《人子須知.龍脈》中有言，東土龍脈起源於昆侖山，向東南方延伸出三條真龍大脈，名為南龍、北龍、中龍。每條大龍脈又分為無數條小龍脈，想要尋得龍脈結穴之地，就要得知來龍去脈。
常人時常會誤以為，隻有在雄偉的山川之中才有龍脈，其實不然，平地中也能有龍。
張兵此時就是在探出景觀城的龍脈走勢，景觀城居蜀地中心，屬於中龍延伸的範圍，古時形勢派的祖師楊公曾說過，“延伸上百裏以上，才有真龍。”
以景觀城的麵積來說，真龍隻有一條，這種平地龍脈，稱為“小支龍”。
張兵雖然是理氣派，但是拜讀過九星之說，楊公認為，天星下照，地上成形，龍穴是天星之氣在地表的真實反映。
所以，要探尋龍脈，首先要懂堪輿九星，即為：一、白貪狼星，二、黑巨門星，三、碧祿存星，四、綠文曲星，五、黃廉貞星，六、白武曲星，七、赤破軍星，八、白左輔星，九、紫右弼星。
前七顆，也就是北鬥七星，而在武曲星與破軍星的旁邊，還有兩顆不為人注意的星宿，也就是第八與第九的左輔、右弼星。
不光形勢派運用九星下照來捉龍點穴，理氣派也以九星來辨別風水格局，比如傳播很廣的貪狼、破軍格局，還有文曲、武曲，都為大眾所知。
景觀城主九星中的第四顆，被“文曲星”照耀，在八卦中為“巽”，八門中屬“杜”，五行屬“木”、穴位屬“水”。得運勢：“科甲聯登，女貌端妍，萬物興旺！”
隻是文曲無法出帝王，最多隻能出佐才，是以蜀地不宜建為皇城，但人文景觀卻很發達，適合居住，也被稱為天府之國。
張兵攤開景觀城的地圖，極似一個羅盤，建城之初定然有風水大師進行過布局。
正是因為地圖是一個圓圈，張兵也相對容易把八卦給套了進去，或許他現在做的事情，就是還原當初那位布局大師的思路，找出這條文曲小支龍的昂首，或者說是結穴之地。
堪輿中有“三年尋龍，十年點穴”之說，龍脈相對容易尋到，但是點中穴位卻非常之難，這裏麵有一個反推法。
易經中有言：“太陽生兩儀，兩儀生四象、四象生八卦。”這裏麵的兩儀，就是指的“陽爻”與“陰爻”，而四象並非是指四方神獸，而是指太陽、太陰、少陽、少陰。至於八卦就不用說了。
風水堪輿指的含義不一樣，但也大同小異。
點穴，簡單來說，就是點中“太極”中心的那個點，要從婉轉至少上百裏的山川脈絡中找出這麽一個點，何其難。
而集結的穴位太極大圈中，又分為“陰龍”與“陽龍”，凹為陰，凸為陽。陰為墓地，陽也就是活人居住的建築。也就是所謂的陰宅、陽宅之分。所以說，龍脈之穴，不光隻是用來作為墓地，也能用於建築。
以張兵目前的道行，要點龍穴，純粹就是妄想，但是看看龍脈的走勢，到沒多大問題，甚至有可能通過還原八卦、四象、兩儀，最後找到中心太極圈。
開著車，在猜測過的地方開始勘測，如果摸準了這條真龍的走勢，那以後在景觀城裏接活，那就太輕鬆了，隻需要報出地址，他就已經完成了七七八八，然後到現場具體看看，就可以安心收錢走人了。
傍晚時，張兵開車在市政斧（防和諧）門口停了下來。
在坊間傳聞中，經常會出現某某學校是修建在墓地上的傳聞，然後學校裏一屆一屆的流傳著n個版本的鬼故事，一直風靡在校園中，甚至是社會中，大家也樂此不疲。
還說，學校建在墓地上，才容易出人才。這其實是不準確的，但又是有理可尋的，因為無論是陰宅還是陽宅，都秉承著“藏風聚氣”的原則，這也是根本。
又因為“太極圈”可大可小，小的可能就隻有幾米，剛好夠放一口棺材，但是大的地方，修建一個樓盤都沒問題。
很有可能一些學校誤打誤撞，恰好把地基打在了陰穴附近的陽穴上麵，如此一來，正應了風水寶地的格局。
但其實，真實的情況，是因為很多地方修學校時找不到合適的場地，索性就把古時候的墓地給挖了或填平了，這樣地盤就騰出來了。也正是因為，隻要是集中的墓地，無論時間過了多久，普通老百姓都不會動，這就給學校的選址留出了空間。
就拿北鬥鎮的初中與小學來說，在擴建的時候，都曾經挖到過棺材木的殘骸，或是墓碑。
即便運氣差到，把建築物修在陰穴上麵，其實關係也是太大，風水牽扯到方方麵麵，周圍環境可以化凶，自然也能化吉。
