曾經有一部電影裏有這樣一句話，“人這一輩子最大的事兒是什麽？那就是吃飯！”
若是仔細想想，這句話在一定程度上真的很有道理，俗話說，開門七件事，“柴米油鹽醬醋茶”，這哪一樣不是為了“吃”，很多人忙碌了一輩子，也許最大的目的就是為了“有飯吃”、“吃飽飯”。
“衣食住行”，吃絕對是排在第一位的，其次便是“住”，特別是對華夏人來講，有一個自己的家，一個屬於自己的小窩，華夏國人有著其他國家難以理解的堅持和執著，一輩子辛辛苦苦，省吃儉用，甚至不去享受任何的生活，卻固執的一定要打拚一個屬於自己的“家”，甚至再幫子女打拚一個“家”，一代一代，華夏人幾乎沒有年齡和時代的差異。
而剩餘的“衣”和“行”，對很多人來說則屬於滿足了基本的“食”和“住”之後相對更高一層的追求。
因此，如果有一天，一個人能夠不吃飯或者隻需要攝取很少量的食物就能生存，就能活到一百歲甚至幾百歲，如果有一天人類的體質能強大到不畏寒暑，不再需要一座堅固溫暖的房子來擋風遮雨，可能會有很多人都要放棄自己現在的生活，放棄自己的工作，去選擇另外一種生活，比如徒步到處去旅行，甚至就呆在太陽底下動也不動的享受等等，而整個世界也許都會隨之發生巨大的變化。
而如今的華夏正就在麵臨著這種變化！
“先天”是什麽水平。要知道董義曾經在先天水平的時候徒步穿越了大半個華夏，什麽高山叢林，荒漠雪原。幾乎完全擋不住先天的腳步。
而且到了先天的水平，體質變強，壽命增加，相對的自然不再需要普通的食物或對普通食物的需求已經很少，更多的則是對“本源能量”，對天地之間的能量的需求，甚至連目前水平的“超級食物”和“營養液”的需求都已經開始變少。
同時對房子的要求也開始變低。對如今的很多華夏人來講，哪怕是數九寒冬。穿著單衣在屋外打坐一夜都沒有任何問題，因此，對於房屋“遮擋風雨”、“抗寒保暖”這些功能很多人已經不再需要。
“房子”、“家”真正地成為了一種“根”，一種“歸宿”的象征。
也因此。在這兩樣條件都不再成為華夏人最基本、最必須的追求之後，特別是“修煉體係”剛剛在華夏形成，人們對於修煉的認知、對於生命的追求還沒有那麽執著和狂熱的時候，說白了就是人們還沒有完全意識到“修煉的孤獨”和“道心的堅持”的時候，整個華夏幾乎發生了“顛覆性”的改變！
沒辦法，到了“先天”便有了200-300年的壽命，而且就是整天不吃不喝也幾乎不會死，而且每個“華夏國民”還都享受著每個月最低生活保障費和本源能量點的福利，因此自然有一些人開始去選擇另外一種生活。
比如辭去工作。去各處遊山玩水，比如就那麽漫無目的的到處閑逛，悠閑地享受生活等等。沒辦法，曾經的華夏人實在是太忙碌，太累了！
而且這些生活，對於傳統的華夏人來講，那些早已成家，擁有了家庭和子女的人們來講。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）可能還存在一些顧慮和壓力，但是對於大部分沒有家庭、生活壓力的年輕人來講。卻沒有了任何的顧慮。
因此，整個華夏開始逐漸呈現出一種“慵懶”、“緩慢”的節奏，就業的人在減少，“失業”的人開始增多……
這種情況的出現可以說有利有弊，有利的一麵就是京城、津市、滬市、羊城等這樣的大城市以及沿海城市的人口壓力大減，很多人不再喜歡生活在這樣的大城市中，而選擇了生活、環境等壓力更小的二三線城市或中西部的城市。
再加上有神奇的儲物戒指，甚至有人開始進入國家允許開放的山林、草原、雪原、荒漠等地方定居或生活。
這也是為什麽如今的沙漠在華夏人眼裏已經再也不是無人敢涉足的“死亡絕地”的真正原因，很多華夏人已經根本就當這些地方成為了旅遊休閑或修煉的最理想去處，甚至連號稱“世界屋脊”的珠峰每天都不知道有多少華夏人跑上去觀光一圈。
而弊端的一麵，則是整個社會仿佛開始失去了前進的動力和追求，而這個弊端可以說非常致命的，特別是對於一個國家，一個民族來講，都是絕對不允許出現的，無論他有多少“有利”的一麵！
