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在第二共和國的憲法裏，早就補加了男女平等這一條款。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）但因為中國幾千年的男權社會傳統，人們的封建觀念嚴重，男女平權仍隻是一句停留在紙上的空談而已。到1904年，宋驍飛提議把中國第一位女皇武則天的誕辰之日――2月17日定為婦女節，獲國會通過，中國婦女地位與日俱增。加之工業化的發展，在社會各行業中，都有女性，女記者、女醫生、女護士、女教師，除了專門的女子學校興起，各綜合性大學也開始招收女大學生。
但1904年，那一場關於妓館存廢的爭議中，唐群英和沈佩貞、秋瑾等婦女黨成員，組織“女子參政聯盟”，大鬧國會，趁參議院開會之機，竟然率領一群娘子軍衝進會場，打碎參議院玻璃窗，腳踢警衛兵，造成轟動全國的“大鬧參議院事件”，造成惡劣影響，男議員們紛紛罷會抗議，於是宋驍飛不得不簽發總統令，下令解散“女子參政聯盟”，取消容蓉的婦女黨在北京的議政權利，女權運動在中國一時陷入低穀。
但唐群英何許人也？她是資深的女權主義者。其父是湘軍將領，家風所致，從小性情豪爽奔放。她在家做閨女時便騎馬，擊劍，吟詩，“常以不能易髻而冠為恨”。她與同樣雄心萬丈、深感閨中寂寞的秋瑾一見如故，兩人常在一起飲酒賦詩，一吐胸中的鬱悶。1895年至1897年這兩年間，唐群英迭遭不幸，先是女兒夭折，然後是夫君病故，她的情緒一落千丈。但她很快就振作精神。決定“不再嫁人，但要重新做人”。為了徹底改變女人的弱者形象，她博覽群書，希望能從中找到一條思想出路。當她偶然讀到康有為的《大同書》。其中有一句話。意思是：“女人應該有權利跟男人一樣接受教育，獲得榮譽。管理社會。”那一瞬間，唐群英的心眼仿佛接通了電源，倏然為之閃亮，於是她立定信念。今生今世一定要為婦女爭權利、爭自由、爭幸福，她當即寫下一首詩，透露出她當時的心跡：鬥室自溫酒，鈞天誰換風？猶在滄浪裏，誓作踏波人！所以，唐群英是不會輕易放棄的。
1904年，女子參政聯盟被解散後。唐群英和沈佩貞、秋瑾等人見北京的政治氛圍不利於女子爭取參政，便當即南下，轉戰開阜較早、民風開放的廣州，和張竹君、鄭毓秀等人珠聯璧合。繼續爭取婦女參政的權利。到了廣州，她們先創辦《女子白話旬報》，聲稱“本報專為普及女界知識起見，故以至淺之言，引申至真之理，務求達到男女平權的目的”。其後，又創辦《亞東叢報》，其宗旨一以貫之：“本報提倡女權，發揮民生主義，促進個人自治。”1906年，還創辦廣州有史以來第一張專門的婦女報紙《女權日報》，極力標榜“男女平權，並參國政”的主張。
後來，陳炯明到廣州市當民政長。陳炯明因為把家鄉惠州府海豐縣縣長當得不錯，治理得井井有條，還在全國率先推行了鄉一級政府的直接選舉，宋驍飛比較滿意，調他到廣州市當了民政長官，相當於市長，二十八歲當廣州市長，在全國也算比較年輕的。陳炯明的思想比較開放，對秋瑾等人還是比較支持的，當時嶺南所有大學，都對女學生開放了，鐵路也有了女工，電車上還有了女售票員。這些都走在了全國前列。
但是，唐群英等人並不滿足於此，1906年9月18日，一個叫李佩蘭的廣州婦女黨成員，在當時的廣州市議事會上，提出《電爭女子參政權案》，提出婦女也要有選舉和被選舉權，卻因遭到男議員們的反對，而未能獲得法定的支持人數，未獲廣州市參議院通過，李佩蘭痛恨“男子壓製女權”，在會場大肆詈罵，繼之以哭，聲淚俱下。唐群英、秋瑾等人大怒，先是召集廣州女界名流70多人，發出通告，提出全國要“解放教育、解放職業、解放政權”的口號。（.mianhuatang.info好看的小說）
