孫元失去靈魂,肉身墜地,發出轟鳴之聲,猶如隕石撞擊九州,大地都在微微晃動。
江離將這具屍體丟給玉隱,任由她處置,煉成傀儡也好,直接焚盡泄憤也罷,都無所謂。
玉隱望著麵無表情的江離,輕咬櫻唇,神情複雜。
自己費盡心思,舍生忘死,終於突破渡劫期,而江離卻可以輕易殺死一位渡劫期巔峰,對方沒有絲毫反抗之力。
大乘期,真的這般強大嗎?
現在的自己國運加身,手持仙器,能和江離過上幾招?或許五招,或許八招?總之玉隱沒有想象和江離交手十招。
江離撇了玉隱一眼,看出她心神不寧,卻沒有多說什麽。
與淨心聖女不同,他知道玉隱的道心純粹而堅定,如今隻是經曆背叛和失敗,又看到和自己的差距,受到衝擊,產生動搖,給她靜心思索幾日,可以自行勘破這一心障。
江離又把姬空空送回大周,姬止見到江離的臉色,覺得莫名恐怖。
自他成為人皇後,姬止還從未見過他臉色陰沉難看到如此程度,明明看起來如此平靜,但任誰都能發覺,這平靜的背後,是石破天驚的憤怒。
江離隻是把姬空空放下,一言不發的飛走,姬止從始至終也沒有說一句話。
姬止知道,九州要變天了。
……
佛門位於九州極西,佛法浸透了每一處空間,連土地都發的微光,尤其是到夜晚,更為明顯。
佛門旁邊是一個國家,名叫樂善國,雖不到九大皇朝的程度,卻也十分強大,許是臨近佛門的緣故,這裏的人們貧窮而知足,常有瘦骨嶙峋的老者子孫滿堂,享受天倫之樂。
隨便在路邊拉一個人,對方都能給你背上一段佛經,甚至給你講上幾課,讓你能理解最淺顯的“輪回”“因果”“宇宙”“三千世界”等概念。
故老相傳,樂善國底下有一個巨大的金色“卍”字符埋在土裏,是樂善國的鎮國之寶,有人相信了這則傳說,挖了很深,也沒見到什麽東西,最後挖到很堅硬的泥土,實在挖不動了,這才遺憾放棄,宣告失敗。
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樂善國就像是佛門的附屬國,舉國信奉佛法,家家戶戶都有佛像,他們堅信善惡有報,今生吃苦,前世報應,今生行善,來世善終。
尋常修士不理解佛門真諦,也就不能理解樂善國的舉動,因此很少有修士去樂善國,就連商人做派的天機樓也不願意來到這裏。
這裏的人無欲無求,不會有人來天機樓買情報。
江離行走在樂善國,丈量著佛法的濃厚,他能看到有許多人和他去往相同的方向,須彌山。
隻不過他是走過去的,而樂善國百姓是跪著過去的。
他們每走一步,便雙手合十,對著須彌山磕一次頭,起身,再走一步,再磕頭,周而複始。
須彌山每日都會有高僧開壇講座,解說佛法奧義,人人皆可去聽,沒有門檻。
不過喜歡聽佛法的修士並不多,他們覺得佛法枯燥乏味,生澀難懂,即便聽了,也長不了修為,沒必要浪費時間。
江離一步一台階,不動用任何法力,欲要走完這十萬階須彌山。
須彌山的台階很特別,若動用法力,可以輕鬆登山,若不用法力,單憑肉體,每登一階就像扛起一座大山,如此累加,當你走完十萬台階,就相當於扛起十萬大山!
傳說這是佛祖留下的考驗,以肉身走完十萬台階,可以見到真佛!
有佛教徒想嚐試,但沒有人能走到三千階。
曾經江離不信這則傳說,但他今日想試一試。
他以真麵目示人,驚動所有參悟佛法的高僧,紛紛離開自己的寺廟,他們不知當代人皇想要做什麽,欲要一看究竟,。
一千、兩千、三千……阻攔無數人的三千大關被江離輕鬆突破,他每一步走的都很穩,但每一步走的也很輕,完全看不出須彌山帶給他的阻力。
五千、一萬、一萬五、兩萬……高僧們相互對視,看出對方眼中的驚駭,兩萬台階對當代人皇還是沒有任何難度。
高僧們不再保持以往老禪入定的姿勢,交談起來,當代人皇是要做什麽,心中有困惑,求真佛解答嗎?
