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無悠開始檢查自己的狀態，是否已經恢複。就見無悠略微照顧一下小紫極天火以後，開始內視檢查了一下自己的身體。一看之下，無悠發現自己的狀態前所未有的好過。四種火元精華在無悠的丹田之中相互呼應著，分東南西北四個方位，圍繞著無悠的劍胎旋轉著。不時的，還會把能量輸送到劍胎之中，灌輸著火元力。而火元力通過了轉化，變成了劍元力，形成了劍氣。
再把元神上升，無悠發現了自己靈海處的靈丹，也發生了翻天覆地的變化。剛開始的時候，無悠的靈丹是淡金色，然後變成了乳白色，當中隱約之間透漏著金光出來。而現在的靈丹，已經變成了紫金色。紫色的靈丹，上麵仿佛雕刻一樣，布滿了金色的符文。並且符文很有規律的凝聚成了一個聚元陣，淡淡的散發著金光。
無悠沒有人指導修真不知道自己這結的是紫天靈丹，乃是元神精進的表現。修真者除了吸收天地元氣，鍛煉出真元力外，還要修煉自己的靈識元神。而元神在某種意義上，對修真者來說，是十分重要的。因為修真者的元神強大的話，對於控物來說，是十分有用的。打個比方來說，修真者大部分是以法寶為主，法訣為輔助來達到攻擊的目的。而怎麽能發揮出法寶的攻擊力呢？這自然關係到一個修真者的元神和真元力了。如果這個修真者真元力和元神十分的強大，對法寶的控製，就十分的有用。
雖說無悠是劍修者，是玩劍的，不能使用法寶。但是這麽想的話，那麽就錯了。劍修者對元神的要求，更加的苛刻。簡單的來說，兩個劍修者比劍，其中一個劍修者的元神十分強大，一個劍修者的元神十分的普通。元神強大的，對元劍的操作就十分的精妙，可以十分準確的把元神寄托在元劍上，達到很精妙的操作。而普通的因為元神的限製，很多精妙的招式都是使不出來的。自然一番比鬥下來，就會吃上很多的虧。
元神修煉的等級，也有幾個劃分。比如剛開始修煉的時候，隻是單純的提升修煉者的神識，有點類似於精神力的修煉。但是當元神達到了一定的程度，在靈海內結出了靈丹以後，修煉者才算正式的踏入了元神的修煉之處。而元神的等級劃分，是靈丹、蘊金靈丹，紫天靈丹，大悟靈丹，混沌靈丹這五個階段。第一個階段靈丹，隻能算的上是剛起步。蘊金靈丹算是小成，紫天靈丹算是大成，大悟靈丹則已經是修煉的極限了，而混沌靈丹隻有傳說，卻從來沒有任何人見到過。
元神凝聚而成的靈丹，可是十分難以修煉的。當年老龍赤火，修煉了一萬兩千年，才隻是修煉到了大悟靈丹這個階段。而無悠修煉到了紫天靈丹這個階段，就算是修真界，也是十分強悍的存在了。因為修真者修煉元神靈丹，都是到了元嬰達成，徹底的邁入了修真的行列，才算開始修煉元神。蘊金靈丹，更是化形期以上的高手，才能達到。紫天靈丹，無不是修真已經達到了渡劫期快要修真以成的高手，才能結出來。而大悟靈丹，在修真界，也隻有老龍赤火這樣變態的存在，才能擁有。不然的話，就隻有修煉到了仙人，才能擁有。而仙人，也很少能修到大悟靈丹。因為大悟靈丹的存在，需要一個很複雜的過程才可以。至於混沌靈丹，有是有，就是沒有聽到有人修煉到這個程度過。
