正經說起丁陽在上京針對以天雄寺為首的和尚們，倒不是針對整個佛門的影響力。<strong>txt電子書下載http://.80txt/</strong>僅僅隻是為了蕭觀音出口氣，順便把耶律洪基的死因栽贓出去。
可落到別人的心中就明顯不是這麽回事了！
出身道門的八妙真人針對和尚們掀起腥風血雨，毫無疑問就是打著宗教戰爭的主意。
誰若是敢說丁陽沒有那個意思，不單和尚們會啐你一臉口水，就連道士們都會打個哈哈笑著把這個話題糊弄過去。
事情到了這個地步誰還看不出來啊？明擺著八妙真人下手這麽狠，就是想要幹脆利落的將佛門影響力從大草原上一掃而空的手筆呀！
因此上京事件早已經開始持續向周圍發酵，並且在很多有心人的心中留下了記號。
佛門和道門之間的相互打壓，又不是從來都沒發生過。很多時候看似平和，實際上誰不知道彼此之間因為信仰的糾紛會發生無數爭執。
南北朝期間，佛門和道門之間的爭鋒相對太多了。而且其中血淋淋的東西很多，許多規則限製慢慢就轉變為人身打擊。
到了李唐時候雖然許了道教為國教，畢竟李家特意去追認了個祖宗李耳，自認是道家的不二傳人。可佛教並未因此氣餒，反而越挫越勇。
經五代十國的亂世，佛門的教義更加適合這種充滿殺戮的時代。
無數的殺戮就在身邊爆發出來，各種杯具幾乎每天都在發生。於是百姓們當然希望，未來可以生活在一個祥福快樂的世界裏就好了。
修來生的佛門，恰好符合這個條件。既然尋常百姓無力改變當下的時局，也就隻好幻想來生的幸福了。
等到大宋基本上掃平了周邊割據力量而恢複和平，已經到了佛門大興的時代。
尤其佛門的影響力從中原到海外，可以說是無處不在。與此相比，道門的影響力就弱了許多。就教義而言，道門更追求個人的修為。
沒有一個類似佛門的天堂或者淨土，又沒有往生世界之類的希望，道門作為宗教而言本身就是幹不過佛門的。
畢竟每一個傳承信徒眾多的宗教，都有對美好世界，譬如天堂的描述，還有對懲罰世界，又譬如地獄的描述，然後讓大家修來生或者修未來。
反正都是給出一些看不見又摸不著的好處，引/誘著信徒們去向往。
可是道教給出的仙境，卻需要花費莫大毅力和心血去修行，一旦失敗就是真失敗了。
相比佛門吃齋念經這種隨便人都可以做的事情，道門對修行的要求可就高多了。又是調息又是煉丹的，複雜的厲害。
道門幹不過佛門，也是正常的事情。畢竟宗教這種事情，當然是越能忽悠越好，還要求程序簡單，不能過分複雜了。
如今道門雖然還談不上衰微，但是相比佛門的發展壯大卻不可同日而語了。
因此從七星道長現身以來就出現了一股風潮，中原各地乃至周邊列國都對道門又開始了新一輪的重視。<strong>棉花糖小說網.mianhuatang.info</strong>
可佛門也是不甘落後，想方設法的在擴大自身影響力，抵消道門的擴張。
兩者之間所發生的各種衝突，早就已經不絕於耳。
也就丁陽始終不太關心，因此還不甚了解。實際上雙方之間的爭鬥，很多地方已經發生了死傷。
和尚們本就對道門異常的警惕起來，等聽到丁陽在上京的所作所為後，頓時一片嘩然。
既然這次丁陽的來訪，並不是走大遼的官方渠道，甚至也沒有走大宋的官方渠道，那麽和尚們當然要想辦法將他拒之門外。
道門最擅長的事情，就是拿出有傳奇意味的偶像來標榜本身的成就和未來發展。
相比佛門的諸多佛祖永恒不變，道門的偶像卻始終都在與時俱進，不斷更新換代當中。
隻要某位人物成了仙，馬上就可以作為偶像標誌豎立起來。譬如從唐代才開始興起的八仙，就是鐵拐李、呂洞賓這老幾位。
於是丁陽橫空出世，尤其隨著他在上京城的種種不可思議事件被傳揚開來後，相對於民間的信息流傳速度，高層一些人則知道的更快更多。
以承天寺為首的西夏境內各個寺院，登時聯起手來以各方麵渠道向梁太後做出明示――暗示已經不好使了。萬一梁太後裝作沒聽出來，那不是完蛋了。
