伴隨著第五回的發布，很多人都坐不住了，有的人覺得洛陽城就是個是非之地，接下來無論怎麽樣，洛陽看上去都安穩不了。
考慮到自家的小胳膊小腿兒，他們決定提前提桶跑路，回老家避避風頭。
這麽做的, 大多數是一些洛陽城的小市民。他們大都處於比上不足，比下有餘的階段。
家裏有點兒小錢，官麵上也有些許關係，但也就這樣了，不認識兩千石大員，也做不到靠著一己之力蓄養上千私兵，讓太守、縣令不敢欺負你。
索性，趁此機會，帶著全家老小，帶著家裏的幾十名私兵，叫上一些老鄉，大家夥兒組隊回鄉。
不是單獨一家兩家回鄉，而是大量的良家子家庭，大量的LY市民們，以老鄉為組織，抱團兒回家。
這年頭除了城市之中還有秩序之外，城市以外的地方，談不上秩序二字。甚至有的地方，還出現了一個鄉一個村的百姓，集體化身強盜的事兒你敢信？
一口氣幾十戶，每一家都有少則十來個, 多則好幾十的私兵, 聚集在一起，也有上千私兵了。
雖然這些私兵不成規模, 也沒有鎧甲、床弩，但人數一多, 看起來就很厲害。
上千私兵保護著數千口老少, 保護著大量的布匹、錢財，離開洛陽朝著老家而去。
當郭嘉等潁川學子來到洛陽之時，看到的就是這麽一副景象。
大量的有錢人，大量的寒門，大量的小豪強，都在爭先恐後的逃離洛陽。
當然，與此同時，也有大量的小豪強、大豪強、良家子甚至是平民，從四麵八方而來。
比如郭嘉這樣的寒門，他就不怕洛陽的危險，反而前往了洛陽，就是為了賭一個機會。
而荀或則是老早的前來迎接郭嘉，城外的某個小亭子，荀或帶著荀攸，早早的讓仆人在這裏準備酒水、果子、點心，招待郭嘉、陳群等潁川同窗。
大家夥兒喝酒吃點心的時候，就聊上了。
“這就是三國演義的威力，小小的一篇小說, 竟然讓這麽多洛陽人放棄自己在城內的生意，選擇回鄉, 他們就不怕萬一這三國演義是假的呢？他們就此放棄在城內的財產，不覺得可惜嗎？”陳群不解的道。
“他們沒有實力，沒有關係，本就是最容易被吃掉的群體。有個風吹草動，說不定就完蛋了。他們，賭不起，也沒有賭一把的籌碼。”郭嘉一針見血的道。
陳登看著來來往往的人群，認真的點了點頭：“如今的洛陽城，就是一個大賭場，不怕死的，想要往上爬的都來了。”
“隻不過，值此關鍵時刻，隻有天子、大將軍才是棋手。縱然是袁家之主袁基，也隻能算半個棋手。”
“至於煉神有成的大儒，煉體有成的猛將，也不過是個大號棋子罷了。想要趁機搏一搏，起碼也要是個大號棋子才行。”
“所以，在我眼裏，這些人其實還算聰明的。此時此刻，洛陽城內保持著一種堪稱詭異的平靜，但這種平靜，不會保持太長時間，他們也隻能趁此時才能全身而退了。”
“再看看城外那些往裏麵跑的家夥，有的不過是剛剛超凡，就敢往洛陽城裏跑，真真是不自量力。”
嗤
順著笑聲，陳登就看到了一身粗布麻衣的戲誌才。
和郭嘉不一樣，郭嘉是寒門出身，寒門不是窮光蛋的意思，寒門指的是祖上闊過，如今沒落了的世家。
真正的窮光蛋，是沒機會做官的，除非有貴人賞識。
而寒門子弟，是可以直接出仕的，可以從郡吏做起，甚至可以直接近距離接觸太守。
郡吏、縣吏、鄉下的小吏，三者雖然都是小吏，但傻子也知道小吏和小吏是不一樣的。郡吏一旦得到太守賞識，當官就很容易了。
比如黃蓋，周瑜打黃蓋裏麵的黃蓋，世人可能都下意識的覺得黃蓋是武將，是典型的窮光蛋出身，但其實黃蓋出身江夏黃家，他爺爺那一代從南陽遷徙到零陵郡，後來因為疾病瘟疫死全家，家破人亡，全家就剩黃蓋一個。
怎麽看都算是沒落了，可黃蓋起步就是郡吏，然後就被舉為孝廉。
這就是寒門的標準出仕路線，就算沒落了，也能自幼學習兵法、讀書，還能從郡吏開始做起，還能被舉為孝廉。
而郭嘉就是這樣的寒門，他也是親爹早早的就死了，然後在潁川書院讀書、學習。
至於戲誌才，就是純粹的窮鬼！
窮到年紀都二十了，都沒有人給他取字。
後來戲誌才煉神有成，修為上來了，終於不缺吃喝了，可由於個性強硬，堅決不投靠任何世家，所以也沒什麽官兒做。
