如果王雲誌能從姐弟二人手中奪走那座山的承包權，他不用做什麽別的，隻需要把有溫泉資源的消息散播出去，就會有許多的開發商過來找他。
然後他隻需要挑選一個肯開高價給他的老板，餘下的事情就不要他再管了。
如果真能順利拿到這筆錢，他的下半輩子就不需要奮鬥了，更不需要像隻哈巴狗一樣，圍在唐沁、陸均壹甚至李牧遙身邊，他的身價會大大提高，過去那些瞧不起他的人，也會對他刮目相看。
王雲誌從來都是一個有野心的人，他不會止步於眼前的些許利益，他會永遠盯著最有價值的方向去努力。
車上三個人都沉默了。
李牧遙當初說出溫泉資源這件事的時候，或許都沒有想過他的身後，僅剩的至親身邊，那個人還在虎視眈眈。
車子很快拐過拐角，轉過去是老街通往村子的那條土路，也叫萬佛路。
視野裏，王雲誌並沒急著逃離，他慢慢的走在路上，全然沒注意到有一輛車子向他駛來。
<a id="wzsy" href="http://m.fantuantanshu.com">飯團探書</a>
或許是最近村裏進進出出的遊客太多，他們大都會選擇開著車進村，在村口下車後再步行轉上一圈。
他們可能也留意到了路邊古老的佛像，但除了佛像也確實沒有其他值得駐足的理由，所以很多人就隻是放慢車速，坐在車上看看就離開了。
王雲誌聽到身後的馬達聲，向路旁讓了讓，他看到一尊石像下雜草有點多，便蹲下來將它們拔掉丟在一旁，然後雙手合十，拜了一拜。
他的身形微胖，看上去特別虔誠，不知道為何，他站在這裏，卻與周圍格格不入。
車子在他身邊停下，陸均壹第一個跳下車：“王雲誌！”
白曉星很快跟上去拉住了陸均壹，然後臉上恢複笑嘻嘻的樣子對王雲誌道：“呀，四姨夫，你怎麽在這兒呢？”
或許是因為白曉星這些日子都在村裏住，整日裏也是同陸均壹出雙入對，所以對於二人的一同出現，王雲誌並無意外。
他看到白曉星因為連日的奔波，肉乎乎的臉蛋都小了一圈，還很慈愛的對她道：“曉星啊，你最近可是比上學那會兒還努力呢！要注意身體呀，回頭讓你四姨給你做點好吃的！”
白曉星麵不改色，依舊笑嘻嘻的問道：“四姨夫，你還沒回答我，你怎麽在這裏呢！”
“哦？”王雲誌本想隨便應付她一句，卻見陸均壹臉色不太好，而且唐沁也從後座下來了。
看樣子，倒是像有備而來。
“唐總也來了啊，嗬嗬，”王雲誌一邊笑著，一邊飛速的轉動著腦子，他不知道這三個人的“備”是什麽準備。但看架勢，一定是和今天的事有關。他不願意“參與”進去，於是說道，“我剛從水庫那邊的更地上回來，這不是最近有點幹旱，我看看莊稼。”
‘可以說，村民們深受祥雲寺的熏陶濡染，在政治上依靠、經濟上依附、文化上依賴，先於其他村落完成了經濟水平的提升。
玉簪村出現許多大戶人家，平均財力水平直逼京郊地主。
在祥雲寺的遊客基礎上，推動鄰鎮王府文化，將這一帶的旅遊文化整體串聯起來，為陸鈞壹家的事業發展也起到了很大助力，首先提出“一寺、一廟、一府、一街、一院、一庫、三塔、兩鎮”的融合理念，分別對應的是祥雲寺、
廟是為王爺修的，相傳有一任王爺是幾世活佛，但因要管理王府事務，還要修行，所以在家附近修建了家廟。又說是王爺為母親修的，也是弘揚孝文化，規模不及祥雲寺，但也有自己的曆史。
一院是玉簪村的老人會平時聚會和評判事務的場所，就在蓮花塔附近，也曾舉辦過學堂，小學，曾是抗戰指揮所，兼具紅色文化底蘊。
一直為喀喇沁旗政治文化中心。光緒二十四年（1898年），喀喇沁右旗劄薩克旺都特那木濟勒病逝，子貢桑諾爾布襲王位，曾於光緒二十八年（1902年），辟西衙門，創立“崇正學堂”，後又相繼在現大西溝門村之公城，辦起“守正武學堂”，在王府辦“毓正女學堂”。並在坯場子辦起工廠，生產肥皂、蠟燭，並織布、印染、織地毯。還首次架通王府至圍場的有線電報線路。辦郵政、設警察、辦報紙。後因經費拮據，係列正女學堂、守正武學堂和工廠相繼停辦。
