第874章 （續）中國靈異山水係列之雙草山（29）
見鬼實錄我和我身邊人 作者：蔣凱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
或許我說的第一句話大部分都沒留意，但我說這第二句話的時候，大家都聽得仔仔細細，那說話之人在哪裏呢？客廳就這麽大？難不成躲在了屋頂？
我這一說話，其他人還好，但足以把沈金輝給嚇死。沈金輝知道我有道術，但萬萬料不到會有這樣如影隨形的道術，頓時，二十好幾的人，“哇”的一聲大叫起來，抱著媽媽哭喊道：“媽呀！那......那道士找上門來了！”這家人中，除了幾個奴仆和沈金輝真正領略過我的道術，其餘人等隻是聽說，不曾目睹或者親試，說實在的，很多東西，聽多了，就不會那麽害怕了。都說“佛法無邊”，但真到關鍵時刻，又有哪個會去忌憚那個“佛法”？沈金輝的家人都聽說了有這麽一個會道術的道士，但誰會真正的害怕？沈金輝的母親更是一把將自己的兒子摟在懷裏，口中振振有詞的說道：“兒子，不用擔心，真要是誰欺負了你，媽媽絕對不會袖手旁觀，管他是佛是道呢！”
“哦？你的意思是，為了你這個不孝兒子，你要見佛殺佛，見魔殺魔了？”我依舊遁身著說道：
沈金輝的母親對自己的兒子畢竟有一種護犢情深的感情，雖然我用這樣近似於威脅的言語來跟她說，她在見不到我的前提下，依舊敢於擔當的說道：“為了我的兒子，不要說佛和魔，即便是要我的命，我也一定會挺身而出的。”（編者按：利用這個機會來說說人性這個東西吧，很多讀者跟我說，你寫的東西，沒有一個特別好的人，也沒有一個特別壞的人。很難來認定哪個是正麵角色，哪個是負麵角色？其實這還得從我的專業說起，大家讀過前麵的文章就知道，我都跟死刑犯打過交代，都沒覺得這些死刑犯是世界上最壞的人，我也跟道德極高，極度自律的圓竹大師打過交道，也沒覺得他就是世界上最好的人，每個人都有自己的人性，隻是有的人表現的過度張揚。有的人則表現的極度的內斂。可憎與可愛絕對是相對的，仁者見仁智者見智，範金輝的母親確實是因為溺子，造成了範金輝為害一方，但不能就因此而斷定。這範金輝的母親就是一名非常壞的母親，說到底。就是剖開人性。它是一個兩麵性的東西，隻是在法律和道德的標準下，才有好與壞！）
我看到那範金輝母親一臉橫肉的樣子，就心中一陣的不舒服，總覺得應該要好好教訓她，於是走上前去。不由分說的就是一個耳光，打得範金輝的母親眼冒金星，在那“嗷、嗷”的直叫，可她什麽都看不見。心中不害怕那是不可能的，範金輝見自己的母親被打，立刻從一個“嗷嗷待哺”未曾斷奶的“小孩”變成一個“獨當一麵”果敢擔當的“男人”，隻見他攔在母親的身前高聲喊道：“你這個臭道士，有本事快現身，大家單打獨鬥，你這樣欺負一個女人，算什麽英雄好漢？”
“喲？你現在要單打獨鬥了？剛你母親怎麽說來了？要叫你的娘舅調動人馬找我來著，那時怎麽不曾想到單打獨鬥？”我一邊說，一邊現了身。大家瞪眼一看，我正坐在朝南的太師椅上，這也太沒規矩了，人家主人――範金輝的爺爺尚且坐在東座位，不曾坐在這朝南的太師椅上，你倒好，也不看這裏是哪裏？現往那太師椅上一坐。頗講規矩的範金輝爺爺，氣不打一處來，急狠狠的用手中的拐杖敲打著地麵，一邊敲打，一邊說道：“出家人如果都不懂規矩的話，那出什麽家？”我見那範金輝的爺爺，百色胡子白色頭發，人雖看老（古時候的人都應該比較看老的），但一看就有地主的氣質，說真心話，雖說這人不可貌相，但這是不是地主，是不是佃農？真是一眼就能看得出來的。這個老爺子，剛說話的時候，還帶著幹咳，怎麽現在跟我說話了，卻是一口的中氣十足？