真佛與飛升的仙人沒有關係。
真佛,說的是覺者,這一類人除去開啟六識外,還開啟了第七識末那和第八識阿賴耶識,常住不壞、性如金剛,永遠顯示其本來自性清淨涅槃之真如性。
正因如此,一般修士才不願意聽佛法。
太難懂了。
不過即便修士對佛法體係不甚了解,也知道佛門有一位現在真佛,和一位未來真佛。
現在真佛就是須彌老佛,九千八百年的高壽讓他成為渡劫期中最古老的存在,空間之道冠絕九州,無人能比,在抗擊天魔之戰中,曾多次出手相助。
未來真佛就是悟止佛子,慧根深厚,連須彌老佛都自愧不如。
三萬、四萬、五萬……台階數仿佛對江離沒有意義,他麵無表情,一步一個台階。
八萬!
九萬!
十萬!
江離以純粹的肉身力量登上須彌山,完成前所未有的壯舉,然而他沒有感到半分高興。
傳說是假的,走完十萬台階,見不到真佛。
“複次,須菩提!若善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提……”
須彌老佛身材高大,嘴唇敦厚,耳垂下墜,麵容蒼老卻神采奕奕,骨肉隆起,其形如髻,乃是佛三十二相之一的肉髻相。
他赤腳裸臂坐在金蓮上,拇指與中指相撚,向弟子們講授佛法。
弟子們聽得如癡如醉,卻聽見老佛講經之聲戛然而止。
“善哉,江施主所為何事?因何一副欲垂淚之相?”
弟子們詫異扭頭,看到當代人皇麵容糾結,仿佛是看到尊敬之人做了什麽十惡不赦的事情,自己必須要殺死他。
“老佛,告訴我,你是如何成的仙?”
江離登臨須彌山頂,未見真佛,隻見到一位吃人的仙。
江離將這具屍體丟給玉隱,任由她處置,煉成傀儡也好,直接焚盡泄憤也罷,都無所謂。
玉隱望著麵無表情的江離,輕咬櫻唇,神情複雜。
自己費盡心思,舍生忘死,終於突破渡劫期,而江離卻可以輕易殺死一位渡劫期巔峰,對方沒有絲毫反抗之力。
大乘期,真的這般強大嗎?
現在的自己國運加身,手持仙器,能和江離過上幾招?或許五招,或許八招?總之玉隱沒有想象和江離交手十招。
江離撇了玉隱一眼,看出她心神不寧,卻沒有多說什麽。
與淨心聖女不同,他知道玉隱的道心純粹而堅定,如今隻是經曆背叛和失敗,又看到和自己的差距,受到衝擊,產生動搖,給她靜心思索幾日,可以自行勘破這一心障。
江離又把姬空空送回大周,姬止見到江離的臉色,覺得莫名恐怖。
自他成為人皇後,姬止還從未見過他臉色陰沉難看到如此程度,明明看起來如此平靜,但任誰都能發覺,這平靜的背後,是石破天驚的憤怒。
江離隻是把姬空空放下,一言不發的飛走,姬止從始至終也沒有說一句話。
姬止知道,九州要變天了。
……
佛門位於九州極西,佛法浸透了每一處空間,連土地都發的微光,尤其是到夜晚,更為明顯。
佛門旁邊是一個國家,名叫樂善國,雖不到九大皇朝的程度,卻也十分強大,許是臨近佛門的緣故,這裏的人們貧窮而知足,常有瘦骨嶙峋的老者子孫滿堂,享受天倫之樂。
隨便在路邊拉一個人,對方都能給你背上一段佛經,甚至給你講上幾課,讓你能理解最淺顯的“輪回”“因果”“宇宙”“三千世界”等概念。
故老相傳,樂善國底下有一個巨大的金色“卍”字符埋在土裏,是樂善國的鎮國之寶,有人相信了這則傳說,挖了很深,也沒見到什麽東西,最後挖到很堅硬的泥土,實在挖不動了,這才遺憾放棄,宣告失敗。
