葉揚抱著手臂站在一旁，作出袖手旁觀的姿態，洪森這才又拿起鐵鋤拾掇起藥圃中藥草，葉揚這時才看到洪森十多天來的成果，玉盒中的藥草也差不多都已種下，而且還把自已原本種下的藥草又重新挪動，作了一番調整，需要分株遷插的藥草也分別種下，此時藥圃中藥草一行行一列列十分整齊，而且按不同屬性的藥草分門別類歸在不同間隔中，顯得極有心思。(全文字小說閱讀，盡在wap.文.學網)
這樣的調整他慢慢去做，也可以做到，隻是沒有那份閑心去操勞。看到洪森神精專注的樣子，葉揚不由心生感慨也更添了一分警惕，不論是什麽原先看到洪森這人極其勢利，對於寒門弟子不屑一顧，而且陰險歹毒，對他實在沒有一點好感，如今卻看他做事的樣子，才顯出他的另一麵來，專注而執著，性子堅韌，有這樣性格的人不是聖人就是大奸大惡之人。而洪森本來生於商賈之家，因家中捐了精鐵礦，幾乎蕩盡家財才得以進到仙宗中，來自於家族和自身的壓力才讓他性子變成陰忍非常。
葉揚搖了搖頭，走到大青石上坐下，合上眼睛，心中靜思段天涯留給他的魂煉之法。
十多天來，洪森的魂魄之軀日漸凝實起來，雖然現在仍是虛影，對葉揚根本沒有任何威脅可言，但葉揚絲毫不敢掉以輕心，洪森性子這樣陰柔堅韌，現在他看似已經完全放棄了，但誰也不知他內心是什麽想法，這樣放任下去，絕對有害無益。
段天涯的魂煉乃是以元神煉器之法，天地為爐，元氣為火，元神為錘，就算是一塊凡鐵在元神調動天地一氣焙煉之時，就能化盡雜質，隻留一絲鐵胎，這鐵胎就是鐵中最最精純之物。像那什麽鐵精，鋼母之所以珍貴，無非是其中鐵胎含得比凡鐵多一些罷了。
但是用這個法子拿來煉魂卻是不成，正所謂“附形之靈為魄，附氣之神為魂”，本來洪森在肉身消亡的那一刻七魄就要離體而去，散為天地靈氣，但他魂魄剛剛離體就被葉揚以陰神之體拘住，隨後帶入了神魂世界，這個世界不在三界五行之中，是以他七魄未散，三魂皆全，就相當於一個沒有肉身的人。
但新脫體的魂魄何其脆弱，一縷陰風都能吹得散，更不用提以天氣一氣錘煉了。隻怕是他一線拳風就能把洪森三魂七魄全都轟碎。
人三魂中的爽靈也叫識魂或覺魂，此魂一毀，則靈智全消，七魄削弱，則無懼、無恨、無愛、無哀、無欲、無怒。
這樣一來，洪森勢必變成一個沒有**的白癡，渾渾噩噩，再也記不住、也想不起以前、現在和以後發生的任何事情。
隻是……這樣好嗎？
葉揚之所以那天沒有馬上動手，實在是因為他有些猶豫，洪森在神魂世界中活動，與他交談，在這方空寂的世界中多少也是個樂趣，不至於顯得寂寞無聊，真要把他弄成一個白癡豈不是無趣得很。
葉揚後來的想法是想借段天涯妖刀噬魂之法把洪森三魂中與神識與心智相聯的爽靈勾出來，並著他的七魄一一用佛門舍利金光中淬煉。
就如同葉揚第一次元神出竅之時看到那難陀的舍利金光時，自已感覺差一點被佛光融化，應該就是佛光正在淬煉他的神魂，封印他的記憶。
是的，封印記憶而不是消除抹去。
葉揚和洪森說要消去他過往記憶那也隻不過是唬人的話，世間除了陰司地府的孟婆湯，沒有任何方法在不傷陰魂的情況下消去他人記憶，就算是孟婆湯，有時候也不一定能完全消除陰魂的前世記憶，不少人輪回轉世之後再見到前世糾結愛恨之人，同樣會生出似曾相識之感，就是這個道理。
