第三百六十六章 難道這不是創新？【求訂閱！】
我的電影嚇哭全球觀眾 作者：圓頭圓肚皮 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“首先，他說的洞穴怪物理論是沒錯的，絕大多數的恐怖電影都可以代入那個理論，但並不意味著它是個過時的老套路，因為它核心的邏輯是人類恐懼情緒的本能。
本能會過時嗎？
遠古時期的人要吃飯，現在的人也要吃飯，吃飯是因為食欲, 是為了讓身體有活下去的能量。
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一百年前的電影裏就有吃飯的戲份，現在的電影裏也有吃飯的戲份，難道說吃飯的戲份就過時了嗎？
難道咱們的電影人要因為創新，就可以不吃飯了嗎？這不是胡扯麽？
對於恐懼本身，我的理解和他一樣，恐懼的本質是安全感被破壞。
但這是全人類甚至是所有生命的本能, 為什麽那篇文章的作者會將這個理論，作為論證宋奇不配被稱為恐怖電影教父的論據呢？
難道他認為隻有突破了這個框架，才夠資格當恐怖電影教父嗎？
這更是扯淡, 就連上帝都做不到這點，他憑什麽讓一個人來做到？
這就像是遊泳健將被粉絲戲稱為旗魚，他跳出來說遊泳健將不能像真正的旗魚一樣生活在水中一樣。
遊泳健將當然不能生活在水裏！他是人！他沒有鰓！
宋奇也不能改變所有生命恐懼感的誕生本質，他是人，他不是神。
所謂的恐怖電影教父，就是粉絲們玩笑式的一種稱謂，和叫恐怖電影掌門，恐怖電影大神，沒有任何區別。
這些稱謂也沒有固定的標準來進行評定，並不存在誰有資格，誰沒資格的問題。
所以，那篇文章的作者為什麽要把關注點引到宋奇一個玩笑式的稱呼上，來上綱上線呢？
我不知道這背後有什麽問題，我隻說明我看到的情況。
就我了解，宋奇的確是當前全國乃至全世界拍恐怖電影拍得最好的導演, 沒有之一！
而且, 他對恐怖電影的貢獻，也是前所未有的, 他的創新，也是路人可見的。
無論是恐怖電影也好，還是恐怖故事也罷，本質都是從破壞安全感的角度出發，來讓讀者和觀眾通過共情能力，感受到故事中的主人公所遭遇到的危機。
進而讓自身也產生恐懼的共情，但又在安全的環境中，體會那種安全的恐懼刺激。
甚至可以說，所有的恐怖故事創作者，都是在洞穴怪物的理論上進行二度開發。
隻要能在二度開發的時候開發出新意來，都算是創新。
縱觀恐怖電影發展曆史中，有哪個導演比宋奇的創新更多嗎？恐怕沒有吧！
巨獸類電影就不說了，創新程度有，但不高，無非是把猛獸用特效擴大化罷了。
不過《侏羅紀公園》的創新程度還是很大的，宋奇開發出了一個新的爬行恐龍世界，並且借此開發出了哥斯拉這種超越了巨獸的恐怖生物，這一點還是很強的。
我認為，宋奇真正的創新，是從《生化危機》開始的。
宋奇在《生化危機》中創造出了喪屍的概念, 打造出了行屍走肉的不死人文化，這對恐怖電影行業有著極大的影響。
他一舉推動了一個大分類的恐怖形象出現，就像是當初的妖鬼概念一樣，可以開發出無數的可能。
這是功德無量的好事，看看現在行業裏有多少導演靠拍小成本的喪屍電影或者僵屍電影混飯吃就知道了。
難道這不是創新嗎？
這是天大的創新好嗎？
推出一種新的恐怖形象可不是那麽容易的事，不是隨便推出一個恐怖形象就能得到大眾認可的。
比如有的人怕狗，有的人卻覺得狗很可愛，或者很好吃。
如果推出一隻把狗作為恐怖形象的電影，受眾肯定就隻有那些怕狗的人，剩下的觀眾難道就不要了嗎？
所以，想要推出一種新的恐怖形象，就要從本能出發，從基因的角度出發，才有可能做到。
就拿《生化危機》來講，喪屍可怕的地方在哪裏呢？
有人可能會說是喪屍的樣子很像屍體，又能動，所以嚇人。
那位作者也認為喪屍是洞穴怪物理論中猛獸概念的化身，但我不這麽認為。
