ps：
三更送到，文章已修改！
張佩綸走後，徐世昌、容閎、譚嗣同、梁啟超、嚴複、段祺瑞、馮國璋、王士珍、劉步蟾、鄧世昌等人陸續到了宋驍飛的府邸。
在客廳坐定之後，他們討論中國適用何種政體的問題，嚴複、梁啟超比較讚同君主立憲製，不讚同共和製，梁啟超說：“中國現在四萬萬人中，百分之九十都是文盲，即便是新政後，開設了各類新學校，接受共和憲政教育的人不足百分之五，創建共和，斷難形成社會共識，會失去大多數鄉紳的支持。”
容閎反對，他說：“諸位有一個誤解，以為共和民主就是一蹴而就的。其實，共和民主隻是民主的第一步，不邁出這一步，就永遠不可能享受以後的民主成果！英國搞共和，花了三百年，美國搞共和，到現在二百年，也還有諸多不足，世界上沒有哪一套民主是一蹴而就的，可以先建立共和製度，再逐步完善。”
為了說服他們，容閎給在座的人普及了一下美國的建國曆史，這段曆史，對於宋驍飛來說，既熟悉又陌生，跟他在現代看曆史書形成的刻板印象不大一樣，讓他耳目一新。
容閎從源頭上給在座的人通俗地講了美國的來曆。
十六到十七世紀，主要是歐洲人，一部分清教徒因為受到天主教的迫害，跑到北美洲，還有就是一部分破產的窮光蛋，去北美洲開荒。當時北美洲還是哥倫布發現的新大陸，沒有政府，在1620年，一批乘坐“五月花”號的英國人到了普茨茅斯。在船上討論通過了一項公約，即是“五月花號公約”，選了一個人出來管事，這時的北美大陸還沒有政府，各人任意圈地。
後來，因為去北美洲的英國人多了，英國順便派了一個總督過去管理，於是北美洲就稀裏糊塗成了英國的殖民地。後來英國要對北美生產的一項主要商品“茶葉”征收很重的茶葉稅，在北美洲的移民就不幹了，成立了“茶”黨，tea這個詞一語雙關，是ughalready（稅夠多了）的縮寫，並提出了“沒有代表就不納稅”的著名口號。表示“我們在英國議會裏麵沒有代表，沒有討論稅率是多少，所以有權不交稅”。英國政府當然不幹了，派兵鎮壓茶黨。
在同英國打仗期間，美國人分成了兩派，一派要求和英國談判，一派要求建立一個新世界！建立新世界的代表人物就是托馬斯-潘安，他寫了一本叫《常識》的小冊子，開頭就說，“現在是從諾亞方舟以來，千載難逢的一個機會，我們可以徹底脫離舊世界。建立新世界”。
容閎講到這裏，很激動。從座位上站了起來，握緊拳頭，對宋驍飛等在座的人大聲說，“諸位，我們現在的力量，據我了解。有陸軍十萬，世界一流的北洋水師，武裝力量比美國當初的‘茶’黨不知道要強多少倍，我們完全可以徹底脫離滿清的舊世界，建立新世界，建立一個嶄新的共和世界！”
宋驍飛點點頭，示意容閎繼續說。容閎坐下來繼續講，說，美國人後來在華盛頓的帶領下，並且得到法國的支持，打敗了前去鎮壓的英國軍隊。
馮國璋道：“說到底，美國還是得靠槍杆子打出來呀！”
容閎搖搖頭，說：“美國的確打了一仗，是通過武力脫離了英國而獨立，但是，美國並不是打出來的，而是談出來的！下麵我會詳細講。”
容閎繼續說，脫離了英國，不等於美國就是一個國家了，而還是十三個州，用我們中國的話，叫“邦”，十三個邦。
譚嗣同問，“邦”就相當於我們的省吧？
容閎道：“邦不等於我們的省。他們每一個邦都有自己的議會和法律，相當於一個小國。”
宋驍飛道：“這倒是跟現在張之洞想要的共和國差不多，所以他支持聯邦共和製。”
容閎道：“是的。”
宋驍飛問：“那美國如何解決他們的國防和外交？”
容閎道：“你先聽我慢慢講完美國的建國史，就明白了。”
宋驍飛示意容閎繼續講下去：“它山之石可以攻玉，我們洗耳恭聽。”
容閎道，美國十三個邦後來派代表組成了“聯邦議會”，規定各邦自己不能擁有軍隊，統一上交國防和外交大權，隨著時間的推移，各邦的矛盾越來越突出，有的是和歐洲國家的貿易問題，有的是邊界問題，嚴重時都到了快打內戰的地步，這時，就有人建議建立一個強有力的國家，於是在1787年，在當時美國人口最多、土地麵積最大的弗吉尼亞邦的建議下，各邦代表舉行了一次聯邦製憲會議，從1776年打贏獨立戰爭，到1787年才討論要不要一個統一的國家，所以說美國不是打出來的，而是談出來的。
