師兄回來了，王世雄過府來拜，沒見到師兄，卻看到了師兄的弟子書癡霍易書。霍易書掛著一個閑散館職，看書成為人生唯一的樂趣與職業，大學的書看完了，進入宮廷，今天龍圖閣，明天天章閣。拜碼頭一樣拜過去，大宋宮廷內的書很多，多的數不清，書癡霍易書像今天一樣清閑倒是少見得很。
見到長輩，霍易書一絲不苟，端正地行禮：“弟子參見師叔。老師上朝去了，歸期未定，師叔要等呢就請到書房奉茶，要走呢，把需要交代的事情吩咐下來也是一樣的。”
誰說霍易書不通人情世故，還不錯嘛！
不遠處，自在亭內圍著一群人，司墨正在奮筆疾書，朱府衙內小娘子們將眼睛瞪得大大地，興奮得小臉通紅，待到一幅寫就，爆發出一陣歡呼。
王世雄過來，閃目觀瞧，堪稱大家的司墨，寫出來的東西，如同小孩子興之所至的塗鴉之作，這又是為何？
司墨自信地說：“我敢保證，這一幅師弟的先生未必能識破，明天拿到學堂，少不得要得些彩頭了。”
大衙內緊搓著雙手，滿頭都是汗：“多謝師兄。二弟，把你的髒手拿開；小妹，乖，快鬆手。”
老大的作弊行為受到弟弟妹妹們的嚴正警告，老實的大哥被敲詐了很多好東西，鬼精靈們這才肯罷休呢！
孩子們高興地去了，亭子裏剩下三人，坐在陰涼之中，微風拂過，品著香茶，豈不是美事？
“信手拈來，即成佳作，師侄的造詣又有精進啊！”王世雄讚歎著。
司墨道：“昨天剛剛被老師罵了一頓，說我盡是顯示小聰明，卻不明白大巧若拙的道理，若想再得寸進，功夫還在書墨之外。唉，談何容易啊！”
王世雄聽得一驚：自己又何嚐不是如此。師傅曾經說過，出世修道，入世也是修道，所以他從清淨世界來到這繁華之地。不知不覺幾年過去了，道法可曾精進嗎？師兄朱孝莊龍鳳之姿，可惜無意修道，否則定成大道；師兄又強在哪裏呢？
“霍師侄遍覽史籍，可知望舒草和如何樹嗎？”
那日對蘭若所說的話並非虛假之詞，要煉製“長生不老藥”，隻缺兩味藥材，一種是望舒草，一種是如何樹的果實。
霍易書放下手中的書，癡癡道：
“漢朝東方朔的《神異經》記載，東南大荒之中有望舒草。不過《神異經》多荒誕之言，似乎並不可信。
《廣誌》記載：晉太始十年，也就是修建河橋的那年，異域扶支國來獻望舒草。那草是紅色的，葉子像荷葉，近看就像卷荷，遠望就像舒荷，圓圓的，就像車蓋。也有人說，月出的時候葉子就舒展，月落時葉子就卷攏。這種草被種植在宮內，穿鑿水池寬百步，叫做“望舒池”。湣帝末年，胡人把望舒草移植到胡地。聽說，服食望舒草之後，男人精滿筋實，女人駐顏有術。可惜現在已經絕種了。
《墉城集仙錄》中記載，南朝齊武帝時期，張玉蘭從東瀛人處得到望舒草，遂登仙界。
易書孤陋，隻從此三處看到了有關望舒草的記載。”
霍易書提到的三本書，都是見所未見聞所未聞。今日獲益良多，王世雄非常興奮：“那麽如何樹呢？”
“神農氏《三墳》中記載：南方大荒中有一種樹，名字叫做“如何”。這應該是如何樹最早的出處。
《紫靈寶籙》中記述得比較詳細：如何樹三百年一開花，九百年一結果。花色朱紅。果實正黃。高五十丈。樹冠枝葉全都鋪陳張揚，形如車蓋。葉長一丈，寬二尺多，像菅苧，青色，五分厚，像厚樸，可以用來絮棉衣。共結九粒種子，味道甜美。果實有核，形狀像棗子。種子長五尺，圍長也五尺。用金屬刀剖它，它就酸；用蘆葦做的刀剖它，它就辣，必須用火焰刀才能得到可以入藥的果實。
