劉備呼喊親兵過來襄助。
民夫大營裏，戰兵們穿梭各地，口呼可有礦工。
民夫營熱鬧了。
“俺是礦工俺是礦工！”
“俺也是！”
……
亂了，全亂了，民夫們圍著傳令哨騎，爭先恐後的，都說自己是礦工，生怕錯過了好事一樣。
完蛋，這不就出事了。
出事的原因還和李孟羲有直接的關係，之前，李孟羲讓民夫營編草鞋也好，然後收。
此舉用意，一是讓民心思活，草鞋換不了幾個糧食，但有這一點糧食吊著，就不會有人求死了；其二，鞋隻收千雙就不收了，剩下的，全留在民夫們手中了，這樣，民夫們有鞋穿了，不會再有人赤腳；第三則是，以草鞋為引，向民夫們傳達一個信號，讓民夫知道，軍中號令還是要多聽為好。此次說收草鞋，下次不一定還有啥好事呢。
因此，李孟羲之前說收草鞋，真拿糧換草鞋的舉動，類似於商鞅公之棲木立信之舉，李孟羲信譽是立起來。
而貪財好利是人的本性，當劉備的親兵們令傳全營，說要找礦工的時候，很多人抱著試一試的想法，想著萬一蒙混過關了，也能混上好處。
從一方當麵說，這應該算是好事，一有什麽軍令下來，民夫們踴躍參與，熱情到了極點，這種狀態，再好不過。
《紀效兵書》李孟羲沒看過，略知戚繼光將軍說，礦工是最好的兵員。
可真到選兵的時候，說要礦工，好吧，那麽多人都說自己是礦工。
李孟羲遇到了麻煩，所謂知易行難，不外如是。
李孟羲不太清楚漢朝的社會狀態，但就是再不清楚，用腳趾去想也能想明白，怎麽可能全營都是礦工？農業社會，礦工的比例怎麽可能這麽變態？
有人冒充礦工，民夫們冒充礦工的動機李孟羲大約也能猜到。
想來有人冒充礦工這件事，戚繼光將軍大概也遇到過。
戚繼光將軍選礦工練成戚家軍，後來戚家軍戰績斐然，朝廷開始看重戚家軍，戚家軍於是財力軍餉不缺，因此待遇優渥。
再然後，戚家軍待遇非常好，再招兵的時候，就有人開始假冒礦工，想混進戚家軍，想拿到戚家軍豐厚的軍餉。
當時戚繼光將軍肯定也碰到過這種事了，然而戚將軍是如何解決的，未知。
李孟羲遠看著滿營混亂，有些頭痛。
“咋辦？”李孟羲無奈，抬頭向劉備求助。
劉備嗬嗬笑了，看著滿營人影說到，“如此鼎沸之人聲，其中必有偽冒者，如何區分，某亦不知。
羲兒你多有才智，不妨自想對策。”
劉備的話意思很明了，就是說，我幫不了你了，你自己去想對策吧。
李孟羲不由撓頭。
偵辨人員身份，這應該是警察叔叔擅長的，可憐的李孟羲，啥都不會兒。
按之前李孟羲一貫的方法，比如說讓人編草鞋，然後用糧食作為激賞，但是這時，李孟羲不清楚編一雙所需多少工時，也不知該如何額定糧食。
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於是，在下達軍令之前，李孟羲先悄悄的訪查一番，找到一個編鞋技藝精湛的老人，暗地裏問，編一雙，大概需要多長時間，老人想不到那麽多，直接就告訴李孟羲編鞋所需的工時了。
然後，李孟羲就根據這個編鞋技術非常嫻熟的老人的工時，再和編草鞋大佬劉備又確認之後，確定“工資”。
這應該屬於一種商業間諜行為的吧。
細究起來，李孟羲這種其實很猥瑣的，人家老人對你知根知底，有什麽說什麽，等知道了行業秘密之後，立刻就把根據編鞋所需工時把“工資”壓的賊低，低到民夫們再加班加點，也多掙不了多少糧食的程度。因為李孟羲是拿最高技術力的老匠人來製定工資標準的，這就是說，絕大多數人，速度趕不上這個最快速度。
之前，李孟羲就按如此方法，他在一點相關技術不懂的情況下，摸清了編草鞋的技術細節。
現在，遇到了問題，李孟羲最先想到的還是同樣的方法。
區分哪些是真正的礦工是吧，那就找一個真正的礦工問問，挖礦的時候的種種細節，問好之後，不聲張，然後像審問犯人那樣，把人分開，一個一個單獨的問，回答不出來挖礦細節的，就被淘汰了。
這個方法，可行的吧。
可是，到哪去找一個真正的礦工呢，李孟羲又茫然了。
以李孟羲對挖礦這件工作的了解，挖礦比幹普通農活更累，風吹日曬的比農民更多，挖礦需要體力，所以礦工應該較為壯實，且皮膚更黑，手上老繭更加的厚，應該是這樣的吧，李孟羲心想。
