送走了幹警們，張兵又去隔壁雅間招待了方文堂一行，酒足飯飽後，安排車把幾個老人送了回去，他也回住處了。mianhuatang.info[棉花糖小說網]
轉眼又是一天過去，十九到了，天氣越來越炎熱，這是相對而言，山裏的氣候原本就比外麵低上一些，到也舒適，而且天公作美，今天是一個大晴天。
昨日張兵可謂忙了個腳底朝天，除了吃飯喝水，基本都沒怎麽歇腳。連毛毛找到他說想販賣撼龍鏡，他稍稍一猶豫就應了下來，但隻給了三麵，批發價共計一千元。
原本在昨天傍晚想接王雪梅到鎮上，後來沒去成，因為王家三口，還有已經嫁出去的王家姐，明天都會到鎮上來，基本上隻要有空閑的村民都會前來。
即便不為拜佛祭龍，湊個熱鬧也是好的，城裏生活的人們總想著鄉村的寧靜，反過來鄉村的老百姓又喜歡繁華熱鬧，這或許可以用新鮮感來解釋吧。
昨日他還見到了一個僧人，禪宗的弟子。是延字輩的，少林的輩分以七十個為輪回，當代掌門為“永”字輩，所以高層的法號基本都是用釋永x，釋這個姓氏，自然就是來自佛祖釋迦摩尼。
張兵所見到的僧人法號叫延邊，是延字輩的，隻比永字輩低一個級別。有道是外來的和尚好念經，這次前來，肯定又會有一筆功德錢。
雖然張兵很想把對方當成高僧，但是卻聽到了醜聞，這幾個和尚都是要吃肉的。這屬於是內部消息了，通過寺廟茶樓的曾娟了解到的。
其實這也沒什麽，原本佛教徒就不忌葷，而密宗的僧人也是要吃肉的，但在吃葷之前需要經過灌頂消除業力。
在古印度一些派係的教義更坑爹，凡是埋在土地裏生長的東西都不能吃，比如土豆就不能吃。
拋開戒律不談，這幾位僧人到是有真才實學，佛教經文脫口而出，這就足夠了。
相談下來也算愉快，張兵之前也有研究過佛教的曆史起源等等，也能接上些話語，可惜現在他精研密宗的法印，實際上與密宗已經有了因果關係，所以與禪宗還是不要太密切的好。
隨即張兵突發奇想，暗中與延邊等幾個僧人交了次手，他以撼龍鏡轟出一記大手印法，也就是拙火定，以灼熱的鏡光掃中了延邊幾人。
結果卻被誦經聲破了他的攻擊，感觀中充斥著大量的似x符號，還有一些看不懂的文字，但卻讓張兵恍然大悟，點醒了他，因為這些文字是梵文，是古印度時期的文字。
他修習密宗法印，歸根結底，還是源自釋迦摩尼，因為大日如來佛與釋迦摩尼佛，本就是同一個佛陀，隻是化身不一樣。
戰鬥還在繼續，他又試著轟出了供養印，也是他用得最為純熟的法印，這一下，誦經聲也開始變得中正平和，一些梵文覆蓋到他的身軀上，最後形成了一輪金色光圈，圍繞著盤旋。
這讓張兵再次心中一動，接近轟出五記供養印，最終這些梵文飛進了他的眉心中，讓張兵功力大增，確實是大增，僅這一下，就猶如五個僧人為他灌頂，硬生生提高了他的佛法境界。
當即，張兵以二小指、二無名指之右壓左，在掌中相交，二中指豎起，指尖相接，又將二食指立在二中指後，做成鉤形，二大指並排，壓二無名指邊側。這是一個相對複雜的法印，名為【護身印】。
此印一出，張兵的發絲無風自動，雙目中似有梵文閃現，身體中有淡淡的金光發散，如漣漪蕩開，一圈圈的掃蕩四周一切空間，空氣中遊曆的零散煞氣根本不敢近身，就已經被震成輕煙消散。
感觀中延邊五個僧人腳下一個踉蹌，誦經聲也中斷了，遠遠的衝黑暗中叫了一聲，“不知是密宗哪位高人，若有得罪，還請明言。”