而無悠現在修煉的劍胎，就相當於修真者的金丹期的境界。隻有修煉出了元劍，無悠才算正式邁入修真者的天地，類似於元嬰期的修為。可是這時候無悠有點疑惑，為什麽自己金丹期的修為，在某種意義上來說，還不如李詩語的化丹期的修為呢？略微回憶了一下《無名劍典》的記載，無悠露出了一個釋然的表情。道理很簡單，因為劍修者的威力，隻有等到了元劍期，才能徹底的發揮出來。因為現在的劍修者，不能使用真元力，隻能用個小劍氣，在那耍帥。而修真者不一樣，他化丹期雖然還算是修真菜鳥。但是就算是菜鳥，也已經可以把天地元氣在體內煉化，轉化成真元力，來凝聚金丹了。再加上法寶的幫助，修真者想不強都難啊。不過劍修者也很強，雖然前期得裝孫子，但是一但結出了元劍。那麽元劍初期的修為，就如同修真者元嬰後期的修為了。而且無悠擁有的還是仙劍級的劍胎，那麽後麵發展的空間，可是十分巨大的。
看著漂亮的紫天靈丹，無悠有點小小的得意。因為隻要他一孕育出了元劍，他就可以修煉《無名劍典》上，那些要求很高，而且十分精妙的招式了。元神修為很高的無悠，在境界上的突破，要比別人高的多。而且對元劍的控製，一樣要比常人厲害的多了。開始無悠還擔心仙劍級別的元劍一誕生，自己可能會控製不了。但是在紫天靈丹的誕生以後，無悠就徹底的沒有任何的顧慮了。
看著這有點類似聚靈陣的排列，無悠有一點點小小的得意。一時間，無悠忽然心中產生了一個想法。那就是如果自己在自己的火元精華上麵，加入了聚元陣，這個可以快速吸收天地元氣的陣法後，會出現什麽樣的情況呢？一時間無悠越想越覺的可能性很高，忍不住，無悠產生了一種要去嚐試一下的衝動。
無悠的想法，無疑是十分大膽的。因為他的火元精華，就等同於修真者的金丹。一般的修真者，費盡了九牛二虎之力，才結出了金丹，保護還嫌來不急呢，誰會在上麵動手腳？可是無悠不同，無悠沒有名師指導，完全是靠自己摸索。所以他比別人膽大，什麽都敢去嚐試。真不知道，是說無悠膽識過人好，還是不知者無畏好。
就見無悠憑借著自己強大的元神，對自己的火元精華上加入聚元陣。可惜一番忙碌過後，無悠最後徹底的失望了。因為這火元精華雖然看著是個球體，其實他是無形。把有形的東西，當作煉器材料來練，無悠還有這個信心。但是把無形的東西，當煉器材料來煉，無悠可就沒有這個本事了。但是此計不成，無悠又另生一計。
就見無悠思索了好一會後，決定既然不能在火元精華上刻陣，但是卻還有另外一個辦法。因為無悠曾經在《靈寶鑒》上看到過這樣一個陣法，名字叫做四星回元陣。功效比聚元陣還要好，但也複雜了很多。因為聚元陣隻要有仙石，就可以擺出來。而四星回元陣則苛刻的需要四個陣眼，以騰蛇，天狼，七曲，流火四個方位。輔助以複雜的路線，凝聚出一個功效十分強大的聚元效果。而且這四個陣眼的要求，也十分苛刻，必須是高階的內丹，才能有作用。
無悠沒有高階內丹，但是他卻有四個不比高階內丹差的火元精華。現在隻要在自己的丹田內，匯聚出一個四星回元陣後，再把四個火元精華移到陣眼處。陣成的那一刹那，就等於無悠擁有了十分強大的聚元效果。可是這個陣的主體，應該用什麽代替呢？
有了思路就有了很好的構思路線，無悠的思路已經產生，所以這並不能影響無悠繼續的思考下去。而且四星回元陣的主體，十分的好搞。周圍到處都是火元力，隻要無悠用自己強大的元神，把火元力導入體內，不讓火元精華吸收，就可以把這些火元力設計成了一個四星回元陣的主題了。想到就做，這是無悠的一大特點。不再猶豫後，無悠立刻忙碌了起來。
無悠的元神很強大，而四星回元陣雖然是高級陣法，對於無悠來說，已經不是很太大的困難了。以現在無悠的元神，就算去排仙陣，都能隨手捏來了。何況一個小小的四星回元陣的主體？在無悠沒有浪費多少工夫的情況下，就已經設計成功了。