就按這樣不知可否的標準，李孟羲下場，走入人群，開始目光四處巡視，想找出真正的累年礦工。
漢代工業不發達，便於開采的淺層礦不多，因此開礦地也不多。
比較出名的的鐵礦石產地，比如徐州產好鐵，龍泉一地，也產好鐵。有鐵礦，自然鍛造技術較其他地方發達，龍泉自古盛產神兵利器，便是如此。
李孟羲按健壯，黝黑，兩個特點想去找礦工，可這兩個特點，也太不明顯了，漢末老農，不都是黝黑的？李孟羲四處看了半天，仍區分不出礦工。
李孟羲選兵的第一步，便戛然而止。
按漢末的社會形態，不是礦區的話，可能一個縣，幾萬十幾萬人，其中一個礦工都沒有都有可能。
現在軍中民夫隻大幾千，還不到萬，人數基數不大，很大概率，其中其中一個礦工也沒有。
礦工選不了了，那就按其他標準接著選好了，戚繼光將軍挑選兵員的時候，市民不要，小商小販不要，見誰都點頭哈腰的小吏不要，麵白皮嫩的不要。
李孟羲稍一思索，便下達了新的命令，他讓民夫們，按是住在縣城還是住在鄉下，是不是小商販，以前有沒有當過書吏之類的小官，分站三列，這三類都不是，站第四列。
命令下達之後，民夫們緩緩動了。
依然是好多人，都去往前湊。
從漢代的經濟結構推算，怎麽也不可能排了那麽長一隊全都是小商小販的吧，但不可否認的是，如果一個民夫真的是商販，那麽肯定是回去商販那一隊的。
也就是說，商販那一隊必然有真正的商販，小吏那一隊，有真正的低級小吏之類的，市民那一隊，同樣也有真正的市民階層。
民夫們不可能完全聽話，都想民夫們想試試看能不能蒙混沾光。
人心如此，任何規章製度都解決不了問題的，這可能就是所謂的管理成本。
上下層之間信息並不完全透明帶來了管理難度。
走過市民的那一隊，李孟羲看了一眼，這一隊人不要。
走過小商小販的那一隊，李孟羲看了一眼，還是不要。
第三隊，所謂的門吏書吏之類的，謔，怎麽可能有那麽多人都曾經當過小官的呢。
民夫大營裏，戰兵們穿梭各地，口呼可有礦工。
民夫營熱鬧了。
“俺是礦工俺是礦工！”
“俺也是！”
……
亂了，全亂了，民夫們圍著傳令哨騎，爭先恐後的，都說自己是礦工，生怕錯過了好事一樣。
完蛋，這不就出事了。
出事的原因還和李孟羲有直接的關係，之前，李孟羲讓民夫營編草鞋也好，然後收。
此舉用意，一是讓民心思活，草鞋換不了幾個糧食，但有這一點糧食吊著，就不會有人求死了；其二，鞋隻收千雙就不收了，剩下的，全留在民夫們手中了，這樣，民夫們有鞋穿了，不會再有人赤腳；第三則是，以草鞋為引，向民夫們傳達一個信號，讓民夫知道，軍中號令還是要多聽為好。此次說收草鞋，下次不一定還有啥好事呢。
因此，李孟羲之前說收草鞋，真拿糧換草鞋的舉動，類似於商鞅公之棲木立信之舉，李孟羲信譽是立起來。
而貪財好利是人的本性，當劉備的親兵們令傳全營，說要找礦工的時候，很多人抱著試一試的想法，想著萬一蒙混過關了，也能混上好處。
從一方當麵說，這應該算是好事，一有什麽軍令下來，民夫們踴躍參與，熱情到了極點，這種狀態，再好不過。
《紀效兵書》李孟羲沒看過，略知戚繼光將軍說，礦工是最好的兵員。
可真到選兵的時候，說要礦工，好吧，那麽多人都說自己是礦工。
李孟羲遇到了麻煩，所謂知易行難，不外如是。
李孟羲不太清楚漢朝的社會狀態，但就是再不清楚，用腳趾去想也能想明白，怎麽可能全營都是礦工？農業社會，礦工的比例怎麽可能這麽變態？
有人冒充礦工，民夫們冒充礦工的動機李孟羲大約也能猜到。
想來有人冒充礦工這件事，戚繼光將軍大概也遇到過。
戚繼光將軍選礦工練成戚家軍，後來戚家軍戰績斐然，朝廷開始看重戚家軍，戚家軍於是財力軍餉不缺，因此待遇優渥。
再然後，戚家軍待遇非常好，再招兵的時候，就有人開始假冒礦工，想混進戚家軍，想拿到戚家軍豐厚的軍餉。
當時戚繼光將軍肯定也碰到過這種事了，然而戚將軍是如何解決的，未知。
李孟羲遠看著滿營混亂，有些頭痛。