而對於這一點國家也仿佛早有認識和準備，一篇名為“生於憂患，死於安樂”的文章出現在了“華夏人民報”的頭版頭條以及華夏各大電視、廣播、網絡的媒體上。
文章以犀利的語言，嚴厲的批判了當今很多華夏人的“想法”和“生活狀態”，直言我們才剛剛過上好日子沒有幾天，才剛剛擺脫了被列強甚至東南亞的小屁國家“隨意欺淩”的日子，才剛剛看見了民族複興的曙光和希望，而我們就開始急於享受安逸，失去了進取之心，試問這些人，即使你有300年的壽命，但那也僅僅是300百年，在歲月的長河裏也隻是彈指一揮間，非要等到生命的盡頭才明白活著的可貴嗎？而且就現在華夏如此美好幸福的生活，你真的就願意隻享受僅僅300年的時間嗎？
而且文章還指出，若華夏一直這樣下去，我們根本不會再有任何民族複興，國家崛起的希望，等待華夏的隻是停步不前而最終被其他國家超越，如今仍被在國家廣場上豎立著“巍巍華夏，魂兮安兮”的“安魂碑”的y國也許就是華夏的將來！
是啊，我們才過上幾天好日子，就忘了曾經受苦，受欺負的日子了嗎？
特別是文章中說的，300年的壽命看似很多，但仔細想想卻又瞬間即逝，想著如今幸福美好的生活，特別是父母、妻兒、朋友，又有幾個人願意去失去這一切呢。
文章一出，可以說瞬間驚醒了無數對未來，對理想有些迷茫和茫然的華夏人，很多人開始爆發出新的更大更強烈的熱情。
同時，華夏政府也開始連續公布了一係列的激勵措施。
如在保持了基本的權利和福利的同時，不同“修為”的人開始享受不同的社會福利、社會權利、社會地位等。
如將非特殊情況下，每個華夏公民每日至少修煉三個小時列入了“道德標準體係”，若有人達不到則將扣去相應的“道德值”，同時，國家甚至在開始考慮進行相應的立法，將其變成一種強製的措施。
如華夏第一武道大會的獎勵變得更加的豐厚，並在全國各地開始大範圍的修建修煉場、比武場等等，特別是開始依靠每屆“武道大會”的積分，開始麵向所有華夏公民設立各類龍虎榜，推出挑戰賽，天梯賽等賽事和賽製以及獎勵措施等等。
如即將開始的太空計劃，開始選拔一些比較優秀的人一起去探索、開發神秘的宇宙等等。
更重要的是每一個進入“煉心塔”第三層的華夏人都會去經曆“生命將盡，所有的美好都將逝去”，“貪圖享受，終生碌碌無為”、“數百年修為不得寸進，成為國家最底層的人群”、“國破家亡”等一係列的幻境，讓每一個華夏人都明白“修煉”的艱辛，明白生命的意義，一顆顆“道心”開始在每一個華夏人心中建立和出現，並逐漸變的堅定！
無論取得再大的成績，哪怕整個地球，甚至整個宇宙都再無敵手，一個國家，一個民族，包括每一個人本身，都永遠不能失去“勇武進取之心”，而這也是“煉心訣”將“勇武之心”列為第四層最根本原因。(未完待續)
ps：臨近12月底了，不可預料的要去寫總結、整材料等等，更新可能會有些不穩定，還請各位同命苦x的上班族朋友們諒解，過了這十幾天就徹底解放了，熬吧！
若是仔細想想，這句話在一定程度上真的很有道理，俗話說，開門七件事，“柴米油鹽醬醋茶”，這哪一樣不是為了“吃”，很多人忙碌了一輩子，也許最大的目的就是為了“有飯吃”、“吃飽飯”。
“衣食住行”，吃絕對是排在第一位的，其次便是“住”，特別是對華夏人來講，有一個自己的家，一個屬於自己的小窩，華夏國人有著其他國家難以理解的堅持和執著，一輩子辛辛苦苦，省吃儉用，甚至不去享受任何的生活，卻固執的一定要打拚一個屬於自己的“家”，甚至再幫子女打拚一個“家”，一代一代，華夏人幾乎沒有年齡和時代的差異。
而剩餘的“衣”和“行”，對很多人來說則屬於滿足了基本的“食”和“住”之後相對更高一層的追求。
因此，如果有一天，一個人能夠不吃飯或者隻需要攝取很少量的食物就能生存，就能活到一百歲甚至幾百歲，如果有一天人類的體質能強大到不畏寒暑，不再需要一座堅固溫暖的房子來擋風遮雨，可能會有很多人都要放棄自己現在的生活，放棄自己的工作，去選擇另外一種生活，比如徒步到處去旅行，甚至就呆在太陽底下動也不動的享受等等，而整個世界也許都會隨之發生巨大的變化。
