聽大金牙講完南洋降頭的特性之後，我感覺降頭也不是，想像中那麽恐怖的無懈可擊，它也有其自身的漏洞和弱點，直所謂內行看門道，會者不難懂者不怕，這些南洋邪術弱點，無疑也是非常大的，隻要找準它的命門，便可將其一擊破之。
且不管南洋降頭也好，印度古代邪術也罷，擺在我們麵前的是未知的詭異，展在我們眼前的這幅畫，更是非常的邪門，絕不是雕在石壁上用來參觀的，在畫中定藏著什麽秘密，剛才大金牙說在這石廳內，有可能暗藏著用了南洋降頭的可怕邪術，我心中不免有些肉跳心驚，必竟不知道他們是用了哪一種邪術、降頭。
雖說降頭也有破解它們的方法，但必竟我們從未真正接觸過這些邪術，連了解它們的資料都知之甚少，幸虧這次有大金牙陪同我們，他必竟走南闖北多年，不但精通古董明器，連很多我們都未曾聽聞過的東西，他也能了解的這麽詳細清楚，要不然我們哪裏能知道，這些居然是古印度才有的一種複雜邪術，恐怕我們隻有在這裏是盲人摸象的一無所知，糞炕旁邊打地鋪離死不遠了。
“這些還沒完呢！”，大金牙又接著說：“這些罐子叫做人養壇，真所以叫人養，顧名思義，就是用活人來喂養什麽東西，這畫中罐子旁的那些裸體人，其實全是被下了降頭，這種降頭邪術，是古印度當地的一種邪術，結合了南洋的五毒降頭所演化而成的，叫作“人養蛇”，也就是以活人喂養眼鏡王蛇。
先說這五毒降頭“五毒”，就是自然界的五大毒蟲，即蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），這五種具有天然毒素的動物，最常被降頭師用來下降。
其下降的方式，又分為“生降”與“死降”兩種，生降隻消將這些毒物置於碗內，配合對方的生辰八字念咒，再將毒物放進受降者的家中或其附近，毒物就會找出受降者，出其不意將其咬死。
“死降”是將死亡的毒物磨製成粉，配合其它的物品及咒語後，便可混入食物中下降，下降後的發作時間不定，端視降頭師所念的咒語而定，有些會立刻發作，有些則會在兩、三年後發作。
降頭不論發作時間的長短，一旦發作時，中降人必定痛苦萬分、死狀淒慘，因為他的體內會突然孵出許多怪蟲，自他七孔中鑽出，其至肚破腸流。
降頭師依其藥引，將這類降頭稱為蠍降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降。
下此降還有最重要的一點，就是要精準的掌握到，受降者的生辰八字（既出生年月時詳細情況），而魔佛教結合他們本地的邪術，將這些降下到這些人身上，因為他們又是其教派的教徒，所以對這些人的生辰八字掌握的極為精準，為邪術的施展提供了很有利的便悉空間，而受降者也不會產生懷疑。
就是有所懷疑也為時己晚，因為這種邪術非常的厲害，起效很快，被下到身上生成降頭以後，受降者就會很快發作，產生幻覺，神智不清，他們會在腦海中，產生各中美好的幻覺，我猜想他們既然，是那魔佛教的教徒，一定是會幻想到，自己到西方極樂世界的幻覺吧！
這些被下了降頭的人接著，就會被下降者控製，讓他們幹什麽，他們就會像行屍一樣的聽從命令，沒有大腦的去執行下降者的命令，所以他們會感到很快樂的跳入到這藏著毒蛇的陶罐之中，當然等待他們的是悲慘的命運，因為他們會死的很慘。
在每個陶罐之中，都會養四條公的眼鏡王蛇，這些蛇都要活到十年之上（眼鏡王蛇能活二十五年到三十年之間），這些眼鏡王蛇，體內也被下了邪術，就是異蠶蠱，可能是他們引入苗蠱金蠶蠱，結合印度的邪術所產生的一個變種。
蠱是一種人工培養而成的毒蟲，傳說放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術，在湖南湘西曾經鬧得非常厲害，談蠱色變，文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為有其事，一部分的醫藥家，也以其為真，記下一些治蠱之法。