從《生化危機》到《僵屍先生》，無論是喪屍還是僵屍，它們真正嚇人的地方是因為它們會咬人嗎？
不，是被它們咬過之後，會被傳染，變成和它們一樣的怪物！
宋奇並不是在用喪屍和僵屍嚇唬觀眾，他是在用T病毒和屍毒來嚇人！
T病毒和屍毒的本質又是什麽呢？是傳染病，是人類在見證了無數場殺人無數的無形傳染病後，才形成的基因記憶。
人類會本能的避開死屍，避免從屍體身上染到什麽東西，導致自己也被傳染死亡。
所以，從這一點來講，宋奇就已經在恐怖電影理論上做出了極大的創新了。
當然，你也可以說傳染病是洞穴怪物的另一種形式，是一種無實體的怪物，它的本質還是人類對死亡的恐懼，對生命安全感的破壞。
但在《生化危機》之前，我並沒有看到哪部恐怖電影有這種設計。
單從這一點來講，宋奇絕對可以在整個電影曆史上留下名字來了，更不用說宋奇在懸疑恐怖電影方麵做出的創新了。
懸疑恐怖電影並不是新的類型，但在故事性方麵，宋奇絕對是吊打所有恐怖電影導演的。
《電鋸驚魂》裏的多條故事線並行，最後拋出凶手就在身邊，秀了所有觀眾一臉的反轉，難道不是創新嗎？
《致命ID》第一次將多重人格概念引入電影故事創作，用影像化的人格來表現人性的變化，這不是創新嗎？
《恐怖遊輪》的無限循環，永遠無法逃脫的宿命絕望感，難道不是創新嗎？
如果連這些創新都看不出來，那我隻能懷疑，寫那篇文章的人到底是不是真的懂電影了！
包括這一次的《異形》，我雖然說它的故事是發生在太空中的《大白鯊》，但我也說了，宋奇在這部電影中展現出了具有開創性的美學思路，這對於整個電影界都是有很大影響的。
難道這不是創新？
我可能有點激動了，但寫到現在我突然意識到，以宋奇現在的成就，和他對於恐怖電影乃至是整個電影界的貢獻，稱他一聲恐怖電影教父，也未必不妥！
當然，千人千眼，我的言論僅代表我的觀點，僅供參考。
到底大家對宋奇導演有怎樣的評價，相信自有公允，我個人認為，宋奇是五十年難得一遇的奇才，能擁有他，是整個電影界的幸運！”
看完了歐陽玉的整篇文章，劉航激動得一拍大腿：“說得好！”
本能會過時嗎？
遠古時期的人要吃飯，現在的人也要吃飯，吃飯是因為食欲, 是為了讓身體有活下去的能量。
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一百年前的電影裏就有吃飯的戲份，現在的電影裏也有吃飯的戲份，難道說吃飯的戲份就過時了嗎？
難道咱們的電影人要因為創新，就可以不吃飯了嗎？這不是胡扯麽？
對於恐懼本身，我的理解和他一樣，恐懼的本質是安全感被破壞。
但這是全人類甚至是所有生命的本能, 為什麽那篇文章的作者會將這個理論，作為論證宋奇不配被稱為恐怖電影教父的論據呢？
難道他認為隻有突破了這個框架，才夠資格當恐怖電影教父嗎？
這更是扯淡, 就連上帝都做不到這點，他憑什麽讓一個人來做到？
這就像是遊泳健將被粉絲戲稱為旗魚，他跳出來說遊泳健將不能像真正的旗魚一樣生活在水中一樣。
遊泳健將當然不能生活在水裏！他是人！他沒有鰓！
宋奇也不能改變所有生命恐懼感的誕生本質，他是人，他不是神。
所謂的恐怖電影教父，就是粉絲們玩笑式的一種稱謂，和叫恐怖電影掌門，恐怖電影大神，沒有任何區別。
這些稱謂也沒有固定的標準來進行評定，並不存在誰有資格，誰沒資格的問題。
所以，那篇文章的作者為什麽要把關注點引到宋奇一個玩笑式的稱呼上，來上綱上線呢？
我不知道這背後有什麽問題，我隻說明我看到的情況。
就我了解，宋奇的確是當前全國乃至全世界拍恐怖電影拍得最好的導演, 沒有之一！
而且, 他對恐怖電影的貢獻，也是前所未有的, 他的創新，也是路人可見的。
無論是恐怖電影也好，還是恐怖故事也罷，本質都是從破壞安全感的角度出發，來讓讀者和觀眾通過共情能力，感受到故事中的主人公所遭遇到的危機。
