第三十一章：劍靈草
“說是靈草，又非草木”袁中天灑然一笑，道“此物名為劍靈草，並非木屬性靈物，乃稟承天地間至陽至剛的劍意而生，隻存在於遠古傳說之中，極為罕見，所以並沒有記載於丹宗至典‘靈草綱目’之中，賢昆仲未曾得聞，倒也算不得孤陋寡聞。mianhuatang.info[棉花糖小說網]”
烏行雷被他鉤起了興趣，問道“劍靈草？確實未曾聽說過，不過，此物既非木屬性靈物，想必於煉丹無益，不要也罷。”
袁中天但笑不語，等得烏行雷有些著意了，才道“天地靈物，自有其用，對於劍修而言，劍靈草本身蘊涵有一道劍意，采摘下來即可服用，傳說此草入口即化，直接湧入修士魂海，並在魂海中留下一道蘊涵劍意的劍痕，供修士隨時觀摩，直至修士修為達到元嬰期之後，劍痕才會因靈能耗盡而自動消失，是為劍修極欲求之而不得的靈物，尤其是對修為不高的劍修而言，早早感悟到劍意的痕跡，等於是為以後的修煉指明了道路，確立了方向。”
“劍靈草對丹修的作用，我可用一句話來概括”看了一旁若有所思的紫煙雲一眼，袁中天心中得意，道“靈草有靈，不再凡屬，意思就是說，靈草一旦有了靈性，就意味著它已超脫了凡物的範疇，而煉製丹藥我雖不是很懂，但我也聽說過丹修中流傳很廣的一句話，即丹藥有靈，不惹凡塵，這話的意思，賢昆仲應該深有體會吧？”
韓小虎站在一旁默不作聲。他早就看出袁中天對烏氏兄弟不懷好意，隻是人心隔肚皮，就算他跳出來揭發袁中天的險惡用心，烏氏兄弟也不一定會接受他的好意，反而還會認為韓小虎有挑撥離間之心。
至於袁中天提到的劍靈草，韓小虎倒不是很在意，劍意隻是劍道的一種表現形式，有黑白旋渦存在，韓小虎感悟劍意的機率肯定要高於其他修士，所以對韓小虎而言，劍靈草並不是非要不可，用烏行雷的話來說，就是不要也罷。
別看袁中天將劍靈草吹捧得神乎其神，但韓小虎深信劍靈草裏所蘊涵的劍意，絕對不可能超過黑白旋渦上麵的天道刻痕。
所以聽聞了劍靈草的存在，韓小虎都是以一種超脫的心態來看待劍靈草，隻是他可以不怎麽在意劍靈草，但對煉製丹藥有著偏執狂心理的烏氏兄弟而言，劍靈草的出現卻是有著讓人難以拒絕的**力。
此時此刻，烏氏兄弟的心神，已經被袁中天提到的“靈藥有靈，不惹凡塵”這一句話給吸引住了。
其實，不管是不再凡屬也好，還是不惹凡塵也罷，其中的含義就是突出“靈”的存在，靈草有了靈，就超脫了凡物的範疇，靈藥有了靈，就不再是凡俗塵世的丹藥。
這裏所提到的“靈”，指的是靈性，事實上，任何事物有了靈性，就不能再以尋常的目光來看待它了。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）
停頓了一下，袁中天又有些買弄的說道“煙雲道友，我說的這些都是客觀存在的吧？道友出自戰神殿，應該知道插天峰劍靈草的傳說，是吧？”
烏氏兄弟聞言一齊把目光轉向了紫煙雲，很明顯，劍靈草的“靈”性確實吸引了他們，讓他們無法割舍，紫煙雲的回答將決定他們的去留。
紫煙雲秀眉大皺，她瞪了袁中天一眼，道“戰神殿的有關典籍中，確實有與劍靈草相關的記載，不過，那都是五、六千年以前的事，也就是說，最後一位見過劍靈草的修士，也是五、六千年前的前輩修士，這麽久的時間過去，滄海桑田，那位前輩修士早已化做一垺黃土，劍靈草是否真的還在，實在很難確定。”
“那是你們戰神殿的記載”袁中天不無得意的說道“裂天劍宗對插天峰這個劍修聖地的關注，遠超各位的想象，其實在三百年前，就有一位裂天劍宗的前輩親眼見到過劍靈草，隻是劍靈草來去無蹤，現身不久之後就隱去了蹤跡，那位前輩錯失良機，隻好悻悻而歸。”