一直到如今，戲誌才也堅持不穿華服、堅持每天穿粗布麻衣、堅持拒絕和世家同流合汙。
“嘿嘿，那些人可沒法起步就是郡吏，更沒法起步就是縣令，他們既不認識兩千石大員，也沒有貴人賞識，甚至都沒條件讀書，除了一條爛命之外，還有什麽珍貴的？”
“所以，他們為了出人頭地，要麽投靠世家，成為世家的爪牙，要麽就參軍，在軍隊中出人頭地。他們此刻前來洛陽，又有什麽錯呢？難道普通人就不能追求出人頭地了？”
聽到這裏，陳登當即就要反駁。
不過，不等陳登開口，荀或就及時的轉移了話題：“第五回臥龍雖然並未出山，卻向董卓提了三策，還向他舉薦了一位友人。”
陳群也附和了起來：“是啊，臥龍詢問董卓，到底是想要整個天下，還是想要榮華富貴。”
“董卓說當年他還是一個良家子的時候，最大的夢想也就是當上當地太守，帶著西涼騎兵，保護家鄉不受羌人劫掠而已。”
“而當他成為邊地太守的時候，最大的夢想，就已經變成了成為改變關西士人被關東士人看不起的現狀。”
“而當他廢立天子，成為太師之後，最大的夢想，已經變成了掌控天下。但他也知道，掌控天下難度太大。”
“誰知臥龍哈哈一笑，就給他提了三策，其中第一策是榮華富貴，代代不絕。”
說到這裏，陳群的臉上就滿是欽佩之情。
“在我看來，這第一策就是真正的上策。這上策說，天下乃天下人之天下，而非一家一室之天下，要用天下為公的大義對抗劉家的自私……”
天下乃天下人之天下，而非一家一姓之天下
這句話衝擊太大！
在此之前，大漢朝的普世價值觀是普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。
甚至，在漢武帝之前，大漢朝的普世價值觀是聖天子高高在上，絕不會錯，如果你覺得聖天子錯了，那麽一定是你錯了！一定是你有問題！
如果全世界都覺得聖天子錯了，那麽錯的就是世界！
聖天子，永無過錯！
隻可惜，漢武帝因為種種騷操作，直接逼得全國上下都反對他，就差全民皆反了，無奈之下就隻能發布罪己詔。
神聖性沒了！
天子身上的神聖性開始削減，但即使削減到了今天，天子也依舊是很神聖的，隻是神聖性沒有那麽強了。
大概要等待五代武夫們登場的時候，當武夫們喊出了那句天子者兵強馬壯者為之的話之後，才徹底把天子身上最後的神聖性給撕下來。
至少在此刻，天下乃是天下人之天下，而非一家一姓之天下這句話，還是非常有衝擊感的。
沒有良心的士人，可以閉著眼睛說，這句話是謬論，但有良心的士人都會展開思考，思考天下到底是老劉家一家的，還是全天下的。
可是這種問題，能思考嗎？
誰敢思考這種問題，誰就是天字第一號大反賊！是漢賊！
被朝廷逮住了，是要殺頭的！
“臥龍的上策，說穿了就八個字：君主立憲，貴族共和。”
“按照臥龍的想法，董卓將通過冊封的方式，再造一個貴族團體，所不同的是，這個貴族不再是過去的軍功貴族，而是世家、豪強、軍功團體三者共同組成的貴族團體。”
“到那時，打著天下為公的旗號，拉攏世家、貴族進入貴族議院，與三公九卿等朝廷高層共商國是。”
“從此以後，但凡朝廷大政，都必須經過貴族議院的批準，必須有半數以上的貴族代表批準才可推廣。”
“這是從製度上確定世家的地位，和前麵的術不一樣，這是道啊，起碼也是法的層次。”
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道、法、術。
“嘿嘿，長文你怎麽隻說了一半？臥龍除了說要打著天下為公的旗號，限製皇權，建立貴族議院之外，還說要利用貴族議院的名額，拉攏世家鬥世家，拉攏世家打壓豪強，拉攏軍功貴族，使之厭惡世家。”
“最終，利用議院名額，挑動南陽、潁川、河北、關東、關西、荊州、益州、揚州等各地世家之間的矛盾。”
如今的大漢朝，南陽世家才是天下第一流！
誰讓南陽是帝鄉呢？
所以，如今的大漢，南陽世家看不上其他任何地方的世家，就算是號稱四世三公的袁家，也被南陽世家公然鄙視。