宋驍飛點點頭，問：“這次聯邦會議決定了北美大陸是存在十幾個邦國還是成立一個聯邦共和國？”
容閎道：“是的。所以美國成為一個統一的國家，並不是像秦始皇那樣滅了六國，然後統一中國。現在中堂大人也沒有必要滅了其他督撫，就可以統一中國，可以坐下來好好談，美國光這次製憲會議，就談了116天，將近四個月，就是一個利益分配過程。”
宋驍飛點點頭，若有所思，道：“後來，美國不是也有內戰嗎？”
容閎道：“美國的唯一一次內戰，也就是南北戰爭，是到1861年才開始的，也就是說，是製憲會議過去七十四年後，開製憲會議建國時各邦並沒有發生衝突。”
宋驍飛道：“這應該是憲政的功勞吧？”
容閎點頭道：“確實如此。這個談出來的國家，憲法就具有至高無上的權威，而不是哪一個皇帝，或哪一位偉人，或哪一個政黨。”
劉步蟾問容閎，“我到英國留學的時候，看過選舉，各黨派選舉時，候選人相互攻擊，連祖宗十八代的舊帳都恨不得翻出來，這樣亂哄哄的，成何體統？聽說議會裏也是吵吵鬧鬧，有時還會打起來！”
容閎道：“這就要理解什麽是民主精神，他們競選時吵吵鬧鬧，在議會裏打架，都是要爭取選民，這樣民眾就可以安心睡大覺了。而不用擔心自己睡覺時房子被官府扒掉。”
宋驍飛道：“容先生在美國多年，我明白容先生的良苦用心，想中國走聯邦共和的道路，一步步強盛。聽了容先生講的美國建國史，我醍醐灌頂。剛想到一個中國特色的共和方案，既可以君主立憲，繼承中國幾千年的儒家文化傳統，又可以施行聯邦共和製：我們擁立孔子的第76代嫡孫孔令貽為君主，製定憲法，虛君共和。我在山東主政時，曾去拜訪過孔令貽，他在十五年前就襲衍了聖公，不知道各位意下如何？”
容閎道：“不可能，美國憲法提倡的人人生而自由平等，跟儒家的等級秩序天然矛盾。我們隻有打破舊世界，才能建立新世界！！”
宋驍飛環顧左右：“在座的，有沒有信心，跟我建立一個全新的世界！！！”
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在客廳坐定之後，他們討論中國適用何種政體的問題，嚴複、梁啟超比較讚同君主立憲製，不讚同共和製，梁啟超說：“中國現在四萬萬人中，百分之九十都是文盲，即便是新政後，開設了各類新學校，接受共和憲政教育的人不足百分之五，創建共和，斷難形成社會共識，會失去大多數鄉紳的支持。”
容閎反對，他說：“諸位有一個誤解，以為共和民主就是一蹴而就的。其實，共和民主隻是民主的第一步，不邁出這一步，就永遠不可能享受以後的民主成果！英國搞共和，花了三百年，美國搞共和，到現在二百年，也還有諸多不足，世界上沒有哪一套民主是一蹴而就的，可以先建立共和製度，再逐步完善。”
為了說服他們，容閎給在座的人普及了一下美國的建國曆史，這段曆史，對於宋驍飛來說，既熟悉又陌生，跟他在現代看曆史書形成的刻板印象不大一樣，讓他耳目一新。
容閎從源頭上給在座的人通俗地講了美國的來曆。
十六到十七世紀，主要是歐洲人，一部分清教徒因為受到天主教的迫害，跑到北美洲，還有就是一部分破產的窮光蛋，去北美洲開荒。當時北美洲還是哥倫布發現的新大陸，沒有政府，在1620年，一批乘坐“五月花”號的英國人到了普茨茅斯。在船上討論通過了一項公約，即是“五月花號公約”，選了一個人出來管事，這時的北美大陸還沒有政府，各人任意圈地。
後來，因為去北美洲的英國人多了，英國順便派了一個總督過去管理，於是北美洲就稀裏糊塗成了英國的殖民地。後來英國要對北美生產的一項主要商品“茶葉”征收很重的茶葉稅，在北美洲的移民就不幹了，成立了“茶”黨，tea這個詞一語雙關，是ughalready（稅夠多了）的縮寫，並提出了“沒有代表就不納稅”的著名口號。表示“我們在英國議會裏麵沒有代表，沒有討論稅率是多少，所以有權不交稅”。英國政府當然不幹了，派兵鎮壓茶黨。
