迷茫的前途在李孟羲隻言片語的提點之間，變得豁然開朗。
鄉勇們圍著篝火，交談著暢想著前途，情緒越發熱烈。
眾鄉勇都是覺得，若下次與黃巾一戰，等軍令一下，不管其他，找準了黃巾軍中身穿好甲的人直接衝殺過去，擒殺他一兩個黃巾百夫長，還真的能把軍功弄到手。
遠的不說，什長狗子不就是捅死了個甲士才當上百夫長的？他狗子真就比別個能打？不見得！
鄉勇們越想越覺得靠譜，他們商議，下次有戰事，大家並肩子上，一起撈軍功。
眾人皆讚同。
還算他們有自知之明，知道戰陣之上一人之力有限，結陣並進方是上策。
李孟羲攬著弟弟在一旁安靜的笑著聽鄉勇們暢聊著他們自己的前程。
若說鄉勇們胸無大誌，就有點過分了。
但他們的確無甚衝天之誌。
李孟羲給他們的建議是盡早謀得一官半職，他們最大的目標，還真的隻是一官半職，最高不過百夫長而已。
至於管一千個人，鄉勇們都不敢想。
有句話說，不想當將軍的士兵，不是好士兵，這話還是有幾分道理的。
不管士兵出身多低，隻要有大誌，有追求，就會有動力和心思去學東西，自然，未來能有所成就。
而這樣的有誌成為將軍的士兵，所帶有的鬥誌、好學、和上進心，放在一個普通士兵身上，無異於是很好的品格。
有鬥誌好學上進的士兵，自然，也是很好的士兵。
*****裏升遷無望，晉身無門，士兵們混吃等死，整個軍隊死氣沉沉，自然，沒有好兵。
好在，現在正是建功立業的時機，鄉勇之中不少人因軍功升任伍長什長之類的軍官，上升渠道暢通無阻。
見眾鄉勇都是一副農人模樣，不像是識文斷字的，李孟羲想到識字的重要性。
別的不說，得能識數，能把人查清的吧。
於是，“哥幾個，你們識得字不？”李孟羲好奇的問到。
這一問，本來熱絡的討論著的鄉勇們，一下安靜了下來。
許久之後，像被問到了短處，什長狗子不好意思的撓頭，朝李孟羲尷尬的笑了一下。
狗子隨手撅了一根樹枝丟到篝火堆裏，然後低著頭，小聲嘀咕，“哪請得起先生，哪識得了字。”
言語之中，盡是無奈。
古代讀書識字對平民百姓來說，費用是難以擔負的。
肚子都吃不飽，哪裏有精力去請先生教學字。
而且，都是古代，但古代和古代還有區別。
在造紙術和印刷術成熟的唐宋之後，讀書識字的成本大幅度降低之後，普通百姓倒是也有一點機會去供養一兩個孩子去識點字。
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但，那是唐宋，如今是漢末。
別刷印刷術了，練造紙術都剛剛成熟起來，漢代紙產量很低，價錢又貴，文字記載的載體，主流依然是竹簡。
普通百姓在漢末讀書識字，難比登天了。
想到此節，李孟羲看著變得沉默的一眾鄉勇，他輕輕歎息了一聲，然後，認真勸導，“諸位聽某一言。
大家若誌在軍旅，有心想掙個一官半職，就不能隻懂廝殺，得學識字了。
十夫長百夫長倒也罷了，不識字無妨。
到了千夫長，要能能熟讀軍令，懂的管理與分配糧草，還要決斷麾下士兵的賞罰，最好還懂些排兵布陣，而這一切都需能識文斷字才行。
要是連一百個數都不會數，是萬萬管理不了一千人的，人數都查不對，那還怎麽當千夫長。大家說說，是不是這個理？”
李孟羲問。
鄉勇們都是點頭，認可李孟羲的說法。
見此，李孟羲有了計較。
沉思片刻，他對眾鄉勇鄭重說到，“諸位，若是有人教，我請人來教諸位讀書識字，諸位是願學還是不願？”
話音一落，眾鄉勇刷的一下齊齊抬頭驚訝的看著李孟羲。
李孟羲輕笑著，掃了一圈，“我是說，諸位想不想學字？”
“想！咋個不想！”
回過勁兒來，鄉勇們眼神熱絡的看著李孟羲。
事情和李孟羲認為的不太一樣。
前世曆史課本上記載，據說在黑暗的中世紀，教育被教會壟斷，甚至，連貴族都不一定會寫字。