帝鄉的世家，說話就是硬氣！
你們這些渣渣，還在圖謀三公，還在以出了三公為榮的時候，俺們南陽人已經在比拚誰家出的皇後多，誰家出的太子妃多，誰家出的太後多了。
渣渣！
都是一群渣渣！
然後中原世家又看不上河北世家！
河北世家，又覺得自己比荊州揚州這樣的偏遠之地世家高上一頭。
揚州的世家，就一直想要往中原蹭一蹭，但奈何中原士人看不上他們，所以揚州世家就隻能圈地自萌，在揚州小圈子裏混混，除了揚州，中原都不認可他們。
不過，揚州世家也不是最慘的。
他們隻是不被認可，還不至於被朝廷抵製。
關西士人，直接被關東士人聯手抵製，被打壓的直接懷疑人生。
而關西士人內部也有鄙視鏈，關中之地的士人等級最高，處於鄙視鏈的頂端，涼州那一塊兒的士人，被關中鄙視。
可涼州內部也有自己的鄙視鏈，漢人多的地方的世家，鄙視漢人羌人混雜之地的世家。
某些漢人羌人混雜之地的世家，你到了洛陽，說自己是世家子，人家都會哈哈哈的笑話你。
“而且臥龍還說，要把天下間的世家分為九品，一品最高，九品最低，九品世家家主投票隻能算一票，八品世家的家主，一票算兩票，七品一片算四票，到了一品，一票算二百五十六票！”
“出過縣令的，可為九品世家，九品世家呆在貴族議院的時間相當有限，隻有十年。出過太守的，可為六品世家，六品世家可以直接在貴族議院之中呆三十年。出過三公的，可為三品世家，三品世家可以在貴族議院之中呆一百年。”
“而當這些世家離開貴族議院的時候，就是貴族議院和朝廷聯手，吃掉這些世家的時候。從今往後，隻有在朝廷做官的世家才是真正的世家，那些自吹自擂自說自話的，不算！”
這其實就是宋朝的套路！
宋朝，一旦中了進士，就算是真正的人上人，從此以後光明正大的貪汙，也不算啥，做錯了事兒，也不算啥，隻要不造反，就算犯下滔天大罪，也就是罰酒三杯。
就算是出賣了宋朝的利益，把朝廷辛辛苦苦打下來的城市送給外族人，也依然是我們文官的英雄。
就算是帶著十萬朝廷大軍去送了人頭，坑死了上萬將士，那也是好樣的，罰酒三杯之後，依然是我們文官的大英雄！
就算你辱罵天子，天子也最多暗中搞死你，不可能公然賜死。
這就是宋朝，一旦考中了進士，就是統治者的一份子，就可以為所欲為，全家都能發財。
可是，一旦你們家沒有人中進士，也沒有人做官，那麽你家就該衰落了。
然後，就隻能眼睜睜的看著自己家被其他官員，利用和買等一係列極其不合理的製度，光明正大的把你搶成窮光蛋。
按理說，這個製度是極為不合理的，但這個製度卻順利的維持了北宋二百來年的統治。
一方麵是因為，進士的數目非常少。北宋起碼也有幾千萬人口，這麽多人口，一萬人養一個貴族，也能養七八千個貴族，而宋朝的進士，每隔三年也才幾百個而已。
另一方麵則是因為，一旦家族沒有人當進士，就隻能被一係列朝廷政令給吃幹抹淨，一分不剩。
一直都有肥豬讓進士老爺吃的滿嘴流油，哪怕這頭肥豬昨天還和大家夥兒都坐在一起吃其他的肥豬，可今天他已經不再坐在這裏，而是躺在餐盤之中了。
考慮到自家的小胳膊小腿兒，他們決定提前提桶跑路，回老家避避風頭。
這麽做的, 大多數是一些洛陽城的小市民。他們大都處於比上不足，比下有餘的階段。
家裏有點兒小錢，官麵上也有些許關係，但也就這樣了，不認識兩千石大員，也做不到靠著一己之力蓄養上千私兵，讓太守、縣令不敢欺負你。
索性，趁此機會，帶著全家老小，帶著家裏的幾十名私兵，叫上一些老鄉，大家夥兒組隊回鄉。
不是單獨一家兩家回鄉，而是大量的良家子家庭，大量的LY市民們，以老鄉為組織，抱團兒回家。
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一口氣幾十戶，每一家都有少則十來個, 多則好幾十的私兵, 聚集在一起，也有上千私兵了。
雖然這些私兵不成規模, 也沒有鎧甲、床弩，但人數一多, 看起來就很厲害。
