席慕青穿著一身西洋長裙，她個頭不高，墊起腳尖手也夠不著樹上的貓，急得滿頭香汗，生氣地對白貓大聲道：“圈圈，快點下來，再不下來我可走了！”
宋驍飛走到花園仔細一看，原來有一綠色風箏掉落在樹梢，並不顯眼。席慕青那隻白貓頭圓圓的，很呆很萌，它的後腿被風箏垂下的細線纏住，在樹杈上動彈不得，越掙紮，線紮得越緊，便笑道：“圈圈是這貓的名字吧？貓聽得懂你的話嗎？應該先把貓腿上的線……”
宋驍飛的話還沒說完，席慕青愛貓心切，見他臉掛笑容，以為他幸災樂禍，沒好氣地說：“圈圈跟了我六年，當然能聽懂人話，不像某些人。”
宋驍飛知道她誤會了，沒有說話，掏出一把五寸長的小軍刀，這刀吹毛即斷，是馮國璋到德國陸軍士官學校考察時帶回來的，送給宋驍飛，他很喜歡，隨身攜帶。
席慕青看宋驍飛掏出刀子，以為他為剛才的話生氣，要行凶，道：“你想幹什麽？這裏可是法租界，我一叫巡捕馬上就到。”
宋驍飛輕身一躍，抽刀劃斷了風箏的線，把白貓抱了下來，正準備將它腿上的細線處理掉，那貓鼻子靈敏，能聞出生人的味道，又“喵喵”亂叫，宋驍飛隻好將之交給席慕青處理，道：“大小姐，這下你知道我拿刀子幹什麽了吧。”
席慕青接過貓，看到腿上的細線，才知道自己錯怪了宋驍飛，臉紅了。她低頭看白貓腿都紅腫了，亂線嵌入貓爪的肉墊中，十分心疼，趕忙找到線頭，輕柔地把線理順扔掉。宋驍飛看她像心疼親人一樣撫摸著小貓，覺得她對待動物尚且如此，肯定是有愛心之人，搭訕道：“我小時候也養過一隻黃貓，十歲就死了。你的貓六歲了，相當於人三四十歲，還喜歡亂跑呢。”
席慕青一聽宋驍飛也養貓，頓感親切，說：“是呀，這貓也算大人了，還是很調皮呀，喜歡亂跑，家裏的沙發，椅子上全是它的抓痕。對了，剛才還沒感謝你呢。”
宋驍飛說不用客氣，轉身準備回酒店睡覺，席慕青叫住了他，自我介紹叫席慕青，家就在羅菲亞大酒店附近，她笑道：“歡迎你有空去我家作客”。
席慕青一笑，露出潔白的牙齒，宋驍飛心想，這女孩子約自己到她家裏作客，是出於禮貌客套呢，還是打算交個朋友？他覺得自己隻是上海一匆匆過客，此時並沒把席慕青的話放在心上。
下午，宋驍飛和盛宣懷剛走出羅菲亞酒店，上海道邵友濂身穿雲雁官服在大門外等候，他已經備好一輛洋馬車，宋驍飛問盛宣懷席府離這酒店有多遠，盛宣懷說：“不到一裏地”。
宋驍飛道：“那我們走過去吧。”
邵友濂堅持陪同，於是三人一起到了席府，盛宣懷給門房宋驍飛的拜帖和一兩碎銀，讓他進去稟報。
過了大約一盞茶的功夫，門房回來稟報：“我們家老爺身子不舒服，請三位改天再來。”
邵友濂見席正甫竟然敢不見宋驍飛，嗬斥門房道：“提督大人的拜帖你可送到？”
門房說，拜帖老爺已經收了。邵友濂氣得胡子都快翹起，大怒道：“你家老爺什麽意思？改天是哪一天？我們大人千裏迢迢從天津趕來拜會，你家老爺竟敢讓大人吃閉門羹，真是豈有此理！”
盛宣懷對宋驍飛說：“大人不要見怪，席正甫這個人，喜歡在商言商。”
宋驍飛心想席正甫可能在試探自己的誠意，便笑著對席家的門房說：“看來我得在上海多住幾日，你去稟告你們家老爺，我明日再來拜訪。”