在同英國打仗期間，美國人分成了兩派，一派要求和英國談判，一派要求建立一個新世界！建立新世界的代表人物就是托馬斯-潘安，他寫了一本叫《常識》的小冊子，開頭就說，“現在是從諾亞方舟以來，千載難逢的一個機會，我們可以徹底脫離舊世界。建立新世界”。
容閎講到這裏，很激動。從座位上站了起來，握緊拳頭，對宋驍飛等在座的人大聲說，“諸位，我們現在的力量，據我了解。有陸軍十萬，世界一流的北洋水師，武裝力量比美國當初的‘茶’黨不知道要強多少倍，我們完全可以徹底脫離滿清的舊世界，建立新世界，建立一個嶄新的共和世界！”
宋驍飛點點頭，示意容閎繼續說。容閎坐下來繼續講，說，美國人後來在華盛頓的帶領下，並且得到法國的支持，打敗了前去鎮壓的英國軍隊。
馮國璋道：“說到底，美國還是得靠槍杆子打出來呀！”
容閎搖搖頭，說：“美國的確打了一仗，是通過武力脫離了英國而獨立，但是，美國並不是打出來的，而是談出來的！下麵我會詳細講。”
容閎繼續說，脫離了英國，不等於美國就是一個國家了，而還是十三個州，用我們中國的話，叫“邦”，十三個邦。
譚嗣同問，“邦”就相當於我們的省吧？
容閎道：“邦不等於我們的省。他們每一個邦都有自己的議會和法律，相當於一個小國。”
宋驍飛道：“這倒是跟現在張之洞想要的共和國差不多，所以他支持聯邦共和製。”
容閎道：“是的。”
宋驍飛問：“那美國如何解決他們的國防和外交？”
容閎道：“你先聽我慢慢講完美國的建國史，就明白了。”
宋驍飛示意容閎繼續講下去：“它山之石可以攻玉，我們洗耳恭聽。”
容閎道，美國十三個邦後來派代表組成了“聯邦議會”，規定各邦自己不能擁有軍隊，統一上交國防和外交大權，隨著時間的推移，各邦的矛盾越來越突出，有的是和歐洲國家的貿易問題，有的是邊界問題，嚴重時都到了快打內戰的地步，這時，就有人建議建立一個強有力的國家，於是在1787年，在當時美國人口最多、土地麵積最大的弗吉尼亞邦的建議下，各邦代表舉行了一次聯邦製憲會議，從1776年打贏獨立戰爭，到1787年才討論要不要一個統一的國家，所以說美國不是打出來的，而是談出來的。
宋驍飛點點頭，問：“這次聯邦會議決定了北美大陸是存在十幾個邦國還是成立一個聯邦共和國？”
容閎道：“是的。所以美國成為一個統一的國家，並不是像秦始皇那樣滅了六國，然後統一中國。現在中堂大人也沒有必要滅了其他督撫，就可以統一中國，可以坐下來好好談，美國光這次製憲會議，就談了116天，將近四個月，就是一個利益分配過程。”
宋驍飛點點頭，若有所思，道：“後來，美國不是也有內戰嗎？”
容閎道：“美國的唯一一次內戰，也就是南北戰爭，是到1861年才開始的，也就是說，是製憲會議過去七十四年後，開製憲會議建國時各邦並沒有發生衝突。”
宋驍飛道：“這應該是憲政的功勞吧？”
容閎點頭道：“確實如此。這個談出來的國家，憲法就具有至高無上的權威，而不是哪一個皇帝，或哪一位偉人，或哪一個政黨。”
劉步蟾問容閎，“我到英國留學的時候，看過選舉，各黨派選舉時，候選人相互攻擊，連祖宗十八代的舊帳都恨不得翻出來，這樣亂哄哄的，成何體統？聽說議會裏也是吵吵鬧鬧，有時還會打起來！”
容閎道：“這就要理解什麽是民主精神，他們競選時吵吵鬧鬧，在議會裏打架，都是要爭取選民，這樣民眾就可以安心睡大覺了。而不用擔心自己睡覺時房子被官府扒掉。”
宋驍飛道：“容先生在美國多年，我明白容先生的良苦用心，想中國走聯邦共和的道路，一步步強盛。聽了容先生講的美國建國史，我醍醐灌頂。剛想到一個中國特色的共和方案，既可以君主立憲，繼承中國幾千年的儒家文化傳統，又可以施行聯邦共和製：我們擁立孔子的第76代嫡孫孔令貽為君主，製定憲法，虛君共和。我在山東主政時，曾去拜訪過孔令貽，他在十五年前就襲衍了聖公，不知道各位意下如何？”
容閎道：“不可能，美國憲法提倡的人人生而自由平等，跟儒家的等級秩序天然矛盾。我們隻有打破舊世界，才能建立新世界！！”
宋驍飛環顧左右：“在座的，有沒有信心，跟我建立一個全新的世界！！！”