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隨後，傻猴也同樣化成一縷魂光回到了靈魂外壁之上。
魂獸的凝真同樣是在靈魂空間中完成，所以，真魂獸的身體也並不算是真正的肉體，但也不是魂體，但真魂獸卻完全介於兩者之間，甚至可以說具有兩者都有的物性。
所以，真魂獸一直是位麵世界裏一個非常特殊的存在，或者說就是一個特殊的物種。
對於傻猴成為真魂，鐵烈並沒有太大的感受，因為雖然傻猴不弱，但鐵烈並不覺得傻猴擁有了真魂之體之後就能夠帶來多大的改變。
因為真魂之體的變化更多的還是擁有一個新的起點，新的特性，至於後期魂獸會變成什麽樣，這依然是一個無法下定論的結果。
但最少有一點是可以肯定的，那就是一隻魂獸的強大不管對於魂修還是戰修來說都不會有太大的改變。
因為位麵世界裏因一隻魂獸而變得強大的存在雖然不是沒有過，但出現的機率稱之為萬年難遇也不為過，而且魂獸越強，有時候反而會成為大麻煩。
隨著傻猴回到靈魂空間，鐵烈的目光也終於落在了其餘幾件物品上。
特別是那塊巨大的石碑，隻可惜無論他怎麽看他也隻能看出上麵圖案的不凡，至於石碑本身，鐵烈實在看不出什麽來。
不過最終也不是沒有一絲收獲，最少鐵烈看出了這塊石碑上總共由五套不同的修煉之法組成，其中兩套明顯是純正的煉血之術，而另三套則是三套戰技。
不過與煉血之術相比，這三套戰技明顯的非常的簡單，或者是粗陋，所以對於如今的鐵烈來說並沒有太大的價值，反倒是位麵石碑最下端的那套煉血之法讓鐵烈提起了意趣。
這兩套煉血之法正好一套位於石碑的最上端，而另一套則位於石碑下端。
另外看上去，那位於上端的煉血術價值最高，或者說地位最高，因為它所擁有的圖案不但數量達到了整整九幅，而且雕刻時也顯得異常清晰。
而最下端的那幅圖案不知道是因為後期保存的原因還是別的，不但非常的模糊，而且異常的簡陋，甚至連圖案中所雕刻的獸形身體都不怎麽明確，最少鐵烈是看不出那幾幅圖畫的是哪一種荒獸。
不像石碑最上端的幾套，鐵烈一眼就能看出煉血的是虎形，而另外三套戰技中有兩套是虎形，而最後一套則是詭異的鷹形。
當然，這隻是外形相似，因為同樣形狀的荒獸就會猿形荒獸一樣，那數量是沒有上萬也有數千。
而且虎形在荒獸種類中屬於一個極大的分類，因為有些貓豹之類的有時候在遠古時期的石刻中也會副成虎形，或者看上去像虎形。
所以，虎形的外型並不代表著這套煉血法跟兩套戰技就是真正的來自某隻虎類荒獸。
反倒是那套由三個圖案組成的鷹形戰技讓鐵烈是不由的多看了兩眼，因為這套戰技更像是半空飛翔的動作，雖然整套動作極其的簡單，但絕對是稀有少見。
而最下方的那套煉血法則是一隻分不清是人是獸的生物，因為整個五幅圖都是趴臥的，這一點有些像鐵烈獲得的狂熊震骨經上的熊形。
但圖案中的身影卻明顯沒有熊類荒獸的粗壯，但如果說是人形的話，這圖案中的外形又顯得太過粗壯了一些，加之五幅圖的麵容部位都極其模糊，鐵烈也弄不清楚到底刻的是人還是獸。
但這幅圖上的線條卻讓看到狂熊震骨經的鐵烈是不由的打起精神細看了起來。
因為這五幅圖上的線路實在是太古怪了，對於煉血之法，鐵烈自然稱不上陌生，因為不管是大力魔象煉血篇，還是狂熊震骨經，煉血的路徑，目的可謂是非常簡單，無外乎就是要提高血脈中的血氣，或者是通過血氣的提升提升髒器肉體的力量。
特別是髒器，以狂熊震骨經這例就是為了提高髒器的各種作用，這一點可謂是與大力魔象煉血篇相輔相成，這也是鐵烈為什麽會修煉狂熊震骨經的原由。