而如今的華夏正就在麵臨著這種變化！
“先天”是什麽水平。要知道董義曾經在先天水平的時候徒步穿越了大半個華夏，什麽高山叢林，荒漠雪原。幾乎完全擋不住先天的腳步。
而且到了先天的水平，體質變強，壽命增加，相對的自然不再需要普通的食物或對普通食物的需求已經很少，更多的則是對“本源能量”，對天地之間的能量的需求，甚至連目前水平的“超級食物”和“營養液”的需求都已經開始變少。
同時對房子的要求也開始變低。對如今的很多華夏人來講，哪怕是數九寒冬。穿著單衣在屋外打坐一夜都沒有任何問題，因此，對於房屋“遮擋風雨”、“抗寒保暖”這些功能很多人已經不再需要。
“房子”、“家”真正地成為了一種“根”，一種“歸宿”的象征。
也因此。在這兩樣條件都不再成為華夏人最基本、最必須的追求之後，特別是“修煉體係”剛剛在華夏形成，人們對於修煉的認知、對於生命的追求還沒有那麽執著和狂熱的時候，說白了就是人們還沒有完全意識到“修煉的孤獨”和“道心的堅持”的時候，整個華夏幾乎發生了“顛覆性”的改變！
沒辦法，到了“先天”便有了200-300年的壽命，而且就是整天不吃不喝也幾乎不會死，而且每個“華夏國民”還都享受著每個月最低生活保障費和本源能量點的福利，因此自然有一些人開始去選擇另外一種生活。
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這種情況的出現可以說有利有弊，有利的一麵就是京城、津市、滬市、羊城等這樣的大城市以及沿海城市的人口壓力大減，很多人不再喜歡生活在這樣的大城市中，而選擇了生活、環境等壓力更小的二三線城市或中西部的城市。
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而且文章還指出，若華夏一直這樣下去，我們根本不會再有任何民族複興，國家崛起的希望，等待華夏的隻是停步不前而最終被其他國家超越，如今仍被在國家廣場上豎立著“巍巍華夏，魂兮安兮”的“安魂碑”的y國也許就是華夏的將來！
是啊，我們才過上幾天好日子，就忘了曾經受苦，受欺負的日子了嗎？
特別是文章中說的，300年的壽命看似很多，但仔細想想卻又瞬間即逝，想著如今幸福美好的生活，特別是父母、妻兒、朋友，又有幾個人願意去失去這一切呢。
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同時，華夏政府也開始連續公布了一係列的激勵措施。
如在保持了基本的權利和福利的同時，不同“修為”的人開始享受不同的社會福利、社會權利、社會地位等。
如將非特殊情況下，每個華夏公民每日至少修煉三個小時列入了“道德標準體係”，若有人達不到則將扣去相應的“道德值”，同時，國家甚至在開始考慮進行相應的立法，將其變成一種強製的措施。
如華夏第一武道大會的獎勵變得更加的豐厚，並在全國各地開始大範圍的修建修煉場、比武場等等，特別是開始依靠每屆“武道大會”的積分，開始麵向所有華夏公民設立各類龍虎榜，推出挑戰賽，天梯賽等賽事和賽製以及獎勵措施等等。
如即將開始的太空計劃，開始選拔一些比較優秀的人一起去探索、開發神秘的宇宙等等。
更重要的是每一個進入“煉心塔”第三層的華夏人都會去經曆“生命將盡，所有的美好都將逝去”，“貪圖享受，終生碌碌無為”、“數百年修為不得寸進，成為國家最底層的人群”、“國破家亡”等一係列的幻境，讓每一個華夏人都明白“修煉”的艱辛，明白生命的意義，一顆顆“道心”開始在每一個華夏人心中建立和出現，並逐漸變的堅定！
無論取得再大的成績，哪怕整個地球，甚至整個宇宙都再無敵手，一個國家，一個民族，包括每一個人本身，都永遠不能失去“勇武進取之心”，而這也是“煉心訣”將“勇武之心”列為第四層最根本原因。(未完待續)
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