紫煙雲冷哼一聲，突然問道“袁中天，劍靈草的存在，可是你們裂天劍宗的秘密，你如此開誠布公，到底有什麽目的？難道你不想將它據為己有嗎？”
袁中天臉色為之一窒，半晌才道“我怎麽不想？隻是劍靈草如此難得，又不易捕獲，我才想憑借人多的優勢將其截住，至於最終是誰得到了劍靈草，則是各憑機緣，不是有句話說天生靈物，唯有德者居之嗎？也許，我就是那個有德之人呢。”
在袁中天的眼中，他們這一行八人，除了紫煙雲修為高深，他奈何不得之外，其餘之人隻要踏上插天峰的峰頂，就已經是死人一個了。
插天峰頂的罡風，豈是尋常修士所能抵擋的？論修為，袁中天聚氣九層大圓滿，是所有修士之中的跤跤者，論修煉功法，袁中天修煉的是裂天劍宗的正宗劍道，於罡風中感悟劍意本來就占有優勢。
九戒和尚乃佛門之人，修的是佛門禪功寂滅星辰經，於劍法或許稍有涉獵，又怎能與他這個轉修劍道之人相比？
屈羅山燕家的鎮族功法雷澤清靈神功，亦不是正宗的劍修家族。
烏氏兄弟出身丹青宗，修煉的是丹青宗的不滅丹火，於劍道恐怕陌生得很。
韓小虎這個隻有聚氣八層的小家夥，明顯修煉有某種掌類功法，而且將其修煉到了大成境界，必然為之消耗了海量時間，哪裏還有餘力顧及劍道，也許，這個小家夥根本就沒有接觸過劍道。
想想也是，落雲宗並非以劍道聞名於世，韓小虎就算修煉過劍道功法，也不能與裂天劍宗的正宗劍道相比。
隻有紫煙雲倒是一個勁敵，戰神殿底蘊深厚，劍道功法自成係統，並不比裂天劍宗差多少，紫煙雲亦是天縱之才，時刻將她的寶劍拿在手中，觀其言行，對劍道的虔誠和向往之心，比宗門內的那些劍癡差不了多少，算得上一個癡情於劍的狠角色，絕不能掉以輕心。
袁中天估計，就算插天峰頂真的出現了劍靈草，其最後的爭奪和決戰，將會在他和紫煙雲之間展開。
修真之道本就是逆天而行，不可能凡事一帆風順，有紫煙雲這個象樣的對手，對自己也是一個很好的磨練。
“就讓紫煙雲這位天之嬌女充當我的磨刀之石吧！”袁中天雄心漸起，一時之間，竟有種天下英雄唯我輩的衝天豪氣充斥心間的感覺。
如果要從他們這一行八人當中選出堅持得最久的，則最後的勝者非他莫屬！而且他也有這個信心。至於那枚劍靈草，也許確實存在於插天峰內，隻是此物有靈，來去無蹤，實在太過於虛無縹緲，得之我幸則可，倒也不必去強求。
最後，烏氏兄弟終究抵擋不住劍靈草的**，與袁中天一起踏上了前往插天峰的不歸之路。
片刻之後，一行八人懷著各自的心思來到了插天峰的山腳下。
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“劍靈草對丹修的作用，我可用一句話來概括”看了一旁若有所思的紫煙雲一眼，袁中天心中得意，道“靈草有靈，不再凡屬，意思就是說，靈草一旦有了靈性，就意味著它已超脫了凡物的範疇，而煉製丹藥我雖不是很懂，但我也聽說過丹修中流傳很廣的一句話，即丹藥有靈，不惹凡塵，這話的意思，賢昆仲應該深有體會吧？”
韓小虎站在一旁默不作聲。他早就看出袁中天對烏氏兄弟不懷好意，隻是人心隔肚皮，就算他跳出來揭發袁中天的險惡用心，烏氏兄弟也不一定會接受他的好意，反而還會認為韓小虎有挑撥離間之心。
至於袁中天提到的劍靈草，韓小虎倒不是很在意，劍意隻是劍道的一種表現形式，有黑白旋渦存在，韓小虎感悟劍意的機率肯定要高於其他修士，所以對韓小虎而言，劍靈草並不是非要不可，用烏行雷的話來說，就是不要也罷。