“老爺子高壽？”我兀自坐在那太師椅上答非所問道：
這沈家見我不懂規矩，但出場的方式如同變魔術一樣，突然之間，打了自家人一個耳光，隨後就“堂而皇之”的出現在了太師椅上，這換誰誰都會驚訝，至少不敢自作主張，輕舉妄動。倒是沈金輝的爺爺敢於直麵我的出現，不僅譴責，還有把我拉下來的意思。沈金輝的母親和沈金輝兩人猶在那邊抱成一團，互相“謙讓”著，要替對方受過委屈。
“我父親今年六十有二，長者做慣了多年，命令人的口吻比較重，還望高人不計前嫌，能讓過我父親這一回！”說到底，這家裏，也就這沈金輝的父親最會做人。他能將沈家治理成富甲一方，沒有一些個人魅力，那鐵定是不可能的。有今天的成就，還是在於他的謙虛謹慎。被沈金輝的父親這麽一說，我自然而然不可能將這麽說客套話的人給“拒之門外”，點了點頭說道：“這長者當然不會去追究了，就是你那寶貝兒子，他的罪行你做父親的可曾清楚？”
這話一說，沈金輝的父親先是無比的尷尬，沈金輝的母親吃過剛剛一耳光的虧，還不知道我下一步會不會對她兒子做什麽，所以也就一直護著兒子那邊，不敢有過激的舉措，這時，倒是那沈金輝的奶奶亦步亦趨的走上前來，不由分說，照著我的天頂蓋就是一拐杖，隨後咄咄逼人的說道：“你這個臭道士，我孫子怎樣，和你有甚相關？你出家人就應該六根清淨，少管閑事。”
我受了沈金輝奶奶的一棍，雖然對我而言，並不疼痛，但這種情況下對我的侮辱是無以複加的，“奶奶，做人要厚道一點，即便是家裏養了一條狗，出門也要牽好拉好，切忌傷到他人。更何況是你家的孫子呢......”
沈金輝的奶奶可不會理會我的“苦口婆心”，見我還在“詆毀”她的孫子，她又是老大不願意的朝我一拐杖砸了過來，這一次，我當然不會容忍她的“侮辱”，一出手，躲過了這老太手中的拐杖，那老太也聰明的很，頭一挺，頂到我的跟前說道：“出家人可不能誑語。你說過不會追究老者的，老婦現年五十有七了，年近花甲，我就求著你，施個法。把我的老命收過去吧，反正我也是活夠了！”
這種老太就如同在上下班高峰期的時候。跟上班族一起硬擠公交車的老年人一模一樣。車上人滿為患，司機讓其等下一輛，就是不願意，死硬死硬的扛在車門口上，你不讓我上，我就跟你耗著。大家問這些老者去幹嘛？答曰：買菜、鍛煉。答案千奇百怪，反正就是不肯謙讓。我記得我有一次乘坐公交，久等之下，站台上終於駛進一輛公交車。我準備上車的時候，我身邊的一個老者硬生生的把我一扛一擋，然後他手腳麻利的上了公交車。我一看，這等手法、這個速度，可以說就連我這樣的年輕人都難望其項背。好不容易上了車後，隻見那先前上了車的那個老者見沒有了座位，竟然慢慢悠悠，慢慢悠悠的走到一小年輕麵前，用極其痛苦表情和語調說道：“小夥子，讓一下座吧，我腿腳不方便。”那小夥子見狀，那也不要占著座了，自覺的讓了出來，那老者誌得意滿的坐到了座位上，這時我還在想這老者是不是上車的時候，因為過於麻利而傷了手腳？果真，沒過幾站，那老者下車了，到了車站後才一邊慢慢悠悠的下車，一邊告誡司機說道：“下車......不要急著開呀......”那個速度慢呀，慢的司機都有些不耐煩了，最後司機忍不住破口大罵道：“真是為老不尊，每次都是這樣的，上車比運動員還快，下車比蝸牛還慢，人家讓位是應該的，碰到不讓位的，一頓中氣十足的‘思想品德課’教育，可以從起始站一直說到終點站！”司機這樣的說法讓我大吃一驚，“司機大哥，你這玩笑開的還真是那麽一回事！”結果那司機不屑的說道：“玩笑？我天天開車，這老頭我天天能碰到他，就他那兩把刷子，常坐這車的人都知道！”聽到這，我隻能苦笑了！
