夜夜誦經難助山伯走上佛路。因為他已被神僧法顯告知：“沒有誦完百萬遍《大般涅磐經》之前佛門之路不會為他敞開。”
修道之路也已經斷了。因為葛仙翁明白告訴他：“如不能再造陽魂修道之旅便如鏡花水月。”
神僧法顯和葛仙翁都是天下聞名的大人物容不得半點的置疑。
因而山伯便隻能日夜沉思想著另辟蹊徑想著如何修儒。可是短期內顯然難有明顯的進步。因為傳說中的古儒早就不見了影子也沒人知道修儒的結局會是怎樣更不知是否真的能成仙成聖。
一個月來杜預不停地在他耳邊念叨：“如果不能成就靈體就該修煉鬼身像我一樣走上鬼仙之路不失為一條正途。”
裴秀也從旁不住地勸解：“‘月映九微火風吹百合香’我看還是該找到九薇樹！”
英台被兩人說動了心望著東方天空黎明前淡淡的微光輕聲道：“梁兄要不我們再出去找找看看能不能找到九薇樹？”
山伯略有些遲疑：“‘春窗曙滅九薇火九薇片片飛花鎖。’九薇樹乃是神樹中原這麽大天知道藏在哪裏？若是這麽漫無目的地去找隻怕徒勞無功。”
裴秀卻鼓勵他道：“這些天來我想起了當年繪製《禹貢地域圖》的情景仔細回顧以前所用的大堆的資料感覺拜火教的總壇離南嶽衡山很近。兩位不妨以衡山為中心尋找方圓百裏的範圍。如果我的判斷不錯說不定會有所斬獲。”
杜預也熱切地道：“此刻已至早春時節薇樹開始零零星星地開花了。再過幾天九色奇花同時綻放想要遮掩也掩蓋不住。應該不難找。”
山伯聽兩人說得有理不禁開心起來笑道：“如此說來便成了有的放矢我們便再走一遭！”
說話沒多久天就亮了。
梁祝二人化身為蝶展翅往西方飛去。
英台低頭望著遍野的梅花輕聲笑道：“這些天裏我按照杜公所教的法子釀製了十壇梅花酒埋在地下隻要過上一百天就可以取出來喝了卻不知梁兄酒量如何？”
山伯眼望著她美麗的蝶衣答道：“既然是英妹親手釀製的美酒我總要拚命喝了醉死也是應該的。”
英台卻輕歎一聲：“你看梅花穀如此寧靜安詳害我都不想出去了。可是為了采集百種名花甚至世所罕見的五大奇花的花露卻又不容我困於一隅不得不四處奔波讓梁兄跟著受苦。”
山伯微微一笑道：“英妹過慮了。早春二月山花初放空氣清新沁人心脾。麵對如此良辰美景怎會是受苦的事？既然要采集花露我們就慢慢地飛貼著地麵飛一邊飛一邊尋找美麗的花朵不管是什麽花盡數采集了便是。若是花露多了說不定能釀製成‘百花酒’。”
英台回望他一眼四目交投甚覺溫馨。稍停片刻她忽然說道：“聽說仙界有種‘九天回陽百花酒’能夠補助陽氣起死回生卻不知是怎麽釀成的。如果小妹也能釀成說不定可以補回梁兄的陽魂。如此一來你就不用這樣辛苦了。”
山伯並未在意口中淡淡地道：“你從何處聽來的？酒的名字倒是好聽。”
英台答道：“前些天梁兄一直在琢磨修儒的事我閑著便跟穀中眾人嘮嗑沒想到聽來不少稀奇古怪的玩意。”
山伯歉然地望她一眼說道：“這些日子愚兄神思不屬對你關切不周抱歉得很。你都聽到什麽了？能否說來聽聽？”話未講完他忽然看見地上有朵火紅的花朵於是低頭俯衝下去。
