並非是所有文人都拒絕給皇帝當鷹犬的。
實際上，隻是因為皇帝久在深宮，隻能接觸到一群大臣而已，那些都是士大夫，在民間而言，讀書人可能表麵上對皇帝一屑不顧，談什麽“聖天子垂拱而治”。
可真要有機會向皇帝表忠心，獲得重用，他們比誰都積極。
用煙花展示才華的策略一時風靡，揚州城內幾家做煙花的，基本上都是訂單拉滿，囊中羞澀的，便少弄幾個字，財大氣粗的，恨不得直接將策論放到天上去。
但煙花也就那麽幾秒鍾的事情，你弄幾百個字，誰看得清呢？
商家自然按照客戶要求來，但知道個中訣竅的，基本都是一句話，然後將字弄得越大越好，有不要臉的，直接上自己的名字，比如“江左首才，某某某。”
反正，想盡了辦法，讓自己在嘉靖那裏有個深刻印象，希望皇帝注意這個在野賢才。
總之。
民間對於皇帝的態度，其實是很歡迎的，皇帝南巡，更是當個熱鬧事在對待，畢竟大明的皇帝南巡又不會搜刮地方。
不是誰都是乾聾老狗，六下江南，就六次沿途盤剝，收稅都收到五十年後了。
當然，揚州的氛圍跟淮安不同。
為了讓嘉靖“遊玩”揚州，所以並沒有人特意帶節奏抹黑嘉靖，而在淮安，因為灶戶的事情，嘉靖的龍舟停在淮安，時不時就有數百名文人來碼頭請願，讓嘉靖廢除“登聞”兩綱鹽引，體恤天下萬民。
至於昨天才淩遲了那些鹽官。
這些文人就說嘉靖手段酷烈，不似人主所為……
反正他們在極力將嘉靖抹黑成暴君、昏君，淮安的百姓也是聽得將信將疑，灶戶們昨天殺狗官是很爽，但也覺得，登聞兩綱鹽引還在，以後還是會被盤剝啊，對於皇帝的信任又開始動搖。
但那上百名鹽官、鹽吏的死，多少已經發泄了一些情緒。
會發生造反的那股氣已經不在了。
按照噶瑪·卻禮嘉措，也就是我們的法海大師的趕路情況來看，其實隻要將嘉靖留在淮安五天即可，但，嘉靖表示請神容易送神難。
他，還就不走了。
在淩遲完那些鹽官之後，過了兩天，嘉靖居然上岸了。
船上隨行的官員們呆了，碼頭上請願的文人們也呆了，皇帝真的收到了他們的感召，決定悔過自新？他們這下得青史留名了吧？
當然。
更加失措的是那些灶戶們，見不到皇帝的時候，一個個心裏擔憂，還有怒氣，可當皇帝真的下船，來到他們麵前的時候，就全都慌了。
什麽怨氣啊，怒意啊，都沒有了，有的隻是誠惶誠恐。
嘉靖身邊就武定侯郭勳，還有一名道士，再加上黃錦這位禦前太監，連護衛都沒有帶，就這麽走向了請願的人群，迎來的，是人群如同潮水般後退讓出的道路，並且山呼“萬歲”。
喊了好幾聲萬歲，情緒越來越飽滿。
終於，有人沒忍住，就如同委屈的孩子向父母哭訴一樣，開始不斷有人高喊：“皇爺，我們苦啊，皇爺！”
“救救我們吧，皇爺。”
“皇爺，殺了那些鹽官沒用啊，殺了一批還有一批的啊。”
“皇爺，取消灶戶吧，我們不想煮鹽了，我們想種田啊，我們也想過上吃飽的日子啊。”
“皇爺，您看看我的手，這煮了一輩子的鹽，手腳都爛透了啊！”
……
百姓們從來就不蠢，知道是誰真的害了他們，可是迫於生存，他們隻能要求皇帝取消兩綱鹽引，但當皇帝真的來到他們麵前的時候，他們就開始說出真相和訴求了。
因為嘉靖昨天淩遲了一百多個鹽官，文人們對此恨透了。
但百姓心底裏明白，這位陛下，是念著他們老百姓的！聽說，皇爺還要去祭拜太祖爺呢，從古至今，就沒有哪位皇帝有太祖爺那樣對老百姓好。
會祭拜太祖爺的皇帝，那就是聖主明君！
朱元璋去世一百多年了，但他的餘澤依舊庇佑著大明，維持著大明皇室的正統性，別說一百年，就是兩百年，兩千年，老百姓都會記得，曾經有那麽一位皇帝，真的愛民如子。
這份樸素的認知，根植於老百姓心中。
以至於哪怕到了明末，李自成造反後，也依舊尊敬崇禎，希望能夠當大明的王，而非取代大明，至於李自成攻入京師，崇禎煤山上吊的甲申之變，其實曆史記錄謎團重重，多處矛盾。
看明實錄和國榷，就會發現事情沒那麽簡單。
而要看真相具體如何。
得看……《紅樓夢》，看懂了紅樓夢，才能看到明末那段紛呈的曆史。才能明白，為了保存真相，保存華夏文化，那位作者到底下了多少苦功。
