我死死夾著呆呆的腦袋，敢緊側身大叫了起來，有活的快上來幫助，我趁機斜眼一看，大金牙倒在地上還沒有緩過來，剛才田勝被重重的摔在地上，還在地上掙紮著，隻剩下田瑤一個人，打著手電站上那裏不住的顫抖。|經|典|xiao|說||【首發】
我又大聲尖叫田瑤的名字，田瑤這才回過神來，撿起地上掉落的桃木劍，就衝了過來，突然呆呆的身體猛然一鬆，我感到不妙，這老鬼又逃跑了，不用猜他一定要上田瑤的身體，因為此時她離我最近，要擊殺我沒有比她最合適的介體了。
果然田瑤一陣狂笑，我連看都沒有看她一眼，而是立即快速的念起了，八大神咒中的淨口神咒：“丹朱口神、吐穢除氛、舌神正倫、通命養神、羅千齒神、卻邪衛真喉神虎賁、氣神引津、心神丹元、令我通真、思神煉液、道氣長存、惡鬼顯形”。
念完咒語，把心一橫咬破了舌尖，田瑤搬起地麵的巨大石塊，高舉過頭頂，正要砸向我的腦袋，我確頂石而上，猛然竄起，對準田瑤的麵目噴出了一口舌血，舌血噴在田瑤的麵部，頓時她一聲脆叫，田瑤身體一軟，吃不住力道，他舉起的石塊太重，把她整個身體，向後麵帶翻了過去。
我用舌血在自己的眼皮上，畫了兩個陰眼符咒，隻見一條瘦長的黑影，從田瑤的身體爬了出來，己經爬出了一半，那黑影還戴著長長的尖帽，不是別人的黑影，就是石畫上的鬼軍師，與他的身形完全雷同。
我看此時除去他，乃是天借良機，錯過這個時機，待他爬出了田瑤的身體，將更不好對付這惡鬼了，想到這裏，我猛然的跳了起來，將定鬼符粘上舌血，貼在了田瑤腦袋旁邊的地麵之上。
此時我的陰眼己經開出，鬼軍師的身形完全暴露在我的眼下，在他即將離開田瑤身體的那一刻，我正好定住了他的腦袋，這惡鬼從進到出來的順序正好相反，上活人的身體時，是從腦袋先入人體，而退出來的時候，確是讓雙腳先出身體。
他的腦袋被我死死的定在地麵，黑色的鬼影，頓時扭曲變化起來，在燈光的影射之下，能看到他的身影，在石壁上千般萬化，一會變成怪物，一會變成樹和人形等各種形狀，我心想今天，你的死穴被我抓到，我絕不可放虎歸山。
一不做二不休，我提起滿腔的殺心，走到他的腦袋邊，隻見他的腦袋變了形狀，身體變出了漢字的“報仇”的影字狀，我將舌血吐在桃木劍尖，一下紮入了定在鬼腦袋上的符咒之上。
符咒被桃木劍紮破，符咒上流出大量的綠色液體，鬼軍師的身影開始變小，最後變成了一條黑線消失掉。
殺死了鬼軍師，我全身力盡癱，軟坐在了地上，此時他們四人全在地麵上掙紮，休息了片刻，我才稍緩過了勁，爬起來走到他們的麵前，給大家喂了藥，又給他們做了驅邪之法，把他們又扶了起來，隨之我將惡鬥鬼軍師的經過，與他們一一講過。
我們撿起地麵上掉落的準備，又補充了食物後，來到那石畫前，鬼軍師一除，這石門就容易破除，我想他用自己的魂魄來把守大門，那他的墓室，也不會有什麽邪陣了，我走到畫前，畫像的麵容現在，反而變得有些憔悴無氣，我給大家打氣，說：“除掉了鬼軍師，他是鬆讚老兒身邊最親近的人物，就離他老人家的墓室就不遠了，繼然以他自己魂魄來把守大門，這座陵墓之氣，也快要氣盡陵開了”，大家聽我說出的語氣，果然都倍感來勁，心想著馬上要拿到此陵墓的最值錢的寶貝，我們也不妄前麵，多少次的出生入死的死裏逃生，這回真是逃生有望，又能發一大批橫財了。