無論如何，也不能公開接見丁陽。一旦有所接觸，那麽整個西夏境內的佛門都會由此對梁太後產生強烈的敵意。
當然話可能沒有說到這麽清楚的地步，但是具體意思已經表示出來了。
這也是蕭達在打聽消息的時候，所得知的信息。丁陽判斷，應該是梁太後本身也有些不太甘心，因而特意指出來內情，免得丁陽誤會。
無論丁陽到底是不是針對佛門下手，梁太後都不希望自身成為道門和佛門的焦點。
“嘿嘿，她倒是好意思，隻是委婉的表示一下，就想把自己摘出來。”丁陽明擺著聽出來了其中的含義，可是卻隻是還以冷笑。
林思並不怎麽喜歡說話，可是丁陽對他的看重卻始終不曾減少。在上京的時候，就曾經著他好生看守神跡勾欄。僅僅是這份信任，就讓蕭達羨慕不已。
因此在決定追隨丁陽以後，蕭達就算不想著去和林思作比較，也不願意始終落在後麵距離太遠。要立功，自然就要多做事才行。
“仙長，那您想怎麽辦？隻要您一聲吩咐，便是刀山火海小人也能闖過去！”蕭達直接就拍著胸脯表態，似乎下一刻就要提著刀殺去西夏皇宮。
丁陽輕輕搖搖頭：“不不不，貧道可不是不講道理之人。既然梁太後不想見貧道，那麽貧道就去見見她好了……”
“什麽意思？”不光蕭達沒搞明白，就連林思也是滿頭霧水。
然而丁陽隻是笑笑，卻根本沒有把話說清楚的意思。但是不著急離開西夏的意思，還是隱隱透露了出來。
畢竟來到西夏的首都興慶府了，若是不好好看看，豈不是太可惜了。
再說這邊的黨項貴族們雖然大都虔信佛教，可是之前他在上京的所作所為也都落在了大家的眼中，誰還不願意和他交好呀！
別的不說，就是光憑禦劍飛行的那一招，就足以讓任何人都不敢小看了。
哪怕是梁太後不願意大張旗鼓的接見他們這一行人，可也不敢有絲毫的區別對待。
除了沒有官方色彩的宣傳外，其餘一應該有的全都沒有任何缺少。而負責迎接他們的西夏官員們，也都每個人笑吟吟的充滿和善。
不過相比在遼國上京住在專門收拾出來的獨立府邸當中，來帶興慶府之後卻隻是被安排在了一家別院裏麵。
具體這家別院的屬於西夏官方呢，還是歸屬西夏貴族私人所有，名義上並沒有確定下來。
丁陽就頓時明白了，梁太後也是盡量的在玩走鋼絲，半點都不敢多有得罪。
梁家在西夏的權勢固然很重要，可是她梁太後的性命也不是可有可無的。
類似八妙仙長這樣的傳奇，還是老老實實的寬待著，別摻和太深進去結下私怨就好。
抵達西夏興慶府的時間已經到了九月中旬，正是酷夏消解，而秋意清爽的時候。
丁陽在千年之後，就是在興慶府的理工大學中就讀。對於興慶府的熟悉程度，可謂是再多沒有了。
然而來到了千年之前，才發現兩者之間的差距還是非常大的。
興慶府所在的河套平原向來被譽為塞上江南，可謂是河溝縱橫，沃野千裏。興慶府當中，也是分布著大大小小數百乃至近千個湖泊。
再加上圍繞著黃河所修建的幾條水利溝渠，更是讓整個興慶府恍然間露出了煙雨蒙蒙的江南水鄉姿態。
“哎呀，真是讓人懷念呀！這幅景象，可是很多年都沒有見過了。”望著突然間降落下來的微微秋雨，丁陽頗有幾分感慨。
旁邊無論是蕭達還是林思，包括隨身陪同的西夏使者――專門把上次前去大宋東京為趙頊皇長子恭賀誕生的野利仁遇給找了過來――都不太理解丁陽的這份心思。
“怎麽，八妙真人以前莫非來過興慶府？”野利仁遇陪同丁陽的興致很高。
名義上他不過是以私人身份前來，可實際上每天晚上回去都要向梁太後專門匯報今天丁陽的所作所為，一丁點的細節都不允許落下。
從這一點上他就明白，梁太後冷遇丁陽的姿態僅僅也隻是姿態而已。
何況上次從丁陽在上京臨潢府的所作所為傳揚過來後，他就幾次三番的被梁太後召見，事無巨細的問起他在東京城的所見所聞。
很多細節更是揪住了，一遍又一遍的反複追問，彰顯著梁太後的興趣。
原本他幾乎已經認定了這次丁陽再來西夏，肯定是由他出麵去迎接招待的。結果卻沒想到梁太後的態度突然間就發生了一百八十度的扭轉。
最開始的興致勃勃，居然在短短時間內變成了不聞不問。