但這五幅圖卻讓鐵烈感覺異常的怪，因為圖案中所有代表血脈的線路最終集結的方向既不是髒器，也不是骨骼，而是掌指，而且是右掌掌指，而且還是每一圖一指。
這也使得五幅圖看上去更加的詭異，因為為了突出這支手掌，這支手掌在刻畫上顯得異常的大。
以掌指為血氣之源，這情況，鐵烈別說是聽說，簡直就是想也不敢想，因為按他對煉血之法的了解，無外乎就是兩種情況，一種就是提升造血能力，這也是煉骨煉髓法的由來。
另一個就是提升血脈之力，這也是煉髒法的由來，但以一個既不能造血生血，又不能溫養血氣的手指為血氣之源的，鐵烈是從來也不敢想，而且也從來也不會想。
但這五幅圖偏偏就是以五指為血氣之源。
所謂的血氣之源就是氣血空間的前提，是專門開辟出來的用來存貯血氣的空間，或者是位置。
隻不過因為血脈之內天生就能存貯血氣，加之胸中各種髒器骨骼，所以一般來說，血氣之源會選擇骨骼或者髒器。
至於進一步的氣血空間就更不用說了，所以，不管從哪方麵考慮，這血氣之源跟血氣空間都會開辟在骨骼髒器當中。
但這套煉血法的血氣之源卻被歸結在右手掌指之上，而且事實上這五圖最後生成的氣血之源都不盡相同，這就更讓鐵烈有些摸不著頭腦了。
最後，左看右看了一遍之後，鐵烈才將石碑重新收回納石囊中。
最後，他才拿起了那塊不起眼的人頭大小的石頭。
與鎮神碑那恐怖的碑名不同，這塊石頭無論怎麽看都不起眼，甚至都沒有鎮神碑上那特殊的荒獸氣息。
但這塊石頭上的七幅圖卻比顯比石碑上的圖案更加的繁複玄奧，不過對於上古時期的修煉之法來說有時候繁複就代表著粗陋，而玄奧則代表著危險。
因為在那個以萬物為師的過程中，很多修煉之法最初開始時都是非常複雜的，因為人剛開始從荒獸身上學習強大之法時都會先從全麵的模仿開始，而後期才會變成慢慢的完善。
而往往先期的模仿就是以生命為代價的探路，而之後才是正常的祛除掉危險的修煉之法。
所以，上古之法的初期往往就是複雜無比，而後期則慢慢的開始變得簡單。
這也是天荒星域中對於這些上古修煉法戰技的共識之一。
而這塊石頭上的七幅圖比起那鎮神碑上的圖則不知道繁雜多少倍，特別是那些代表血脈運行路線的線路，更是繁雜之極。
有些地方甚至隻有修煉了大力魔象煉血篇的鐵烈才會知道那裏是一條極細的隱密血脈。
但有些線條代表著什麽，鐵烈依然搞不清楚。
而就是這樣的七幅圖，還僅僅隻是戰技，而不是修煉之法，所以，這也代表著它調動的血氣會比修煉時更加的狂暴。
這也許也是真魔小姐會非常大方的將石頭第一個送給鐵烈的原因所在，因為與那塊鎮神碑相比，這塊石頭上的戰技更加的無法修煉，因為一個正常人的血脈，特別是那些隱密的極細血脈，根本不可能經受得起血氣劇烈的衝刷。
這也是為什麽修煉血氣之法的人大多都會是體修的另一個原因。
因為血氣強體質自然就強，而另一個原因就是體質不強，這血氣在體內橫衝直撞時，根本就沒有人能承受得起。
這也是大力魔象煉血篇為什麽會煉一個自爆一個原因所在，因為人體的血脈相對於骨骼，肌肉是非常脆弱的，最少比起兩者要脆弱許多。
一番細細的感悟之後，鐵烈才將石頭重又收了起來，不過這套戰技對於血脈筋骨的鍛煉作用也是顯而異見，因為血氣的每一次運轉也是對肉體的一次滋養，所以，像這樣的戰技就是不用來戰鬥，用來作為修煉之法也是非常有用的。
所以，與鎮神碑上的修煉之法相比，鐵烈更傾向於修煉這門不知名的戰技。