給他們打氣是給眾人提勁，可是我心中明白，後麵恐怕更為難過，因為是厲害的東西，往往是藏在最後方的，我雙手握住圖片中凸出來的那本石書，用力一轉，“哢嚓”一下，石書向右轉動，並且外麵的石殼破碎掉，左側的石壁上裂開一個方形的石門。
石書外殼掉落後，居然從書形石殼中掉下一本書，這書是用傳說中的野人皮做成的冊子，野人皮是古代西藏王公貴族的奢侈品，西藏自古就有野人的傳說，居說野人皮，披在身上冬暖夏涼，入水不濕還有防潮的作用，死人披上這種皮子，可以不會腐化，並可以隱去人的味道，使人變成野獸的氣味，可以用它打獵最妙，所以非常深受土番王貴們的喜愛，我們在進這陵墓之前，所看到的那些粗野之人，也不知道是不是這種野人。
野人皮子書，一共有二十張，書皮厚如牛皮，表麵如枯紅之色，書皮上還留係著些黑硬的毛發，書皮上寫著一些藏文，我讓大金牙接過書翻譯，原來是卻吉聖讚的自傳之書，經過大金牙翻譯，詳細介紹了卻吉聖讚的資料和他的一些生平事跡，但全是讚美之詞，書中並讚其自訛比肩漢代三分天下的諸葛亮。
大金牙從書上給我們詳細講述了，卻吉聖讚身世介紹：“土蕃王朝著名風水家，戰略家、政治家及文學家，陰陽家，軍師，近臣，陵官，原名卻吉紮布，自號紮天布（漢意天師），又號稱“先知通師”。
曾任土蕃國師，呈足跡大唐之地，周遊印度，以風水術見長，《風水家》一書傳世土蕃，偶得奇書《奇門遁甲》，自學精通並主持翻譯了其書，最大的功跡就是主建地下布達拉宮佛陵……。
他即敢自論諸葛亮，可見其手段可見一斑，又精通《奇門遁甲》，難怪他能建成如此博大精深的陵墓，此陵墓雖詭異妖邪之極，但其布局複雜精妙絕論，實在是讓人驚歎，不是一般的人能做到的，可惜此人心道不正，鼓道鬆讚幹布建了如此規模寵大的陵墓，和當年的秦始皇一樣，耗費了巨量的人力物力，導致國力的耗盡，鬆讚幹布一死，他的王朝也隨之分崩離析。
大金牙介紹完後，正要將書裝入背包，我立即給他奪了過來，我又仔細觀看了此書，雖然我看不懂裏麵的字，但我想卻吉聖讚為人陰邪狡詐，難免在書中不會做了手腳。
我在每張紙上一寸寸的摸探，他們都不理解我的意思，書中能會藏什麽東西，我對他們講：“還記得在那一對妖童肚中的金銀鑰匙嗎？那兩把合在一起的鑰匙，隻是代表的金之意，那鑰匙深藏在如此的詭異之處，一定非同尋常，定與那鬆讚幹布墓室有著莫大的關係。
從介紹卻吉聖讚資料中看，他居然精通漢地的奇門遁甲，一定會運用五行之術，我們所經過的陵墓布局，大多與奇門遁甲之術有著莫大的關聯，我所猜不錯的話，這種鑰匙一共有五把，對應著金木水火土，所以一定還有其它的四把。”。
我突然摸到，其中的一頁書皮，與其它的有些不同，立即抽出大馬士革軍用匕首，割破這頁書皮，裏麵藏著兩把奇怪的鑰匙，外形和我從兩個怪嬰肚中得到的完全一樣，隻不好一把是水晶所鑄，水晶內像罐入了水一樣的液體。
另一把是木頭製成的，不是一般的木頭，而是蔭沉木做成的，這樣就可以不會腐爛掉，這下更能證實了我的推測，現在三把鑰匙己聚齊，還差火質和土質的鑰匙，但不知道用這五種鑰匙，到底是做什麽用處的，為什麽這五把鑰匙藏的這麽詭深，難不成鬆讚幹布的棺槨上了五行之鎖，要用這五行鑰匙才能打開，這陵墓中的事情，一切都有可能，隻有你想像不到的！