後來野利仁遇才知道其中有承天寺的和尚們在搞鬼，據說是進了讒言，還有威脅。
去過大宋東京城，對丁陽的了解可謂整個興慶府中不二專家的野利仁遇很清楚八妙真人的厲害。可是就連他，也不能不在乎以承天寺為首的和尚們的態度。
本來以為這次就沒戲了，他之前和丁陽有過一麵之緣的經曆大概也會被束之高閣。
但沒想到的是，等丁陽進入興慶府之後，梁太後卻突然召見他，並且親自安排了任務――事無巨細的接待八妙真人一行，確保這位大仙對西夏的好感。
就算沒有好感，也千萬不要轉化為惡感――那可是會要命的！
野利仁遇於是便抖擻精神，早早的準備好了，稍稍等著丁陽他們安頓好了就上門拜訪。
畢竟是東京城裏見過的老熟人了，丁陽對他的態度還是很客氣的。尤其野利仁遇的一口開封府官話說的比丁陽都要地道，交流起來就更方便了。
聽到丁陽的感慨，野利仁遇當然不肯放過任何機會打聽消息了。
但他絕對料想不到丁陽的感慨不是針對幾年前，或者是幾十年前，而是直接勾起了千年之後的滄海桑田心緒。
興慶府地處平原之上，農業水利都非常的發達。可是千年後因為某些錯誤的觀念，以為能夠圍湖造田，於是便填充了很多的天然湖泊。
可是卻沒想到良田雖然開辟了不少，但是氣候卻日間變化幹燥起來。
原本塞上湖城當中，有著大大小小數以百計的天然湖泊。本身氣候頗為濕潤，但是圍湖造田多年後，逐漸卻開始了沙塵暴肆虐。
一年到頭雨季變得越來越少，降雨量不斷的下滑，幹燥的氣候反倒占了上風。塞上江南的環境，逐漸變成了黃土高坡的主流。
丁陽的感慨，就是來自於此，
人類對大自然的幹涉，果然還是更多的造成惡劣後果。
聽到野利仁遇的問題丁陽沒有回話，反倒將頭抬起來親自去感受雨滴的涼意。
這樣的好地方，留在西夏的手中除了不斷製造戰爭外，當真是沒有更多的用處了。
反倒是大宋得到了這片土地後，完全可以借此為基地向整個西域擴充影響力。不敢說盡數恢複當年唐時西域都護府的疆域領土，也能至少將大宋的影響力擴展到整個中亞一帶。
而那個地方，正是東方和西方的重要交流樞紐。
想要將本位麵建立成他所獨有的世界，那麽中亞整個要害部位就絕對不能放棄。
由此，西夏也就必須成為大宋手底下第一個鏟除的對象。梁太後今次的冷遇，恰恰給予了他一個絕佳的借口。
而梁太後以漢人的身份秉政西夏，本身就在黨項貴族心中名不正言不順，留下她更能給西夏帶來各種內耗。
不過，也不是完全就要忽視掉今次梁太後的所作所為，應該給她留點念想也是丁陽早就決定好了的計劃。
嗯，今晚月黑風高，正是實行整個計劃的最佳時間呢！
可落到別人的心中就明顯不是這麽回事了！
出身道門的八妙真人針對和尚們掀起腥風血雨，毫無疑問就是打著宗教戰爭的主意。
誰若是敢說丁陽沒有那個意思，不單和尚們會啐你一臉口水，就連道士們都會打個哈哈笑著把這個話題糊弄過去。
事情到了這個地步誰還看不出來啊？明擺著八妙真人下手這麽狠，就是想要幹脆利落的將佛門影響力從大草原上一掃而空的手筆呀！
因此上京事件早已經開始持續向周圍發酵，並且在很多有心人的心中留下了記號。
佛門和道門之間的相互打壓，又不是從來都沒發生過。很多時候看似平和，實際上誰不知道彼此之間因為信仰的糾紛會發生無數爭執。
南北朝期間，佛門和道門之間的爭鋒相對太多了。而且其中血淋淋的東西很多，許多規則限製慢慢就轉變為人身打擊。
到了李唐時候雖然許了道教為國教，畢竟李家特意去追認了個祖宗李耳，自認是道家的不二傳人。可佛教並未因此氣餒，反而越挫越勇。
經五代十國的亂世，佛門的教義更加適合這種充滿殺戮的時代。
無數的殺戮就在身邊爆發出來，各種杯具幾乎每天都在發生。於是百姓們當然希望，未來可以生活在一個祥福快樂的世界裏就好了。
修來生的佛門，恰好符合這個條件。既然尋常百姓無力改變當下的時局，也就隻好幻想來生的幸福了。
等到大宋基本上掃平了周邊割據力量而恢複和平，已經到了佛門大興的時代。