靠近看時原來是一株“安世蓮”高有兩尺葉片長心形與慈菇的葉子相似葉柄由基部伸出葉色青翠中間生出一隻形如伸開手掌的紅花掌心上豎起一小條金黃色的肉穗。
“安世蓮”位列百種名花之內。因而英台高興地盡力采集花露山伯則幫她將所有的花瓣采摘下來準備帶回去做成百花糕。
等到再度飛起的時候英台才想起山伯先前的問話因而一麵輕輕拍打蝶翅一麵道：“聽到很多故事難以一一盡述。不過最奇怪的還是關於那歌謠。”
“哪歌謠？”山伯隨口問道目光在地麵搜索希望能再找到一種名花。
“仙車駐七襄鳳駕出天潢。月映九微火風吹百合香。來歡暫巧笑還淚已沾裳。依稀如洛汭倐忽似高唐。別離未得語河漢漸湯湯……”英台不緊不慢地輕輕吟唱。
山伯轉過頭來奇怪地望她一眼：“還是這幾句話？杜老先生不是解釋過了？怎麽？他說得不夠詳盡？”
英台道：“這歌謠的後麵幾句比較容易理解可是前麵兩句卻是眾說紛紜。梁兄你說什麽是七襄？什麽是天潢？仙車來自何方？鳳駕裏坐的又是誰呢？”
山伯搖頭他已經多次聽說了歌謠可是總覺得難以理解。
英台語氣柔柔地道：“請問梁兄是否記得《詩經&；#8226；小雅&；#8226；大東》中有這樣幾句：‘維天有漢監亦有光。歧彼織女終日七襄。雖則七襄不成報章。煥彼牽牛不以服箱。’”說到這裏她的眼中星光閃爍似乎回想起萬鬆書院秉燭夜讀的情景。
山伯沉思片刻道：“英妹專攻於詩竟然記得這樣清楚愚兄佩服。如果我猜得不錯這詩說的是牛郎織女的故事了。河漢迢迢、星光燦爛織女每天都要織七色花邊彩帶但是由於心緒不寧總也織不出完整的花樣；因為河那邊的心上人牛郎‘不以服箱’。哎愚兄有些不解你說什麽是‘不以服箱’？”
英台笑道：“就是說‘沒有辦法駕著牛車來相會’。”
山伯望她一眼問道：“英妹沒有解錯？”
英台搖頭道：“我看過不少的注解沒錯的。‘煥彼牽牛不以服箱’就是說那顆明亮的牽牛星徒稱牽牛而不會拉車。”
山伯抬頭望著天上的浮雲沉吟道：“這麽說來‘仙車駐七襄鳳駕出天湟’這歌謠竟與牛郎織女的鵲橋相會不無關係？”
英台用力點頭：“小妹正作此想。或許每年七夕之夜牛郎都要駕著他的牛車織女則乘著鳳駕兩人相依相伴遨遊於天地之間。因為他們心腸好不忍見有情人天各一方於是便在無數的靈、鬼之中挑選三男三女帶入天界。”
山伯眯起眼睛神往了一會兒說道：“這解釋倒也說得通。隻是還有一個疑點：‘歧彼織女終日七襄。’這裏的七襄指的是編織而‘仙車駐七襄’的七襄卻似地名。”
英台笑道：“關於這個問題我也想到了。根據裴秀之言七襄乃是襄陽的別稱。”
山伯卻搖頭表示此說不通：“襄陽人口眾多若有仙車隻怕驚世駭俗。”
英台極目遠望低聲道：“距離襄陽不遠地處湘、鄂兩省之間有一片方圓數千裏的沼澤、湖泊乃由長江洪水泛濫而成古稱‘雲夢大澤’。大澤的正中人跡難至卻有一片極其神秘的陸地世作‘七襄鬼市’。仙車每次都悄無聲息地出現於鬼市之中等到鳳駕降臨便倏忽不見大概是暢遊四海去了。”
“七襄鬼市？”山伯聽得睜大眼睛覺得難以置信。
英台卻輕聲笑道：“正是聽說‘鬼有鬼市仙有仙墟’我才釀了那麽多的梅花酒還準備釀製更多的百花酒拿去交還靈藥好幫梁兄補足陽魂呢！”