由深紅色火焰的四星回元陣，被無悠輕易的壓縮在丹田之內，不停的燃燒著。看著燃燒著火源的四星回元陣，無悠一咬牙，用自己的元神控製四顆火元精華，朝四個陣眼處移動了過去。隨著火元精華的加入，燃燒著的四星回元陣立刻瘋狂的燃燒了起來。當無悠把最後一個流火陣，鑲嵌進去了三昧真火的火元精華後，整個陣為之一泄。陣上的火焰，立刻向四個火元精華匯聚了過去。僅僅幾個呼吸之間，所有的火焰都流入了火元之中。然後一個紅色的，燃燒著四個火元的陣法，散發著淡淡的紅光，在無悠的丹田內，燃燒了起來。
成了！！
無悠心中一吸，感覺不用自己刻意吸收，天地中的火元力，瘋狂的向無悠的丹田中的四個火元精華匯聚著。而且，火元精華不但吸收著能量茁壯的成長著，連帶著劍胎，也獲得了不少好處。正在驚喜的無悠，還沒有從這個成功的喜悅中恢複過來的時候，異變突然就這麽發生了。
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再把元神上升，無悠發現了自己靈海處的靈丹，也發生了翻天覆地的變化。剛開始的時候，無悠的靈丹是淡金色，然後變成了乳白色，當中隱約之間透漏著金光出來。而現在的靈丹，已經變成了紫金色。紫色的靈丹，上麵仿佛雕刻一樣，布滿了金色的符文。並且符文很有規律的凝聚成了一個聚元陣，淡淡的散發著金光。
無悠沒有人指導修真不知道自己這結的是紫天靈丹，乃是元神精進的表現。修真者除了吸收天地元氣，鍛煉出真元力外，還要修煉自己的靈識元神。而元神在某種意義上，對修真者來說，是十分重要的。因為修真者的元神強大的話，對於控物來說，是十分有用的。打個比方來說，修真者大部分是以法寶為主，法訣為輔助來達到攻擊的目的。而怎麽能發揮出法寶的攻擊力呢？這自然關係到一個修真者的元神和真元力了。如果這個修真者真元力和元神十分的強大，對法寶的控製，就十分的有用。
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元神修煉的等級，也有幾個劃分。比如剛開始修煉的時候，隻是單純的提升修煉者的神識，有點類似於精神力的修煉。但是當元神達到了一定的程度，在靈海內結出了靈丹以後，修煉者才算正式的踏入了元神的修煉之處。而元神的等級劃分，是靈丹、蘊金靈丹，紫天靈丹，大悟靈丹，混沌靈丹這五個階段。第一個階段靈丹，隻能算的上是剛起步。蘊金靈丹算是小成，紫天靈丹算是大成，大悟靈丹則已經是修煉的極限了，而混沌靈丹隻有傳說，卻從來沒有任何人見到過。
元神凝聚而成的靈丹，可是十分難以修煉的。當年老龍赤火，修煉了一萬兩千年，才隻是修煉到了大悟靈丹這個階段。而無悠修煉到了紫天靈丹這個階段，就算是修真界，也是十分強悍的存在了。因為修真者修煉元神靈丹，都是到了元嬰達成，徹底的邁入了修真的行列，才算開始修煉元神。蘊金靈丹，更是化形期以上的高手，才能達到。紫天靈丹，無不是修真已經達到了渡劫期快要修真以成的高手，才能結出來。而大悟靈丹，在修真界，也隻有老龍赤火這樣變態的存在，才能擁有。不然的話，就隻有修煉到了仙人，才能擁有。而仙人，也很少能修到大悟靈丹。因為大悟靈丹的存在，需要一個很複雜的過程才可以。至於混沌靈丹，有是有，就是沒有聽到有人修煉到這個程度過。
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