當時有人在街上問人們，有人要學知識嗎？
當時的人們露出一副茫然的表情，知識是啥啊？
李孟羲以為，可能麵前的這些出身貧寒沒啥見識的鄉勇，可能會覺得讀書沒啥用，或者對學字的態度不那麽熱烈，故有此一問。
沒想到，這些目不識丁的鄉勇，一聽到能有學字的機會，對知識追求的態度，是近趨狂熱的。
可能，這就是中華文明之所以源遠流長的原因吧。
沒有任何一個民族像漢民族一樣對追求知識的態度那麽虔誠。
至於說，儒家不看重科學知識，不尊重技術，因此造成了後來的落伍。
這倒不是不尊重知識，儒家對知識的態度是沒問題，是眼光問題，和對知識的認定方麵有問題。
儒家覺得科學技術之類的，難登大雅之堂。因此輕視至極。
儒家眼光不好，但做學問和追求知識的態度，頷首窮經也好，為了讀書餓死也好，可歎可敬。
到了後世，儒家文化圈裏的那些國家，哪怕有些人遠渡重洋在異國他鄉落地生根了，對待後代教育方麵，依然是不計代價的投入。
這一點，幾乎是漢文明所獨有的特征。
鄉勇們都說願意學字，鄉勇眼巴巴的看著李孟羲，軍師決定著他們讀書學字的大業。
這便好，鄉勇們向學之心不缺。
李孟羲沉思著，思考該如何教鄉勇們學字呢。
思維跳轉，李孟羲腦海中浮現了另外的畫麵，那是，革命時期，我革命根據地展開著轟轟烈烈的學文化潮流。
在曆史課本中的某些插圖之中，可看到士兵們被子上貼著紙，紙上寫著字，連行軍之時，也不忘學習。
敢想象嗎？最薄弱的基礎，最困苦的環境，從山溝溝裏打出來的軍隊，大多數泥腿子出身的士兵們，邊打仗邊學習，到抗戰結束，其文化水平，普遍達到了小學畢業的程度。
可以說，國民黨汙蔑說的泥腿子，實則，工農紅軍是文化水平遠超國民黨軍的一支軍隊。
有經驗可以借鑒，那就，可以從明日開始，著手掃盲，教鄉勇們識字，李孟羲想著。
鄉勇們圍著篝火，交談著暢想著前途，情緒越發熱烈。
眾鄉勇都是覺得，若下次與黃巾一戰，等軍令一下，不管其他，找準了黃巾軍中身穿好甲的人直接衝殺過去，擒殺他一兩個黃巾百夫長，還真的能把軍功弄到手。
遠的不說，什長狗子不就是捅死了個甲士才當上百夫長的？他狗子真就比別個能打？不見得！
鄉勇們越想越覺得靠譜，他們商議，下次有戰事，大家並肩子上，一起撈軍功。
眾人皆讚同。
還算他們有自知之明，知道戰陣之上一人之力有限，結陣並進方是上策。
李孟羲攬著弟弟在一旁安靜的笑著聽鄉勇們暢聊著他們自己的前程。
若說鄉勇們胸無大誌，就有點過分了。
但他們的確無甚衝天之誌。
李孟羲給他們的建議是盡早謀得一官半職，他們最大的目標，還真的隻是一官半職，最高不過百夫長而已。
至於管一千個人，鄉勇們都不敢想。
有句話說，不想當將軍的士兵，不是好士兵，這話還是有幾分道理的。
不管士兵出身多低，隻要有大誌，有追求，就會有動力和心思去學東西，自然，未來能有所成就。
而這樣的有誌成為將軍的士兵，所帶有的鬥誌、好學、和上進心，放在一個普通士兵身上，無異於是很好的品格。
有鬥誌好學上進的士兵，自然，也是很好的士兵。
*****裏升遷無望，晉身無門，士兵們混吃等死，整個軍隊死氣沉沉，自然，沒有好兵。
好在，現在正是建功立業的時機，鄉勇之中不少人因軍功升任伍長什長之類的軍官，上升渠道暢通無阻。
見眾鄉勇都是一副農人模樣，不像是識文斷字的，李孟羲想到識字的重要性。
別的不說，得能識數，能把人查清的吧。
於是，“哥幾個，你們識得字不？”李孟羲好奇的問到。
這一問，本來熱絡的討論著的鄉勇們，一下安靜了下來。
許久之後，像被問到了短處，什長狗子不好意思的撓頭，朝李孟羲尷尬的笑了一下。