山伯感動地望著她再不肯移開目光。
修道之路也已經斷了。因為葛仙翁明白告訴他：“如不能再造陽魂修道之旅便如鏡花水月。”
神僧法顯和葛仙翁都是天下聞名的大人物容不得半點的置疑。
因而山伯便隻能日夜沉思想著另辟蹊徑想著如何修儒。可是短期內顯然難有明顯的進步。因為傳說中的古儒早就不見了影子也沒人知道修儒的結局會是怎樣更不知是否真的能成仙成聖。
一個月來杜預不停地在他耳邊念叨：“如果不能成就靈體就該修煉鬼身像我一樣走上鬼仙之路不失為一條正途。”
裴秀也從旁不住地勸解：“‘月映九微火風吹百合香’我看還是該找到九薇樹！”
英台被兩人說動了心望著東方天空黎明前淡淡的微光輕聲道：“梁兄要不我們再出去找找看看能不能找到九薇樹？”
山伯略有些遲疑：“‘春窗曙滅九薇火九薇片片飛花鎖。’九薇樹乃是神樹中原這麽大天知道藏在哪裏？若是這麽漫無目的地去找隻怕徒勞無功。”
裴秀卻鼓勵他道：“這些天來我想起了當年繪製《禹貢地域圖》的情景仔細回顧以前所用的大堆的資料感覺拜火教的總壇離南嶽衡山很近。兩位不妨以衡山為中心尋找方圓百裏的範圍。如果我的判斷不錯說不定會有所斬獲。”
杜預也熱切地道：“此刻已至早春時節薇樹開始零零星星地開花了。再過幾天九色奇花同時綻放想要遮掩也掩蓋不住。應該不難找。”
山伯聽兩人說得有理不禁開心起來笑道：“如此說來便成了有的放矢我們便再走一遭！”
說話沒多久天就亮了。
梁祝二人化身為蝶展翅往西方飛去。
英台低頭望著遍野的梅花輕聲笑道：“這些天裏我按照杜公所教的法子釀製了十壇梅花酒埋在地下隻要過上一百天就可以取出來喝了卻不知梁兄酒量如何？”
山伯眼望著她美麗的蝶衣答道：“既然是英妹親手釀製的美酒我總要拚命喝了醉死也是應該的。”
英台卻輕歎一聲：“你看梅花穀如此寧靜安詳害我都不想出去了。可是為了采集百種名花甚至世所罕見的五大奇花的花露卻又不容我困於一隅不得不四處奔波讓梁兄跟著受苦。”
山伯微微一笑道：“英妹過慮了。早春二月山花初放空氣清新沁人心脾。麵對如此良辰美景怎會是受苦的事？既然要采集花露我們就慢慢地飛貼著地麵飛一邊飛一邊尋找美麗的花朵不管是什麽花盡數采集了便是。若是花露多了說不定能釀製成‘百花酒’。”
英台回望他一眼四目交投甚覺溫馨。稍停片刻她忽然說道：“聽說仙界有種‘九天回陽百花酒’能夠補助陽氣起死回生卻不知是怎麽釀成的。如果小妹也能釀成說不定可以補回梁兄的陽魂。如此一來你就不用這樣辛苦了。”
山伯並未在意口中淡淡地道：“你從何處聽來的？酒的名字倒是好聽。”
英台答道：“前些天梁兄一直在琢磨修儒的事我閑著便跟穀中眾人嘮嗑沒想到聽來不少稀奇古怪的玩意。”
山伯歉然地望她一眼說道：“這些日子愚兄神思不屬對你關切不周抱歉得很。你都聽到什麽了？能否說來聽聽？”話未講完他忽然看見地上有朵火紅的花朵於是低頭俯衝下去。
靠近看時原來是一株“安世蓮”高有兩尺葉片長心形與慈菇的葉子相似葉柄由基部伸出葉色青翠中間生出一隻形如伸開手掌的紅花掌心上豎起一小條金黃色的肉穗。
