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>“背靠背”圖一共有兩副，第二幅背對背圖位於金字塔的右邊，跟左邊的圖同等比例，隻是裸體的人體變成了兩具背靠背的骷髏，而且骷髏的姿勢都是相反的，頭朝下，腳朝上。兩具骷髏的腦袋和胸部分別被某種植物的根係綁著，綁的緊緊的，有花瓣一樣的東西從兩具骷髏的腦袋頂部伸下來，然後彎曲著向上生長，花瓣開的十分茂盛。我看這花瓣有些眼熟，將書拿倒過來一看，果然看上去很像是曼陀羅的花瓣。
曼陀羅在藏傳佛教中代表魔力和重生。
最讓我感到驚駭的是，這兩具骷髏骨都是用重筆描粗的，黑色的重筆，就好像是受過神水刑的黑骨架。我再仔細一看，兩具黑骷髏的琵琶骨還真是拿鐵鏈鎖著的。
好古怪的畫呀！這究竟是本什麽書呢？老賈難道還識梵文？這本書講述的是獵人神的故事嗎？難道獵戶村幾百年來的傳說竟然和這本梵文古書有關？
帶著巨大的驚駭和疑惑，我合上書頁再細看它的封麵，想從封麵上得到一些線索，可我發現這本書的封麵上並沒有明顯的書名，隻有三幅相對獨立但又似乎很有關聯的畫。畫是封麵成形後用工具雕上去的，左邊是一名身穿全套盔甲，左手拿著盾牌，右手持矛的武士。中間是一個激流漩渦的回旋型圖形，很像心理學研究中用來迷人眼球的螺旋線幻圖。右邊的圖案是一把點燃的火炬，火炬的造型有些像人的胳膊，五指張開，火焰在掌心噴出。
這三幅圖案是什麽意思呢？我絞盡腦汁也完全看不懂，不知道應該分開來單獨理解，還是該將三幅圖統一聯係起來。可我怎麽也無法將這三幅圖案聯係到一起，我總不能說一個武士穿著盔甲去漩渦裏遊泳，然後又拿火把烤幹盔甲上的水吧，這不合邏輯。
“行啊，老賈，看不出你一個火葬場的爐工還有這麽高的品味，敢讀大學教授都不敢隨便翻的梵文原著。”我暗暗咂舌。說實話我真的沒想到他能看這種老書本，還是梵文版的，而且還會做點評。
為了能找到更多的線索，我又看了一下書的後封麵，後封麵上印著全書唯一的一句英文，是燙金的字體。寫的是：“trinitycollege，cambridge666，aleistercrowley，1903”的字樣，“trinitycollege，cambridge666”這句翻譯過來應該是英國劍橋大學三一學院666號，“aleistercrowley”這應該是作者的人名，可這個名字怎麽這麽熟悉呢？我好像經常在網頁上見到這個名字，好像跟神秘主義有關。仔細再想想，突然給嚇了一跳。
我的天！這不是“啟示錄之獸”亞曆斯特。克勞力嗎？我一下子喊了出來，因為這個性情古怪的男人是英國一位極負盛名，將魔法理論付諸實踐的儀式魔法師，在二十世紀初被認為是世上最邪惡的男人。說他是恐怖大師，恐怕沒人會反對，因為此人曾舉行過一個為時極久的儀式，目的是替一隻代表耶穌的大蛤蟆施洗，然後把它釘在十字架上，並念念有詞。而且這隻大蛤蟆真的被釘在木頭上活了三天三夜，嘴裏還極有規律地怪叫著，仿佛在念叨什麽。
此人還整夜整夜地將自己關在地下室密不透風的暗室裏，聽一顆泡在滾燙開水中的骷髏頭說話，講述人類的起源，邊聽邊記錄，不時陷入沉思。克勞利甚至還宣稱希特勒從他身上盜走了卍字符的秘密，於是發動了對希特勒的千年詛咒，遭到蓋世太保的追殺，從而長期隱居。另外他本人也是本世紀最具影響力的撒旦教領袖，可謂神秘莫測。