沈金輝的奶奶也同樣如此（編者按：當然，當時是不可能將沈金輝的奶奶與公交車上的老者們一起聯係起來的，這隻是在記錄成文的時候，一種事後的感慨！），看著她一副為老不尊的樣子，第一時間就想到了要好好的治理她一下，既然她要用頭來頂在我的跟前，存心與我作梗，那我也不用含糊了，直接用了一個“定身術”（道法之一，可將一人或一物在一定時間內將其變得一動也不動，在這裏需要特別指出的，有一部分的影視題材非常不負責任，這道士一施定身術，可以把一大幫子人給“定”在那邊，其實這是錯誤的，或許有人會問，《西遊記》中又很多橋段是孫悟空讓很多人或妖怪‘定’在那邊，那隻能說孫悟空出自道家，高於道教，他應該不屬於輪回之物。）將其“定”在了那邊，眾人一見狀，別提有多緊張了，特別是沈金輝的父親，抱著自己的母親，哭喊道：“媽，能聽到兒子說話嗎？能動彈一下嗎？”沈金輝的爺爺瞧見了，那還了得，你把我老伴給欺負成啥樣了？趕緊的，對著後麵的那些奴仆們喊道：“平日裏養著你們幹嘛的？還不趕緊的把這個妖道給我逮住！”
奴仆們見狀，都做著朝我撲來的動作，但又恐自己著了道術，不敢衝在最前頭，我看出了他們的心思，也不想跟著這些奴仆們較勁，隻是威脅了一句說道：“誰想跟這老太一樣，就趕緊過來吧！”雖然定身術隻能在一個範圍裏對一個個體使用，但嚇嚇這些奴仆還是可以的，他們這麽一聽說，誰還敢上前？那沈金輝的爺爺真急了，但對於我似乎又無可奈何，從座位上站了起來，竟然急著直跺腳，“兒媳，還不趕緊的把孫子的舅舅叫過來，我要看著他死......”沈金輝的爺爺高聲喊道：
沈金輝的母親一聽，自己的親家公都發話了。那還不趕緊的叫支援，原準備叫一個奴仆去傳話的，但轉念一想，覺得這裏畢竟是是非之地，自己的兒子留在這裏不是好事，這傳達的事情還是讓自己的兒子去做吧！於是，她對著身邊的兒子直囔道：“兒呀！還愣在這裏幹嘛？沈家在這個地方還沒人敢欺負的呢？去，快去把你的娘舅叫過來，讓他多帶一些弓箭手，這道士雖然進不得身。但我也要看看，他能不能抵得了弓箭！”沈金輝原本就在沈金輝母親的身旁，照理說，這沈金輝母親交代的時候沒有必要交代的這麽響，之所以這麽做。一來是說給我聽的，二來是讓兒子明白去叫人的真正目的是自己趕緊的先離開這裏。
沈金輝雖然護母心切。但在這種風雲突變的時刻。不能求全身而退，也要做到明哲保身。沈金輝機靈著呢，他知道這事情的矛盾焦點都在他的身上，隻要自己一離開，所有的問題都能迎刃而解，但他也明白。這事情也不會這麽簡單的就讓自己離開，於是，沈金輝接過母親的話，口口聲聲的對著我喊道：“牛鼻子道士。你不是神通廣大嗎？那你有本事等著！我這就去把我舅舅叫過來，給你眼色看看。”這小子竟然“安裝”了這麽聰明的小腦袋，真替這小腦袋鳴不平。沈金輝這麽激將於我，無非就是看我不屑之下，讓他去叫舅舅前來，至於能不能叫到，那另當別論，但是他能先行離開，去個安全的地方躲起來。換而言之，他這麽激將我的目的也就算是達到了。如果他的“敵人”是其他人的話，或許真會跟他賭這麽一口氣，可他的敵人恰恰是我，我當然不會被他的激將所致，氣定神閑的坐在太師椅上，緩緩的說道：“我就是找你，要找你舅舅幹嘛？把你幹掉就行了！我就能功成身退，你舅舅麽......就等你死後，由他來找我替他外甥報仇吧！”這話雖然語氣說的緩慢，但殺機已現。