晉朝名士張華《博物誌》中說，秦始皇派徐福帶領五百童男童女出海尋找長生不老藥，其實就是為了取得如何樹的果實。徐福不知所蹤，如何樹也就下落不明了。
南朝劉敬叔的《異苑》中說，東夷之中有蝦夷人，蝦夷人掘通玄之穴，植如何之樹。東瀛女王卑彌呼覬覦多年，屢次征伐而不得。大唐中宗時期，大和人再征蝦夷，蝦夷大敗，燒如何樹遠遁。”
天授仙師說過，或許在這一界也可以找到望舒草、如何樹，又說，入世修行或有所得，難道指的就是今天？王世雄正在沉思，忽然聽到：“虛妄藏真，真中亦幻，真假全在人心，師弟不要執著才是！”
抬眼望去，師兄朱孝莊引著兩個人，輕搖紙扇，施施而來。
孝莊上下打量了一番師弟，道：“你現在的樣子，我就放心了。我來介紹，小師弟王世雄；這位是龜山先生楊公的再傳弟子，禮部王侍郎；這位是吏部李郎中。”
“王岩！仙師高足失敬了！”
“李顥！”
王岩是楊時弟子大儒羅從彥的弟子，為人方正，學問精純；李顥是李綱相公的三衙內，李府九衙內，文有李顥，武有鄭七郎，名滿京城。
王世雄客氣了幾句，朱孝莊臨走時撂下一句話：“我們需要談一個時辰，掌燈的時候你再過來。”
三人進了書房，不知要商議什麽。
朱小乙湊過來，悄聲道：“知道嗎，相公要派人到東瀛去。門外聚了很多的貴家子弟，爭著搶著要去，我說相公沒時間見他們，他們就是不肯走，門房都沒辦法下腳了。得，還得給他們準備茶水點心，都是惹不起的主兒，慢待不得！”
小乙越來越磨嘰了，辦事遠沒有年輕的時候幹脆利落。
“東瀛？蝦夷族？望舒草？如何樹？”
王世雄恨不得馬上見到師兄，一定要到東瀛去。而霍易書則說道：“師叔，聽說東瀛天皇有三件法器八咫鏡、阪瓊曲玉、草剃劍，不知有何神通？”
王世雄道：“應該再加上天皇印、玉輅祥雲車，隻是後麵兩樣法器不知落在何人之手。我問過師傅，師傅笑而不答，隻是說，到時自知！”
王世雄靈光乍現，到時自知，豈不是說……（未完待續）
見到長輩，霍易書一絲不苟，端正地行禮：“弟子參見師叔。老師上朝去了，歸期未定，師叔要等呢就請到書房奉茶，要走呢，把需要交代的事情吩咐下來也是一樣的。”
誰說霍易書不通人情世故，還不錯嘛！
不遠處，自在亭內圍著一群人，司墨正在奮筆疾書，朱府衙內小娘子們將眼睛瞪得大大地，興奮得小臉通紅，待到一幅寫就，爆發出一陣歡呼。
王世雄過來，閃目觀瞧，堪稱大家的司墨，寫出來的東西，如同小孩子興之所至的塗鴉之作，這又是為何？
司墨自信地說：“我敢保證，這一幅師弟的先生未必能識破，明天拿到學堂，少不得要得些彩頭了。”
大衙內緊搓著雙手，滿頭都是汗：“多謝師兄。二弟，把你的髒手拿開；小妹，乖，快鬆手。”
老大的作弊行為受到弟弟妹妹們的嚴正警告，老實的大哥被敲詐了很多好東西，鬼精靈們這才肯罷休呢！
孩子們高興地去了，亭子裏剩下三人，坐在陰涼之中，微風拂過，品著香茶，豈不是美事？
“信手拈來，即成佳作，師侄的造詣又有精進啊！”王世雄讚歎著。
司墨道：“昨天剛剛被老師罵了一頓，說我盡是顯示小聰明，卻不明白大巧若拙的道理，若想再得寸進，功夫還在書墨之外。唉，談何容易啊！”
王世雄聽得一驚：自己又何嚐不是如此。師傅曾經說過，出世修道，入世也是修道，所以他從清淨世界來到這繁華之地。不知不覺幾年過去了，道法可曾精進嗎？師兄朱孝莊龍鳳之姿，可惜無意修道，否則定成大道；師兄又強在哪裏呢？
“霍師侄遍覽史籍，可知望舒草和如何樹嗎？”