被邀請的女子，大多是出身封建地主家庭和資產階級家庭，有的是逃婚少女，有的是富商的寡婦。後來，她們還組織了廣州城5000多名婦女舉行示威遊行，要求婦女參政權。按唐群英他們在《女權日報》上的宣言，對不承認男女平權的臭男人，她們要以炸彈、手槍對付。她們確實還組織了上百人的娘子軍，由“鑒湖女俠”秋瑾擔任隊長。唐群英甚至號召全國婦女，以不跟丈夫過性生活為手段支持她們抗爭女權。被《申報》和容蓉的《強國報》報道後，被很多人笑話，因為對當時的女性而言，參政仍是資產階級太太、官太太、官小姐們追求的目標，並不是普通家庭婦女的目標。傳統文化中的三從四德思想，依然束縛著絕大多數女性。西方婦女爭取平等和社會承認，贏得參政權，道路是艱難和曲折的，更不用說在中國了。
唐群英組織5000名婦女進行示威遊行，在10月5日達到了高潮。這一天，陳炯明向廣州市議事會提交了一項自己起草的、明確地方選舉選民資格的法案，因為法案的條款並未將選舉權局限於男性公民，可以理解為將賦予女性選舉權。唐群英認為爭取婦女選舉權的時機到了，在《女權日報》上呼籲廣州議事會盡快通過此項法案。但廣州市議事會內的男性保守派占據多數，準備修改這一法案。
修改後的法案送交廣州市議事會批準那天上午，藍天上浮動著幽幽的白雲，雖然時節已經入秋，當廣州的街頭，南國的棕櫚樹修長葉片依舊鬱鬱蔥蔥，三角梅的葉子花紅紅的勝火。唐群英率領五百多名婦女向廣州市議事會遞交了強烈抗議和請願書，請願書中說：根據《中華共和國憲法》，中華共和國之主權屬於全體國民。中國婦女是中華共和國的公民，所以同樣享受憲法第五條，即中華共和國國民一律平等，無種族、階級、宗教之區別的權利。我們最近聽說陳炯明民政長提交了明確地方選舉選民資格的法案。賦予男女國民同樣的選舉權利。這很好。但是議事會卻要修改這法案，剝奪婦女參加投票選舉和擔任政府官員的權利。這明顯違反了憲法。在這個大總統提倡法治的時代，我們不能容忍違憲的法案存在。因此，我們要求你們立即修改取消這些修改。
隨後，秋瑾也帶著上百名娘子軍在廣州市議事會的接待廳內集會。當天。廣州市有七十多名國民代表參會。進門時，他們和秋瑾這些“不守婦道”的娘子軍，雙方都怒目而視，毫無善意。很快，廣州市的國民代表們開始審議修改後的法案，並舉手表決。其中，保守派的國民代表林朝南。強烈要求明令禁止婦女參加投票選舉和擔任政府官員，他七十多歲了，摸著自己花白的胡子說：“女性在身體上，不適合行使選舉權和擔任政府職務。你們想一想。要是我們搞選舉了，婦女們挺著大肚子怎麽辦？難道她們能挺著大肚子跑去人群中投票啊？還有，女子無才便是德，大多數婦女，都是文盲，大字不識一個，不明事理，投什麽票呢？”他的意見得到大多數國民代表的讚同，70名廣州市國民代表中，有56位讚成修改後的議案。
消息傳到了秋瑾那裏，她帶著上百名娘子軍衝進了會場，並怒吼道：“你們這些道貌岸然的家夥，不許把法案交給政府研究。否則，你們今天誰也別出這個門。”