尤其佛門的影響力從中原到海外，可以說是無處不在。與此相比，道門的影響力就弱了許多。就教義而言，道門更追求個人的修為。
沒有一個類似佛門的天堂或者淨土，又沒有往生世界之類的希望，道門作為宗教而言本身就是幹不過佛門的。
畢竟每一個傳承信徒眾多的宗教，都有對美好世界，譬如天堂的描述，還有對懲罰世界，又譬如地獄的描述，然後讓大家修來生或者修未來。
反正都是給出一些看不見又摸不著的好處，引/誘著信徒們去向往。
可是道教給出的仙境，卻需要花費莫大毅力和心血去修行，一旦失敗就是真失敗了。
相比佛門吃齋念經這種隨便人都可以做的事情，道門對修行的要求可就高多了。又是調息又是煉丹的，複雜的厲害。
道門幹不過佛門，也是正常的事情。畢竟宗教這種事情，當然是越能忽悠越好，還要求程序簡單，不能過分複雜了。
如今道門雖然還談不上衰微，但是相比佛門的發展壯大卻不可同日而語了。
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兩者之間所發生的各種衝突，早就已經不絕於耳。
也就丁陽始終不太關心，因此還不甚了解。實際上雙方之間的爭鬥，很多地方已經發生了死傷。
和尚們本就對道門異常的警惕起來，等聽到丁陽在上京的所作所為後，頓時一片嘩然。
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無論如何，也不能公開接見丁陽。一旦有所接觸，那麽整個西夏境內的佛門都會由此對梁太後產生強烈的敵意。
當然話可能沒有說到這麽清楚的地步，但是具體意思已經表示出來了。
這也是蕭達在打聽消息的時候，所得知的信息。丁陽判斷，應該是梁太後本身也有些不太甘心，因而特意指出來內情，免得丁陽誤會。
無論丁陽到底是不是針對佛門下手，梁太後都不希望自身成為道門和佛門的焦點。
“嘿嘿，她倒是好意思，隻是委婉的表示一下，就想把自己摘出來。”丁陽明擺著聽出來了其中的含義，可是卻隻是還以冷笑。
林思並不怎麽喜歡說話，可是丁陽對他的看重卻始終不曾減少。在上京的時候，就曾經著他好生看守神跡勾欄。僅僅是這份信任，就讓蕭達羨慕不已。
因此在決定追隨丁陽以後，蕭達就算不想著去和林思作比較，也不願意始終落在後麵距離太遠。要立功，自然就要多做事才行。
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丁陽輕輕搖搖頭：“不不不，貧道可不是不講道理之人。既然梁太後不想見貧道，那麽貧道就去見見她好了……”
“什麽意思？”不光蕭達沒搞明白，就連林思也是滿頭霧水。
然而丁陽隻是笑笑，卻根本沒有把話說清楚的意思。但是不著急離開西夏的意思，還是隱隱透露了出來。
畢竟來到西夏的首都興慶府了，若是不好好看看，豈不是太可惜了。
再說這邊的黨項貴族們雖然大都虔信佛教，可是之前他在上京的所作所為也都落在了大家的眼中，誰還不願意和他交好呀！
別的不說，就是光憑禦劍飛行的那一招，就足以讓任何人都不敢小看了。
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不過相比在遼國上京住在專門收拾出來的獨立府邸當中，來帶興慶府之後卻隻是被安排在了一家別院裏麵。
具體這家別院的屬於西夏官方呢，還是歸屬西夏貴族私人所有，名義上並沒有確定下來。
丁陽就頓時明白了，梁太後也是盡量的在玩走鋼絲，半點都不敢多有得罪。
梁家在西夏的權勢固然很重要，可是她梁太後的性命也不是可有可無的。
類似八妙仙長這樣的傳奇，還是老老實實的寬待著，別摻和太深進去結下私怨就好。
抵達西夏興慶府的時間已經到了九月中旬，正是酷夏消解，而秋意清爽的時候。
丁陽在千年之後，就是在興慶府的理工大學中就讀。對於興慶府的熟悉程度，可謂是再多沒有了。