我又大聲尖叫田瑤的名字，田瑤這才回過神來，撿起地上掉落的桃木劍，就衝了過來，突然呆呆的身體猛然一鬆，我感到不妙，這老鬼又逃跑了，不用猜他一定要上田瑤的身體，因為此時她離我最近，要擊殺我沒有比她最合適的介體了。
果然田瑤一陣狂笑，我連看都沒有看她一眼，而是立即快速的念起了，八大神咒中的淨口神咒：“丹朱口神、吐穢除氛、舌神正倫、通命養神、羅千齒神、卻邪衛真喉神虎賁、氣神引津、心神丹元、令我通真、思神煉液、道氣長存、惡鬼顯形”。
念完咒語，把心一橫咬破了舌尖，田瑤搬起地麵的巨大石塊，高舉過頭頂，正要砸向我的腦袋，我確頂石而上，猛然竄起，對準田瑤的麵目噴出了一口舌血，舌血噴在田瑤的麵部，頓時她一聲脆叫，田瑤身體一軟，吃不住力道，他舉起的石塊太重，把她整個身體，向後麵帶翻了過去。
我用舌血在自己的眼皮上，畫了兩個陰眼符咒，隻見一條瘦長的黑影，從田瑤的身體爬了出來，己經爬出了一半，那黑影還戴著長長的尖帽，不是別人的黑影，就是石畫上的鬼軍師，與他的身形完全雷同。
我看此時除去他，乃是天借良機，錯過這個時機，待他爬出了田瑤的身體，將更不好對付這惡鬼了，想到這裏，我猛然的跳了起來，將定鬼符粘上舌血，貼在了田瑤腦袋旁邊的地麵之上。
此時我的陰眼己經開出，鬼軍師的身形完全暴露在我的眼下，在他即將離開田瑤身體的那一刻，我正好定住了他的腦袋，這惡鬼從進到出來的順序正好相反，上活人的身體時，是從腦袋先入人體，而退出來的時候，確是讓雙腳先出身體。
他的腦袋被我死死的定在地麵，黑色的鬼影，頓時扭曲變化起來，在燈光的影射之下，能看到他的身影，在石壁上千般萬化，一會變成怪物，一會變成樹和人形等各種形狀，我心想今天，你的死穴被我抓到，我絕不可放虎歸山。
一不做二不休，我提起滿腔的殺心，走到他的腦袋邊，隻見他的腦袋變了形狀，身體變出了漢字的“報仇”的影字狀，我將舌血吐在桃木劍尖，一下紮入了定在鬼腦袋上的符咒之上。
符咒被桃木劍紮破，符咒上流出大量的綠色液體，鬼軍師的身影開始變小，最後變成了一條黑線消失掉。
殺死了鬼軍師，我全身力盡癱，軟坐在了地上，此時他們四人全在地麵上掙紮，休息了片刻，我才稍緩過了勁，爬起來走到他們的麵前，給大家喂了藥，又給他們做了驅邪之法，把他們又扶了起來，隨之我將惡鬥鬼軍師的經過，與他們一一講過。
我們撿起地麵上掉落的準備，又補充了食物後，來到那石畫前，鬼軍師一除，這石門就容易破除，我想他用自己的魂魄來把守大門，那他的墓室，也不會有什麽邪陣了，我走到畫前，畫像的麵容現在，反而變得有些憔悴無氣，我給大家打氣，說：“除掉了鬼軍師，他是鬆讚老兒身邊最親近的人物，就離他老人家的墓室就不遠了，繼然以他自己魂魄來把守大門，這座陵墓之氣，也快要氣盡陵開了”，大家聽我說出的語氣，果然都倍感來勁，心想著馬上要拿到此陵墓的最值錢的寶貝，我們也不妄前麵，多少次的出生入死的死裏逃生，這回真是逃生有望，又能發一大批橫財了。
