發展曆史
早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。[就愛讀書]
中國曆法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365.2419天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記載，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
天幹地支，是古人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天幹地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦與的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合曆，發展出現在的天幹地支；較為成熟時應該是在夏、商、周三代。
在中國古代的曆法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）兩者按固定的順序互相配合，組成了幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。
天幹計時法
天幹是從每年立春時節計數的。所以此計時法不是由陰曆決定的。。
六具體事的斷法
1.學業：
正印為理科。偏印為文科，偏不偏課看其坐下。
第一事業代表教室，教學質量看事業的條件。事業字坐下代表學校的大小；事業本身代表老師，事業的條件代表老師的文憑；大運決定老師的年齡段。流年決定老師的長相。
正偏印都好，代表學習好。食和傷一項好代表大專文憑。
正偏印好，傷食不好，隻代表高中文憑。
食傷，正偏官、正偏印都好代表研究生文憑。
繼續複讀看正官，一定要結合大支流年，老師看學生成績的好壞，看正官坐下。
2.財運：
財運看正官。一個人能否發財，看正官的坐下，其坐下越吉，能幹大事業大富命；如果天幹吉，坐支不吉，隻能是小庚，不能很富。
正財天幹隻能代表所從事職業或成績高低，利潤、價格、銷售量鈔，還必須看其坐下具體富不富就看坐支。
3.官運：
看一個人能否為官，就看天幹。為用神旺。為忌神弱而受製當官級別高。測官運時必須先看地支，地支吉時權力或發財大，會有實質性的變化。
變動工作看正官的條件。條件好時變化，變好工作；條件壞時變化，變壞工作；工作變動，以工作單位為基準，定工作方向，看人願不願意當官，看日幹對正官的作用，付職提正職看正官的地支。
正官是你的直接領導，下官的條件是你領導的後台。對正官起好的有後台，起壞作用沒有後台。
偏官代表你單位的一把手。對你起好作用。對你好，對你壞壞作用對你不好。
從事第二職業看偏官。偏官時第二職業成功；新幹的事業（第二職業）一年以後也轉為正官；偏官一年後轉為正官，從領導的命局中看他的下屬也看正官。
根據命局八字供什麽樣的神以及其他的含義。
4.性格：
傷官：聰明過人、活躍、好動、好說，才華橫溢，逞強好勝，任性，桀驁不馴，為人比較喜歡思考，想的事情比較長遠，多不是當前的實際內容，近乎於幻想，很重視他人對自己的肯定和支持，對打擊和壓製會采取更激烈的反抗，因為傷官的基本特征就是要克官煞，克除壓製，喜好表現，善於才華和本領，優於技藝，口才極佳，內心充滿著謀略與激烈的奮鬥精神，愛出風頭，詭計多端，聰穎，善於辯論、講解、創作，是高智商的類型，善於革新，嫉妒心強，自尊心也強，自尊心也強，肚量小，有怨必報，對於打壓和中傷過自己的人，在未重拾尊嚴和緩解矛盾之前，記恨在心，容易反叛和報複，性質驕傲，無視天下，比較好管閑事，敢於和領導對撞，別人不敢說的話，自己敢說，容易在無意中言語犀利而傷了別人，很喜歡出名，嫉妒心強，行為自由而不受約束，對倫理道德看得比較輕，自己也可能有自己的原則和規則，但是卻不受外界世俗的道德規則的限製，那就是一種天生的自信，甚至聽不進去逆耳的話，這不是說逆耳的話會引起傷官反抗，而是說傷官對於逆耳的話並不會去墨守成規，會相信自己將有所成就。
食神：食神者，寬宏大量，能容人之卑劣和發脾氣，不會對一件瑣事耿耿於懷，相對來說，性格比較溫和，內心也善良無毒，心寬體胖，不太與人發火動怒，也不喜與人爭辯，得過且過，不與世爭，總的來說，很善解人意，消化好，善飲善食，喜歡享受生活，好享樂，珍惜生活，似有樂觀心態，似有小孩子的天真，喜歡歌舞口才語言藝術等表現表達的行業，內藏虛榮之心且在意外界他人對自己的看法以及在乎別人的認可，但實際生活中幾乎很少表現出驕傲或外人看不出驕傲之心態，追求著愉快和幸福的生活，享受著每時每刻的時光，重視參與，而不太重視結果和收獲，善於付出，有同情心，相對來說，脾氣是比較好的，也是一顆福壽的星宿詳見《出生時間與命運》p74王黛林著。(未完待續)
早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏探察天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀曆之符號。[就愛讀書]
