墩子聽完後笑著回答說道：“這事不難現在拉薩已經成為進城旅遊的中轉站這裏聚集了很多進入西藏各條線路的自助遊向導而且紮達土林的古格王朝遺址這幾年也已經成為了一個比較熱門的風景點要找一個可以帶我們進入紮達土林地區的向導應該不會太難。”我點了點頭笑著說：“那好這件事情就交給你去辦。我和珍妮負責準備購買一些食物、藥品和工具等補給用品如果沒有什麽意外我們後天早上出前往紮達。”
隨後旅店的服務人員把我們帶到了預定好的房間休息。拉薩不愧為日光之城到了晚上七、八點鍾的時候天空還十分明亮。原本大家是計劃好要趁這個機會出去好好品嚐一下地道的藏家美食卻因為我們初次進入了這高海拔的高原地區不適應這裏的缺氧環境和幹燥的氣候到了這個時候我們都開始感到有些疲憊有點昏昏欲睡的感覺。墩子還有一些輕微的高原反應一直喊著頭疼。幸好旅社的主要康巴紮圖一個地道的藏家小夥子給墩子喝了一碗用紅糧生薑以及一些當地草藥煎出的湯水這才讓他感覺好受了一些並安靜的睡了過去。因為大家此刻也沒了胃口所以就簡單的吃了幾口餅幹之類的幹糧然後就在房間裏早早的休息了。就這樣我們結束了在拉薩的第一個夜晚。
第二天當我們再次醒轉過來的時候感覺精神恢複了許多。墩了的高原反應也不那以強烈了隻是頭還微微有點暈所以我們決定先讓墩子躺在床上好好休息找向導的事情容後再說。隨後大家在旅店餐廳吃了些自助早點接著就分頭按先前的安排出去辦事了。[.mianhuatang.info超多好看小說]
來到街上看到拉薩的街市上人山人海。每個藏民都身著豔麗的新衣往來穿梭。一派喜氣洋洋的景象街道兩邊的店鋪小攤上賣得最多的就是酥油燈和藏式的各種燈籠。打聽後才知道今天剛好是西藏重要的一個節日――甘丹安姆曲。番譯成漢文就是燃燈節的意思是奠藏傳佛教格魯派祖師宗咯巴誕辰與圓寂的日子。這一天當夜墓降臨的時候無論是寺廟還是民房怪頂上和窗台上都會整齊的擺放著一支支酥油燈。一個個一排排那隨風舞動的酥油***苗連成一片。把大昭寺內外照得***通明。大昭寺前依然亮如白晝。在成千上萬盞酥油燈的光亮中。來自遠近的僧俗民眾將大昭寺團團圍住進行一年一度的大轉徑活動整個拉薩市也因此而沸騰起來。
“難怪墩子說這幾天拉薩地旅店不好訂原來我們剛巧趕到了這個節日之前到達。”珍尼笑著說。我看著街上來往地各色行人。回答說：“藏族是個宗教色彩十分濃重的民族像這樣的宗教節日在一年當中幾乎每個月都有幾個被我們趕上也不算偶然正好趁此機會開開眼界。”邊說邊走不一會就來到了拉薩著名的一條商業街――八廓街。因為聽說這和商業街的商業氣氛特別濃。不但有各種藏式的工藝品賣其間還開了不少市和戶外用品店。所以我們便匆忙趕到這裏來購買各類進入阿裏地區所需的補給用品。這條商業街原行久比較熱鬧差不多每個到拉薩旅遊的遊客都會來此購買各種帶有藏族色彩的日常用品。再加上今天是一年一度的燃燈節小街也因此而顯得更加熱鬧。八廓街從來不拒絕來者搖著經輪或牽著放生羊的轉經人尾隨遊客兜售飾的或乞討布族的老人與孩子唱經化緣的修行人。職業的磕頭人買賣古董、宗教器物和工藝品的人支流的賢士和看熱鬧的閑人充滿詩人情調的流浪者、藝術家旅遊愛好者探險家等等雲集於八廓街的環行街道將這條本來就不算太寬的街道塞得水泄不通。