製蠱法，多於端午日製之，乘其陽氣極盛時以製藥，是以致人於病、死，又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來製，一觸便可殺生。
蠱之種類有十一種之多，蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。
而這當中最為厲害邪門的，就要數那金蠶蠱了，而這異蠶蠱，就是結合苗蠱的金蠶蠱，所產生的一個變種，更加的的邪門，這種蠱不畏火槍很難除滅，是利用印度當地，的一種特有的蠶所養成；而且這蠶蠱也能以金銀寶氣等物嫁之別人，製蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。
金蠶蠱的害人之厲害，被下蠱者，無論是人或其它生物，結能被其所害，這蠱最後能控製受體的魂魄來行事，而受害者也可以說就剩下一個軀殼，任其擺布。
異蠶蠱的製作方法，也是吸取了金蠶蠱的手法，用12種有毒動物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，經過49天以後取出來，貯在香爐內，這就是黑（異）蠶蠱，這種蠱養成之日，不畏火槍，最難除滅。
金蠶是一種無形的東西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一根給它看，它便把整畝的秧插好，它勤於灑掃，養金蠶的人屋子是很幹淨的，你一進家門，用腳在門檻上一踢，回頭看見門檻上的沙土忽然沒有了，你便可知道這家養著金蠶蠱。
傳說金蠶蠱喜吃人，若幹年定要吃一個人，年終歲暮時，主人須和它算賬，若有盈餘便須買人給它吃，因此算賬時，主人打破一個碗要說打破20個，對它說無息虧本，明年再買人飼它。
而南靖人的說法，則與此大同小異，他們把養金蠶說成養挑生，金蠶蠱一般放在尿缸邊或沒人到的地方，不要讓人知道，否則便要敗露，招致殺身之禍，金蠶能變形，有時形如一條蛇，或是一隻蛙，或是一個屋上地下到處跳走的穿紅褲的一尺來高的小孩。
所以金蠶蠱，能像妖鬼一樣，變幻無常，而在那本人皮書中記載，古印度黑佛教時期，當地有很多居民，大量的消失，這些消失的人，就是被那黑佛教喂了黑蠶，不斷有人口大量消失，很快引起來阿育王政府的重視和秘密調查，這也是黑佛教招致滅亡的一個重要原因之一。
不過由於當時黑佛教教主，仗著自己有眾多門徒弟和邪門法術，毫無收斂之意，並大肆的宣揚他是正道，要消滅佛教，而且勢力是如日中天，人員達數百萬之眾，地盤越來越大，並大大威脅到佛教的複興。
最後終於激怒了阿育王，他下令全國鏟除黑佛教，並宣布其為邪教，將其所有黑佛教的教徒就地正法，一時間在全國上下，掀起了打滅邪教之風，並以佛教為國教，由於阿育王采用了這種高壓血腥政策，很快黑佛教的勢力，就其本上被清巢幹淨了。
黑佛教主做了最後的掙紮，據說黑佛教主最後是三體同顯，並率領數百條巨大的眼鏡王蛇，與阿育王的大軍進行殊死的對抗，致使阿育王大軍損兵折將，前期阿育王的三萬將士陣亡，仍沒有傷其到這些所謂的佛蛇，這些巨大的眼鏡王蛇，刀槍不入殺不死，它們並從口中吐出巨毒黑霧，這些毒液能將戰甲燒化，吐出的黑霧，士兵聞到即亡。
阿育王果然不愧是一代英雄在世，號稱佛教的護法明王，他上香求助佛祖，以賜神火，親率五百勇士手持火把，將這些求來的佛火點燃，最後用佛火大破這些巨大的眼鏡王蛇，將那些巨大毒蛇，全部燒死，這些巨蛇死時，身體冒出白煙，很快化為了蛇骨，蛇體上冒出青光，斷開的身體中各出現了一條發出金光的黑蠶。