隻是葉揚一方麵沒有十足把握可以控製好舍利金光，同時也因為舍利不能帶入神魂世界中，隻能在外麵激發其願力金光，葉揚擔心舍利金光會引起玄天宗高手的注意。那一天他隻是陰神出竅時間長了一會兒，就引來漫天箭雨般的神識向他直投而來的情景，此時想到就後怕。
現在最安全的地方就是寒潭之下了，以寒潭之深，絕對無人可以感應得到。
葉揚又思索了一會兒具體操作的法門，這才出了神魂世界。
他睜開眼，下了石台，走到潭邊，運起癸陰之炎，身子一躍，點波不驚地沉入黑水潭中。
葉揚這時體內的幽藍火焰布於全身，在漆黑的潭水中，他體外隻能顯出一點點地藍色氣浪向外鼓動，把潭水向外推開。
越是往下，潭水壓力越大，體內法力也就消耗得越快，葉揚感覺下沉了一刻鍾後，他一口氣吞服了三株癸陰菌母，然後把運於體外的幽藍水焰撤去大半，其餘火力全力煉化剛剛吞服的癸陰菌母。
過不多時，腹內竄起一道強大的熱流，與體內的幽藍火焰合在一處，向水中火所在的那經脈衝去。
熱流如滾滾長河，連綿不絕，一連十多波過去了，那處經脈仍死死閉塞住，半點動靜也沒有，反倒是這許多的藍焰沒有了去處，從他身體中溢出，體外光焰暴漲一尺多高。
“這是怎麽回事？”葉揚心中疑惑不解，他那條經脈的前四處都是借著服用癸陰菌母的藥效衝開來，但是這次卻一點作用也沒有。
“會不會是藥效不夠，可是再服多了，隻怕要把髒腹融化了……”葉揚舒展四肢，任憑身子下沉，心中卻思緒萬千，“水中火是借著癸陰菌母之功，那麽石中火，金中火，還有火中之水又如何煉得呢？”
就在他思緒紛亂之時，身子微微一振，腳尖已點到了一塊光滑的石頭上。
這個地方也是個石縫，不過與他下去落下的地方不同，葉揚站好身子，看四周望去，到處都是黑乎乎地，也沒有看到那塊巨大的石碑在何處。
“想必是這潭水也是活動的，要不然直直沉下來，應該在九禁之門附近，看得到那塊石碑。”
葉揚正要走，腳下卻碰到一個東西，他低頭一看，卻是一個小袋子。
“咦，怎麽這裏有個儲物袋？”
（00：00本周推薦是6859，這章不算在內……喜歡本書的朋友請不要忘記收藏一下，謝謝）
這樣的調整他慢慢去做，也可以做到，隻是沒有那份閑心去操勞。看到洪森神精專注的樣子，葉揚不由心生感慨也更添了一分警惕，不論是什麽原先看到洪森這人極其勢利，對於寒門弟子不屑一顧，而且陰險歹毒，對他實在沒有一點好感，如今卻看他做事的樣子，才顯出他的另一麵來，專注而執著，性子堅韌，有這樣性格的人不是聖人就是大奸大惡之人。而洪森本來生於商賈之家，因家中捐了精鐵礦，幾乎蕩盡家財才得以進到仙宗中，來自於家族和自身的壓力才讓他性子變成陰忍非常。
葉揚搖了搖頭，走到大青石上坐下，合上眼睛，心中靜思段天涯留給他的魂煉之法。
十多天來，洪森的魂魄之軀日漸凝實起來，雖然現在仍是虛影，對葉揚根本沒有任何威脅可言，但葉揚絲毫不敢掉以輕心，洪森性子這樣陰柔堅韌，現在他看似已經完全放棄了，但誰也不知他內心是什麽想法，這樣放任下去，絕對有害無益。
段天涯的魂煉乃是以元神煉器之法，天地為爐，元氣為火，元神為錘，就算是一塊凡鐵在元神調動天地一氣焙煉之時，就能化盡雜質，隻留一絲鐵胎，這鐵胎就是鐵中最最精純之物。像那什麽鐵精，鋼母之所以珍貴，無非是其中鐵胎含得比凡鐵多一些罷了。