打量著宏偉壯觀的市政斧大樓群，張兵沒看出什麽“名堂”來，名堂一詞，源於風水，指的是結穴前的平坦空曠之地，現在的“名堂”約等於“所以然”、“不幹正事”的意思，被廣泛使用在口語中。相傳“看名堂”的祖師，是“黃帝”本尊。
眼前的市政斧也是張兵頗為懷疑的龍穴集結處，但是把河圖、洛書、五行，套進去後，基本可以確定找錯地方了。
罷了，先收工，尋龍有三年之說，他在景觀城住了三年，搞清楚龍脈的大概走向，再繼續努力，應該能找到龍身，龍首，龍爪……
等摸透之後，那就真成了人在家中坐，錢從天上來了，約等於，一輩子的富貴。
“張兵，忙完了嗎？”李美欣傳訊來了。
“一個小時左右回來。”回了信息後，張兵先是去了“安全屋”，那裏麵放著他的堪輿道具，之前把小車也是放在安全屋的，也是屬於他的私人空間。
以前的女友，總以為他夜不歸宿，出去鬼混，不敢說絕對，但有不少時間都在安全屋裏忙活，不然他也不會有現在頗為不錯的風水堪輿相地造詣。
半個小時後，便到了安全屋，這是一個老街道，平時人煙稀少，房子是他買下的，二十平米，兩年前，隻花了七萬。跟賓館裏的標間差不多，在二樓，被他專門找人加固，還設了陣法機關，誰偷誰倒黴。
開門進屋，不是放東西，而是取東西，首要的就是羅盤，這是堪輿中最為重要的道具，也怪他層次還不夠，真正的大師級別，僅用指南針就夠了，甚至用肉眼就能辨別方位，根本無需借助羅盤。但他，明顯道行還差得遠。
屋子裏的陳設比較簡單，但也有床，沙發以及電視機，帶了一個很小的衛生間，沒有廚房。有一個小陽台，所以光線到不錯。這裏原本是某單位在八十年代修的福利房，後來陸續就轉手賣給了外人，張兵曾經一度在這裏租住了兩個多月，正是當初在工廠裏上班的時候。
買下來，也是巧合，當時剛接了筆大生意。
回過神來，看著櫃子上的器具，以羅盤最多，足有二十幾個，流派不同，朝代不同，用的羅盤也是有差別的。
然後還有八卦鏡，招財貔貅、平安葫蘆、五帝銅錢等等，大多都是假貨，不交學費，怎麽可能學會風水，他陸續花掉的錢也不算少了。
還有存放了不少風水書，或是他覺得很有用處的書籍，裏麵就收錄有形勢派祖師的傳世之作，價值不菲。
這個狹小的房間裏，便是他對風水的愛好，也是屬於他的私人空間。
頓足了一會，挑好要用的東西，跟著便快速離開了，左右都關門閉戶，或是根本沒人居住，非常清靜，也很安全。
“怎麽這麽晚啊，你手裏拿的是什麽呢？”回到住處，他正掏鑰匙開門呢，隔壁的李美欣就開門出來了。
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常人時常會誤以為，隻有在雄偉的山川之中才有龍脈，其實不然，平地中也能有龍。
張兵此時就是在探出景觀城的龍脈走勢，景觀城居蜀地中心，屬於中龍延伸的範圍，古時形勢派的祖師楊公曾說過，“延伸上百裏以上，才有真龍。”
以景觀城的麵積來說，真龍隻有一條，這種平地龍脈，稱為“小支龍”。
張兵雖然是理氣派，但是拜讀過九星之說，楊公認為，天星下照，地上成形，龍穴是天星之氣在地表的真實反映。
所以，要探尋龍脈，首先要懂堪輿九星，即為：一、白貪狼星，二、黑巨門星，三、碧祿存星，四、綠文曲星，五、黃廉貞星，六、白武曲星，七、赤破軍星，八、白左輔星，九、紫右弼星。
前七顆，也就是北鬥七星，而在武曲星與破軍星的旁邊，還有兩顆不為人注意的星宿，也就是第八與第九的左輔、右弼星。
不光形勢派運用九星下照來捉龍點穴，理氣派也以九星來辨別風水格局，比如傳播很廣的貪狼、破軍格局，還有文曲、武曲，都為大眾所知。
景觀城主九星中的第四顆，被“文曲星”照耀，在八卦中為“巽”，八門中屬“杜”，五行屬“木”、穴位屬“水”。得運勢：“科甲聯登，女貌端妍，萬物興旺！”
隻是文曲無法出帝王，最多隻能出佐才，是以蜀地不宜建為皇城，但人文景觀卻很發達，適合居住，也被稱為天府之國。
張兵攤開景觀城的地圖，極似一個羅盤，建城之初定然有風水大師進行過布局。
正是因為地圖是一個圓圈，張兵也相對容易把八卦給套了進去，或許他現在做的事情，就是還原當初那位布局大師的思路，找出這條文曲小支龍的昂首，或者說是結穴之地。