金光黑蠶越變越大，阿育王親自舉起火把，將一條成形的金光黑蠶燒化成粉沫後，勇士們一鼓作氣，將所有的巨蛇身體中所產生出來的金光黑蠶全部消滅掉.。。”。
且不管南洋降頭也好，印度古代邪術也罷，擺在我們麵前的是未知的詭異，展在我們眼前的這幅畫，更是非常的邪門，絕不是雕在石壁上用來參觀的，在畫中定藏著什麽秘密，剛才大金牙說在這石廳內，有可能暗藏著用了南洋降頭的可怕邪術，我心中不免有些肉跳心驚，必竟不知道他們是用了哪一種邪術、降頭。
雖說降頭也有破解它們的方法，但必竟我們從未真正接觸過這些邪術，連了解它們的資料都知之甚少，幸虧這次有大金牙陪同我們，他必竟走南闖北多年，不但精通古董明器，連很多我們都未曾聽聞過的東西，他也能了解的這麽詳細清楚，要不然我們哪裏能知道，這些居然是古印度才有的一種複雜邪術，恐怕我們隻有在這裏是盲人摸象的一無所知，糞炕旁邊打地鋪離死不遠了。
“這些還沒完呢！”，大金牙又接著說：“這些罐子叫做人養壇，真所以叫人養，顧名思義，就是用活人來喂養什麽東西，這畫中罐子旁的那些裸體人，其實全是被下了降頭，這種降頭邪術，是古印度當地的一種邪術，結合了南洋的五毒降頭所演化而成的，叫作“人養蛇”，也就是以活人喂養眼鏡王蛇。
先說這五毒降頭“五毒”，就是自然界的五大毒蟲，即蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），這五種具有天然毒素的動物，最常被降頭師用來下降。
其下降的方式，又分為“生降”與“死降”兩種，生降隻消將這些毒物置於碗內，配合對方的生辰八字念咒，再將毒物放進受降者的家中或其附近，毒物就會找出受降者，出其不意將其咬死。
“死降”是將死亡的毒物磨製成粉，配合其它的物品及咒語後，便可混入食物中下降，下降後的發作時間不定，端視降頭師所念的咒語而定，有些會立刻發作，有些則會在兩、三年後發作。
降頭不論發作時間的長短，一旦發作時，中降人必定痛苦萬分、死狀淒慘，因為他的體內會突然孵出許多怪蟲，自他七孔中鑽出，其至肚破腸流。
降頭師依其藥引，將這類降頭稱為蠍降、蛇降、蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降。
下此降還有最重要的一點，就是要精準的掌握到，受降者的生辰八字（既出生年月時詳細情況），而魔佛教結合他們本地的邪術，將這些降下到這些人身上，因為他們又是其教派的教徒，所以對這些人的生辰八字掌握的極為精準，為邪術的施展提供了很有利的便悉空間，而受降者也不會產生懷疑。
就是有所懷疑也為時己晚，因為這種邪術非常的厲害，起效很快，被下到身上生成降頭以後，受降者就會很快發作，產生幻覺，神智不清，他們會在腦海中，產生各中美好的幻覺，我猜想他們既然，是那魔佛教的教徒，一定是會幻想到，自己到西方極樂世界的幻覺吧！
這些被下了降頭的人接著，就會被下降者控製，讓他們幹什麽，他們就會像行屍一樣的聽從命令，沒有大腦的去執行下降者的命令，所以他們會感到很快樂的跳入到這藏著毒蛇的陶罐之中，當然等待他們的是悲慘的命運，因為他們會死的很慘。
在每個陶罐之中，都會養四條公的眼鏡王蛇，這些蛇都要活到十年之上（眼鏡王蛇能活二十五年到三十年之間），這些眼鏡王蛇，體內也被下了邪術，就是異蠶蠱，可能是他們引入苗蠱金蠶蠱，結合印度的邪術所產生的一個變種。
蠱是一種人工培養而成的毒蟲，傳說放蠱是我國古代遺傳下來的神秘巫術，在湖南湘西曾經鬧得非常厲害，談蠱色變，文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以為有其事，一部分的醫藥家，也以其為真，記下一些治蠱之法。