“咋辦？”李孟羲無奈，抬頭向劉備求助。
劉備嗬嗬笑了，看著滿營人影說到，“如此鼎沸之人聲，其中必有偽冒者，如何區分，某亦不知。
羲兒你多有才智，不妨自想對策。”
劉備的話意思很明了，就是說，我幫不了你了，你自己去想對策吧。
李孟羲不由撓頭。
偵辨人員身份，這應該是警察叔叔擅長的，可憐的李孟羲，啥都不會兒。
按之前李孟羲一貫的方法，比如說讓人編草鞋，然後用糧食作為激賞，但是這時，李孟羲不清楚編一雙所需多少工時，也不知該如何額定糧食。
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於是，在下達軍令之前，李孟羲先悄悄的訪查一番，找到一個編鞋技藝精湛的老人，暗地裏問，編一雙，大概需要多長時間，老人想不到那麽多，直接就告訴李孟羲編鞋所需的工時了。
然後，李孟羲就根據這個編鞋技術非常嫻熟的老人的工時，再和編草鞋大佬劉備又確認之後，確定“工資”。
這應該屬於一種商業間諜行為的吧。
細究起來，李孟羲這種其實很猥瑣的，人家老人對你知根知底，有什麽說什麽，等知道了行業秘密之後，立刻就把根據編鞋所需工時把“工資”壓的賊低，低到民夫們再加班加點，也多掙不了多少糧食的程度。因為李孟羲是拿最高技術力的老匠人來製定工資標準的，這就是說，絕大多數人，速度趕不上這個最快速度。
之前，李孟羲就按如此方法，他在一點相關技術不懂的情況下，摸清了編草鞋的技術細節。
現在，遇到了問題，李孟羲最先想到的還是同樣的方法。
區分哪些是真正的礦工是吧，那就找一個真正的礦工問問，挖礦的時候的種種細節，問好之後，不聲張，然後像審問犯人那樣，把人分開，一個一個單獨的問，回答不出來挖礦細節的，就被淘汰了。
這個方法，可行的吧。
可是，到哪去找一個真正的礦工呢，李孟羲又茫然了。
以李孟羲對挖礦這件工作的了解，挖礦比幹普通農活更累，風吹日曬的比農民更多，挖礦需要體力，所以礦工應該較為壯實，且皮膚更黑，手上老繭更加的厚，應該是這樣的吧，李孟羲心想。
就按這樣不知可否的標準，李孟羲下場，走入人群，開始目光四處巡視，想找出真正的累年礦工。
漢代工業不發達，便於開采的淺層礦不多，因此開礦地也不多。
比較出名的的鐵礦石產地，比如徐州產好鐵，龍泉一地，也產好鐵。有鐵礦，自然鍛造技術較其他地方發達，龍泉自古盛產神兵利器，便是如此。
李孟羲按健壯，黝黑，兩個特點想去找礦工，可這兩個特點，也太不明顯了，漢末老農，不都是黝黑的？李孟羲四處看了半天，仍區分不出礦工。
李孟羲選兵的第一步，便戛然而止。
按漢末的社會形態，不是礦區的話，可能一個縣，幾萬十幾萬人，其中一個礦工都沒有都有可能。
現在軍中民夫隻大幾千，還不到萬，人數基數不大，很大概率，其中其中一個礦工也沒有。
礦工選不了了，那就按其他標準接著選好了，戚繼光將軍挑選兵員的時候，市民不要，小商小販不要，見誰都點頭哈腰的小吏不要，麵白皮嫩的不要。
李孟羲稍一思索，便下達了新的命令，他讓民夫們，按是住在縣城還是住在鄉下，是不是小商販，以前有沒有當過書吏之類的小官，分站三列，這三類都不是，站第四列。
命令下達之後，民夫們緩緩動了。
依然是好多人，都去往前湊。
從漢代的經濟結構推算，怎麽也不可能排了那麽長一隊全都是小商小販的吧，但不可否認的是，如果一個民夫真的是商販，那麽肯定是回去商販那一隊的。
也就是說，商販那一隊必然有真正的商販，小吏那一隊，有真正的低級小吏之類的，市民那一隊，同樣也有真正的市民階層。
民夫們不可能完全聽話，都想民夫們想試試看能不能蒙混沾光。
人心如此，任何規章製度都解決不了問題的，這可能就是所謂的管理成本。
上下層之間信息並不完全透明帶來了管理難度。
走過市民的那一隊，李孟羲看了一眼，這一隊人不要。
走過小商小販的那一隊，李孟羲看了一眼，還是不要。
第三隊，所謂的門吏書吏之類的，謔，怎麽可能有那麽多人都曾經當過小官的呢。