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所以聽聞了劍靈草的存在，韓小虎都是以一種超脫的心態來看待劍靈草，隻是他可以不怎麽在意劍靈草，但對煉製丹藥有著偏執狂心理的烏氏兄弟而言，劍靈草的出現卻是有著讓人難以拒絕的**力。
此時此刻，烏氏兄弟的心神，已經被袁中天提到的“靈藥有靈，不惹凡塵”這一句話給吸引住了。
其實，不管是不再凡屬也好，還是不惹凡塵也罷，其中的含義就是突出“靈”的存在，靈草有了靈，就超脫了凡物的範疇，靈藥有了靈，就不再是凡俗塵世的丹藥。
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紫煙雲秀眉大皺，她瞪了袁中天一眼，道“戰神殿的有關典籍中，確實有與劍靈草相關的記載，不過，那都是五、六千年以前的事，也就是說，最後一位見過劍靈草的修士，也是五、六千年前的前輩修士，這麽久的時間過去，滄海桑田，那位前輩修士早已化做一垺黃土，劍靈草是否真的還在，實在很難確定。”
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在袁中天的眼中，他們這一行八人，除了紫煙雲修為高深，他奈何不得之外，其餘之人隻要踏上插天峰的峰頂，就已經是死人一個了。
插天峰頂的罡風，豈是尋常修士所能抵擋的？論修為，袁中天聚氣九層大圓滿，是所有修士之中的跤跤者，論修煉功法，袁中天修煉的是裂天劍宗的正宗劍道，於罡風中感悟劍意本來就占有優勢。
九戒和尚乃佛門之人，修的是佛門禪功寂滅星辰經，於劍法或許稍有涉獵，又怎能與他這個轉修劍道之人相比？
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烏氏兄弟出身丹青宗，修煉的是丹青宗的不滅丹火，於劍道恐怕陌生得很。
韓小虎這個隻有聚氣八層的小家夥，明顯修煉有某種掌類功法，而且將其修煉到了大成境界，必然為之消耗了海量時間，哪裏還有餘力顧及劍道，也許，這個小家夥根本就沒有接觸過劍道。
想想也是，落雲宗並非以劍道聞名於世，韓小虎就算修煉過劍道功法，也不能與裂天劍宗的正宗劍道相比。
隻有紫煙雲倒是一個勁敵，戰神殿底蘊深厚，劍道功法自成係統，並不比裂天劍宗差多少，紫煙雲亦是天縱之才，時刻將她的寶劍拿在手中，觀其言行，對劍道的虔誠和向往之心，比宗門內的那些劍癡差不了多少，算得上一個癡情於劍的狠角色，絕不能掉以輕心。
袁中天估計，就算插天峰頂真的出現了劍靈草，其最後的爭奪和決戰，將會在他和紫煙雲之間展開。
修真之道本就是逆天而行，不可能凡事一帆風順，有紫煙雲這個象樣的對手，對自己也是一個很好的磨練。
“就讓紫煙雲這位天之嬌女充當我的磨刀之石吧！”袁中天雄心漸起，一時之間，竟有種天下英雄唯我輩的衝天豪氣充斥心間的感覺。
如果要從他們這一行八人當中選出堅持得最久的，則最後的勝者非他莫屬！而且他也有這個信心。至於那枚劍靈草，也許確實存在於插天峰內，隻是此物有靈，來去無蹤，實在太過於虛無縹緲，得之我幸則可，倒也不必去強求。
最後，烏氏兄弟終究抵擋不住劍靈草的**，與袁中天一起踏上了前往插天峰的不歸之路。
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