製蠱法，多於端午日製之，乘其陽氣極盛時以製藥，是以致人於病、死，又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來製，一觸便可殺生。
蠱之種類有十一種之多，蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。
而這當中最為厲害邪門的，就要數那金蠶蠱了，而這異蠶蠱，就是結合苗蠱的金蠶蠱，所產生的一個變種，更加的的邪門，這種蠱不畏火槍很難除滅，是利用印度當地，的一種特有的蠶所養成；而且這蠶蠱也能以金銀寶氣等物嫁之別人，製蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。
金蠶蠱的害人之厲害，被下蠱者，無論是人或其它生物，結能被其所害，這蠱最後能控製受體的魂魄來行事，而受害者也可以說就剩下一個軀殼，任其擺布。
異蠶蠱的製作方法，也是吸取了金蠶蠱的手法，用12種有毒動物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，經過49天以後取出來，貯在香爐內，這就是黑（異）蠶蠱，這種蠱養成之日，不畏火槍，最難除滅。
金蠶是一種無形的東西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一根給它看，它便把整畝的秧插好，它勤於灑掃，養金蠶的人屋子是很幹淨的，你一進家門，用腳在門檻上一踢，回頭看見門檻上的沙土忽然沒有了，你便可知道這家養著金蠶蠱。
傳說金蠶蠱喜吃人，若幹年定要吃一個人，年終歲暮時，主人須和它算賬，若有盈餘便須買人給它吃，因此算賬時，主人打破一個碗要說打破20個，對它說無息虧本，明年再買人飼它。
而南靖人的說法，則與此大同小異，他們把養金蠶說成養挑生，金蠶蠱一般放在尿缸邊或沒人到的地方，不要讓人知道，否則便要敗露，招致殺身之禍，金蠶能變形，有時形如一條蛇，或是一隻蛙，或是一個屋上地下到處跳走的穿紅褲的一尺來高的小孩。
所以金蠶蠱，能像妖鬼一樣，變幻無常，而在那本人皮書中記載，古印度黑佛教時期，當地有很多居民，大量的消失，這些消失的人，就是被那黑佛教喂了黑蠶，不斷有人口大量消失，很快引起來阿育王政府的重視和秘密調查，這也是黑佛教招致滅亡的一個重要原因之一。
不過由於當時黑佛教教主，仗著自己有眾多門徒弟和邪門法術，毫無收斂之意，並大肆的宣揚他是正道，要消滅佛教，而且勢力是如日中天，人員達數百萬之眾，地盤越來越大，並大大威脅到佛教的複興。
最後終於激怒了阿育王，他下令全國鏟除黑佛教，並宣布其為邪教，將其所有黑佛教的教徒就地正法，一時間在全國上下，掀起了打滅邪教之風，並以佛教為國教，由於阿育王采用了這種高壓血腥政策，很快黑佛教的勢力，就其本上被清巢幹淨了。
黑佛教主做了最後的掙紮，據說黑佛教主最後是三體同顯，並率領數百條巨大的眼鏡王蛇，與阿育王的大軍進行殊死的對抗，致使阿育王大軍損兵折將，前期阿育王的三萬將士陣亡，仍沒有傷其到這些所謂的佛蛇，這些巨大的眼鏡王蛇，刀槍不入殺不死，它們並從口中吐出巨毒黑霧，這些毒液能將戰甲燒化，吐出的黑霧，士兵聞到即亡。
阿育王果然不愧是一代英雄在世，號稱佛教的護法明王，他上香求助佛祖，以賜神火，親率五百勇士手持火把，將這些求來的佛火點燃，最後用佛火大破這些巨大的眼鏡王蛇，將那些巨大毒蛇，全部燒死，這些巨蛇死時，身體冒出白煙，很快化為了蛇骨，蛇體上冒出青光，斷開的身體中各出現了一條發出金光的黑蠶。
金光黑蠶越變越大，阿育王親自舉起火把，將一條成形的金光黑蠶燒化成粉沫後，勇士們一鼓作氣，將所有的巨蛇身體中所產生出來的金光黑蠶全部消滅掉.。。”。