然而來到了千年之前，才發現兩者之間的差距還是非常大的。
興慶府所在的河套平原向來被譽為塞上江南，可謂是河溝縱橫，沃野千裏。興慶府當中，也是分布著大大小小數百乃至近千個湖泊。
再加上圍繞著黃河所修建的幾條水利溝渠，更是讓整個興慶府恍然間露出了煙雨蒙蒙的江南水鄉姿態。
“哎呀，真是讓人懷念呀！這幅景象，可是很多年都沒有見過了。”望著突然間降落下來的微微秋雨，丁陽頗有幾分感慨。
旁邊無論是蕭達還是林思，包括隨身陪同的西夏使者――專門把上次前去大宋東京為趙頊皇長子恭賀誕生的野利仁遇給找了過來――都不太理解丁陽的這份心思。
“怎麽，八妙真人以前莫非來過興慶府？”野利仁遇陪同丁陽的興致很高。
名義上他不過是以私人身份前來，可實際上每天晚上回去都要向梁太後專門匯報今天丁陽的所作所為，一丁點的細節都不允許落下。
從這一點上他就明白，梁太後冷遇丁陽的姿態僅僅也隻是姿態而已。
何況上次從丁陽在上京臨潢府的所作所為傳揚過來後，他就幾次三番的被梁太後召見，事無巨細的問起他在東京城的所見所聞。
很多細節更是揪住了，一遍又一遍的反複追問，彰顯著梁太後的興趣。
原本他幾乎已經認定了這次丁陽再來西夏，肯定是由他出麵去迎接招待的。結果卻沒想到梁太後的態度突然間就發生了一百八十度的扭轉。
最開始的興致勃勃，居然在短短時間內變成了不聞不問。
後來野利仁遇才知道其中有承天寺的和尚們在搞鬼，據說是進了讒言，還有威脅。
去過大宋東京城，對丁陽的了解可謂整個興慶府中不二專家的野利仁遇很清楚八妙真人的厲害。可是就連他，也不能不在乎以承天寺為首的和尚們的態度。
本來以為這次就沒戲了，他之前和丁陽有過一麵之緣的經曆大概也會被束之高閣。
但沒想到的是，等丁陽進入興慶府之後，梁太後卻突然召見他，並且親自安排了任務――事無巨細的接待八妙真人一行，確保這位大仙對西夏的好感。
就算沒有好感，也千萬不要轉化為惡感――那可是會要命的！
野利仁遇於是便抖擻精神，早早的準備好了，稍稍等著丁陽他們安頓好了就上門拜訪。
畢竟是東京城裏見過的老熟人了，丁陽對他的態度還是很客氣的。尤其野利仁遇的一口開封府官話說的比丁陽都要地道，交流起來就更方便了。
聽到丁陽的感慨，野利仁遇當然不肯放過任何機會打聽消息了。
但他絕對料想不到丁陽的感慨不是針對幾年前，或者是幾十年前，而是直接勾起了千年之後的滄海桑田心緒。
興慶府地處平原之上，農業水利都非常的發達。可是千年後因為某些錯誤的觀念，以為能夠圍湖造田，於是便填充了很多的天然湖泊。
可是卻沒想到良田雖然開辟了不少，但是氣候卻日間變化幹燥起來。
原本塞上湖城當中，有著大大小小數以百計的天然湖泊。本身氣候頗為濕潤，但是圍湖造田多年後，逐漸卻開始了沙塵暴肆虐。
一年到頭雨季變得越來越少，降雨量不斷的下滑，幹燥的氣候反倒占了上風。塞上江南的環境，逐漸變成了黃土高坡的主流。
丁陽的感慨，就是來自於此，
人類對大自然的幹涉，果然還是更多的造成惡劣後果。
聽到野利仁遇的問題丁陽沒有回話，反倒將頭抬起來親自去感受雨滴的涼意。
這樣的好地方，留在西夏的手中除了不斷製造戰爭外，當真是沒有更多的用處了。
反倒是大宋得到了這片土地後，完全可以借此為基地向整個西域擴充影響力。不敢說盡數恢複當年唐時西域都護府的疆域領土，也能至少將大宋的影響力擴展到整個中亞一帶。
而那個地方，正是東方和西方的重要交流樞紐。
想要將本位麵建立成他所獨有的世界，那麽中亞整個要害部位就絕對不能放棄。
由此，西夏也就必須成為大宋手底下第一個鏟除的對象。梁太後今次的冷遇，恰恰給予了他一個絕佳的借口。
而梁太後以漢人的身份秉政西夏，本身就在黨項貴族心中名不正言不順，留下她更能給西夏帶來各種內耗。
不過，也不是完全就要忽視掉今次梁太後的所作所為，應該給她留點念想也是丁陽早就決定好了的計劃。
嗯，今晚月黑風高，正是實行整個計劃的最佳時間呢！