回到酒店，宋驍飛想起上一次在上海陪容蓉在江邊看落日的情景，心情蕪雜，如今，容蓉在天津辦的《強國報》，因大饑荒的報道一炮打響，加上宋驍飛邀請嚴複、李提摩太等思想開放的朋友當主筆，經常給一些官方內幕消息，幾年下來，影響力跟上海的《申報》齊名，號稱“南申北強”。隻是兩人的感情還是原地踏步，一涉及到現實婚姻，就不是兩個人的事，容蓉還是有些猶豫。宋驍飛披了一件外套，到江邊去吹吹風。
一輪紅彤彤的落日，在黃浦江上緩緩下沉，當年的江水清澈，不像現在時不時從上遊飄來幾頭死豬。江水連天，倒映幾片嫣紅的雲彩，江麵上帆船點點，運送南來北往的貨物，穿著短袖馬褂、光著膀子的工人們在碼頭搬運貨物，西裝革履的“假洋鬼子”拖著辮子在一旁頤指氣使地指揮，顯出大上海的繁榮和貧富差距。宋驍飛知道，這裏既是富人的天堂，也是窮人的地獄！
法租界靠近黃浦江邊，宋驍飛沿著江邊散步，不知不覺走到了洋涇浜聖若瑟堂，這座教堂建築風格為仿哥特式，四五丈高的尖形拱門高高聳起，直指蒼穹，教堂裏傳來了一陣悅耳的大合唱，是“榮耀歸於天父”的讚歌：
他愛憐普世
為救我們罪人
賜下獨生子
主也甘心情願
為我們舍命
敞開天上恩門
使我們得生
讚美主讚美主
宋驍飛知道，即便不信神，也應該尊重教徒的信仰，這是人類文明的底線。幾千年來，人發明各種宗教，大抵出於兩大心理需求：人總有一死，所以需要在宗教中找到存在感，對抗對死亡的恐懼；人都懷有根深蒂固的私心和暴力衝動，還有無限的欲.望，但我們終究要學會如何與世界和他人和諧相處，信仰正是人麵對苦難時的心靈雞湯。
宋驍飛雖不信仰宗教，但對宗教倡導的很多信念，諸如愛、寬容、善良、勇氣、慈悲、靈魂平等懷有好感，他正猶豫要不要進洋涇浜聖若瑟堂看看，席慕青竟然從教堂裏走出來。
席慕青陪著父親席正甫，還有大她六歲的姐姐席幕嫣，她們倆都是鵝蛋臉，柳葉眉，但氣質很不一樣，席幕嫣也是從美國喬治亞州衛斯理安女子學院畢業，但舉手投足“禦姐”範實足，說話時總盯著宋驍飛的眼睛看，臉上掛著似有還無的微笑。
當時中國年輕男子中，很少有天主教徒，席慕青再次碰到宋驍飛，很驚訝，主動上前打招呼，問道：“你也是天主教徒？來這教堂做禮拜？”
宋驍飛老實回答道：“不是，不過我有一位英國好朋友，叫李提摩太，他是一位資深的牧師。”
席正甫穿一件傳統的綢緞長袍，領口和袖子上都鑲著厚重的金線，繡有漂亮的福祿字，做工精美，他的胡子灰白，大約有半尺長，眼睛很小，卻很精神，一看就是精明的商人，他拄著一根虎頭拐杖，見席慕青和宋驍飛聊得歡，上前問道：“慕青，你倆認識？”
席慕青說：“中午就是他在羅菲亞大酒店救了圈圈。”
宋驍飛說：“舉手之勞，大小姐何足掛齒。”
一旁的席幕嫣插話道：“妹妹，你還不趕快給我們介紹，你這席家二小姐倒成大小姐了。”
席慕青這才跟宋驍飛介紹了她的父親和姐姐，宋驍飛哭笑不得，原來眼前這不起眼的老頭，正是大名鼎鼎的席正甫。席正甫見宋驍飛一表人才，尤其是一雙大眼睛，炯炯有神，感覺他非常人，問他在哪高就。
宋驍飛笑道：“晚輩今日下午和盛宣懷去席府送過拜帖！”
作為一名在大上海叱吒風雲的商人，席慕青當然知道在中國，投資權力獲得的回報會遠遠高於任何商品，但權力是一把鋒利的雙刃劍，靠得太近容易傷著自己，胡雪岩就是活生生的例子。加上大清官員大多貪婪無度，他躲進法租界，打著“在商言商”的旗號，極力避免和官員打交道。這次宋驍飛找上門來，雖然是二十年的老朋友盛宣懷介紹，他也還保持著警惕。但席正甫想不到眼前朝氣蓬勃的小夥子，就是戰功赫赫的水師提督宋驍飛，盛宣懷跟他提起的李鴻章的“接班人”，不由讚了一句：“後生可畏”。