我喜歡在街上看川流不息的人流看形形色色的遊人和流浪漢也喜歡跟那些小攤上的商人討價還價成交當然互惠互利談不成也能像熟人那樣聊聊天甚至還能逗逗他們懷裏可愛的小娃娃。這裏數不清的銅佛、轉經筒、酥油燈經幡旗、經文、念珠、貢香、天珠、天眼、瑪瑙、蜜蠟、紅珊瑚、綠鬆石、鼻煙壺、藏刀、藏帽、唐卡繪畫、手絹藏毯讓人眼花繚亂目不暇接。你大可不必理會真偽碰到喜歡的就可以大刀闊斧的往死裏砍。
我和珍妮在熙熙攘攘的人群裏擠了好久才看到了街邊的一家戶外旅遊用品商店於是便走了進去。店裏的麵積不大但物品卻十分齊全。各種戶外用具應有盡有。我和珍妮按照列好的采購清單購買了相關的用品之後又走進附近的一家市購買了大量的急救藥品。如此一折騰很快就到了中午時分。
回到旅店現墩子還睡在床上沒有起來阿豹也還沒有回來。通了電話後得知他正在辦理買車的事還要等一會才能回來。於是我和珍妮就坐在旅店外的幾張木椅上休息。一邊看著來往的穿著各色服裝的藏民和遊客一邊等阿豹回來然後一起去吃午飯。
這時同樣坐在這幾張鋪著獸皮的木椅上的幾個人引起了我的興趣。他們一共有五個人三男兩女。除了其中一個正滔滔不絕的講話的那個老者之外其他四人看樣子都是從內地到西藏來旅遊的遊客。那個正講得起勁的老者看起來仿佛是當地人大約五、六十歲頭戴羊皮帽膚色黝黑帶紫。上身穿著一件黑色的羊皮外套深藍色的長褲塞進小腿處典型的彩邊藏式皮靴內透出幾分原始的古樸美。此刻他正滔滔不絕的和那幾個旅遊者講著什麽。
“話說遠古時期觀音菩薩給一隻具有神力的獼猴授了戒律命它從南海到雪域高原修行。這隻獼猴奉命來到西藏雅礱河穀的洞中潛修慈悲菩提心。正在猴子在認真修行的時候山中來了一個女魔施盡淫欲之計並且直截了當地提出要和獼猴結合起初那獼猴答道：“我乃觀世音菩薩的徒弟受命來此修行如果與你結合豈不破了我的戒行！”那女魔便嬌滴滴的又說道：“你如果不和我結合那我隻好自盡了。我乃前生注定降為妖魔；因和你有緣今日專門找你作為恩愛的人。如果我們成不了親那日後我必定成為妖魔的老婆將要殺害千萬生靈並生下無數魔子魔孫。那時雪域高原都是魔鬼的世界更要殘害許多生靈。所以希望你答應我的要求。”獼猴因為是菩薩降世聽了這番話心中自念道：“我若與她結成夫妻就得破戒；我若不與她結合又會造成大的罪亞。”想到這裏猴子一個跟頭便到普陀山找那觀世音菩薩請示自己該怎麽辦。那觀世音想了想開口說道：“這是上天之意是個吉祥之兆。你能與她結合在此雪域繁衍人類是莫大的善事。作為一個菩薩理當見善而勇為；去與魔女結成夫妻。”這樣獼猴更與魔女結成伴侶後來這對夫妻生下六隻小猴這六隻小猴性情與愛好各不相同那菩薩化身的獼猴將這六隻小猴送到果樹林中讓他們各自尋食生活。”那老者說到。
“三年以後那猴父前去探視子女覺他們已生殖到五百隻了。這個時候樹林的果子也愈來愈少即將枯竭。眾小猴見老猴來了便紛紛嚷道：“我們將來吃什麽呢！”個個攤著雙手模樣十分淒慘。那獼猴見此情景自言自語道：“我生下這麽多後裔是遵照觀世音菩薩的旨意今日之事使我傷透了腦盤我不如再去請示觀世音去。”想到這裏他旋即來到普陀山請示聖者。菩薩道：“你的後代我能夠扶養他們。”於是獼猴便遵命從須彌山中取了天生五穀種子撒向大地大地不經耕作便長滿各種穀物盆地父猴才別了眾小猴回洞裏去。眾猴子因得到充足的食物尾巴慢慢的變短了。也開始說話逐漸變成功之路人這就是雪域上的先民。”
我一聽原來他是在和這些各地來的遊客講述西藏藏民起源的古老傳說。老者剛講完這個傳說立刻得到了眾人熱烈的掌聲。之後他又應遊客們的要求說起了一段《格薩爾王傳》。