狗子隨手撅了一根樹枝丟到篝火堆裏，然後低著頭，小聲嘀咕，“哪請得起先生，哪識得了字。”
言語之中，盡是無奈。
古代讀書識字對平民百姓來說，費用是難以擔負的。
肚子都吃不飽，哪裏有精力去請先生教學字。
而且，都是古代，但古代和古代還有區別。
在造紙術和印刷術成熟的唐宋之後，讀書識字的成本大幅度降低之後，普通百姓倒是也有一點機會去供養一兩個孩子去識點字。
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但，那是唐宋，如今是漢末。
別刷印刷術了，練造紙術都剛剛成熟起來，漢代紙產量很低，價錢又貴，文字記載的載體，主流依然是竹簡。
普通百姓在漢末讀書識字，難比登天了。
想到此節，李孟羲看著變得沉默的一眾鄉勇，他輕輕歎息了一聲，然後，認真勸導，“諸位聽某一言。
大家若誌在軍旅，有心想掙個一官半職，就不能隻懂廝殺，得學識字了。
十夫長百夫長倒也罷了，不識字無妨。
到了千夫長，要能能熟讀軍令，懂的管理與分配糧草，還要決斷麾下士兵的賞罰，最好還懂些排兵布陣，而這一切都需能識文斷字才行。
要是連一百個數都不會數，是萬萬管理不了一千人的，人數都查不對，那還怎麽當千夫長。大家說說，是不是這個理？”
李孟羲問。
鄉勇們都是點頭，認可李孟羲的說法。
見此，李孟羲有了計較。
沉思片刻，他對眾鄉勇鄭重說到，“諸位，若是有人教，我請人來教諸位讀書識字，諸位是願學還是不願？”
話音一落，眾鄉勇刷的一下齊齊抬頭驚訝的看著李孟羲。
李孟羲輕笑著，掃了一圈，“我是說，諸位想不想學字？”
“想！咋個不想！”
回過勁兒來，鄉勇們眼神熱絡的看著李孟羲。
事情和李孟羲認為的不太一樣。
前世曆史課本上記載，據說在黑暗的中世紀，教育被教會壟斷，甚至，連貴族都不一定會寫字。
當時有人在街上問人們，有人要學知識嗎？
當時的人們露出一副茫然的表情，知識是啥啊？
李孟羲以為，可能麵前的這些出身貧寒沒啥見識的鄉勇，可能會覺得讀書沒啥用，或者對學字的態度不那麽熱烈，故有此一問。
沒想到，這些目不識丁的鄉勇，一聽到能有學字的機會，對知識追求的態度，是近趨狂熱的。
可能，這就是中華文明之所以源遠流長的原因吧。
沒有任何一個民族像漢民族一樣對追求知識的態度那麽虔誠。
至於說，儒家不看重科學知識，不尊重技術，因此造成了後來的落伍。
這倒不是不尊重知識，儒家對知識的態度是沒問題，是眼光問題，和對知識的認定方麵有問題。
儒家覺得科學技術之類的，難登大雅之堂。因此輕視至極。
儒家眼光不好，但做學問和追求知識的態度，頷首窮經也好，為了讀書餓死也好，可歎可敬。
到了後世，儒家文化圈裏的那些國家，哪怕有些人遠渡重洋在異國他鄉落地生根了，對待後代教育方麵，依然是不計代價的投入。
這一點，幾乎是漢文明所獨有的特征。
鄉勇們都說願意學字，鄉勇眼巴巴的看著李孟羲，軍師決定著他們讀書學字的大業。
這便好，鄉勇們向學之心不缺。
李孟羲沉思著，思考該如何教鄉勇們學字呢。
思維跳轉，李孟羲腦海中浮現了另外的畫麵，那是，革命時期，我革命根據地展開著轟轟烈烈的學文化潮流。
在曆史課本中的某些插圖之中，可看到士兵們被子上貼著紙，紙上寫著字，連行軍之時，也不忘學習。
敢想象嗎？最薄弱的基礎，最困苦的環境，從山溝溝裏打出來的軍隊，大多數泥腿子出身的士兵們，邊打仗邊學習，到抗戰結束，其文化水平，普遍達到了小學畢業的程度。
可以說，國民黨汙蔑說的泥腿子，實則，工農紅軍是文化水平遠超國民黨軍的一支軍隊。
有經驗可以借鑒，那就，可以從明日開始，著手掃盲，教鄉勇們識字，李孟羲想著。