這時，席慕青走過來挽父親的手，道：“原來你們也認識，我還邀請他到家裏作客，感謝他救了圈圈呢。”
席正甫聽宋驍飛剛才說他有一位牧師朋友，比較好奇，便問起他和李提摩太交往的細節，宋驍飛一一作答，席正甫問宋驍飛：“大人對天主教怎麽看？”
宋驍飛猜想席正甫極有可能一家都是天主教徒，得認真回答這個關鍵問題，便略加思索道：“晚輩覺得，人的精神，要麽放浪形骸之外，要麽拘於心宇之內，中國儒家注重修心，由內而外，感悟人生，規範世俗，格物致知；而天主教等宗教則相反，放浪精神於形骸之外，寄托於天父，由外及裏，尋求靈魂安寧，兩者都是修心，道路不同而已！”
席正甫對宋驍飛的回答比較滿意，想不到這年輕人學貫中西，比盛宣懷更值得交往，便借著席慕青的話，順水推舟，說明日在家略設薄宴，請宋驍飛單獨去府上一敘。
宋驍飛一聽，籌錢買軍艦的事情有了希望，趕緊謝過席正甫：“晚輩一定按時去拜訪”。
宋驍飛當時一點也沒想到，席正甫是一位鑽石級大土豪，舉行的家宴，實際就是上海最牛的洋行和錢莊的買辦大會，除了席正甫自己是匯豐洋行的大買辦，他的大兒子席家銘是美資旗昌洋行的大買辦,他的二兒子席家輝是英資太古洋行的大買辦，三兒子席家棟經營上海最大錢莊“大德昌”，低調而神秘的席氏家族，廣泛投資和銀行業務有聯係的錢業、銀樓、典當、金號，財產還包括土地、房產、礦山、輪船公司等，甚至有傳言，席氏家族的財產，遠超過前些年顯山露水的“大清首富”胡雪岩。
宋驍飛走到花園仔細一看，原來有一綠色風箏掉落在樹梢，並不顯眼。席慕青那隻白貓頭圓圓的，很呆很萌，它的後腿被風箏垂下的細線纏住，在樹杈上動彈不得，越掙紮，線紮得越緊，便笑道：“圈圈是這貓的名字吧？貓聽得懂你的話嗎？應該先把貓腿上的線……”
宋驍飛的話還沒說完，席慕青愛貓心切，見他臉掛笑容，以為他幸災樂禍，沒好氣地說：“圈圈跟了我六年，當然能聽懂人話，不像某些人。”
宋驍飛知道她誤會了，沒有說話，掏出一把五寸長的小軍刀，這刀吹毛即斷，是馮國璋到德國陸軍士官學校考察時帶回來的，送給宋驍飛，他很喜歡，隨身攜帶。
席慕青看宋驍飛掏出刀子，以為他為剛才的話生氣，要行凶，道：“你想幹什麽？這裏可是法租界，我一叫巡捕馬上就到。”
宋驍飛輕身一躍，抽刀劃斷了風箏的線，把白貓抱了下來，正準備將它腿上的細線處理掉，那貓鼻子靈敏，能聞出生人的味道，又“喵喵”亂叫，宋驍飛隻好將之交給席慕青處理，道：“大小姐，這下你知道我拿刀子幹什麽了吧。”
席慕青接過貓，看到腿上的細線，才知道自己錯怪了宋驍飛，臉紅了。她低頭看白貓腿都紅腫了，亂線嵌入貓爪的肉墊中，十分心疼，趕忙找到線頭，輕柔地把線理順扔掉。宋驍飛看她像心疼親人一樣撫摸著小貓，覺得她對待動物尚且如此，肯定是有愛心之人，搭訕道：“我小時候也養過一隻黃貓，十歲就死了。你的貓六歲了，相當於人三四十歲，還喜歡亂跑呢。”
席慕青一聽宋驍飛也養貓，頓感親切，說：“是呀，這貓也算大人了，還是很調皮呀，喜歡亂跑，家裏的沙發，椅子上全是它的抓痕。對了，剛才還沒感謝你呢。”
