隻見大金牙,此時己經是兩手掐著個腰,站在一塊大石頭上麵,滔滔不絕向眾人侃個不停,看他的表情動作,哪裏像個盜墓賊,嚴然就是一位考古的大教授,正在國家大禮堂做文物報告的一樣,田瑤和田勝姐弟倆聽的是大眼瞪小眼的瞪著他,連一竅不通的薛呆呆,此時也是聽的都直瞪著大黑眼珠子,盯著大金牙,上下直“咋叭”著兩片厚嘴唇子。


    我對大金牙說:“金牙子,讓你做這倒鬥這行,真是屈才了,你呀,應該做國家首席考古專家,兼鑒定專家,領***發的院士津貼,鄧主席都親自接見你才對呀!”。


    大金牙一聽我話中帶話,敢快從石頭上蹦了下來,小跑到我的身邊,彎著腰低著頭,湊到我的身邊,嘻皮笑臉的說:“師父,你也知道我就喜歡連侃帶吹的,不能遇到這些好東西,一遇到這些價值連城的古董明器,除了兩眼珠子能冒光外,還有我這舌根子發癢,想把肚裏的東西全倒出來才能舒服,平時在外麵不太合適,也沒有這麽好的東西,給我這個機會給別人講,這好不容易遇到了這麽些好玩意,還有加上這幾位忠實的聽友觀眾,你就讓我過過癮還不成”,邊說著邊用手指著呆呆三人。


    “嗬著你奶奶的,光是拿著他們不懂的,來大侃大吹的,一是顯擺你的博學多識,二來你也是好好過過你的教授癮”


    大金牙給我一擠媚眼,一臉壞笑全堆在了他的大肥臉腮幫子上,說:“師父,你也知道我的愛好,就是這命,由於家中身世不好,特殊時期時沒少遭罪,我也沒能繼續考上大學,要不說不定這會咱真成了教授,哪用得幹這個…。。”。


    說著大金牙敢快改口:“不是師父,你別誤會,我的意思是”。


    我擺了擺手:“不用掩飾,你說的一點也沒錯,做倒鬥盜墓的這行,確實是缺陰德的事,更別提名聲了,可我們也是無奈的不是,別說你,現在連我和呆呆這兩位,昔日在越戰中奮勇殺敵的英雄,也倫落成現在的盜墓賊的地步了,真是造化弄人呀!”。


    大金牙一看我自責起來,敢快用手向自己臉上抽了起來:“奶奶的,叫你嘴濺,叫你嘴濺”。


    呆呆他們在一邊聽到我們的談話,也都湊了過來,呆呆一擼袖子,對著大金牙大叫:“你奶奶的,黃牙子你的手勁不行,讓我來抽,讓我來教訓你這個不孝的徒孫”。


    大金牙一看呆呆真上來要動手抽他,敢快圍著我轉著圈說:“救我師父,他娘的他這麽大的手勁,還不一耳刮子把我貼到石牆上下不來!”。


    不過大金牙,他的鑒定古董的眼力,可真是火眼金晴,是他多少年在倒鬥和古董行裏打滾裏,才磨煉出來的本事,我直所以剛剛挖苦大金牙,也是想提醒他,在這裏別太張揚,長話短說盡量別浪費時間。


    田瑤和田勝敢快動手,將呆呆拉住,我上前阻止住他們二人,說:“你們都別給我鬧了,大金牙繼然這樣說,證明他心底並不壞,做到倒鬥這行的,也是他之前的生活家境所迫,實屬是無乃,追根究底,其實我們幾位,也都何嚐不是這樣,哪有豪門富貴的人出來倒鬥的,等我帶你們倒出這座大鬥,出去以後我們就金盆洗手,隻做這一捶子買賣好不好”。


    他們聽我慷慨激昂的講話,居然都鼓起了掌,大金牙更是激動的抱起我,呆呆學著領袖的表情,嘴裏說唱起來:“隻要提高人民生活水平就行,發展就是硬道理,貧窮不是社會主義,不管白貓黑貓逮住老鼠就是好貓。