中國曆法以月球繞地球一周的時間（29.5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365.2419天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記載，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰曆和陽曆。
天幹地支，是古人建曆法時，為了方便做60進位而設出的符號。對古代的中國人而言，天幹地支的存在，就像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這些符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這些數字被賦與的意思就越來越多了。
古人(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大體上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古人因此就得到了一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合曆，發展出現在的天幹地支；較為成熟時應該是在夏、商、周三代。
在中國古代的曆法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）兩者按固定的順序互相配合，組成了幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天幹地支在中國古代主要用於紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。
天幹計時法
天幹是從每年立春時節計數的。所以此計時法不是由陰曆決定的。。
六具體事的斷法
1.學業：
正印為理科。偏印為文科，偏不偏課看其坐下。
第一事業代表教室，教學質量看事業的條件。事業字坐下代表學校的大小；事業本身代表老師，事業的條件代表老師的文憑；大運決定老師的年齡段。流年決定老師的長相。
正偏印都好，代表學習好。食和傷一項好代表大專文憑。
正偏印好，傷食不好，隻代表高中文憑。
食傷，正偏官、正偏印都好代表研究生文憑。
繼續複讀看正官，一定要結合大支流年，老師看學生成績的好壞，看正官坐下。
2.財運：
財運看正官。一個人能否發財，看正官的坐下，其坐下越吉，能幹大事業大富命；如果天幹吉，坐支不吉，隻能是小庚，不能很富。
正財天幹隻能代表所從事職業或成績高低，利潤、價格、銷售量鈔，還必須看其坐下具體富不富就看坐支。
3.官運：
看一個人能否為官，就看天幹。為用神旺。為忌神弱而受製當官級別高。測官運時必須先看地支，地支吉時權力或發財大，會有實質性的變化。
變動工作看正官的條件。條件好時變化，變好工作；條件壞時變化，變壞工作；工作變動，以工作單位為基準，定工作方向，看人願不願意當官，看日幹對正官的作用，付職提正職看正官的地支。
正官是你的直接領導，下官的條件是你領導的後台。對正官起好的有後台，起壞作用沒有後台。
偏官代表你單位的一把手。對你起好作用。對你好，對你壞壞作用對你不好。
從事第二職業看偏官。偏官時第二職業成功；新幹的事業（第二職業）一年以後也轉為正官；偏官一年後轉為正官，從領導的命局中看他的下屬也看正官。
根據命局八字供什麽樣的神以及其他的含義。
4.性格：
傷官：聰明過人、活躍、好動、好說，才華橫溢，逞強好勝，任性，桀驁不馴，為人比較喜歡思考，想的事情比較長遠，多不是當前的實際內容，近乎於幻想，很重視他人對自己的肯定和支持，對打擊和壓製會采取更激烈的反抗，因為傷官的基本特征就是要克官煞，克除壓製，喜好表現，善於才華和本領，優於技藝，口才極佳，內心充滿著謀略與激烈的奮鬥精神，愛出風頭，詭計多端，聰穎，善於辯論、講解、創作，是高智商的類型，善於革新，嫉妒心強，自尊心也強，自尊心也強，肚量小，有怨必報，對於打壓和中傷過自己的人，在未重拾尊嚴和緩解矛盾之前，記恨在心，容易反叛和報複，性質驕傲，無視天下，比較好管閑事，敢於和領導對撞，別人不敢說的話，自己敢說，容易在無意中言語犀利而傷了別人，很喜歡出名，嫉妒心強，行為自由而不受約束，對倫理道德看得比較輕，自己也可能有自己的原則和規則，但是卻不受外界世俗的道德規則的限製，那就是一種天生的自信，甚至聽不進去逆耳的話，這不是說逆耳的話會引起傷官反抗，而是說傷官對於逆耳的話並不會去墨守成規，會相信自己將有所成就。
食神：食神者，寬宏大量，能容人之卑劣和發脾氣，不會對一件瑣事耿耿於懷，相對來說，性格比較溫和，內心也善良無毒，心寬體胖，不太與人發火動怒，也不喜與人爭辯，得過且過，不與世爭，總的來說，很善解人意，消化好，善飲善食，喜歡享受生活，好享樂，珍惜生活，似有樂觀心態，似有小孩子的天真，喜歡歌舞口才語言藝術等表現表達的行業，內藏虛榮之心且在意外界他人對自己的看法以及在乎別人的認可，但實際生活中幾乎很少表現出驕傲或外人看不出驕傲之心態，追求著愉快和幸福的生活，享受著每時每刻的時光，重視參與，而不太重視結果和收獲，善於付出，有同情心，相對來說，脾氣是比較好的，也是一顆福壽的星宿詳見《出生時間與命運》p74王黛林著。(未完待續)