王爺府鎮西接世界最大皇家園林———承德，東鄰內蒙古貢格爾草原，總麵積500平方公裏，總人口4萬人，為近
代蒙古族文明發祥地和富集地。赤茅一級公路橫貫全鎮，距赤峰60公裏，距北京350餘公裏，是京津通往內蒙古地區的交通樞紐。王爺府鎮旅遊資源得天獨厚。主要人文景觀有喀喇沁蒙古親王府、福會寺景區等；主要自然景觀有印山、十八羅漢山。福會寺景區位於鎮西一公裏處。
喀喇沁蒙古親王府始建於康熙十八年(1679年)，原占地麵積8.6萬平方米，由府邸、後花園和東、西跨院四部分組成。是國內現存王府建築中建成年代最早、建築規模最大、規格等級最高、保存最好的清代蒙古王府建築群，具有濃鬱的民族、宗教和地域特色。
為保護珍貴的曆史文化遺產，1997年，喀旗政府共投入資金1000餘萬元，對王府現存的33幢古建築進行了保護性維修。並對基礎設施建設做了全麵改善，建成了目前國內最大的“清代蒙古王府博物館”，博物館由文物陳列、文物保護、業務研究、事業管理、公共服務、輔助設施六部分組成，館內分別開設了“喀喇沁親王府曆史陳列”、“塞北明珠”、“蒙古親王”、“先民故園”、“貢王辦學”、“建築藝術”、“蒙古民俗”等20個展室，珍藏了喀喇沁親王府傳世文物精品數百件，展室總麵積4500餘平方米，完全具備了日接待遊客千餘人的條件。
王府家廟福會寺，距親王府1.5公裏，始建於清康熙年間，建築風格古樸、典雅，原為喀喇沁王的家廟，是清代喀喇沁右旗大喇嘛寺廟之一，現存各式古建築15幢，總麵積2063.06平方米，所有建築布局嚴謹，築造精細，是保存完好的清代早期藏傳佛教寺廟。
然後他隻需要挑選一個肯開高價給他的老板，餘下的事情就不要他再管了。
如果真能順利拿到這筆錢，他的下半輩子就不需要奮鬥了，更不需要像隻哈巴狗一樣，圍在唐沁、陸均壹甚至李牧遙身邊，他的身價會大大提高，過去那些瞧不起他的人，也會對他刮目相看。
王雲誌從來都是一個有野心的人，他不會止步於眼前的些許利益，他會永遠盯著最有價值的方向去努力。
車上三個人都沉默了。
李牧遙當初說出溫泉資源這件事的時候，或許都沒有想過他的身後，僅剩的至親身邊，那個人還在虎視眈眈。
車子很快拐過拐角，轉過去是老街通往村子的那條土路，也叫萬佛路。
視野裏，王雲誌並沒急著逃離，他慢慢的走在路上，全然沒注意到有一輛車子向他駛來。
<a id="wzsy" href="http://m.fantuantanshu.com">飯團探書</a>
或許是最近村裏進進出出的遊客太多，他們大都會選擇開著車進村，在村口下車後再步行轉上一圈。
他們可能也留意到了路邊古老的佛像，但除了佛像也確實沒有其他值得駐足的理由，所以很多人就隻是放慢車速，坐在車上看看就離開了。
王雲誌聽到身後的馬達聲，向路旁讓了讓，他看到一尊石像下雜草有點多，便蹲下來將它們拔掉丟在一旁，然後雙手合十，拜了一拜。
他的身形微胖，看上去特別虔誠，不知道為何，他站在這裏，卻與周圍格格不入。
車子在他身邊停下，陸均壹第一個跳下車：“王雲誌！”
白曉星很快跟上去拉住了陸均壹，然後臉上恢複笑嘻嘻的樣子對王雲誌道：“呀，四姨夫，你怎麽在這兒呢？”
或許是因為白曉星這些日子都在村裏住，整日裏也是同陸均壹出雙入對，所以對於二人的一同出現，王雲誌並無意外。