    毛主席思想武裝我們,時刻準備消滅一切侵略者中國、中國,不屈的山河,巍然屹立,氣勢磅礴。毛主席思想武裝我們,時刻準備消滅一切侵略者中國、中國,鮮紅的太陽永不落中國、中國,鮮紅的太陽永不落..”,呆呆一邊唱著,同時也感染到了我們的情緒,大夥都不自覺的跟著他歌唱了起來。


    嫣然己經全忘記了我們此時,正處在危險四伏的古墓王陵之中,我好久沒有過這樣的激情感覺了,這下被呆呆給調動了起來,現在整個人也是怦然心動而發,全身的熱血又燃燒回了,那個激情四射為祖國獻身戰鬥的時候,我回想起了在部隊時的那段激情歲月,和呆呆、戰友們一起同吃、同睡、一同生活,共同殺敵,的那一幕幕感人的場景.,他都重新浮現在了我的腦海之中。


    唱完了歌之後,那種燃燒的激情,而快又被現實中的危險所代替,我們猶如被一盆冷水又給澆醒了,我繼續觀察著餘下的三尊銅器。


    挨著的一尊是盞青銅燈,燈大的有半人之高,燈頭是一頭犛牛,牛頭向上,從犛牛張開的嘴裏,是點燃燈芯的地方,這青銅燈造型技術,雖說鑄藝精美,便也一般並無獨特之處。


    另一件是本青銅佛經,佛經盒呈1米之寬二米之長,盒麵上鑄印著一朵蓮花,花的下麵印刻著藏文,大金牙給我們翻譯說:“大力金剛經”,他翻開之後,銅頁上全是鑄刻的藏文,文字雕刻精美流暢,整部書全是青銅所鑄成,重得的一個人都抱不動它。


    在大金牙將佛經合上之時,我發現在佛經第一頁的左下角邊的位置上,有一方形牌符的塑模,和那王英傑胸前掛得牌子,形狀非常的相像,我讓大金牙停住手,讓他翻譯這個符模下麵的文字。


    經過大金牙翻譯後,原來這就是佛經中傳說中的,“避陽魔符”,它是用地獄之玉所鑄,關於這玉的故事,講的是地藏王菩薩,看到地獄中有的惡鬼受罪之苦太可憐,他大發慈悲之心,造此符賜與它們,讓它們戴上後,可以去除魔心,改邪歸正,免受痛苦,並可以讓它們到人間三天,觀看人間的正道和人世間的疾苦,體會它們生前所犯下的罪孽,讓它們從內心的深處,去領悟懺悔自己的罪過。


    三天以後還要返回地獄裏,接受點化除去身上的罪惡,而在這三天之中,戴上這個符,就可以免受人間,陽光及各種法器的擊殺,但三天之後,此符就失去了作用,其必須返回地獄,不然就會化粉而亡,永不超生。


    我聽著這個東西的意思,比我那本祖傳的古書還要扯,這不就是神話傳說嗎!我說:“拉嘰吧倒吧!合上合上”,我並沒有多想下去,緊接著,向最後一件青銅器看去。


    最後一件青銅器,是一把鑄成一體的巨大的寶劍,說是劍不如說是刀,和現在的藏刀不一樣,但多少有些相似,又有些像日本的武士刀,光看這個劍盒就有二米多還長,刀身寬有30多公分,刀把是直的,而在五分之一的刀尖部位,突然向上微彎上翹,刀把和刀身的形狀和藏刀差不多。


    這刀好像就是一件工藝品,光看刀盒刀體就很厚,我想大概就是一件藝術擺設品,可能是墓主人生前愛刀,死後就做了這一把工藝的死刀,擺在那裏做個象征的意思。


    我們幾人合力試著想拔出此刀,但刀是鑄成一體的,而且在刀盒的底部,是擺刀盒的銅架,銅架也是鑲在石槽之中的,刀盒與銅架鑄成了一體。


    刀盒的兩側上雕刻著,精美的犛牛頭人身的圖案,在刀盒最兩側的中間位置,雕刻著蓮花形狀的花紋,刀把也是青銅做的,刀把上雕刻著條條波浪的青銅紋飾。


    四件青銅器,表麵上不知刷了,何種材料做的防護漆色,與那石壁上的畫一樣,鮮豔如新光亮照人,我們直為古代,能有如此超高的保存和色彩技術,感到歎為觀止,我心想“恐怕就連現在人類的最高科技水平,也未必能有如此高超的保存手段”。

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