撒旦教，這可不是鬧著玩的，難道老賈跟它有關聯？想到老賈的種種怪異舉止，我不由倒抽了一口涼氣。
書中這些詭異的圖畫和符號難道真和撒旦教的神秘儀式有關？我禁不住猜測起來。
1903肯定是成書的年份，證明這本書出自二十世紀初的英國。要知道這本書已經成書很多年了，它成書的時候第一次世界大戰還沒有開始呢，絕對是名副其實的百年老書。而且這本書應該隻能在歐美地區發行，甚至不可能正式發行，隻能流傳手抄本或者黑印書。我看眼前的這本書就像是一本黑印書，因為它沒有正式的出版機構的名稱，沒有正規的目錄，甚至連頁碼都是手寫上去的。雖然是印刷體，但印刷的效果馬馬虎虎，好在紙張的質量很好，要不然經過這麽多年早就看不清文字了。
這本書絕不可能正式傳入中國，能將它完好無損地帶回國內來肯定費盡了周折。我想拋開內容不說，光看曆史，這本書現在市價肯定很貴了，是一本絕對的稀世珍品。
至於這個666是什麽意思呢？難道單單隻是一個門牌號碼嗎？我預感不會這麽簡單，因為我看報道說亞曆斯特。克勞力的母親相信他是啟示錄預言之獸666的化身。他雖不務正業，卻處處顯出過人的才氣。自小喜愛旅行、爬山、閱讀、寫詩，搞秘術，可說每一方麵均有過人的成就。在劍橋的三一學院讀書期間，更專心研究秘術。難道這本書就是他的秘法成就？因為不能在基督教占了絕對控製權的歐洲傳播，才秘密傳到了中國？
我覺得心跳漸漸加快了，又小心翼翼地翻了翻此書，希望能找到一點蛛絲馬跡
《新屍語故事》最新章節由創世首發，轉載！
>“背靠背”圖一共有兩副，第二幅背對背圖位於金字塔的右邊，跟左邊的圖同等比例，隻是裸體的人體變成了兩具背靠背的骷髏，而且骷髏的姿勢都是相反的，頭朝下，腳朝上。兩具骷髏的腦袋和胸部分別被某種植物的根係綁著，綁的緊緊的，有花瓣一樣的東西從兩具骷髏的腦袋頂部伸下來，然後彎曲著向上生長，花瓣開的十分茂盛。我看這花瓣有些眼熟，將書拿倒過來一看，果然看上去很像是曼陀羅的花瓣。
曼陀羅在藏傳佛教中代表魔力和重生。
最讓我感到驚駭的是，這兩具骷髏骨都是用重筆描粗的，黑色的重筆，就好像是受過神水刑的黑骨架。我再仔細一看，兩具黑骷髏的琵琶骨還真是拿鐵鏈鎖著的。
好古怪的畫呀！這究竟是本什麽書呢？老賈難道還識梵文？這本書講述的是獵人神的故事嗎？難道獵戶村幾百年來的傳說竟然和這本梵文古書有關？
帶著巨大的驚駭和疑惑，我合上書頁再細看它的封麵，想從封麵上得到一些線索，可我發現這本書的封麵上並沒有明顯的書名，隻有三幅相對獨立但又似乎很有關聯的畫。畫是封麵成形後用工具雕上去的，左邊是一名身穿全套盔甲，左手拿著盾牌，右手持矛的武士。中間是一個激流漩渦的回旋型圖形，很像心理學研究中用來迷人眼球的螺旋線幻圖。右邊的圖案是一把點燃的火炬，火炬的造型有些像人的胳膊，五指張開，火焰在掌心噴出。
這三幅圖案是什麽意思呢？我絞盡腦汁也完全看不懂，不知道應該分開來單獨理解，還是該將三幅圖統一聯係起來。可我怎麽也無法將這三幅圖案聯係到一起，我總不能說一個武士穿著盔甲去漩渦裏遊泳，然後又拿火把烤幹盔甲上的水吧，這不合邏輯。