沈金輝的母親率先不淡定起來，見我說完後，立馬推了兒子一把，讓其趕緊的離開。那些奴仆們見這模樣，也不管自己會不會被“定身”，先硬著頭皮攔在我的頭裏，掩護少爺先行離開這裏再說，麵對這些人的阻攔，我當然不會放在眼裏！我先是通過“隔空取物”（道術之一，是一個在一定條件下，將觸手不能及的東西利用該法將其取得的古拉道術之一！），將那沈府的大門反鎖而死，讓沈金輝不能從正門跑出去。做好這一步，我就可以坐在太師椅上靜觀其變了！
沈金輝的母親見自己的兒子出不了門，真急呀，也不顧這家當是否完好了，徑直拿起一張板凳要去砸門，沈金輝的爺爺是有心卻無力，隻能拄著拐杖，像某些國家一樣，碰到一些在國際社會上不利於自己事情的時候，隻能是無關痛癢的“強烈譴責”。而真能幹點實事的，隻有沈金輝的父親，不得不說，沈金輝的父親是做生意的“材料”，他徑直來到我的身邊，輕聲商量到道：“大師，我兒子在外麵闖的禍，一並由我沈家來承擔，該賠多少就賠多少，兒子我以後一定會好好管教，讓其不會再出這種危害相鄰的醜事出來。”
“那你兒子害死害殘的這麽多人怎麽辦呢？難不成既往不咎？”我問道：
“既往不咎也是說不過去的，放心好了，那些已死之人已經死而不能複生，與其一直對那些事情耿耿於懷，還不如讓我們這些家長的做好補償工作，讓死者、傷者的家屬，其損失降到最低！”沈金輝試圖用他的一套“生意經”來說動我：
“謬論！如果都可以這樣的話，那還要王法幹嘛？殺人隻要賠錢補償，那以後是不是就是說，武力最強的人就能為所欲為？”我立刻否定道：
“可......大師，你這樣取人的性命，也是王法所不允許的呀！”沈金輝的父親說道：
“我一出家人，替天行道，要什麽王法？”我騰地一下子站到了太師椅上，之所以要這麽做，是因為站在我眼前的人除了李金輝的父親以外，還有很多奴仆擋在了我的跟前，試圖掩護自家的少爺趕緊撤離，我得“登高”望遠，看一看這在母親協助下的沈金輝到有沒有逃脫成功。我不看不要緊，這麽登高一看，我差點笑死，那沈金輝在其母親的指揮下，正撅著屁股鑽狗洞呢。(未完待續。。)
ps：有時候，麵對困難最好的方式就是逃避。
我這一說話，其他人還好，但足以把沈金輝給嚇死。沈金輝知道我有道術，但萬萬料不到會有這樣如影隨形的道術，頓時，二十好幾的人，“哇”的一聲大叫起來，抱著媽媽哭喊道：“媽呀！那......那道士找上門來了！”這家人中，除了幾個奴仆和沈金輝真正領略過我的道術，其餘人等隻是聽說，不曾目睹或者親試，說實在的，很多東西，聽多了，就不會那麽害怕了。都說“佛法無邊”，但真到關鍵時刻，又有哪個會去忌憚那個“佛法”？沈金輝的家人都聽說了有這麽一個會道術的道士，但誰會真正的害怕？沈金輝的母親更是一把將自己的兒子摟在懷裏，口中振振有詞的說道：“兒子，不用擔心，真要是誰欺負了你，媽媽絕對不會袖手旁觀，管他是佛是道呢！”
“哦？你的意思是，為了你這個不孝兒子，你要見佛殺佛，見魔殺魔了？”我依舊遁身著說道：