“看來是個當地的唱詩人”珍妮看著他輕輕的說“以前西藏有許多博古通今能言善辯的唱詩人。不過因為唱詩人所講授的神話傳說都是口口相傳從不用筆記載下來所以到了今天這種神奇的技藝已經快要失傳了。”我點了點頭表示明白。
隨後旅店的服務人員把我們帶到了預定好的房間休息。拉薩不愧為日光之城到了晚上七、八點鍾的時候天空還十分明亮。原本大家是計劃好要趁這個機會出去好好品嚐一下地道的藏家美食卻因為我們初次進入了這高海拔的高原地區不適應這裏的缺氧環境和幹燥的氣候到了這個時候我們都開始感到有些疲憊有點昏昏欲睡的感覺。墩子還有一些輕微的高原反應一直喊著頭疼。幸好旅社的主要康巴紮圖一個地道的藏家小夥子給墩子喝了一碗用紅糧生薑以及一些當地草藥煎出的湯水這才讓他感覺好受了一些並安靜的睡了過去。因為大家此刻也沒了胃口所以就簡單的吃了幾口餅幹之類的幹糧然後就在房間裏早早的休息了。就這樣我們結束了在拉薩的第一個夜晚。
第二天當我們再次醒轉過來的時候感覺精神恢複了許多。墩了的高原反應也不那以強烈了隻是頭還微微有點暈所以我們決定先讓墩子躺在床上好好休息找向導的事情容後再說。隨後大家在旅店餐廳吃了些自助早點接著就分頭按先前的安排出去辦事了。[.mianhuatang.info超多好看小說]
來到街上看到拉薩的街市上人山人海。每個藏民都身著豔麗的新衣往來穿梭。一派喜氣洋洋的景象街道兩邊的店鋪小攤上賣得最多的就是酥油燈和藏式的各種燈籠。打聽後才知道今天剛好是西藏重要的一個節日――甘丹安姆曲。番譯成漢文就是燃燈節的意思是奠藏傳佛教格魯派祖師宗咯巴誕辰與圓寂的日子。這一天當夜墓降臨的時候無論是寺廟還是民房怪頂上和窗台上都會整齊的擺放著一支支酥油燈。一個個一排排那隨風舞動的酥油***苗連成一片。把大昭寺內外照得***通明。大昭寺前依然亮如白晝。在成千上萬盞酥油燈的光亮中。來自遠近的僧俗民眾將大昭寺團團圍住進行一年一度的大轉徑活動整個拉薩市也因此而沸騰起來。
“難怪墩子說這幾天拉薩地旅店不好訂原來我們剛巧趕到了這個節日之前到達。”珍尼笑著說。我看著街上來往地各色行人。回答說：“藏族是個宗教色彩十分濃重的民族像這樣的宗教節日在一年當中幾乎每個月都有幾個被我們趕上也不算偶然正好趁此機會開開眼界。”邊說邊走不一會就來到了拉薩著名的一條商業街――八廓街。因為聽說這和商業街的商業氣氛特別濃。不但有各種藏式的工藝品賣其間還開了不少市和戶外用品店。所以我們便匆忙趕到這裏來購買各類進入阿裏地區所需的補給用品。這條商業街原行久比較熱鬧差不多每個到拉薩旅遊的遊客都會來此購買各種帶有藏族色彩的日常用品。再加上今天是一年一度的燃燈節小街也因此而顯得更加熱鬧。八廓街從來不拒絕來者搖著經輪或牽著放生羊的轉經人尾隨遊客兜售飾的或乞討布族的老人與孩子唱經化緣的修行人。職業的磕頭人買賣古董、宗教器物和工藝品的人支流的賢士和看熱鬧的閑人充滿詩人情調的流浪者、藝術家旅遊愛好者探險家等等雲集於八廓街的環行街道將這條本來就不算太寬的街道塞得水泄不通。
我喜歡在街上看川流不息的人流看形形色色的遊人和流浪漢也喜歡跟那些小攤上的商人討價還價成交當然互惠互利談不成也能像熟人那樣聊聊天甚至還能逗逗他們懷裏可愛的小娃娃。這裏數不清的銅佛、轉經筒、酥油燈經幡旗、經文、念珠、貢香、天珠、天眼、瑪瑙、蜜蠟、紅珊瑚、綠鬆石、鼻煙壺、藏刀、藏帽、唐卡繪畫、手絹藏毯讓人眼花繚亂目不暇接。你大可不必理會真偽碰到喜歡的就可以大刀闊斧的往死裏砍。