宋驍飛說不用客氣，轉身準備回酒店睡覺，席慕青叫住了他，自我介紹叫席慕青，家就在羅菲亞大酒店附近，她笑道：“歡迎你有空去我家作客”。
席慕青一笑，露出潔白的牙齒，宋驍飛心想，這女孩子約自己到她家裏作客，是出於禮貌客套呢，還是打算交個朋友？他覺得自己隻是上海一匆匆過客，此時並沒把席慕青的話放在心上。
下午，宋驍飛和盛宣懷剛走出羅菲亞酒店，上海道邵友濂身穿雲雁官服在大門外等候，他已經備好一輛洋馬車，宋驍飛問盛宣懷席府離這酒店有多遠，盛宣懷說：“不到一裏地”。
宋驍飛道：“那我們走過去吧。”
邵友濂堅持陪同，於是三人一起到了席府，盛宣懷給門房宋驍飛的拜帖和一兩碎銀，讓他進去稟報。
過了大約一盞茶的功夫，門房回來稟報：“我們家老爺身子不舒服，請三位改天再來。”
邵友濂見席正甫竟然敢不見宋驍飛，嗬斥門房道：“提督大人的拜帖你可送到？”
門房說，拜帖老爺已經收了。邵友濂氣得胡子都快翹起，大怒道：“你家老爺什麽意思？改天是哪一天？我們大人千裏迢迢從天津趕來拜會，你家老爺竟敢讓大人吃閉門羹，真是豈有此理！”
盛宣懷對宋驍飛說：“大人不要見怪，席正甫這個人，喜歡在商言商。”
宋驍飛心想席正甫可能在試探自己的誠意，便笑著對席家的門房說：“看來我得在上海多住幾日，你去稟告你們家老爺，我明日再來拜訪。”
回到酒店，宋驍飛想起上一次在上海陪容蓉在江邊看落日的情景，心情蕪雜，如今，容蓉在天津辦的《強國報》，因大饑荒的報道一炮打響，加上宋驍飛邀請嚴複、李提摩太等思想開放的朋友當主筆，經常給一些官方內幕消息，幾年下來，影響力跟上海的《申報》齊名，號稱“南申北強”。隻是兩人的感情還是原地踏步，一涉及到現實婚姻，就不是兩個人的事，容蓉還是有些猶豫。宋驍飛披了一件外套，到江邊去吹吹風。
一輪紅彤彤的落日，在黃浦江上緩緩下沉，當年的江水清澈，不像現在時不時從上遊飄來幾頭死豬。江水連天，倒映幾片嫣紅的雲彩，江麵上帆船點點，運送南來北往的貨物，穿著短袖馬褂、光著膀子的工人們在碼頭搬運貨物，西裝革履的“假洋鬼子”拖著辮子在一旁頤指氣使地指揮，顯出大上海的繁榮和貧富差距。宋驍飛知道，這裏既是富人的天堂，也是窮人的地獄！
法租界靠近黃浦江邊，宋驍飛沿著江邊散步，不知不覺走到了洋涇浜聖若瑟堂，這座教堂建築風格為仿哥特式，四五丈高的尖形拱門高高聳起，直指蒼穹，教堂裏傳來了一陣悅耳的大合唱，是“榮耀歸於天父”的讚歌：
他愛憐普世
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主也甘心情願
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讚美主讚美主
宋驍飛知道，即便不信神，也應該尊重教徒的信仰，這是人類文明的底線。幾千年來，人發明各種宗教，大抵出於兩大心理需求：人總有一死，所以需要在宗教中找到存在感，對抗對死亡的恐懼；人都懷有根深蒂固的私心和暴力衝動，還有無限的欲.望，但我們終究要學會如何與世界和他人和諧相處，信仰正是人麵對苦難時的心靈雞湯。
宋驍飛雖不信仰宗教，但對宗教倡導的很多信念，諸如愛、寬容、善良、勇氣、慈悲、靈魂平等懷有好感，他正猶豫要不要進洋涇浜聖若瑟堂看看，席慕青竟然從教堂裏走出來。