他看到白曉星因為連日的奔波，肉乎乎的臉蛋都小了一圈，還很慈愛的對她道：“曉星啊，你最近可是比上學那會兒還努力呢！要注意身體呀，回頭讓你四姨給你做點好吃的！”
白曉星麵不改色，依舊笑嘻嘻的問道：“四姨夫，你還沒回答我，你怎麽在這裏呢！”
“哦？”王雲誌本想隨便應付她一句，卻見陸均壹臉色不太好，而且唐沁也從後座下來了。
看樣子，倒是像有備而來。
“唐總也來了啊，嗬嗬，”王雲誌一邊笑著，一邊飛速的轉動著腦子，他不知道這三個人的“備”是什麽準備。但看架勢，一定是和今天的事有關。他不願意“參與”進去，於是說道，“我剛從水庫那邊的更地上回來，這不是最近有點幹旱，我看看莊稼。”
‘可以說，村民們深受祥雲寺的熏陶濡染，在政治上依靠、經濟上依附、文化上依賴，先於其他村落完成了經濟水平的提升。
玉簪村出現許多大戶人家，平均財力水平直逼京郊地主。
在祥雲寺的遊客基礎上，推動鄰鎮王府文化，將這一帶的旅遊文化整體串聯起來，為陸鈞壹家的事業發展也起到了很大助力，首先提出“一寺、一廟、一府、一街、一院、一庫、三塔、兩鎮”的融合理念，分別對應的是祥雲寺、
廟是為王爺修的，相傳有一任王爺是幾世活佛，但因要管理王府事務，還要修行，所以在家附近修建了家廟。又說是王爺為母親修的，也是弘揚孝文化，規模不及祥雲寺，但也有自己的曆史。
一院是玉簪村的老人會平時聚會和評判事務的場所，就在蓮花塔附近，也曾舉辦過學堂，小學，曾是抗戰指揮所，兼具紅色文化底蘊。
一直為喀喇沁旗政治文化中心。光緒二十四年（1898年），喀喇沁右旗劄薩克旺都特那木濟勒病逝，子貢桑諾爾布襲王位，曾於光緒二十八年（1902年），辟西衙門，創立“崇正學堂”，後又相繼在現大西溝門村之公城，辦起“守正武學堂”，在王府辦“毓正女學堂”。並在坯場子辦起工廠，生產肥皂、蠟燭，並織布、印染、織地毯。還首次架通王府至圍場的有線電報線路。辦郵政、設警察、辦報紙。後因經費拮據，係列正女學堂、守正武學堂和工廠相繼停辦。
王爺府鎮西接世界最大皇家園林———承德，東鄰內蒙古貢格爾草原，總麵積500平方公裏，總人口4萬人，為近
代蒙古族文明發祥地和富集地。赤茅一級公路橫貫全鎮，距赤峰60公裏，距北京350餘公裏，是京津通往內蒙古地區的交通樞紐。王爺府鎮旅遊資源得天獨厚。主要人文景觀有喀喇沁蒙古親王府、福會寺景區等；主要自然景觀有印山、十八羅漢山。福會寺景區位於鎮西一公裏處。
喀喇沁蒙古親王府始建於康熙十八年(1679年)，原占地麵積8.6萬平方米，由府邸、後花園和東、西跨院四部分組成。是國內現存王府建築中建成年代最早、建築規模最大、規格等級最高、保存最好的清代蒙古王府建築群，具有濃鬱的民族、宗教和地域特色。
為保護珍貴的曆史文化遺產，1997年，喀旗政府共投入資金1000餘萬元，對王府現存的33幢古建築進行了保護性維修。並對基礎設施建設做了全麵改善，建成了目前國內最大的“清代蒙古王府博物館”，博物館由文物陳列、文物保護、業務研究、事業管理、公共服務、輔助設施六部分組成，館內分別開設了“喀喇沁親王府曆史陳列”、“塞北明珠”、“蒙古親王”、“先民故園”、“貢王辦學”、“建築藝術”、“蒙古民俗”等20個展室，珍藏了喀喇沁親王府傳世文物精品數百件，展室總麵積4500餘平方米，完全具備了日接待遊客千餘人的條件。
王府家廟福會寺，距親王府1.5公裏，始建於清康熙年間，建築風格古樸、典雅，原為喀喇沁王的家廟，是清代喀喇沁右旗大喇嘛寺廟之一，現存各式古建築15幢，總麵積2063.06平方米，所有建築布局嚴謹，築造精細，是保存完好的清代早期藏傳佛教寺廟。