但是用這個法子拿來煉魂卻是不成，正所謂“附形之靈為魄，附氣之神為魂”，本來洪森在肉身消亡的那一刻七魄就要離體而去，散為天地靈氣，但他魂魄剛剛離體就被葉揚以陰神之體拘住，隨後帶入了神魂世界，這個世界不在三界五行之中，是以他七魄未散，三魂皆全，就相當於一個沒有肉身的人。
但新脫體的魂魄何其脆弱，一縷陰風都能吹得散，更不用提以天氣一氣錘煉了。隻怕是他一線拳風就能把洪森三魂七魄全都轟碎。
人三魂中的爽靈也叫識魂或覺魂，此魂一毀，則靈智全消，七魄削弱，則無懼、無恨、無愛、無哀、無欲、無怒。
這樣一來，洪森勢必變成一個沒有**的白癡，渾渾噩噩，再也記不住、也想不起以前、現在和以後發生的任何事情。
隻是……這樣好嗎？
葉揚之所以那天沒有馬上動手，實在是因為他有些猶豫，洪森在神魂世界中活動，與他交談，在這方空寂的世界中多少也是個樂趣，不至於顯得寂寞無聊，真要把他弄成一個白癡豈不是無趣得很。
葉揚後來的想法是想借段天涯妖刀噬魂之法把洪森三魂中與神識與心智相聯的爽靈勾出來，並著他的七魄一一用佛門舍利金光中淬煉。
就如同葉揚第一次元神出竅之時看到那難陀的舍利金光時，自已感覺差一點被佛光融化，應該就是佛光正在淬煉他的神魂，封印他的記憶。
是的，封印記憶而不是消除抹去。
葉揚和洪森說要消去他過往記憶那也隻不過是唬人的話，世間除了陰司地府的孟婆湯，沒有任何方法在不傷陰魂的情況下消去他人記憶，就算是孟婆湯，有時候也不一定能完全消除陰魂的前世記憶，不少人輪回轉世之後再見到前世糾結愛恨之人，同樣會生出似曾相識之感，就是這個道理。
隻是葉揚一方麵沒有十足把握可以控製好舍利金光，同時也因為舍利不能帶入神魂世界中，隻能在外麵激發其願力金光，葉揚擔心舍利金光會引起玄天宗高手的注意。那一天他隻是陰神出竅時間長了一會兒，就引來漫天箭雨般的神識向他直投而來的情景，此時想到就後怕。
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葉揚又思索了一會兒具體操作的法門，這才出了神魂世界。
他睜開眼，下了石台，走到潭邊，運起癸陰之炎，身子一躍，點波不驚地沉入黑水潭中。
葉揚這時體內的幽藍火焰布於全身，在漆黑的潭水中，他體外隻能顯出一點點地藍色氣浪向外鼓動，把潭水向外推開。
越是往下，潭水壓力越大，體內法力也就消耗得越快，葉揚感覺下沉了一刻鍾後，他一口氣吞服了三株癸陰菌母，然後把運於體外的幽藍水焰撤去大半，其餘火力全力煉化剛剛吞服的癸陰菌母。
過不多時，腹內竄起一道強大的熱流，與體內的幽藍火焰合在一處，向水中火所在的那經脈衝去。
熱流如滾滾長河，連綿不絕，一連十多波過去了，那處經脈仍死死閉塞住，半點動靜也沒有，反倒是這許多的藍焰沒有了去處，從他身體中溢出，體外光焰暴漲一尺多高。
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這個地方也是個石縫，不過與他下去落下的地方不同，葉揚站好身子，看四周望去，到處都是黑乎乎地，也沒有看到那塊巨大的石碑在何處。
“想必是這潭水也是活動的，要不然直直沉下來，應該在九禁之門附近，看得到那塊石碑。”
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