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尋常修士不理解佛門真諦,也就不能理解樂善國的舉動,因此很少有修士去樂善國,就連商人做派的天機樓也不願意來到這裏。
這裏的人無欲無求,不會有人來天機樓買情報。
江離行走在樂善國,丈量著佛法的濃厚,他能看到有許多人和他去往相同的方向,須彌山。
隻不過他是走過去的,而樂善國百姓是跪著過去的。
他們每走一步,便雙手合十,對著須彌山磕一次頭,起身,再走一步,再磕頭,周而複始。
須彌山每日都會有高僧開壇講座,解說佛法奧義,人人皆可去聽,沒有門檻。
不過喜歡聽佛法的修士並不多,他們覺得佛法枯燥乏味,生澀難懂,即便聽了,也長不了修為,沒必要浪費時間。
江離一步一台階,不動用任何法力,欲要走完這十萬階須彌山。
須彌山的台階很特別,若動用法力,可以輕鬆登山,若不用法力,單憑肉體,每登一階就像扛起一座大山,如此累加,當你走完十萬台階,就相當於扛起十萬大山!
傳說這是佛祖留下的考驗,以肉身走完十萬台階,可以見到真佛!
有佛教徒想嚐試,但沒有人能走到三千階。
曾經江離不信這則傳說,但他今日想試一試。
他以真麵目示人,驚動所有參悟佛法的高僧,紛紛離開自己的寺廟,他們不知當代人皇想要做什麽,欲要一看究竟,。
一千、兩千、三千……阻攔無數人的三千大關被江離輕鬆突破,他每一步走的都很穩,但每一步走的也很輕,完全看不出須彌山帶給他的阻力。
五千、一萬、一萬五、兩萬……高僧們相互對視,看出對方眼中的驚駭,兩萬台階對當代人皇還是沒有任何難度。
高僧們不再保持以往老禪入定的姿勢,交談起來,當代人皇是要做什麽,心中有困惑,求真佛解答嗎?
真佛與飛升的仙人沒有關係。
真佛,說的是覺者,這一類人除去開啟六識外,還開啟了第七識末那和第八識阿賴耶識,常住不壞、性如金剛,永遠顯示其本來自性清淨涅槃之真如性。
正因如此,一般修士才不願意聽佛法。
太難懂了。
不過即便修士對佛法體係不甚了解,也知道佛門有一位現在真佛,和一位未來真佛。
現在真佛就是須彌老佛,九千八百年的高壽讓他成為渡劫期中最古老的存在,空間之道冠絕九州,無人能比,在抗擊天魔之戰中,曾多次出手相助。
未來真佛就是悟止佛子,慧根深厚,連須彌老佛都自愧不如。
三萬、四萬、五萬……台階數仿佛對江離沒有意義,他麵無表情,一步一個台階。
八萬!
九萬!
十萬!
江離以純粹的肉身力量登上須彌山,完成前所未有的壯舉,然而他沒有感到半分高興。
傳說是假的,走完十萬台階,見不到真佛。
“複次,須菩提!若善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道,以今世人輕賤故,先世罪業則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提……”
須彌老佛身材高大,嘴唇敦厚,耳垂下墜,麵容蒼老卻神采奕奕,骨肉隆起,其形如髻,乃是佛三十二相之一的肉髻相。
他赤腳裸臂坐在金蓮上,拇指與中指相撚,向弟子們講授佛法。
弟子們聽得如癡如醉,卻聽見老佛講經之聲戛然而止。
“善哉,江施主所為何事?因何一副欲垂淚之相?”
弟子們詫異扭頭,看到當代人皇麵容糾結,仿佛是看到尊敬之人做了什麽十惡不赦的事情,自己必須要殺死他。
“老佛,告訴我,你是如何成的仙?”
江離登臨須彌山頂,未見真佛,隻見到一位吃人的仙。