而此時，張兵已經悄然離去了，回到住處後，仰天無聲大笑，他實在沒想到供養印竟然有如此妙用，難怪當初田文強能用來迷惑行騙。
簡單來說供養關係，就是幫助與回報，當初田文強沒有幫助別人，隻是強行索取回報，最終遭劫。也可以說張兵就是田文強命中的劫數。
現在換了張兵，情況就不一樣了，因為他用了撼龍鏡，集結氣運給予中印者幫助，這也是撼龍鏡的霸道之處，鏡輪上原本就有十八法印，也包括供養印。這就強行建立起來供養關係，張兵養了中印者，那麽就必須回饋供著他。
延邊幾人，在不知情的情況下，用修行境界為他灌頂了，這讓他至少節約了數年的苦修，一舉提高了經文境界，對於佛法理解加深，自然而然的就能施出護身印。
此印雖然隻是防禦法印，但是對於他來說，用處實在太大了，就猶如穿上了防彈衣，以後與人鬥法也多一層保障，包括出入煞氣之地，也能淨化身軀，保神智不為侵擾。
但是供養印也有平衡，他拿出多少去養，才能得到多少供，撼龍鏡至多隻是有一點增幅而已，如果強行索取更多的供養品，那麽他也會如田文強一樣，遭遇劫數，若是他能抗過劫數，當然隨便亂來，但劫數這玩意兒，誰也不敢忽視，弄不會就會殞命。
夜裏，張兵以指代筆，在鏡麵上寫了一遍又一遍的梵文，雖然過鏡不留痕，但卻把梵文烙印進了撼龍鏡中，下次對敵他又有了新的手段。
一大早起來神清氣爽，時間才剛剛過六點，但鎮上早已經忙活了起來，各種香味彌漫在空氣中，早起的鳥兒有食吃。
而此刻的北鬥已經煥然一新，達到了看完照片，能生出前來遊玩的程度。
“耗兒藥，耗兒藥，新一代耗兒藥……”一道道重複的喇叭叫賣聲，率先拉開了序幕，各個攤位也在最後調試錄音。
但是賣耗兒藥的很快就悲劇了，被聞訊趕來的村官清場，原因很簡單，這麽喜慶的日子叫賣老鼠藥，這不是砸場嗎，也不知道是怎麽通過登記的。
“磨刀咯，磨~刀~，大刀兩元，小刀一塊……磨刀！”
很快，磨刀這位師傅也悲劇了，原因也簡單，朝拜的聖日，怎麽能提刀，要磨刀可以，但別這麽高調啊。但對這位磨刀師傅，村官們也沒辦法勸走，因為別人沒有攤位，隻是扛著一個長板凳，上麵綁著磨刀石，一直在街上遊走，招攬攤主的生意。
“收廢書廢報紙，破銅爛鐵、舊冰箱彩電洗衣機，嘿嗨兒喲！”
“鋤頭，背鋤頭，爛鋤頭以舊換新。”
“手機，收舊手機，兩個舊手機、爛手機換不鏽鋼大盆子……都可以換。”
好不容易把磨刀師傅勸服，降低了呐喊聲，這邊收廢品、背鋤頭的吆喝聲又起了，這工作還怎麽展開？麵子過程還要不要維護了？
張兵出了鎮政府時，正好見到這一幕，會心一笑，鄉鎮與大城市的環境，差別還是很大的，比如販賣蒼蠅帖、狗皮膏藥、跌打酒、各種草藥、鋤頭背簍、蔬菜種子、叫不出名字的洗衣粉、十元錢一根的黃金項鏈等等。
很多在城裏絕對賣不出去的東西，在鄉鎮卻很有市場，這算是當初那些走貨郎的升級版，一些貨物，隻能針對鄉鎮市場。
鎮政府左手邊的攤位，就被一個食品批發老板高價拿下，張兵一看桌上的標簽，寫著方便麵兩元錢一桶，買一件另外還送五桶，直接嚇了他一跳，什麽時候某康康賣這麽便宜了，結果等他細看之下，才發現牌子是“康帥傅”，一字之差，謬以千裏。
“哥，你起床了怎麽都不叫我啊，害我都遲到了，歡歡她們都打電話來催了呢。”
身後傳來毛毛的聲音，張兵轉身一看，頓時樂了，小少年扛著個大紙箱子，臉都沒洗幹淨，腰上係著個裝錢的大腰包，衝他抱怨了一句，就急急忙忙的跑去出攤了。