李自成到底是去京師勤王、與崇禎會師，還是覆滅大明，都是仁者見仁智者見智的事情了。
總之。
無論是土木堡還是寧王叛亂，他們都不敢顛覆大明，就知道大明皇室在民間到底有何等聲望，哪怕過了一百多年，老朱也沒有被民間遺忘。
於是。
嘉靖走到了人群裏，走到數萬灶戶當中，他聽著他們訴苦，聽了許久，等他們自己停下的時候，又讓他們推舉出德高望重的人，來做代表講灶戶的真實生活。
聽完了這些，嘉靖又讓人從淮安城內請來匠戶、樂戶、農戶、腳夫、力工……
他請來了這些社會當中最底層的人民，請他們派代表來講述真實的生活，聽他們向自己訴苦，也是向廣大百姓訴苦。
嘉靖什麽都沒有做，他隻是在碼頭待了三天，聽了老百姓整整訴了三天的苦。
但，隨行的官員也好，淮安城內的官吏們也好，都慌了。
嚴嵩站在船頭，看著離開群臣，走入群眾當中的嘉靖，他眯著眼睛，總覺得，此時的嘉靖，比坐在京師皇宮的龍椅上，更像一名皇帝。
離開了皇宮，站在百姓當中。
他才是一名真正的皇帝，手握皇權。
嚴嵩以為，這已經很厲害了，可當嘉靖跟著灶戶們一起去鹽場煮鹽，真實不差的體驗灶戶生活的時候，他才明白，自己還是小看嘉靖了。
而百官們看著皇帝這不合常理的出牌，那沒來由的心慌，更重了。
他們聚集在夏言麵前。
問道：“夏閣老，陛下這是要做什麽啊？那煮鹽的活計，豈能親自上手，這開春耕種，陛下又去了村莊耕地，這有時候牛都不用，自己拉犁耕地，肩膀都磨出血了。這數萬人跟著陛下後麵看著，人吃馬嚼的，陛下還讓我們負責他們的吃食。”
“這，這不是個事啊，夏閣老。”
夏言伸手，體會著天上的綿綿細雨，心中想到的是“春雨貴如油”這類詩句，好似根本沒有將群臣的言論聽進心裏。
隻是被問得多了，才回了一句：“怎麽攔？誰去攔？”
“那數萬人看著，已經將陛下尊為聖人了，陛下就算讓他們清君側，他們也會拿起鋤頭，死不旋踵的衝過來。”
“你能攔嗎？”
實際上，隻是因為皇帝久在深宮，隻能接觸到一群大臣而已，那些都是士大夫，在民間而言，讀書人可能表麵上對皇帝一屑不顧，談什麽“聖天子垂拱而治”。
可真要有機會向皇帝表忠心，獲得重用，他們比誰都積極。
用煙花展示才華的策略一時風靡，揚州城內幾家做煙花的，基本上都是訂單拉滿，囊中羞澀的，便少弄幾個字，財大氣粗的，恨不得直接將策論放到天上去。
但煙花也就那麽幾秒鍾的事情，你弄幾百個字，誰看得清呢？
商家自然按照客戶要求來，但知道個中訣竅的，基本都是一句話，然後將字弄得越大越好，有不要臉的，直接上自己的名字，比如“江左首才，某某某。”
反正，想盡了辦法，讓自己在嘉靖那裏有個深刻印象，希望皇帝注意這個在野賢才。
總之。
民間對於皇帝的態度，其實是很歡迎的，皇帝南巡，更是當個熱鬧事在對待，畢竟大明的皇帝南巡又不會搜刮地方。
不是誰都是乾聾老狗，六下江南，就六次沿途盤剝，收稅都收到五十年後了。
當然，揚州的氛圍跟淮安不同。
為了讓嘉靖“遊玩”揚州，所以並沒有人特意帶節奏抹黑嘉靖，而在淮安，因為灶戶的事情，嘉靖的龍舟停在淮安，時不時就有數百名文人來碼頭請願，讓嘉靖廢除“登聞”兩綱鹽引，體恤天下萬民。
至於昨天才淩遲了那些鹽官。
這些文人就說嘉靖手段酷烈，不似人主所為……
反正他們在極力將嘉靖抹黑成暴君、昏君，淮安的百姓也是聽得將信將疑，灶戶們昨天殺狗官是很爽，但也覺得，登聞兩綱鹽引還在，以後還是會被盤剝啊，對於皇帝的信任又開始動搖。
但那上百名鹽官、鹽吏的死，多少已經發泄了一些情緒。
會發生造反的那股氣已經不在了。
按照噶瑪·卻禮嘉措，也就是我們的法海大師的趕路情況來看，其實隻要將嘉靖留在淮安五天即可，但，嘉靖表示請神容易送神難。
他，還就不走了。
在淩遲完那些鹽官之後，過了兩天，嘉靖居然上岸了。
船上隨行的官員們呆了，碼頭上請願的文人們也呆了，皇帝真的收到了他們的感召，決定悔過自新？他們這下得青史留名了吧？