“行啊，老賈，看不出你一個火葬場的爐工還有這麽高的品味，敢讀大學教授都不敢隨便翻的梵文原著。”我暗暗咂舌。說實話我真的沒想到他能看這種老書本，還是梵文版的，而且還會做點評。
為了能找到更多的線索，我又看了一下書的後封麵，後封麵上印著全書唯一的一句英文，是燙金的字體。寫的是：“trinitycollege，cambridge666，aleistercrowley，1903”的字樣，“trinitycollege，cambridge666”這句翻譯過來應該是英國劍橋大學三一學院666號，“aleistercrowley”這應該是作者的人名，可這個名字怎麽這麽熟悉呢？我好像經常在網頁上見到這個名字，好像跟神秘主義有關。仔細再想想，突然給嚇了一跳。
我的天！這不是“啟示錄之獸”亞曆斯特。克勞力嗎？我一下子喊了出來，因為這個性情古怪的男人是英國一位極負盛名，將魔法理論付諸實踐的儀式魔法師，在二十世紀初被認為是世上最邪惡的男人。說他是恐怖大師，恐怕沒人會反對，因為此人曾舉行過一個為時極久的儀式，目的是替一隻代表耶穌的大蛤蟆施洗，然後把它釘在十字架上，並念念有詞。而且這隻大蛤蟆真的被釘在木頭上活了三天三夜，嘴裏還極有規律地怪叫著，仿佛在念叨什麽。
此人還整夜整夜地將自己關在地下室密不透風的暗室裏，聽一顆泡在滾燙開水中的骷髏頭說話，講述人類的起源，邊聽邊記錄，不時陷入沉思。克勞利甚至還宣稱希特勒從他身上盜走了卍字符的秘密，於是發動了對希特勒的千年詛咒，遭到蓋世太保的追殺，從而長期隱居。另外他本人也是本世紀最具影響力的撒旦教領袖，可謂神秘莫測。
撒旦教，這可不是鬧著玩的，難道老賈跟它有關聯？想到老賈的種種怪異舉止，我不由倒抽了一口涼氣。
書中這些詭異的圖畫和符號難道真和撒旦教的神秘儀式有關？我禁不住猜測起來。
1903肯定是成書的年份，證明這本書出自二十世紀初的英國。要知道這本書已經成書很多年了，它成書的時候第一次世界大戰還沒有開始呢，絕對是名副其實的百年老書。而且這本書應該隻能在歐美地區發行，甚至不可能正式發行，隻能流傳手抄本或者黑印書。我看眼前的這本書就像是一本黑印書，因為它沒有正式的出版機構的名稱，沒有正規的目錄，甚至連頁碼都是手寫上去的。雖然是印刷體，但印刷的效果馬馬虎虎，好在紙張的質量很好，要不然經過這麽多年早就看不清文字了。
這本書絕不可能正式傳入中國，能將它完好無損地帶回國內來肯定費盡了周折。我想拋開內容不說，光看曆史，這本書現在市價肯定很貴了，是一本絕對的稀世珍品。
至於這個666是什麽意思呢？難道單單隻是一個門牌號碼嗎？我預感不會這麽簡單，因為我看報道說亞曆斯特。克勞力的母親相信他是啟示錄預言之獸666的化身。他雖不務正業，卻處處顯出過人的才氣。自小喜愛旅行、爬山、閱讀、寫詩，搞秘術，可說每一方麵均有過人的成就。在劍橋的三一學院讀書期間，更專心研究秘術。難道這本書就是他的秘法成就？因為不能在基督教占了絕對控製權的歐洲傳播，才秘密傳到了中國？
我覺得心跳漸漸加快了，又小心翼翼地翻了翻此書，希望能找到一點蛛絲馬跡
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