等張兵反應過來，趕忙叫喊道：“毛毛，別忘了吃早飯！”
“知道啦！”小少年早已經跑遠了。
轉眼又是一天過去，十九到了，天氣越來越炎熱，這是相對而言，山裏的氣候原本就比外麵低上一些，到也舒適，而且天公作美，今天是一個大晴天。
昨日張兵可謂忙了個腳底朝天，除了吃飯喝水，基本都沒怎麽歇腳。連毛毛找到他說想販賣撼龍鏡，他稍稍一猶豫就應了下來，但隻給了三麵，批發價共計一千元。
原本在昨天傍晚想接王雪梅到鎮上，後來沒去成，因為王家三口，還有已經嫁出去的王家姐，明天都會到鎮上來，基本上隻要有空閑的村民都會前來。
即便不為拜佛祭龍，湊個熱鬧也是好的，城裏生活的人們總想著鄉村的寧靜，反過來鄉村的老百姓又喜歡繁華熱鬧，這或許可以用新鮮感來解釋吧。
昨日他還見到了一個僧人，禪宗的弟子。是延字輩的，少林的輩分以七十個為輪回，當代掌門為“永”字輩，所以高層的法號基本都是用釋永x，釋這個姓氏，自然就是來自佛祖釋迦摩尼。
張兵所見到的僧人法號叫延邊，是延字輩的，隻比永字輩低一個級別。有道是外來的和尚好念經，這次前來，肯定又會有一筆功德錢。
雖然張兵很想把對方當成高僧，但是卻聽到了醜聞，這幾個和尚都是要吃肉的。這屬於是內部消息了，通過寺廟茶樓的曾娟了解到的。
其實這也沒什麽，原本佛教徒就不忌葷，而密宗的僧人也是要吃肉的，但在吃葷之前需要經過灌頂消除業力。
在古印度一些派係的教義更坑爹，凡是埋在土地裏生長的東西都不能吃，比如土豆就不能吃。
拋開戒律不談，這幾位僧人到是有真才實學，佛教經文脫口而出，這就足夠了。
相談下來也算愉快，張兵之前也有研究過佛教的曆史起源等等，也能接上些話語，可惜現在他精研密宗的法印，實際上與密宗已經有了因果關係，所以與禪宗還是不要太密切的好。
隨即張兵突發奇想，暗中與延邊等幾個僧人交了次手，他以撼龍鏡轟出一記大手印法，也就是拙火定，以灼熱的鏡光掃中了延邊幾人。
結果卻被誦經聲破了他的攻擊，感觀中充斥著大量的似x符號，還有一些看不懂的文字，但卻讓張兵恍然大悟，點醒了他，因為這些文字是梵文，是古印度時期的文字。
他修習密宗法印，歸根結底，還是源自釋迦摩尼，因為大日如來佛與釋迦摩尼佛，本就是同一個佛陀，隻是化身不一樣。
戰鬥還在繼續，他又試著轟出了供養印，也是他用得最為純熟的法印，這一下，誦經聲也開始變得中正平和，一些梵文覆蓋到他的身軀上，最後形成了一輪金色光圈，圍繞著盤旋。
這讓張兵再次心中一動，接近轟出五記供養印，最終這些梵文飛進了他的眉心中，讓張兵功力大增，確實是大增，僅這一下，就猶如五個僧人為他灌頂，硬生生提高了他的佛法境界。
當即，張兵以二小指、二無名指之右壓左，在掌中相交，二中指豎起，指尖相接，又將二食指立在二中指後，做成鉤形，二大指並排，壓二無名指邊側。這是一個相對複雜的法印，名為【護身印】。
此印一出，張兵的發絲無風自動，雙目中似有梵文閃現，身體中有淡淡的金光發散，如漣漪蕩開，一圈圈的掃蕩四周一切空間，空氣中遊曆的零散煞氣根本不敢近身，就已經被震成輕煙消散。
感觀中延邊五個僧人腳下一個踉蹌，誦經聲也中斷了，遠遠的衝黑暗中叫了一聲，“不知是密宗哪位高人，若有得罪，還請明言。”
而此時，張兵已經悄然離去了，回到住處後，仰天無聲大笑，他實在沒想到供養印竟然有如此妙用，難怪當初田文強能用來迷惑行騙。