沈金輝的母親對自己的兒子畢竟有一種護犢情深的感情，雖然我用這樣近似於威脅的言語來跟她說，她在見不到我的前提下，依舊敢於擔當的說道：“為了我的兒子，不要說佛和魔，即便是要我的命，我也一定會挺身而出的。”（編者按：利用這個機會來說說人性這個東西吧，很多讀者跟我說，你寫的東西，沒有一個特別好的人，也沒有一個特別壞的人。很難來認定哪個是正麵角色，哪個是負麵角色？其實這還得從我的專業說起，大家讀過前麵的文章就知道，我都跟死刑犯打過交代，都沒覺得這些死刑犯是世界上最壞的人，我也跟道德極高，極度自律的圓竹大師打過交道，也沒覺得他就是世界上最好的人，每個人都有自己的人性，隻是有的人表現的過度張揚。有的人則表現的極度的內斂。可憎與可愛絕對是相對的，仁者見仁智者見智，範金輝的母親確實是因為溺子，造成了範金輝為害一方，但不能就因此而斷定。這範金輝的母親就是一名非常壞的母親，說到底。就是剖開人性。它是一個兩麵性的東西，隻是在法律和道德的標準下，才有好與壞！）
我看到那範金輝母親一臉橫肉的樣子，就心中一陣的不舒服，總覺得應該要好好教訓她，於是走上前去。不由分說的就是一個耳光，打得範金輝的母親眼冒金星，在那“嗷、嗷”的直叫，可她什麽都看不見。心中不害怕那是不可能的，範金輝見自己的母親被打，立刻從一個“嗷嗷待哺”未曾斷奶的“小孩”變成一個“獨當一麵”果敢擔當的“男人”，隻見他攔在母親的身前高聲喊道：“你這個臭道士，有本事快現身，大家單打獨鬥，你這樣欺負一個女人，算什麽英雄好漢？”
“喲？你現在要單打獨鬥了？剛你母親怎麽說來了？要叫你的娘舅調動人馬找我來著，那時怎麽不曾想到單打獨鬥？”我一邊說，一邊現了身。大家瞪眼一看，我正坐在朝南的太師椅上，這也太沒規矩了，人家主人――範金輝的爺爺尚且坐在東座位，不曾坐在這朝南的太師椅上，你倒好，也不看這裏是哪裏？現往那太師椅上一坐。頗講規矩的範金輝爺爺，氣不打一處來，急狠狠的用手中的拐杖敲打著地麵，一邊敲打，一邊說道：“出家人如果都不懂規矩的話，那出什麽家？”我見那範金輝的爺爺，百色胡子白色頭發，人雖看老（古時候的人都應該比較看老的），但一看就有地主的氣質，說真心話，雖說這人不可貌相，但這是不是地主，是不是佃農？真是一眼就能看得出來的。這個老爺子，剛說話的時候，還帶著幹咳，怎麽現在跟我說話了，卻是一口的中氣十足？
“老爺子高壽？”我兀自坐在那太師椅上答非所問道：
這沈家見我不懂規矩，但出場的方式如同變魔術一樣，突然之間，打了自家人一個耳光，隨後就“堂而皇之”的出現在了太師椅上，這換誰誰都會驚訝，至少不敢自作主張，輕舉妄動。倒是沈金輝的爺爺敢於直麵我的出現，不僅譴責，還有把我拉下來的意思。沈金輝的母親和沈金輝兩人猶在那邊抱成一團，互相“謙讓”著，要替對方受過委屈。
“我父親今年六十有二，長者做慣了多年，命令人的口吻比較重，還望高人不計前嫌，能讓過我父親這一回！”說到底，這家裏，也就這沈金輝的父親最會做人。他能將沈家治理成富甲一方，沒有一些個人魅力，那鐵定是不可能的。有今天的成就，還是在於他的謙虛謹慎。被沈金輝的父親這麽一說，我自然而然不可能將這麽說客套話的人給“拒之門外”，點了點頭說道：“這長者當然不會去追究了，就是你那寶貝兒子，他的罪行你做父親的可曾清楚？”
這話一說，沈金輝的父親先是無比的尷尬，沈金輝的母親吃過剛剛一耳光的虧，還不知道我下一步會不會對她兒子做什麽，所以也就一直護著兒子那邊，不敢有過激的舉措，這時，倒是那沈金輝的奶奶亦步亦趨的走上前來，不由分說，照著我的天頂蓋就是一拐杖，隨後咄咄逼人的說道：“你這個臭道士，我孫子怎樣，和你有甚相關？你出家人就應該六根清淨，少管閑事。”
我受了沈金輝奶奶的一棍，雖然對我而言，並不疼痛，但這種情況下對我的侮辱是無以複加的，“奶奶，做人要厚道一點，即便是家裏養了一條狗，出門也要牽好拉好，切忌傷到他人。更何況是你家的孫子呢......”