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隨後，傻猴也同樣化成一縷魂光回到了靈魂外壁之上。
魂獸的凝真同樣是在靈魂空間中完成，所以，真魂獸的身體也並不算是真正的肉體，但也不是魂體，但真魂獸卻完全介於兩者之間，甚至可以說具有兩者都有的物性。
所以，真魂獸一直是位麵世界裏一個非常特殊的存在，或者說就是一個特殊的物種。
對於傻猴成為真魂，鐵烈並沒有太大的感受，因為雖然傻猴不弱，但鐵烈並不覺得傻猴擁有了真魂之體之後就能夠帶來多大的改變。
因為真魂之體的變化更多的還是擁有一個新的起點，新的特性，至於後期魂獸會變成什麽樣，這依然是一個無法下定論的結果。
但最少有一點是可以肯定的，那就是一隻魂獸的強大不管對於魂修還是戰修來說都不會有太大的改變。
因為位麵世界裏因一隻魂獸而變得強大的存在雖然不是沒有過，但出現的機率稱之為萬年難遇也不為過，而且魂獸越強，有時候反而會成為大麻煩。
隨著傻猴回到靈魂空間，鐵烈的目光也終於落在了其餘幾件物品上。
特別是那塊巨大的石碑，隻可惜無論他怎麽看他也隻能看出上麵圖案的不凡，至於石碑本身，鐵烈實在看不出什麽來。
不過最終也不是沒有一絲收獲，最少鐵烈看出了這塊石碑上總共由五套不同的修煉之法組成，其中兩套明顯是純正的煉血之術，而另三套則是三套戰技。
不過與煉血之術相比，這三套戰技明顯的非常的簡單，或者是粗陋，所以對於如今的鐵烈來說並沒有太大的價值，反倒是位麵石碑最下端的那套煉血之法讓鐵烈提起了意趣。
這兩套煉血之法正好一套位於石碑的最上端，而另一套則位於石碑下端。
另外看上去，那位於上端的煉血術價值最高，或者說地位最高，因為它所擁有的圖案不但數量達到了整整九幅，而且雕刻時也顯得異常清晰。
而最下端的那幅圖案不知道是因為後期保存的原因還是別的，不但非常的模糊，而且異常的簡陋，甚至連圖案中所雕刻的獸形身體都不怎麽明確，最少鐵烈是看不出那幾幅圖畫的是哪一種荒獸。
不像石碑最上端的幾套，鐵烈一眼就能看出煉血的是虎形，而另外三套戰技中有兩套是虎形，而最後一套則是詭異的鷹形。
當然，這隻是外形相似，因為同樣形狀的荒獸就會猿形荒獸一樣，那數量是沒有上萬也有數千。
而且虎形在荒獸種類中屬於一個極大的分類，因為有些貓豹之類的有時候在遠古時期的石刻中也會副成虎形，或者看上去像虎形。
所以，虎形的外型並不代表著這套煉血法跟兩套戰技就是真正的來自某隻虎類荒獸。
反倒是那套由三個圖案組成的鷹形戰技讓鐵烈是不由的多看了兩眼，因為這套戰技更像是半空飛翔的動作，雖然整套動作極其的簡單，但絕對是稀有少見。
而最下方的那套煉血法則是一隻分不清是人是獸的生物，因為整個五幅圖都是趴臥的，這一點有些像鐵烈獲得的狂熊震骨經上的熊形。
但圖案中的身影卻明顯沒有熊類荒獸的粗壯，但如果說是人形的話，這圖案中的外形又顯得太過粗壯了一些，加之五幅圖的麵容部位都極其模糊，鐵烈也弄不清楚到底刻的是人還是獸。
但這幅圖上的線條卻讓看到狂熊震骨經的鐵烈是不由的打起精神細看了起來。
因為這五幅圖上的線路實在是太古怪了，對於煉血之法，鐵烈自然稱不上陌生，因為不管是大力魔象煉血篇，還是狂熊震骨經，煉血的路徑，目的可謂是非常簡單，無外乎就是要提高血脈中的血氣，或者是通過血氣的提升提升髒器肉體的力量。
特別是髒器，以狂熊震骨經這例就是為了提高髒器的各種作用，這一點可謂是與大力魔象煉血篇相輔相成，這也是鐵烈為什麽會修煉狂熊震骨經的原由。