“安世蓮”位列百種名花之內。因而英台高興地盡力采集花露山伯則幫她將所有的花瓣采摘下來準備帶回去做成百花糕。
等到再度飛起的時候英台才想起山伯先前的問話因而一麵輕輕拍打蝶翅一麵道：“聽到很多故事難以一一盡述。不過最奇怪的還是關於那歌謠。”
“哪歌謠？”山伯隨口問道目光在地麵搜索希望能再找到一種名花。
“仙車駐七襄鳳駕出天潢。月映九微火風吹百合香。來歡暫巧笑還淚已沾裳。依稀如洛汭倐忽似高唐。別離未得語河漢漸湯湯……”英台不緊不慢地輕輕吟唱。
山伯轉過頭來奇怪地望她一眼：“還是這幾句話？杜老先生不是解釋過了？怎麽？他說得不夠詳盡？”
英台道：“這歌謠的後麵幾句比較容易理解可是前麵兩句卻是眾說紛紜。梁兄你說什麽是七襄？什麽是天潢？仙車來自何方？鳳駕裏坐的又是誰呢？”
山伯搖頭他已經多次聽說了歌謠可是總覺得難以理解。
英台語氣柔柔地道：“請問梁兄是否記得《詩經&；#8226；小雅&；#8226；大東》中有這樣幾句：‘維天有漢監亦有光。歧彼織女終日七襄。雖則七襄不成報章。煥彼牽牛不以服箱。’”說到這裏她的眼中星光閃爍似乎回想起萬鬆書院秉燭夜讀的情景。
山伯沉思片刻道：“英妹專攻於詩竟然記得這樣清楚愚兄佩服。如果我猜得不錯這詩說的是牛郎織女的故事了。河漢迢迢、星光燦爛織女每天都要織七色花邊彩帶但是由於心緒不寧總也織不出完整的花樣；因為河那邊的心上人牛郎‘不以服箱’。哎愚兄有些不解你說什麽是‘不以服箱’？”
英台笑道：“就是說‘沒有辦法駕著牛車來相會’。”
山伯望她一眼問道：“英妹沒有解錯？”
英台搖頭道：“我看過不少的注解沒錯的。‘煥彼牽牛不以服箱’就是說那顆明亮的牽牛星徒稱牽牛而不會拉車。”
山伯抬頭望著天上的浮雲沉吟道：“這麽說來‘仙車駐七襄鳳駕出天湟’這歌謠竟與牛郎織女的鵲橋相會不無關係？”
英台用力點頭：“小妹正作此想。或許每年七夕之夜牛郎都要駕著他的牛車織女則乘著鳳駕兩人相依相伴遨遊於天地之間。因為他們心腸好不忍見有情人天各一方於是便在無數的靈、鬼之中挑選三男三女帶入天界。”
山伯眯起眼睛神往了一會兒說道：“這解釋倒也說得通。隻是還有一個疑點：‘歧彼織女終日七襄。’這裏的七襄指的是編織而‘仙車駐七襄’的七襄卻似地名。”
英台笑道：“關於這個問題我也想到了。根據裴秀之言七襄乃是襄陽的別稱。”
山伯卻搖頭表示此說不通：“襄陽人口眾多若有仙車隻怕驚世駭俗。”
英台極目遠望低聲道：“距離襄陽不遠地處湘、鄂兩省之間有一片方圓數千裏的沼澤、湖泊乃由長江洪水泛濫而成古稱‘雲夢大澤’。大澤的正中人跡難至卻有一片極其神秘的陸地世作‘七襄鬼市’。仙車每次都悄無聲息地出現於鬼市之中等到鳳駕降臨便倏忽不見大概是暢遊四海去了。”
“七襄鬼市？”山伯聽得睜大眼睛覺得難以置信。
英台卻輕聲笑道：“正是聽說‘鬼有鬼市仙有仙墟’我才釀了那麽多的梅花酒還準備釀製更多的百花酒拿去交還靈藥好幫梁兄補足陽魂呢！”
山伯感動地望著她再不肯移開目光。