“你們不想在學堂裏教書，要出來做事嗎？”齊天看著麵前十餘個年輕人，不由皺起了眉頭。
他們都是曾經跟著自己學習的部分少年，三年多的時間，從簡單的讀書認字，到百工機械理論，乃至政治經濟文化理念，幾乎都囫圇學了不少。雖然他們的學問可能連普通的大明讀書人都不如，但他們被灌輸的知識麵卻是非常寬廣，他們的眼界和思維也被打開，唯一欠缺的，大概就是實際經驗了。
當初五六十名少年，已經逐漸長大，除了極個別年齡稍大的被分配至軍民兩政和海陸軍官學校外，大部分仍舊待在建業城學堂，一邊學習更多更深的知識，一邊兼職教授初級學堂裏的孩童讀書認字。
“大總管，我等已經學習三年之久，雖不能做出什麽高深學問，但充任民政一小吏，倒也勉強合格。”曹德明說道：“近期大量移民會相繼到來，各民政部門及縣鎮的輔政人員大為緊缺。此時，正可讓我們學以致用，教化引導新進移民，以夯實我漢洲基礎。”
“可是，我想讓你們繼續學習，而且你們兼職的教授工作也是最為關鍵。”齊天說道：“我曾對你們數次強調，一個國家的發展，首重人才。同時，還有一個更為關鍵的因素，我們需要大量擁有一個共同的理念和價值觀的民眾。我們漢洲初立不過四年，所居民眾多數來自大明，且為赤貧饑民，或者落魄文人工匠。”
“這些人，雖然期初需要我們漢洲供養安頓，但他們卻是我們最好的民眾基礎。他們所有的一切，都是我們漢洲提供的，天然是我們的支持者和擁護者。但是，我們漢洲未來的發展和強大，卻要落在他們的下一代。你們跟著我學習觀政多年，可能也感受到我們漢洲的發展路徑，已然不同於大明模式。”
“我們漢洲目前雖然大部分民眾，仍舊從事的是農業種植，但我們在工礦機械產業的發展中卻投入了更多的資源和精力。未來，我們還要持續加大投入，或許在一定的時期，甚至會犧牲和占用農業種植的利益去培育和促進工礦業的發展。以後，我們漢洲的強大，國土的擴張，以及民生福祉的增加，就會全憑於此。”
“而要做到推進工礦產業發展，科學技術的進步，就離不開人才的培養。你們可能是我們漢洲第一批初步具有綜合知識，並擁有前瞻觀念的學子。我希望你們能繼續研究學習更深的學問，不論是數學、物理、化學，還是機械百工。你們的每一點的研究成果，都會推動我們漢洲的技術進步。”
“不妨告訴你們，那些無意進學，甚至無法掌握更新更深知識的學生，我才將他們放入軍民兩政當中充任官員屬吏。你們是我漢洲的種子，當迅速繁衍複製大量跟我們有共同信念的學生。若是僅靠那些從大明搜羅來的文人去教授我們的下一代，焉知不會將我漢洲變成第二個大明？”
曹德明等人聽了齊天一番話，頓時有些激動莫名，原來他們每個人以後在漢洲所起到的作用是如此之大。齊天一直未讓他們出來做事，並不是對他們不重視，而是要讓他們承擔起傳播教授的重擔，將一些具有漢洲新發展模式的思想和理念再灌輸給那些孩童，積聚起更多擁有相同價值觀的擁躉，為以後的漢洲發展，奠定思想基礎和技術基礎。
“雖然，我們給學堂裏的孩童編撰了符合漢洲模式的書本。但其中擔當教授工作的原大明讀書人，或多或少會根據自己的理解，或者他已經固話了的思維去給孩童授課，難免代入部分糟粕和不切實際的無用知識。你們必須要及時予以糾正，並強製灌輸符合我們漢洲發展的思想理念，還要挑出其中最為優秀的學生，將他們培育成漢洲各方麵急需的人才。”齊天繼續說道。
“大總管放心，我等回到學堂，定會好好學習，去研究更為深奧的知識，為我漢洲的發展和技術的進步奠定基礎。”
齊天看著離開教室的眾多學子，心裏頗感欣慰。如今，他們有的已經開始學習齊天回憶起來的部分後世初高中的知識，而且對從大明收集回來的各類醫學、百工、農業種植、礦業冶煉等相關書籍進行深入實踐和總結，對漢洲的工業發展，起到了相當大的促進作用。
以後，這些優秀的學生，萬萬不能全部進入軍民兩政，成為一個軍官，或者一名政客。他們或許將會是漢洲第一批“高精端”人才，必須孵化培育更多的人才。
“大總管，你是如何勸服他們安然繼續學習的？”宋應星好奇地問道。