席慕青陪著父親席正甫，還有大她六歲的姐姐席幕嫣，她們倆都是鵝蛋臉，柳葉眉，但氣質很不一樣，席幕嫣也是從美國喬治亞州衛斯理安女子學院畢業，但舉手投足“禦姐”範實足，說話時總盯著宋驍飛的眼睛看，臉上掛著似有還無的微笑。
當時中國年輕男子中，很少有天主教徒，席慕青再次碰到宋驍飛，很驚訝，主動上前打招呼，問道：“你也是天主教徒？來這教堂做禮拜？”
宋驍飛老實回答道：“不是，不過我有一位英國好朋友，叫李提摩太，他是一位資深的牧師。”
席正甫穿一件傳統的綢緞長袍，領口和袖子上都鑲著厚重的金線，繡有漂亮的福祿字，做工精美，他的胡子灰白，大約有半尺長，眼睛很小，卻很精神，一看就是精明的商人，他拄著一根虎頭拐杖，見席慕青和宋驍飛聊得歡，上前問道：“慕青，你倆認識？”
席慕青說：“中午就是他在羅菲亞大酒店救了圈圈。”
宋驍飛說：“舉手之勞，大小姐何足掛齒。”
一旁的席幕嫣插話道：“妹妹，你還不趕快給我們介紹，你這席家二小姐倒成大小姐了。”
席慕青這才跟宋驍飛介紹了她的父親和姐姐，宋驍飛哭笑不得，原來眼前這不起眼的老頭，正是大名鼎鼎的席正甫。席正甫見宋驍飛一表人才，尤其是一雙大眼睛，炯炯有神，感覺他非常人，問他在哪高就。
宋驍飛笑道：“晚輩今日下午和盛宣懷去席府送過拜帖！”
作為一名在大上海叱吒風雲的商人，席慕青當然知道在中國，投資權力獲得的回報會遠遠高於任何商品，但權力是一把鋒利的雙刃劍，靠得太近容易傷著自己，胡雪岩就是活生生的例子。加上大清官員大多貪婪無度，他躲進法租界，打著“在商言商”的旗號，極力避免和官員打交道。這次宋驍飛找上門來，雖然是二十年的老朋友盛宣懷介紹，他也還保持著警惕。但席正甫想不到眼前朝氣蓬勃的小夥子，就是戰功赫赫的水師提督宋驍飛，盛宣懷跟他提起的李鴻章的“接班人”，不由讚了一句：“後生可畏”。
這時，席慕青走過來挽父親的手，道：“原來你們也認識，我還邀請他到家裏作客，感謝他救了圈圈呢。”
席正甫聽宋驍飛剛才說他有一位牧師朋友，比較好奇，便問起他和李提摩太交往的細節，宋驍飛一一作答，席正甫問宋驍飛：“大人對天主教怎麽看？”
宋驍飛猜想席正甫極有可能一家都是天主教徒，得認真回答這個關鍵問題，便略加思索道：“晚輩覺得，人的精神，要麽放浪形骸之外，要麽拘於心宇之內，中國儒家注重修心，由內而外，感悟人生，規範世俗，格物致知；而天主教等宗教則相反，放浪精神於形骸之外，寄托於天父，由外及裏，尋求靈魂安寧，兩者都是修心，道路不同而已！”
席正甫對宋驍飛的回答比較滿意，想不到這年輕人學貫中西，比盛宣懷更值得交往，便借著席慕青的話，順水推舟，說明日在家略設薄宴，請宋驍飛單獨去府上一敘。
宋驍飛一聽，籌錢買軍艦的事情有了希望，趕緊謝過席正甫：“晚輩一定按時去拜訪”。
宋驍飛當時一點也沒想到，席正甫是一位鑽石級大土豪，舉行的家宴，實際就是上海最牛的洋行和錢莊的買辦大會，除了席正甫自己是匯豐洋行的大買辦，他的大兒子席家銘是美資旗昌洋行的大買辦,他的二兒子席家輝是英資太古洋行的大買辦，三兒子席家棟經營上海最大錢莊“大德昌”，低調而神秘的席氏家族，廣泛投資和銀行業務有聯係的錢業、銀樓、典當、金號，財產還包括土地、房產、礦山、輪船公司等，甚至有傳言，席氏家族的財產，遠超過前些年顯山露水的“大清首富”胡雪岩。