沈金輝的奶奶可不會理會我的“苦口婆心”，見我還在“詆毀”她的孫子，她又是老大不願意的朝我一拐杖砸了過來，這一次，我當然不會容忍她的“侮辱”，一出手，躲過了這老太手中的拐杖，那老太也聰明的很，頭一挺，頂到我的跟前說道：“出家人可不能誑語。你說過不會追究老者的，老婦現年五十有七了，年近花甲，我就求著你，施個法。把我的老命收過去吧，反正我也是活夠了！”
這種老太就如同在上下班高峰期的時候。跟上班族一起硬擠公交車的老年人一模一樣。車上人滿為患，司機讓其等下一輛，就是不願意，死硬死硬的扛在車門口上，你不讓我上，我就跟你耗著。大家問這些老者去幹嘛？答曰：買菜、鍛煉。答案千奇百怪，反正就是不肯謙讓。我記得我有一次乘坐公交，久等之下，站台上終於駛進一輛公交車。我準備上車的時候，我身邊的一個老者硬生生的把我一扛一擋，然後他手腳麻利的上了公交車。我一看，這等手法、這個速度，可以說就連我這樣的年輕人都難望其項背。好不容易上了車後，隻見那先前上了車的那個老者見沒有了座位，竟然慢慢悠悠，慢慢悠悠的走到一小年輕麵前，用極其痛苦表情和語調說道：“小夥子，讓一下座吧，我腿腳不方便。”那小夥子見狀，那也不要占著座了，自覺的讓了出來，那老者誌得意滿的坐到了座位上，這時我還在想這老者是不是上車的時候，因為過於麻利而傷了手腳？果真，沒過幾站，那老者下車了，到了車站後才一邊慢慢悠悠的下車，一邊告誡司機說道：“下車......不要急著開呀......”那個速度慢呀，慢的司機都有些不耐煩了，最後司機忍不住破口大罵道：“真是為老不尊，每次都是這樣的，上車比運動員還快，下車比蝸牛還慢，人家讓位是應該的，碰到不讓位的，一頓中氣十足的‘思想品德課’教育，可以從起始站一直說到終點站！”司機這樣的說法讓我大吃一驚，“司機大哥，你這玩笑開的還真是那麽一回事！”結果那司機不屑的說道：“玩笑？我天天開車，這老頭我天天能碰到他，就他那兩把刷子，常坐這車的人都知道！”聽到這，我隻能苦笑了！
沈金輝的奶奶也同樣如此（編者按：當然，當時是不可能將沈金輝的奶奶與公交車上的老者們一起聯係起來的，這隻是在記錄成文的時候，一種事後的感慨！），看著她一副為老不尊的樣子，第一時間就想到了要好好的治理她一下，既然她要用頭來頂在我的跟前，存心與我作梗，那我也不用含糊了，直接用了一個“定身術”（道法之一，可將一人或一物在一定時間內將其變得一動也不動，在這裏需要特別指出的，有一部分的影視題材非常不負責任，這道士一施定身術，可以把一大幫子人給“定”在那邊，其實這是錯誤的，或許有人會問，《西遊記》中又很多橋段是孫悟空讓很多人或妖怪‘定’在那邊，那隻能說孫悟空出自道家，高於道教，他應該不屬於輪回之物。）將其“定”在了那邊，眾人一見狀，別提有多緊張了，特別是沈金輝的父親，抱著自己的母親，哭喊道：“媽，能聽到兒子說話嗎？能動彈一下嗎？”沈金輝的爺爺瞧見了，那還了得，你把我老伴給欺負成啥樣了？趕緊的，對著後麵的那些奴仆們喊道：“平日裏養著你們幹嘛的？還不趕緊的把這個妖道給我逮住！”
奴仆們見狀，都做著朝我撲來的動作，但又恐自己著了道術，不敢衝在最前頭，我看出了他們的心思，也不想跟著這些奴仆們較勁，隻是威脅了一句說道：“誰想跟這老太一樣，就趕緊過來吧！”雖然定身術隻能在一個範圍裏對一個個體使用，但嚇嚇這些奴仆還是可以的，他們這麽一聽說，誰還敢上前？那沈金輝的爺爺真急了，但對於我似乎又無可奈何，從座位上站了起來，竟然急著直跺腳，“兒媳，還不趕緊的把孫子的舅舅叫過來，我要看著他死......”沈金輝的爺爺高聲喊道：