對於這些學生，他也非常欣賞。不僅思路開闊，而且見識廣博。要知道，這些人以前不過是大明來的孤苦少年，或者是呂宋裹挾而來的普通農人子弟。就是因為三年來跟著齊天一起學習，一起探討，一起實踐，就能對許多事務做到舉一反三，並很快掌握。
如今，宋應星居於漢洲已近一年多，感到自己受到了前所未有的重視，不論他要什麽工器具，還是需要做什麽科學試驗，漢洲民政府都會盡力予以提供。目前，漢洲那座偏科學理論研究的天工學院和另一個偏實驗性質的黑山研究院，都由他負責主持和管理。
對於一個前期專事科考，後期因仕途不順，轉而從事科學研究的學者來說，這是一個沒有比漢洲更好的環境了，物力、人力、財力，全方位地進行支持和推進。在這裏，他得到了在大明未曾有過的滿足感和成就感。
“我剛才勸他們，要為漢洲崛起而讀書，為華夏文明布於四海而讀書，更為了漢人屹立於世界之巔而讀書。”齊天笑著說道。
宋應星聞言，不由與一起過來的王徵互相看了看，這齊天好大誌向！
“兩位老大人，我這次來大學堂是想跟你們談談漢洲初級和中級教育的問題。”齊天正色地說道：“我覺得漢洲的學堂教授內容，還需要再改改。”
“如何再改？”王徵有些不滿地說道。作為民政府的文教處主事，他對此甚為關注，也更為敏感。老夫做了一輩子學問，還不知道如何教書育人嗎？
“我想將初級和中級儒家經書再次刪減，而且文書寫作，那個……盡量不要循古，不要仿八股，最好能淺顯易懂。”齊天斟酌著語言說道：“如此一來，初級和中級的漢文教育將會變得簡單一點，可以讓學生更容易學習。”
“我們漢洲不是自詡要繼承華夏文明，繼承傳統文化嗎？”王徵沉聲說道：“去年，你已經將大部分儒家經典給裁撤出教授內容，如今還要再行刪減，甚至要教授學生粗疏白文！漢洲如此教育，何敢來談傳承？”
“良甫公，我想請問，教書育人的目的是什麽？”齊天問道。
“教書育人的目的，自然是要為漢洲取得足夠多的有用之才。”王徵說道：“當然，對於個人來說，或可做到修身齊家治國平天下。最不濟也能使得讀書之人，可以明事理，辨真偽，識忠奸，顧大體。”
“修身齊家治國平天下，讀書幾年可成？”齊天問道。
“……十年，或可做到。”王徵遲疑片刻，然後說道。
“十年，我們漢洲等來的隻是大量熟讀四書五經的儒者嗎？那麽多的儒者，可否促進漢洲發展？良甫公，無論是在一個國家，還是一個地區，個人的一切的發展都有賴於社會。對政府，或者一個地方勢力來說，教育除了滿足社會需要以外並無其他目的。並且，教育的結果或效果是以其社會功能發揮的程度來衡量的。我們漢洲目前需要的是大量能讀書認字的普通工匠、藝人、吏員和軍官。他們不需要有非常高深的學問，他們更不需要寫出花團錦簇般文章。讀書認字的最主要目的，是可以準確且有效地去溝通交流。”
“在任何一個王朝，任何一個國家，擁有高深學問的人肯定隻有少數人。或者，我們可以說得直白一點，教育和學習，僅僅是少數人才享有的權利。能完成係統教育，擁有深厚知識層麵的人，永遠都是極個別的人。而我們漢洲的初級和中級教育，按照規劃隻有六年左右。若是學習了太多的晦澀難懂的四書五經，他們還有多少精力去鑽研其他專業方麵的知識和學問？你們覺得，我們漢洲能有多少人可以成為大儒？”
“那漢洲就不需要教授傳統儒家經典了？”宋應星見王徵沉默不語，似乎正在思索齊天所說的話，他便張口問道。
“儒家經典當然也不能全然丟棄。”齊天說道：“經過五六年的學習後，或多或少會有學生喜歡研修儒家經典，並能融會貫通。如此，可使其繼續精讀儒學，以修身齊家，乃至治國平天下。”
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“你漢洲又不以儒家經典來科舉取士，何人會願意願意研讀？”王徵歎道。
“兩位老大人，古人有句話說得很好，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。同樣的，一旦我漢洲國勢增長，物產豐裕，民眾生活水平提高，自然會有精神方麵的追求，屆時，在我漢洲文教方麵，不僅是傳統的儒家文化，可能其他諸如法家、縱橫家、墨家，乃至西洋文學都會呈現欣欣向榮的景象，形成百家爭鳴，百花齊放的文化盛事。”