我和珍妮在熙熙攘攘的人群裏擠了好久才看到了街邊的一家戶外旅遊用品商店於是便走了進去。店裏的麵積不大但物品卻十分齊全。各種戶外用具應有盡有。我和珍妮按照列好的采購清單購買了相關的用品之後又走進附近的一家市購買了大量的急救藥品。如此一折騰很快就到了中午時分。
回到旅店現墩子還睡在床上沒有起來阿豹也還沒有回來。通了電話後得知他正在辦理買車的事還要等一會才能回來。於是我和珍妮就坐在旅店外的幾張木椅上休息。一邊看著來往的穿著各色服裝的藏民和遊客一邊等阿豹回來然後一起去吃午飯。
這時同樣坐在這幾張鋪著獸皮的木椅上的幾個人引起了我的興趣。他們一共有五個人三男兩女。除了其中一個正滔滔不絕的講話的那個老者之外其他四人看樣子都是從內地到西藏來旅遊的遊客。那個正講得起勁的老者看起來仿佛是當地人大約五、六十歲頭戴羊皮帽膚色黝黑帶紫。上身穿著一件黑色的羊皮外套深藍色的長褲塞進小腿處典型的彩邊藏式皮靴內透出幾分原始的古樸美。此刻他正滔滔不絕的和那幾個旅遊者講著什麽。
“話說遠古時期觀音菩薩給一隻具有神力的獼猴授了戒律命它從南海到雪域高原修行。這隻獼猴奉命來到西藏雅礱河穀的洞中潛修慈悲菩提心。正在猴子在認真修行的時候山中來了一個女魔施盡淫欲之計並且直截了當地提出要和獼猴結合起初那獼猴答道：“我乃觀世音菩薩的徒弟受命來此修行如果與你結合豈不破了我的戒行！”那女魔便嬌滴滴的又說道：“你如果不和我結合那我隻好自盡了。我乃前生注定降為妖魔；因和你有緣今日專門找你作為恩愛的人。如果我們成不了親那日後我必定成為妖魔的老婆將要殺害千萬生靈並生下無數魔子魔孫。那時雪域高原都是魔鬼的世界更要殘害許多生靈。所以希望你答應我的要求。”獼猴因為是菩薩降世聽了這番話心中自念道：“我若與她結成夫妻就得破戒；我若不與她結合又會造成大的罪亞。”想到這裏猴子一個跟頭便到普陀山找那觀世音菩薩請示自己該怎麽辦。那觀世音想了想開口說道：“這是上天之意是個吉祥之兆。你能與她結合在此雪域繁衍人類是莫大的善事。作為一個菩薩理當見善而勇為；去與魔女結成夫妻。”這樣獼猴更與魔女結成伴侶後來這對夫妻生下六隻小猴這六隻小猴性情與愛好各不相同那菩薩化身的獼猴將這六隻小猴送到果樹林中讓他們各自尋食生活。”那老者說到。
“三年以後那猴父前去探視子女覺他們已生殖到五百隻了。這個時候樹林的果子也愈來愈少即將枯竭。眾小猴見老猴來了便紛紛嚷道：“我們將來吃什麽呢！”個個攤著雙手模樣十分淒慘。那獼猴見此情景自言自語道：“我生下這麽多後裔是遵照觀世音菩薩的旨意今日之事使我傷透了腦盤我不如再去請示觀世音去。”想到這裏他旋即來到普陀山請示聖者。菩薩道：“你的後代我能夠扶養他們。”於是獼猴便遵命從須彌山中取了天生五穀種子撒向大地大地不經耕作便長滿各種穀物盆地父猴才別了眾小猴回洞裏去。眾猴子因得到充足的食物尾巴慢慢的變短了。也開始說話逐漸變成功之路人這就是雪域上的先民。”
我一聽原來他是在和這些各地來的遊客講述西藏藏民起源的古老傳說。老者剛講完這個傳說立刻得到了眾人熱烈的掌聲。之後他又應遊客們的要求說起了一段《格薩爾王傳》。
“看來是個當地的唱詩人”珍妮看著他輕輕的說“以前西藏有許多博古通今能言善辯的唱詩人。不過因為唱詩人所講授的神話傳說都是口口相傳從不用筆記載下來所以到了今天這種神奇的技藝已經快要失傳了。”我點了點頭表示明白。