簡單來說供養關係，就是幫助與回報，當初田文強沒有幫助別人，隻是強行索取回報，最終遭劫。也可以說張兵就是田文強命中的劫數。
現在換了張兵，情況就不一樣了，因為他用了撼龍鏡，集結氣運給予中印者幫助，這也是撼龍鏡的霸道之處，鏡輪上原本就有十八法印，也包括供養印。這就強行建立起來供養關係，張兵養了中印者，那麽就必須回饋供著他。
延邊幾人，在不知情的情況下，用修行境界為他灌頂了，這讓他至少節約了數年的苦修，一舉提高了經文境界，對於佛法理解加深，自然而然的就能施出護身印。
此印雖然隻是防禦法印，但是對於他來說，用處實在太大了，就猶如穿上了防彈衣，以後與人鬥法也多一層保障，包括出入煞氣之地，也能淨化身軀，保神智不為侵擾。
但是供養印也有平衡，他拿出多少去養，才能得到多少供，撼龍鏡至多隻是有一點增幅而已，如果強行索取更多的供養品，那麽他也會如田文強一樣，遭遇劫數，若是他能抗過劫數，當然隨便亂來，但劫數這玩意兒，誰也不敢忽視，弄不會就會殞命。
夜裏，張兵以指代筆，在鏡麵上寫了一遍又一遍的梵文，雖然過鏡不留痕，但卻把梵文烙印進了撼龍鏡中，下次對敵他又有了新的手段。
一大早起來神清氣爽，時間才剛剛過六點，但鎮上早已經忙活了起來，各種香味彌漫在空氣中，早起的鳥兒有食吃。
而此刻的北鬥已經煥然一新，達到了看完照片，能生出前來遊玩的程度。
“耗兒藥，耗兒藥，新一代耗兒藥……”一道道重複的喇叭叫賣聲，率先拉開了序幕，各個攤位也在最後調試錄音。
但是賣耗兒藥的很快就悲劇了，被聞訊趕來的村官清場，原因很簡單，這麽喜慶的日子叫賣老鼠藥，這不是砸場嗎，也不知道是怎麽通過登記的。
“磨刀咯，磨~刀~，大刀兩元，小刀一塊……磨刀！”
很快，磨刀這位師傅也悲劇了，原因也簡單，朝拜的聖日，怎麽能提刀，要磨刀可以，但別這麽高調啊。但對這位磨刀師傅，村官們也沒辦法勸走，因為別人沒有攤位，隻是扛著一個長板凳，上麵綁著磨刀石，一直在街上遊走，招攬攤主的生意。
“收廢書廢報紙，破銅爛鐵、舊冰箱彩電洗衣機，嘿嗨兒喲！”
“鋤頭，背鋤頭，爛鋤頭以舊換新。”
“手機，收舊手機，兩個舊手機、爛手機換不鏽鋼大盆子……都可以換。”
好不容易把磨刀師傅勸服，降低了呐喊聲，這邊收廢品、背鋤頭的吆喝聲又起了，這工作還怎麽展開？麵子過程還要不要維護了？
張兵出了鎮政府時，正好見到這一幕，會心一笑，鄉鎮與大城市的環境，差別還是很大的，比如販賣蒼蠅帖、狗皮膏藥、跌打酒、各種草藥、鋤頭背簍、蔬菜種子、叫不出名字的洗衣粉、十元錢一根的黃金項鏈等等。
很多在城裏絕對賣不出去的東西，在鄉鎮卻很有市場，這算是當初那些走貨郎的升級版，一些貨物，隻能針對鄉鎮市場。
鎮政府左手邊的攤位，就被一個食品批發老板高價拿下，張兵一看桌上的標簽，寫著方便麵兩元錢一桶，買一件另外還送五桶，直接嚇了他一跳，什麽時候某康康賣這麽便宜了，結果等他細看之下，才發現牌子是“康帥傅”，一字之差，謬以千裏。
“哥，你起床了怎麽都不叫我啊，害我都遲到了，歡歡她們都打電話來催了呢。”
身後傳來毛毛的聲音，張兵轉身一看，頓時樂了，小少年扛著個大紙箱子，臉都沒洗幹淨，腰上係著個裝錢的大腰包，衝他抱怨了一句，就急急忙忙的跑去出攤了。
等張兵反應過來，趕忙叫喊道：“毛毛，別忘了吃早飯！”
“知道啦！”小少年早已經跑遠了。