“你漢洲不獨尊儒術？”
“兼容並蓄，有容乃大！”
他們都是曾經跟著自己學習的部分少年，三年多的時間，從簡單的讀書認字，到百工機械理論，乃至政治經濟文化理念，幾乎都囫圇學了不少。雖然他們的學問可能連普通的大明讀書人都不如，但他們被灌輸的知識麵卻是非常寬廣，他們的眼界和思維也被打開，唯一欠缺的，大概就是實際經驗了。
當初五六十名少年，已經逐漸長大，除了極個別年齡稍大的被分配至軍民兩政和海陸軍官學校外，大部分仍舊待在建業城學堂，一邊學習更多更深的知識，一邊兼職教授初級學堂裏的孩童讀書認字。
“大總管，我等已經學習三年之久，雖不能做出什麽高深學問，但充任民政一小吏，倒也勉強合格。”曹德明說道：“近期大量移民會相繼到來，各民政部門及縣鎮的輔政人員大為緊缺。此時，正可讓我們學以致用，教化引導新進移民，以夯實我漢洲基礎。”
“可是，我想讓你們繼續學習，而且你們兼職的教授工作也是最為關鍵。”齊天說道：“我曾對你們數次強調，一個國家的發展，首重人才。同時，還有一個更為關鍵的因素，我們需要大量擁有一個共同的理念和價值觀的民眾。我們漢洲初立不過四年，所居民眾多數來自大明，且為赤貧饑民，或者落魄文人工匠。”
“這些人，雖然期初需要我們漢洲供養安頓，但他們卻是我們最好的民眾基礎。他們所有的一切，都是我們漢洲提供的，天然是我們的支持者和擁護者。但是，我們漢洲未來的發展和強大，卻要落在他們的下一代。你們跟著我學習觀政多年，可能也感受到我們漢洲的發展路徑，已然不同於大明模式。”
“我們漢洲目前雖然大部分民眾，仍舊從事的是農業種植，但我們在工礦機械產業的發展中卻投入了更多的資源和精力。未來，我們還要持續加大投入，或許在一定的時期，甚至會犧牲和占用農業種植的利益去培育和促進工礦業的發展。以後，我們漢洲的強大，國土的擴張，以及民生福祉的增加，就會全憑於此。”
“而要做到推進工礦產業發展，科學技術的進步，就離不開人才的培養。你們可能是我們漢洲第一批初步具有綜合知識，並擁有前瞻觀念的學子。我希望你們能繼續研究學習更深的學問，不論是數學、物理、化學，還是機械百工。你們的每一點的研究成果，都會推動我們漢洲的技術進步。”
“不妨告訴你們，那些無意進學，甚至無法掌握更新更深知識的學生，我才將他們放入軍民兩政當中充任官員屬吏。你們是我漢洲的種子，當迅速繁衍複製大量跟我們有共同信念的學生。若是僅靠那些從大明搜羅來的文人去教授我們的下一代，焉知不會將我漢洲變成第二個大明？”
曹德明等人聽了齊天一番話，頓時有些激動莫名，原來他們每個人以後在漢洲所起到的作用是如此之大。齊天一直未讓他們出來做事，並不是對他們不重視，而是要讓他們承擔起傳播教授的重擔，將一些具有漢洲新發展模式的思想和理念再灌輸給那些孩童，積聚起更多擁有相同價值觀的擁躉，為以後的漢洲發展，奠定思想基礎和技術基礎。
“雖然，我們給學堂裏的孩童編撰了符合漢洲模式的書本。但其中擔當教授工作的原大明讀書人，或多或少會根據自己的理解，或者他已經固話了的思維去給孩童授課，難免代入部分糟粕和不切實際的無用知識。你們必須要及時予以糾正，並強製灌輸符合我們漢洲發展的思想理念，還要挑出其中最為優秀的學生，將他們培育成漢洲各方麵急需的人才。”齊天繼續說道。
“大總管放心，我等回到學堂，定會好好學習，去研究更為深奧的知識，為我漢洲的發展和技術的進步奠定基礎。”
齊天看著離開教室的眾多學子，心裏頗感欣慰。如今，他們有的已經開始學習齊天回憶起來的部分後世初高中的知識，而且對從大明收集回來的各類醫學、百工、農業種植、礦業冶煉等相關書籍進行深入實踐和總結，對漢洲的工業發展，起到了相當大的促進作用。
以後，這些優秀的學生，萬萬不能全部進入軍民兩政，成為一個軍官，或者一名政客。他們或許將會是漢洲第一批“高精端”人才，必須孵化培育更多的人才。
“大總管，你是如何勸服他們安然繼續學習的？”宋應星好奇地問道。