沈金輝的母親一聽，自己的親家公都發話了。那還不趕緊的叫支援，原準備叫一個奴仆去傳話的，但轉念一想，覺得這裏畢竟是是非之地，自己的兒子留在這裏不是好事，這傳達的事情還是讓自己的兒子去做吧！於是，她對著身邊的兒子直囔道：“兒呀！還愣在這裏幹嘛？沈家在這個地方還沒人敢欺負的呢？去，快去把你的娘舅叫過來，讓他多帶一些弓箭手，這道士雖然進不得身。但我也要看看，他能不能抵得了弓箭！”沈金輝原本就在沈金輝母親的身旁，照理說，這沈金輝母親交代的時候沒有必要交代的這麽響，之所以這麽做。一來是說給我聽的，二來是讓兒子明白去叫人的真正目的是自己趕緊的先離開這裏。
沈金輝雖然護母心切。但在這種風雲突變的時刻。不能求全身而退，也要做到明哲保身。沈金輝機靈著呢，他知道這事情的矛盾焦點都在他的身上，隻要自己一離開，所有的問題都能迎刃而解，但他也明白。這事情也不會這麽簡單的就讓自己離開，於是，沈金輝接過母親的話，口口聲聲的對著我喊道：“牛鼻子道士。你不是神通廣大嗎？那你有本事等著！我這就去把我舅舅叫過來，給你眼色看看。”這小子竟然“安裝”了這麽聰明的小腦袋，真替這小腦袋鳴不平。沈金輝這麽激將於我，無非就是看我不屑之下，讓他去叫舅舅前來，至於能不能叫到，那另當別論，但是他能先行離開，去個安全的地方躲起來。換而言之，他這麽激將我的目的也就算是達到了。如果他的“敵人”是其他人的話，或許真會跟他賭這麽一口氣，可他的敵人恰恰是我，我當然不會被他的激將所致，氣定神閑的坐在太師椅上，緩緩的說道：“我就是找你，要找你舅舅幹嘛？把你幹掉就行了！我就能功成身退，你舅舅麽......就等你死後，由他來找我替他外甥報仇吧！”這話雖然語氣說的緩慢，但殺機已現。
沈金輝的母親率先不淡定起來，見我說完後，立馬推了兒子一把，讓其趕緊的離開。那些奴仆們見這模樣，也不管自己會不會被“定身”，先硬著頭皮攔在我的頭裏，掩護少爺先行離開這裏再說，麵對這些人的阻攔，我當然不會放在眼裏！我先是通過“隔空取物”（道術之一，是一個在一定條件下，將觸手不能及的東西利用該法將其取得的古拉道術之一！），將那沈府的大門反鎖而死，讓沈金輝不能從正門跑出去。做好這一步，我就可以坐在太師椅上靜觀其變了！
沈金輝的母親見自己的兒子出不了門，真急呀，也不顧這家當是否完好了，徑直拿起一張板凳要去砸門，沈金輝的爺爺是有心卻無力，隻能拄著拐杖，像某些國家一樣，碰到一些在國際社會上不利於自己事情的時候，隻能是無關痛癢的“強烈譴責”。而真能幹點實事的，隻有沈金輝的父親，不得不說，沈金輝的父親是做生意的“材料”，他徑直來到我的身邊，輕聲商量到道：“大師，我兒子在外麵闖的禍，一並由我沈家來承擔，該賠多少就賠多少，兒子我以後一定會好好管教，讓其不會再出這種危害相鄰的醜事出來。”
“那你兒子害死害殘的這麽多人怎麽辦呢？難不成既往不咎？”我問道：
“既往不咎也是說不過去的，放心好了，那些已死之人已經死而不能複生，與其一直對那些事情耿耿於懷，還不如讓我們這些家長的做好補償工作，讓死者、傷者的家屬，其損失降到最低！”沈金輝試圖用他的一套“生意經”來說動我：
“謬論！如果都可以這樣的話，那還要王法幹嘛？殺人隻要賠錢補償，那以後是不是就是說，武力最強的人就能為所欲為？”我立刻否定道：
“可......大師，你這樣取人的性命，也是王法所不允許的呀！”沈金輝的父親說道：
“我一出家人，替天行道，要什麽王法？”我騰地一下子站到了太師椅上，之所以要這麽做，是因為站在我眼前的人除了李金輝的父親以外，還有很多奴仆擋在了我的跟前，試圖掩護自家的少爺趕緊撤離，我得“登高”望遠，看一看這在母親協助下的沈金輝到有沒有逃脫成功。我不看不要緊，這麽登高一看，我差點笑死，那沈金輝在其母親的指揮下，正撅著屁股鑽狗洞呢。(未完待續。。)
ps：有時候，麵對困難最好的方式就是逃避。