但這五幅圖卻讓鐵烈感覺異常的怪，因為圖案中所有代表血脈的線路最終集結的方向既不是髒器，也不是骨骼，而是掌指，而且是右掌掌指，而且還是每一圖一指。
這也使得五幅圖看上去更加的詭異，因為為了突出這支手掌，這支手掌在刻畫上顯得異常的大。
以掌指為血氣之源，這情況，鐵烈別說是聽說，簡直就是想也不敢想，因為按他對煉血之法的了解，無外乎就是兩種情況，一種就是提升造血能力，這也是煉骨煉髓法的由來。
另一個就是提升血脈之力，這也是煉髒法的由來，但以一個既不能造血生血，又不能溫養血氣的手指為血氣之源的，鐵烈是從來也不敢想，而且也從來也不會想。
但這五幅圖偏偏就是以五指為血氣之源。
所謂的血氣之源就是氣血空間的前提，是專門開辟出來的用來存貯血氣的空間，或者是位置。
隻不過因為血脈之內天生就能存貯血氣，加之胸中各種髒器骨骼，所以一般來說，血氣之源會選擇骨骼或者髒器。
至於進一步的氣血空間就更不用說了，所以，不管從哪方麵考慮，這血氣之源跟血氣空間都會開辟在骨骼髒器當中。
但這套煉血法的血氣之源卻被歸結在右手掌指之上，而且事實上這五圖最後生成的氣血之源都不盡相同，這就更讓鐵烈有些摸不著頭腦了。
最後，左看右看了一遍之後，鐵烈才將石碑重新收回納石囊中。
最後，他才拿起了那塊不起眼的人頭大小的石頭。
與鎮神碑那恐怖的碑名不同，這塊石頭無論怎麽看都不起眼，甚至都沒有鎮神碑上那特殊的荒獸氣息。
但這塊石頭上的七幅圖卻比顯比石碑上的圖案更加的繁複玄奧，不過對於上古時期的修煉之法來說有時候繁複就代表著粗陋，而玄奧則代表著危險。
因為在那個以萬物為師的過程中，很多修煉之法最初開始時都是非常複雜的，因為人剛開始從荒獸身上學習強大之法時都會先從全麵的模仿開始，而後期才會變成慢慢的完善。
而往往先期的模仿就是以生命為代價的探路，而之後才是正常的祛除掉危險的修煉之法。
所以，上古之法的初期往往就是複雜無比，而後期則慢慢的開始變得簡單。
這也是天荒星域中對於這些上古修煉法戰技的共識之一。
而這塊石頭上的七幅圖比起那鎮神碑上的圖則不知道繁雜多少倍，特別是那些代表血脈運行路線的線路，更是繁雜之極。
有些地方甚至隻有修煉了大力魔象煉血篇的鐵烈才會知道那裏是一條極細的隱密血脈。
但有些線條代表著什麽，鐵烈依然搞不清楚。
而就是這樣的七幅圖，還僅僅隻是戰技，而不是修煉之法，所以，這也代表著它調動的血氣會比修煉時更加的狂暴。
這也許也是真魔小姐會非常大方的將石頭第一個送給鐵烈的原因所在，因為與那塊鎮神碑相比，這塊石頭上的戰技更加的無法修煉，因為一個正常人的血脈，特別是那些隱密的極細血脈，根本不可能經受得起血氣劇烈的衝刷。
這也是為什麽修煉血氣之法的人大多都會是體修的另一個原因。
因為血氣強體質自然就強，而另一個原因就是體質不強，這血氣在體內橫衝直撞時，根本就沒有人能承受得起。
這也是大力魔象煉血篇為什麽會煉一個自爆一個原因所在，因為人體的血脈相對於骨骼，肌肉是非常脆弱的，最少比起兩者要脆弱許多。
一番細細的感悟之後，鐵烈才將石頭重又收了起來，不過這套戰技對於血脈筋骨的鍛煉作用也是顯而異見，因為血氣的每一次運轉也是對肉體的一次滋養，所以，像這樣的戰技就是不用來戰鬥，用來作為修煉之法也是非常有用的。
所以，與鎮神碑上的修煉之法相比，鐵烈更傾向於修煉這門不知名的戰技。
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