堪輿中有“三年尋龍，十年點穴”之說，龍脈相對容易尋到，但是點中穴位卻非常之難，這裏麵有一個反推法。
易經中有言：“太陽生兩儀，兩儀生四象、四象生八卦。”這裏麵的兩儀，就是指的“陽爻”與“陰爻”，而四象並非是指四方神獸，而是指太陽、太陰、少陽、少陰。至於八卦就不用說了。
風水堪輿指的含義不一樣，但也大同小異。
點穴，簡單來說，就是點中“太極”中心的那個點，要從婉轉至少上百裏的山川脈絡中找出這麽一個點，何其難。
而集結的穴位太極大圈中，又分為“陰龍”與“陽龍”，凹為陰，凸為陽。陰為墓地，陽也就是活人居住的建築。也就是所謂的陰宅、陽宅之分。所以說，龍脈之穴，不光隻是用來作為墓地，也能用於建築。
以張兵目前的道行，要點龍穴，純粹就是妄想，但是看看龍脈的走勢，到沒多大問題，甚至有可能通過還原八卦、四象、兩儀，最後找到中心太極圈。
開著車，在猜測過的地方開始勘測，如果摸準了這條真龍的走勢，那以後在景觀城裏接活，那就太輕鬆了，隻需要報出地址，他就已經完成了七七八八，然後到現場具體看看，就可以安心收錢走人了。
傍晚時，張兵開車在市政斧（防和諧）門口停了下來。
在坊間傳聞中，經常會出現某某學校是修建在墓地上的傳聞，然後學校裏一屆一屆的流傳著n個版本的鬼故事，一直風靡在校園中，甚至是社會中，大家也樂此不疲。
還說，學校建在墓地上，才容易出人才。這其實是不準確的，但又是有理可尋的，因為無論是陰宅還是陽宅，都秉承著“藏風聚氣”的原則，這也是根本。
又因為“太極圈”可大可小，小的可能就隻有幾米，剛好夠放一口棺材，但是大的地方，修建一個樓盤都沒問題。
很有可能一些學校誤打誤撞，恰好把地基打在了陰穴附近的陽穴上麵，如此一來，正應了風水寶地的格局。
但其實，真實的情況，是因為很多地方修學校時找不到合適的場地，索性就把古時候的墓地給挖了或填平了，這樣地盤就騰出來了。也正是因為，隻要是集中的墓地，無論時間過了多久，普通老百姓都不會動，這就給學校的選址留出了空間。
就拿北鬥鎮的初中與小學來說，在擴建的時候，都曾經挖到過棺材木的殘骸，或是墓碑。
即便運氣差到，把建築物修在陰穴上麵，其實關係也是太大，風水牽扯到方方麵麵，周圍環境可以化凶，自然也能化吉。
打量著宏偉壯觀的市政斧大樓群，張兵沒看出什麽“名堂”來，名堂一詞，源於風水，指的是結穴前的平坦空曠之地，現在的“名堂”約等於“所以然”、“不幹正事”的意思，被廣泛使用在口語中。相傳“看名堂”的祖師，是“黃帝”本尊。
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半個小時後，便到了安全屋，這是一個老街道，平時人煙稀少，房子是他買下的，二十平米，兩年前，隻花了七萬。跟賓館裏的標間差不多，在二樓，被他專門找人加固，還設了陣法機關，誰偷誰倒黴。
開門進屋，不是放東西，而是取東西，首要的就是羅盤，這是堪輿中最為重要的道具，也怪他層次還不夠，真正的大師級別，僅用指南針就夠了，甚至用肉眼就能辨別方位，根本無需借助羅盤。但他，明顯道行還差得遠。
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買下來，也是巧合，當時剛接了筆大生意。
回過神來，看著櫃子上的器具，以羅盤最多，足有二十幾個，流派不同，朝代不同，用的羅盤也是有差別的。
然後還有八卦鏡，招財貔貅、平安葫蘆、五帝銅錢等等，大多都是假貨，不交學費，怎麽可能學會風水，他陸續花掉的錢也不算少了。
還有存放了不少風水書，或是他覺得很有用處的書籍，裏麵就收錄有形勢派祖師的傳世之作，價值不菲。
這個狹小的房間裏，便是他對風水的愛好，也是屬於他的私人空間。
頓足了一會，挑好要用的東西，跟著便快速離開了，左右都關門閉戶，或是根本沒人居住，非常清靜，也很安全。
“怎麽這麽晚啊，你手裏拿的是什麽呢？”回到住處，他正掏鑰匙開門呢，隔壁的李美欣就開門出來了。
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