當然。
更加失措的是那些灶戶們，見不到皇帝的時候，一個個心裏擔憂，還有怒氣，可當皇帝真的下船，來到他們麵前的時候，就全都慌了。
什麽怨氣啊，怒意啊，都沒有了，有的隻是誠惶誠恐。
嘉靖身邊就武定侯郭勳，還有一名道士，再加上黃錦這位禦前太監，連護衛都沒有帶，就這麽走向了請願的人群，迎來的，是人群如同潮水般後退讓出的道路，並且山呼“萬歲”。
喊了好幾聲萬歲，情緒越來越飽滿。
終於，有人沒忍住，就如同委屈的孩子向父母哭訴一樣，開始不斷有人高喊：“皇爺，我們苦啊，皇爺！”
“救救我們吧，皇爺。”
“皇爺，殺了那些鹽官沒用啊，殺了一批還有一批的啊。”
“皇爺，取消灶戶吧，我們不想煮鹽了，我們想種田啊，我們也想過上吃飽的日子啊。”
“皇爺，您看看我的手，這煮了一輩子的鹽，手腳都爛透了啊！”
……
百姓們從來就不蠢，知道是誰真的害了他們，可是迫於生存，他們隻能要求皇帝取消兩綱鹽引，但當皇帝真的來到他們麵前的時候，他們就開始說出真相和訴求了。
因為嘉靖昨天淩遲了一百多個鹽官，文人們對此恨透了。
但百姓心底裏明白，這位陛下，是念著他們老百姓的！聽說，皇爺還要去祭拜太祖爺呢，從古至今，就沒有哪位皇帝有太祖爺那樣對老百姓好。
會祭拜太祖爺的皇帝，那就是聖主明君！
朱元璋去世一百多年了，但他的餘澤依舊庇佑著大明，維持著大明皇室的正統性，別說一百年，就是兩百年，兩千年，老百姓都會記得，曾經有那麽一位皇帝，真的愛民如子。
這份樸素的認知，根植於老百姓心中。
以至於哪怕到了明末，李自成造反後，也依舊尊敬崇禎，希望能夠當大明的王，而非取代大明，至於李自成攻入京師，崇禎煤山上吊的甲申之變，其實曆史記錄謎團重重，多處矛盾。
看明實錄和國榷，就會發現事情沒那麽簡單。
而要看真相具體如何。
得看……《紅樓夢》，看懂了紅樓夢，才能看到明末那段紛呈的曆史。才能明白，為了保存真相，保存華夏文化，那位作者到底下了多少苦功。
李自成到底是去京師勤王、與崇禎會師，還是覆滅大明，都是仁者見仁智者見智的事情了。
總之。
無論是土木堡還是寧王叛亂，他們都不敢顛覆大明，就知道大明皇室在民間到底有何等聲望，哪怕過了一百多年，老朱也沒有被民間遺忘。
於是。
嘉靖走到了人群裏，走到數萬灶戶當中，他聽著他們訴苦，聽了許久，等他們自己停下的時候，又讓他們推舉出德高望重的人，來做代表講灶戶的真實生活。
聽完了這些，嘉靖又讓人從淮安城內請來匠戶、樂戶、農戶、腳夫、力工……
他請來了這些社會當中最底層的人民，請他們派代表來講述真實的生活，聽他們向自己訴苦，也是向廣大百姓訴苦。
嘉靖什麽都沒有做，他隻是在碼頭待了三天，聽了老百姓整整訴了三天的苦。
但，隨行的官員也好，淮安城內的官吏們也好，都慌了。
嚴嵩站在船頭，看著離開群臣，走入群眾當中的嘉靖，他眯著眼睛，總覺得，此時的嘉靖，比坐在京師皇宮的龍椅上，更像一名皇帝。
離開了皇宮，站在百姓當中。
他才是一名真正的皇帝，手握皇權。
嚴嵩以為，這已經很厲害了，可當嘉靖跟著灶戶們一起去鹽場煮鹽，真實不差的體驗灶戶生活的時候，他才明白，自己還是小看嘉靖了。
而百官們看著皇帝這不合常理的出牌，那沒來由的心慌，更重了。
他們聚集在夏言麵前。
問道：“夏閣老，陛下這是要做什麽啊？那煮鹽的活計，豈能親自上手，這開春耕種，陛下又去了村莊耕地，這有時候牛都不用，自己拉犁耕地，肩膀都磨出血了。這數萬人跟著陛下後麵看著，人吃馬嚼的，陛下還讓我們負責他們的吃食。”
“這，這不是個事啊，夏閣老。”
夏言伸手，體會著天上的綿綿細雨，心中想到的是“春雨貴如油”這類詩句，好似根本沒有將群臣的言論聽進心裏。
隻是被問得多了，才回了一句：“怎麽攔？誰去攔？”
“那數萬人看著，已經將陛下尊為聖人了，陛下就算讓他們清君側，他們也會拿起鋤頭，死不旋踵的衝過來。”
“你能攔嗎？”