對於這些學生，他也非常欣賞。不僅思路開闊，而且見識廣博。要知道，這些人以前不過是大明來的孤苦少年，或者是呂宋裹挾而來的普通農人子弟。就是因為三年來跟著齊天一起學習，一起探討，一起實踐，就能對許多事務做到舉一反三，並很快掌握。
如今，宋應星居於漢洲已近一年多，感到自己受到了前所未有的重視，不論他要什麽工器具，還是需要做什麽科學試驗，漢洲民政府都會盡力予以提供。目前，漢洲那座偏科學理論研究的天工學院和另一個偏實驗性質的黑山研究院，都由他負責主持和管理。
對於一個前期專事科考，後期因仕途不順，轉而從事科學研究的學者來說，這是一個沒有比漢洲更好的環境了，物力、人力、財力，全方位地進行支持和推進。在這裏，他得到了在大明未曾有過的滿足感和成就感。
“我剛才勸他們，要為漢洲崛起而讀書，為華夏文明布於四海而讀書，更為了漢人屹立於世界之巔而讀書。”齊天笑著說道。
宋應星聞言，不由與一起過來的王徵互相看了看，這齊天好大誌向！
“兩位老大人，我這次來大學堂是想跟你們談談漢洲初級和中級教育的問題。”齊天正色地說道：“我覺得漢洲的學堂教授內容，還需要再改改。”
“如何再改？”王徵有些不滿地說道。作為民政府的文教處主事，他對此甚為關注，也更為敏感。老夫做了一輩子學問，還不知道如何教書育人嗎？
“我想將初級和中級儒家經書再次刪減，而且文書寫作，那個……盡量不要循古，不要仿八股，最好能淺顯易懂。”齊天斟酌著語言說道：“如此一來，初級和中級的漢文教育將會變得簡單一點，可以讓學生更容易學習。”
“我們漢洲不是自詡要繼承華夏文明，繼承傳統文化嗎？”王徵沉聲說道：“去年，你已經將大部分儒家經典給裁撤出教授內容，如今還要再行刪減，甚至要教授學生粗疏白文！漢洲如此教育，何敢來談傳承？”
“良甫公，我想請問，教書育人的目的是什麽？”齊天問道。
“教書育人的目的，自然是要為漢洲取得足夠多的有用之才。”王徵說道：“當然，對於個人來說，或可做到修身齊家治國平天下。最不濟也能使得讀書之人，可以明事理，辨真偽，識忠奸，顧大體。”
“修身齊家治國平天下，讀書幾年可成？”齊天問道。
“……十年，或可做到。”王徵遲疑片刻，然後說道。
“十年，我們漢洲等來的隻是大量熟讀四書五經的儒者嗎？那麽多的儒者，可否促進漢洲發展？良甫公，無論是在一個國家，還是一個地區，個人的一切的發展都有賴於社會。對政府，或者一個地方勢力來說，教育除了滿足社會需要以外並無其他目的。並且，教育的結果或效果是以其社會功能發揮的程度來衡量的。我們漢洲目前需要的是大量能讀書認字的普通工匠、藝人、吏員和軍官。他們不需要有非常高深的學問，他們更不需要寫出花團錦簇般文章。讀書認字的最主要目的，是可以準確且有效地去溝通交流。”
“在任何一個王朝，任何一個國家，擁有高深學問的人肯定隻有少數人。或者，我們可以說得直白一點，教育和學習，僅僅是少數人才享有的權利。能完成係統教育，擁有深厚知識層麵的人，永遠都是極個別的人。而我們漢洲的初級和中級教育，按照規劃隻有六年左右。若是學習了太多的晦澀難懂的四書五經，他們還有多少精力去鑽研其他專業方麵的知識和學問？你們覺得，我們漢洲能有多少人可以成為大儒？”
“那漢洲就不需要教授傳統儒家經典了？”宋應星見王徵沉默不語，似乎正在思索齊天所說的話，他便張口問道。
“儒家經典當然也不能全然丟棄。”齊天說道：“經過五六年的學習後，或多或少會有學生喜歡研修儒家經典，並能融會貫通。如此，可使其繼續精讀儒學，以修身齊家，乃至治國平天下。”
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“兩位老大人，古人有句話說得很好，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。同樣的，一旦我漢洲國勢增長，物產豐裕，民眾生活水平提高，自然會有精神方麵的追求，屆時，在我漢洲文教方麵，不僅是傳統的儒家文化，可能其他諸如法家、縱橫家、墨家，乃至西洋文學都會呈現欣欣向榮的景象，形成百家爭鳴，百花齊放的文化盛事。”
“你漢洲不獨尊儒術？”
“兼容並蓄，有容乃大！”