這時，有一名叫洪承夫的國民代表，站了出來。此人字仁山，號三明，是美國歸國華僑，祖籍江蘇鎮江，父母在廣州做茶葉和絲綢生意，他在美國哥倫比亞大學獲得政治學碩士，回國後當選廣州市國民代表，相當於市議員。他三十五歲左右，穿著黑色燕尾西服，帶著領結。他扶了扶鼻梁上的眼睛，對秋瑾說：“這位女同胞，你們要求婦女選舉權沒錯，我剛才也是投票讚同不修改法案的。但是現在國民會議已經結束，通過了這個法案。按照法律程序，就應該交由市政部門公布了。你們把我們堵在國民代表大會裏，也不符合法呀。”
秋瑾轉頭看了身後的洪承夫一眼，他身材修長，戴著一個金絲邊的眼鏡，皮膚看起來很白淨，顯得溫文儒雅，眼神有些奇怪的東西，不想跟他爭吵，便道：“我們不管，今天你們必須當我們的麵解決這個問題。”說完，秋瑾繃著臉，一揮手，娘子軍們湧進了議事廳。
洪承夫看了秋瑾一眼，她穿著一件男裝，高高的個頭，身材苗條，蓬鬆的黑發梳成西洋式發型，藍色的鴨舌帽蓋住了半隻耳朵，藍色的舊西服，穿在身上很不合體，袖頭長得幾乎全部蓋住了她那白嫩的手。她肥大的褲管下麵露出茶色的皮鞋，胸前係著一條綠色的領帶，臉色白得發青、大眼睛、高鼻梁，薄嘴唇，他心裏暗自慨歎：“好一個瀟灑的青年”！他便不再說話，默默回到了自己的座位坐好。
在座的國民代表，也就是議員們抗議秋瑾他們幹擾議事會的立法工作，並試圖讓她們聽見他們的抗議聲，但這些議員們被粗暴推到一邊，根本沒有說話的機會。
在嘈雜的吵鬧聲中，廣東議事會國民代筆林朝南忍無可忍，站起身來，用拐杖的頭部敲擊地麵，咳嗽了兩聲，朝秋瑾她們喊道：“你們滾出去！根據議事規則第8條，禁止訪客幹擾議事會的立法工作，還有第九條，禁止訪客進入議事會的現場。”
林朝南大聲要求廣州市議事會的議長鍾聲國，立即派維持議事會秩序的軍警強製執行這兩條規定，驅趕秋瑾他們。但此時鍾聲國看到秋瑾的娘子軍腰間竟然掛著手槍，已經驚得目瞪口呆，眼睜睜看著秋瑾的娘子軍占領會場。旁邊的警察也完全不敢動。
這時，五十歲左右的副議事長馮和清穿著長袍，站起身來，憤怒搖鈴宣布“立即休會”。
秋瑾以為馮和清要休會讓警察驅趕她們，便站到會場中間，爬上一個會議桌，舉起拳頭，高聲喊：“姐妹們，揍這些違法的議員！”
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但1904年，那一場關於妓館存廢的爭議中，唐群英和沈佩貞、秋瑾等婦女黨成員，組織“女子參政聯盟”，大鬧國會，趁參議院開會之機，竟然率領一群娘子軍衝進會場，打碎參議院玻璃窗，腳踢警衛兵，造成轟動全國的“大鬧參議院事件”，造成惡劣影響，男議員們紛紛罷會抗議，於是宋驍飛不得不簽發總統令，下令解散“女子參政聯盟”，取消容蓉的婦女黨在北京的議政權利，女權運動在中國一時陷入低穀。
但唐群英何許人也？她是資深的女權主義者。其父是湘軍將領，家風所致，從小性情豪爽奔放。她在家做閨女時便騎馬，擊劍，吟詩，“常以不能易髻而冠為恨”。她與同樣雄心萬丈、深感閨中寂寞的秋瑾一見如故，兩人常在一起飲酒賦詩，一吐胸中的鬱悶。1895年至1897年這兩年間，唐群英迭遭不幸，先是女兒夭折，然後是夫君病故，她的情緒一落千丈。但她很快就振作精神。決定“不再嫁人，但要重新做人”。為了徹底改變女人的弱者形象，她博覽群書，希望能從中找到一條思想出路。當她偶然讀到康有為的《大同書》。其中有一句話。意思是：“女人應該有權利跟男人一樣接受教育，獲得榮譽。管理社會。”那一瞬間，唐群英的心眼仿佛接通了電源，倏然為之閃亮，於是她立定信念。今生今世一定要為婦女爭權利、爭自由、爭幸福，她當即寫下一首詩，透露出她當時的心跡：鬥室自溫酒，鈞天誰換風？猶在滄浪裏，誓作踏波人！所以，唐群英是不會輕易放棄的。