給他們打氣是給眾人提勁，可是我心中明白，後麵恐怕更為難過，因為是厲害的東西，往往是藏在最後方的，我雙手握住圖片中凸出來的那本石書，用力一轉，“哢嚓”一下，石書向右轉動，並且外麵的石殼破碎掉，左側的石壁上裂開一個方形的石門。
石書外殼掉落後，居然從書形石殼中掉下一本書，這書是用傳說中的野人皮做成的冊子，野人皮是古代西藏王公貴族的奢侈品，西藏自古就有野人的傳說，居說野人皮，披在身上冬暖夏涼，入水不濕還有防潮的作用，死人披上這種皮子，可以不會腐化，並可以隱去人的味道，使人變成野獸的氣味，可以用它打獵最妙，所以非常深受土番王貴們的喜愛，我們在進這陵墓之前，所看到的那些粗野之人，也不知道是不是這種野人。
野人皮子書，一共有二十張，書皮厚如牛皮，表麵如枯紅之色，書皮上還留係著些黑硬的毛發，書皮上寫著一些藏文，我讓大金牙接過書翻譯，原來是卻吉聖讚的自傳之書，經過大金牙翻譯，詳細介紹了卻吉聖讚的資料和他的一些生平事跡，但全是讚美之詞，書中並讚其自訛比肩漢代三分天下的諸葛亮。
大金牙從書上給我們詳細講述了，卻吉聖讚身世介紹：“土蕃王朝著名風水家，戰略家、政治家及文學家，陰陽家，軍師，近臣，陵官，原名卻吉紮布，自號紮天布（漢意天師），又號稱“先知通師”。
曾任土蕃國師，呈足跡大唐之地，周遊印度，以風水術見長，《風水家》一書傳世土蕃，偶得奇書《奇門遁甲》，自學精通並主持翻譯了其書，最大的功跡就是主建地下布達拉宮佛陵……。
他即敢自論諸葛亮，可見其手段可見一斑，又精通《奇門遁甲》，難怪他能建成如此博大精深的陵墓，此陵墓雖詭異妖邪之極，但其布局複雜精妙絕論，實在是讓人驚歎，不是一般的人能做到的，可惜此人心道不正，鼓道鬆讚幹布建了如此規模寵大的陵墓，和當年的秦始皇一樣，耗費了巨量的人力物力，導致國力的耗盡，鬆讚幹布一死，他的王朝也隨之分崩離析。
大金牙介紹完後，正要將書裝入背包，我立即給他奪了過來，我又仔細觀看了此書，雖然我看不懂裏麵的字，但我想卻吉聖讚為人陰邪狡詐，難免在書中不會做了手腳。
我在每張紙上一寸寸的摸探，他們都不理解我的意思，書中能會藏什麽東西，我對他們講：“還記得在那一對妖童肚中的金銀鑰匙嗎？那兩把合在一起的鑰匙，隻是代表的金之意，那鑰匙深藏在如此的詭異之處，一定非同尋常，定與那鬆讚幹布墓室有著莫大的關係。
從介紹卻吉聖讚資料中看，他居然精通漢地的奇門遁甲，一定會運用五行之術，我們所經過的陵墓布局，大多與奇門遁甲之術有著莫大的關聯，我所猜不錯的話，這種鑰匙一共有五把，對應著金木水火土，所以一定還有其它的四把。”。
我突然摸到，其中的一頁書皮，與其它的有些不同，立即抽出大馬士革軍用匕首，割破這頁書皮，裏麵藏著兩把奇怪的鑰匙，外形和我從兩個怪嬰肚中得到的完全一樣，隻不好一把是水晶所鑄，水晶內像罐入了水一樣的液體。
另一把是木頭製成的，不是一般的木頭，而是蔭沉木做成的，這樣就可以不會腐爛掉，這下更能證實了我的推測，現在三把鑰匙己聚齊，還差火質和土質的鑰匙，但不知道用這五種鑰匙，到底是做什麽用處的，為什麽這五把鑰匙藏的這麽詭深，難不成鬆讚幹布的棺槨上了五行之鎖，要用這五行鑰匙才能打開，這陵墓中的事情，一切都有可能，隻有你想像不到的！