進而讓自身也產生恐懼的共情，但又在安全的環境中，體會那種安全的恐懼刺激。
甚至可以說，所有的恐怖故事創作者，都是在洞穴怪物的理論上進行二度開發。
隻要能在二度開發的時候開發出新意來，都算是創新。
縱觀恐怖電影發展曆史中，有哪個導演比宋奇的創新更多嗎？恐怕沒有吧！
巨獸類電影就不說了，創新程度有，但不高，無非是把猛獸用特效擴大化罷了。
不過《侏羅紀公園》的創新程度還是很大的，宋奇開發出了一個新的爬行恐龍世界，並且借此開發出了哥斯拉這種超越了巨獸的恐怖生物，這一點還是很強的。
我認為，宋奇真正的創新，是從《生化危機》開始的。
宋奇在《生化危機》中創造出了喪屍的概念, 打造出了行屍走肉的不死人文化，這對恐怖電影行業有著極大的影響。
他一舉推動了一個大分類的恐怖形象出現，就像是當初的妖鬼概念一樣，可以開發出無數的可能。
這是功德無量的好事，看看現在行業裏有多少導演靠拍小成本的喪屍電影或者僵屍電影混飯吃就知道了。
難道這不是創新嗎？
這是天大的創新好嗎？
推出一種新的恐怖形象可不是那麽容易的事，不是隨便推出一個恐怖形象就能得到大眾認可的。
比如有的人怕狗，有的人卻覺得狗很可愛，或者很好吃。
如果推出一隻把狗作為恐怖形象的電影，受眾肯定就隻有那些怕狗的人，剩下的觀眾難道就不要了嗎？
所以，想要推出一種新的恐怖形象，就要從本能出發，從基因的角度出發，才有可能做到。
就拿《生化危機》來講，喪屍可怕的地方在哪裏呢？
有人可能會說是喪屍的樣子很像屍體，又能動，所以嚇人。
那位作者也認為喪屍是洞穴怪物理論中猛獸概念的化身，但我不這麽認為。
從《生化危機》到《僵屍先生》，無論是喪屍還是僵屍，它們真正嚇人的地方是因為它們會咬人嗎？
不，是被它們咬過之後，會被傳染，變成和它們一樣的怪物！
宋奇並不是在用喪屍和僵屍嚇唬觀眾，他是在用T病毒和屍毒來嚇人！
T病毒和屍毒的本質又是什麽呢？是傳染病，是人類在見證了無數場殺人無數的無形傳染病後，才形成的基因記憶。
人類會本能的避開死屍，避免從屍體身上染到什麽東西，導致自己也被傳染死亡。
所以，從這一點來講，宋奇就已經在恐怖電影理論上做出了極大的創新了。
當然，你也可以說傳染病是洞穴怪物的另一種形式，是一種無實體的怪物，它的本質還是人類對死亡的恐懼，對生命安全感的破壞。
但在《生化危機》之前，我並沒有看到哪部恐怖電影有這種設計。
單從這一點來講，宋奇絕對可以在整個電影曆史上留下名字來了，更不用說宋奇在懸疑恐怖電影方麵做出的創新了。
懸疑恐怖電影並不是新的類型，但在故事性方麵，宋奇絕對是吊打所有恐怖電影導演的。
《電鋸驚魂》裏的多條故事線並行，最後拋出凶手就在身邊，秀了所有觀眾一臉的反轉，難道不是創新嗎？
《致命ID》第一次將多重人格概念引入電影故事創作，用影像化的人格來表現人性的變化，這不是創新嗎？
《恐怖遊輪》的無限循環，永遠無法逃脫的宿命絕望感，難道不是創新嗎？
如果連這些創新都看不出來，那我隻能懷疑，寫那篇文章的人到底是不是真的懂電影了！
包括這一次的《異形》，我雖然說它的故事是發生在太空中的《大白鯊》，但我也說了，宋奇在這部電影中展現出了具有開創性的美學思路，這對於整個電影界都是有很大影響的。
難道這不是創新？
我可能有點激動了，但寫到現在我突然意識到，以宋奇現在的成就，和他對於恐怖電影乃至是整個電影界的貢獻，稱他一聲恐怖電影教父，也未必不妥！
當然，千人千眼，我的言論僅代表我的觀點，僅供參考。
到底大家對宋奇導演有怎樣的評價，相信自有公允，我個人認為，宋奇是五十年難得一遇的奇才，能擁有他，是整個電影界的幸運！”
看完了歐陽玉的整篇文章，劉航激動得一拍大腿：“說得好！”