1904年，女子參政聯盟被解散後。唐群英和沈佩貞、秋瑾等人見北京的政治氛圍不利於女子爭取參政，便當即南下，轉戰開阜較早、民風開放的廣州，和張竹君、鄭毓秀等人珠聯璧合。繼續爭取婦女參政的權利。到了廣州，她們先創辦《女子白話旬報》，聲稱“本報專為普及女界知識起見，故以至淺之言，引申至真之理，務求達到男女平權的目的”。其後，又創辦《亞東叢報》，其宗旨一以貫之：“本報提倡女權，發揮民生主義，促進個人自治。”1906年，還創辦廣州有史以來第一張專門的婦女報紙《女權日報》，極力標榜“男女平權，並參國政”的主張。
後來，陳炯明到廣州市當民政長。陳炯明因為把家鄉惠州府海豐縣縣長當得不錯，治理得井井有條，還在全國率先推行了鄉一級政府的直接選舉，宋驍飛比較滿意，調他到廣州市當了民政長官，相當於市長，二十八歲當廣州市長，在全國也算比較年輕的。陳炯明的思想比較開放，對秋瑾等人還是比較支持的，當時嶺南所有大學，都對女學生開放了，鐵路也有了女工，電車上還有了女售票員。這些都走在了全國前列。
但是，唐群英等人並不滿足於此，1906年9月18日，一個叫李佩蘭的廣州婦女黨成員，在當時的廣州市議事會上，提出《電爭女子參政權案》，提出婦女也要有選舉和被選舉權，卻因遭到男議員們的反對，而未能獲得法定的支持人數，未獲廣州市參議院通過，李佩蘭痛恨“男子壓製女權”，在會場大肆詈罵，繼之以哭，聲淚俱下。唐群英、秋瑾等人大怒，先是召集廣州女界名流70多人，發出通告，提出全國要“解放教育、解放職業、解放政權”的口號。（.mianhuatang.info好看的小說）
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唐群英組織5000名婦女進行示威遊行，在10月5日達到了高潮。這一天，陳炯明向廣州市議事會提交了一項自己起草的、明確地方選舉選民資格的法案，因為法案的條款並未將選舉權局限於男性公民，可以理解為將賦予女性選舉權。唐群英認為爭取婦女選舉權的時機到了，在《女權日報》上呼籲廣州議事會盡快通過此項法案。但廣州市議事會內的男性保守派占據多數，準備修改這一法案。
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消息傳到了秋瑾那裏，她帶著上百名娘子軍衝進了會場，並怒吼道：“你們這些道貌岸然的家夥，不許把法案交給政府研究。否則，你們今天誰也別出這個門。”
這時，有一名叫洪承夫的國民代表，站了出來。此人字仁山，號三明，是美國歸國華僑，祖籍江蘇鎮江，父母在廣州做茶葉和絲綢生意，他在美國哥倫比亞大學獲得政治學碩士，回國後當選廣州市國民代表，相當於市議員。他三十五歲左右，穿著黑色燕尾西服，帶著領結。他扶了扶鼻梁上的眼睛，對秋瑾說：“這位女同胞，你們要求婦女選舉權沒錯，我剛才也是投票讚同不修改法案的。但是現在國民會議已經結束，通過了這個法案。按照法律程序，就應該交由市政部門公布了。你們把我們堵在國民代表大會裏，也不符合法呀。”
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這時，五十歲左右的副議事長馮和清穿著長袍，站起身來，憤怒搖鈴宣布“立即休會”。
秋瑾以為馮和清要休會讓警察驅趕她們，便站到會場中間，爬上一個會議桌，舉起拳頭，高聲喊：“姐妹們，揍這些違法的議員！”