一路上,馬不停蹄,終於在二十日後到達了大極王朝的政治中心,若不是路上一些河流因為冰層開裂,發生淩汛,舟渡不通,吳毅不得不繞遠路,速度還能夠更快一些。


    大極王朝有九帝一說,萬載王朝,所經曆的帝王,自然不止九位,此處所指的九位,實際上指的是建國之後功勳卓著的九人。


    知道這九位帝王的故事,其實也就明白了大極王朝的成長過程。


    第一位,不必多言,自然是開國太祖,是為武帝。


    武帝自大陸東方起兵,席卷半個大陸,成為亂世之中最耀眼的存在。


    值得一提的是,這位太祖,是農民起義軍出身,沒有其餘王朝太祖得國時的宮廷腥風血雨,得國最正。


    第二位,是文皇帝,廟號太宗,是太祖的次子長子早夭,實為太子,文帝在太祖起兵之初,便襄助一側,許多重要的戰役,都是他親自領導的,為王朝的建立,立下汗馬功勞,在太祖崩後,順利繼位。


    不過看這太宗的諡號為文,就知道他在任的時候,實行的是休養生息的政策,暫時息卻了刀兵,大力推崇偃武修文,倒是和他未登帝位時的做法大相徑庭。少有的幾場戰鬥,都是對方主動挑釁,才不得已反擊的。


    其實,休養生息,也未必是這位文帝的真實想法,實在是不得已為之。


    太祖崛起太快,侵奪半個天下,受到一幹勢力反撲,在生前最後一戰大敗,太祖也因此一病不起,這位文帝接手王朝的時候,可是內憂外患,繼續戰爭,很有可能將王朝最後一絲生命力耗盡。


    以休養生息為名,趁機奪取一幹功勳貴戚的權力,才是真的。大極王朝也是在文帝手上,才趨於安定。


    不管這些,反正落在史書上,這位皇帝,就是文帝。


    第三位,是文帝的兒子,昭帝。


    這三位帝王相連,執政近百年,也是九帝之中,獨有的現象,也是大極王朝第一個盛世。


    昭帝做的事情,基本上就是繼續文帝的路子,打壓舊人的同時,提拔新人。


    有文帝休養生息為他奠定物質基礎,昭帝在位的時候,對外擴張,明顯要頻繁許多,向南,向西拓土無算,大極王朝達到了第一個巔峰,萬國來朝。


    昭帝英雄一世,是個極其驕傲的人,一往無前,少有考慮後果,勝則大勝,敗則大敗,好在他勝多於敗,王朝穩中有進。


    其一生之中,最大的敗筆,應該就是沒有及早確立儲君,他想要找到和自己一樣的繼承人。這可能也是每一個雄主的想法了。


    可惜,一直沒有找到,他對儲君人選的不時搖擺,固然保證了自己的權力不丟失,但是也加劇了朝野的不穩。


    除此之外,昭帝為了尋找最為傑出的繼承人,大行分封同姓子弟,更是為王朝之後數百年的內亂埋下伏筆。


    第四位大帝,是為明帝,這位明帝,是九帝之中,唯一的女帝。這諡號也是她自己為自己選定的,日月同天,打破了規矩,隻是規矩還說牝雞司晨呢?明帝根本不在乎所謂的規矩。


    前麵說到,昭帝死後,諸子奪嫡,王朝內亂,大陸上最為強大的王朝,陷入長達數百年的低穀期,領土也縮水不少。


    幾乎每隔十年,就有藩王作亂,雖然都被中央先後平定,但是無疑大大限製了王朝的擴張與進取。


    明帝同樣有著兄長弟弟,隻是,這些男性同輩,都是爛泥扶不上牆的人物,本事不大,醉生夢死,還喜歡爭權奪利。


    內有宮廷之亂,外有藩王窺伺,可以說,若是沒有明帝,就要發生藩王入主中央的事情了。


    略過明帝稱帝前的事情,左右不過是多方經營,取得各方暗中支持之後,順利以女子之身,成就帝位。也隻有在那等混亂的時刻,才能夠出現這等不同尋常的事情。


    明帝繼位之後,第一件事就是囚禁自己的王族兄弟,執政近六十年,王朝迎來了第二個巔峰。


    在大極王朝許多子民眼中,這個巔峰,曠古絕今,是的,絕今,哪怕是今日,也沒有達到明帝在位時期的巔峰。


    因為明帝實現了大陸的一統,也是唯一一次大一統,即便是今日的北地部族屬地,在明帝在位時期,也是大極王朝的附屬地。


    吳毅不知道當時道門是如何應對這個局麵的,不過毋庸置疑,日後大極王朝再次步入波穀,一定有道門插手。


    或許是因為明帝為女兒身的緣故,心思細膩,她對各方派係的拿捏,堪稱是爐火純青,能夠將自己的朋友變得多多地,將自己的朋友變得少少地。


    很多人可能無法想象,明帝在位時期,北地部族,其實是心甘情願臣服大極王朝的,並非依靠武力征服。


    和昭帝一樣,明帝同樣遇上了繼承之難,為了拉攏王族,明帝允諾日後在王族中尋找繼承人,是以她一生未嫁,孤單一世。


    沒有直係親屬,uu看書 ww.uukashu.om 要在王族內尋找繼承人,何其困難,要知道,自昭帝以後,內外勢力對王位的幹涉,幾乎無所不用其極。


    明帝仿照上古遺風,也是適應民智漸開的趨勢,實行推選製,隻不過,不是由貴族推選,而是由底層的百姓推選。


    具體來說,就是將符合要求的繼承人,派往可施展才華的地方,往往是一個貧窮但是有極大發展潛力的縣城,最後由當地百姓,一人一票,根據候選人的施政水平,進行評定。


    這樣,既彌合了王族的分歧,也讓地方通過合法的手段,參與到了王朝大事中,確實是一個很好的製度。


    隻是再好的製度,也是人去實行的,所謂好經也會被唱歪,明帝死後,不出幾代,完全就失去了其本意,變成了弄虛作假的大型現場,威逼利誘等事情,層出不窮。


    畢竟,明帝沒有子女,可以做到絕對的公平,而後代帝王,即是裁判,又是參賽選手,怎麽可能會好好執行規則。


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