那日對蘭若所說的話並非虛假之詞，要煉製“長生不老藥”，隻缺兩味藥材，一種是望舒草，一種是如何樹的果實。
霍易書放下手中的書，癡癡道：
“漢朝東方朔的《神異經》記載，東南大荒之中有望舒草。不過《神異經》多荒誕之言，似乎並不可信。
《廣誌》記載：晉太始十年，也就是修建河橋的那年，異域扶支國來獻望舒草。那草是紅色的，葉子像荷葉，近看就像卷荷，遠望就像舒荷，圓圓的，就像車蓋。也有人說，月出的時候葉子就舒展，月落時葉子就卷攏。這種草被種植在宮內，穿鑿水池寬百步，叫做“望舒池”。湣帝末年，胡人把望舒草移植到胡地。聽說，服食望舒草之後，男人精滿筋實，女人駐顏有術。可惜現在已經絕種了。
《墉城集仙錄》中記載，南朝齊武帝時期，張玉蘭從東瀛人處得到望舒草，遂登仙界。
易書孤陋，隻從此三處看到了有關望舒草的記載。”
霍易書提到的三本書，都是見所未見聞所未聞。今日獲益良多，王世雄非常興奮：“那麽如何樹呢？”
“神農氏《三墳》中記載：南方大荒中有一種樹，名字叫做“如何”。這應該是如何樹最早的出處。
《紫靈寶籙》中記述得比較詳細：如何樹三百年一開花，九百年一結果。花色朱紅。果實正黃。高五十丈。樹冠枝葉全都鋪陳張揚，形如車蓋。葉長一丈，寬二尺多，像菅苧，青色，五分厚，像厚樸，可以用來絮棉衣。共結九粒種子，味道甜美。果實有核，形狀像棗子。種子長五尺，圍長也五尺。用金屬刀剖它，它就酸；用蘆葦做的刀剖它，它就辣，必須用火焰刀才能得到可以入藥的果實。
晉朝名士張華《博物誌》中說，秦始皇派徐福帶領五百童男童女出海尋找長生不老藥，其實就是為了取得如何樹的果實。徐福不知所蹤，如何樹也就下落不明了。
南朝劉敬叔的《異苑》中說，東夷之中有蝦夷人，蝦夷人掘通玄之穴，植如何之樹。東瀛女王卑彌呼覬覦多年，屢次征伐而不得。大唐中宗時期，大和人再征蝦夷，蝦夷大敗，燒如何樹遠遁。”
天授仙師說過，或許在這一界也可以找到望舒草、如何樹，又說，入世修行或有所得，難道指的就是今天？王世雄正在沉思，忽然聽到：“虛妄藏真，真中亦幻，真假全在人心，師弟不要執著才是！”
抬眼望去，師兄朱孝莊引著兩個人，輕搖紙扇，施施而來。
孝莊上下打量了一番師弟，道：“你現在的樣子，我就放心了。我來介紹，小師弟王世雄；這位是龜山先生楊公的再傳弟子，禮部王侍郎；這位是吏部李郎中。”
“王岩！仙師高足失敬了！”
“李顥！”
王岩是楊時弟子大儒羅從彥的弟子，為人方正，學問精純；李顥是李綱相公的三衙內，李府九衙內，文有李顥，武有鄭七郎，名滿京城。
王世雄客氣了幾句，朱孝莊臨走時撂下一句話：“我們需要談一個時辰，掌燈的時候你再過來。”
三人進了書房，不知要商議什麽。
朱小乙湊過來，悄聲道：“知道嗎，相公要派人到東瀛去。門外聚了很多的貴家子弟，爭著搶著要去，我說相公沒時間見他們，他們就是不肯走，門房都沒辦法下腳了。得，還得給他們準備茶水點心，都是惹不起的主兒，慢待不得！”
小乙越來越磨嘰了，辦事遠沒有年輕的時候幹脆利落。
“東瀛？蝦夷族？望舒草？如何樹？”
王世雄恨不得馬上見到師兄，一定要到東瀛去。而霍易書則說道：“師叔，聽說東瀛天皇有三件法器八咫鏡、阪瓊曲玉、草剃劍，不知有何神通？”
王世雄道：“應該再加上天皇印、玉輅祥雲車，隻是後麵兩樣法器不知落在何人之手。我問過師傅，師傅笑而不答，隻是說，到時自知！”
王世雄靈光乍現，到時自知，豈不是說……（未完待續）