上千私兵保護著數千口老少, 保護著大量的布匹、錢財，離開洛陽朝著老家而去。
當郭嘉等潁川學子來到洛陽之時，看到的就是這麽一副景象。
大量的有錢人，大量的寒門，大量的小豪強，都在爭先恐後的逃離洛陽。
當然，與此同時，也有大量的小豪強、大豪強、良家子甚至是平民，從四麵八方而來。
比如郭嘉這樣的寒門，他就不怕洛陽的危險，反而前往了洛陽，就是為了賭一個機會。
而荀或則是老早的前來迎接郭嘉，城外的某個小亭子，荀或帶著荀攸，早早的讓仆人在這裏準備酒水、果子、點心，招待郭嘉、陳群等潁川同窗。
大家夥兒喝酒吃點心的時候，就聊上了。
“這就是三國演義的威力，小小的一篇小說, 竟然讓這麽多洛陽人放棄自己在城內的生意，選擇回鄉, 他們就不怕萬一這三國演義是假的呢？他們就此放棄在城內的財產，不覺得可惜嗎？”陳群不解的道。
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“隻不過，值此關鍵時刻，隻有天子、大將軍才是棋手。縱然是袁家之主袁基，也隻能算半個棋手。”
“至於煉神有成的大儒，煉體有成的猛將，也不過是個大號棋子罷了。想要趁機搏一搏，起碼也要是個大號棋子才行。”
“所以，在我眼裏，這些人其實還算聰明的。此時此刻，洛陽城內保持著一種堪稱詭異的平靜，但這種平靜，不會保持太長時間，他們也隻能趁此時才能全身而退了。”
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這就是寒門的標準出仕路線，就算沒落了，也能自幼學習兵法、讀書，還能從郡吏開始做起，還能被舉為孝廉。
而郭嘉就是這樣的寒門，他也是親爹早早的就死了，然後在潁川書院讀書、學習。
至於戲誌才，就是純粹的窮鬼！
窮到年紀都二十了，都沒有人給他取字。
後來戲誌才煉神有成，修為上來了，終於不缺吃喝了，可由於個性強硬，堅決不投靠任何世家，所以也沒什麽官兒做。
一直到如今，戲誌才也堅持不穿華服、堅持每天穿粗布麻衣、堅持拒絕和世家同流合汙。
“嘿嘿，那些人可沒法起步就是郡吏，更沒法起步就是縣令，他們既不認識兩千石大員，也沒有貴人賞識，甚至都沒條件讀書，除了一條爛命之外，還有什麽珍貴的？”
“所以，他們為了出人頭地，要麽投靠世家，成為世家的爪牙，要麽就參軍，在軍隊中出人頭地。他們此刻前來洛陽，又有什麽錯呢？難道普通人就不能追求出人頭地了？”
聽到這裏，陳登當即就要反駁。
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陳群也附和了起來：“是啊，臥龍詢問董卓，到底是想要整個天下，還是想要榮華富貴。”
“董卓說當年他還是一個良家子的時候，最大的夢想也就是當上當地太守，帶著西涼騎兵，保護家鄉不受羌人劫掠而已。”
“而當他成為邊地太守的時候，最大的夢想，就已經變成了成為改變關西士人被關東士人看不起的現狀。”
“而當他廢立天子，成為太師之後，最大的夢想，已經變成了掌控天下。但他也知道，掌控天下難度太大。”
“誰知臥龍哈哈一笑，就給他提了三策，其中第一策是榮華富貴，代代不絕。”
說到這裏，陳群的臉上就滿是欽佩之情。
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天下乃天下人之天下，而非一家一姓之天下
這句話衝擊太大！
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甚至，在漢武帝之前，大漢朝的普世價值觀是聖天子高高在上，絕不會錯，如果你覺得聖天子錯了，那麽一定是你錯了！一定是你有問題！
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大概要等待五代武夫們登場的時候，當武夫們喊出了那句天子者兵強馬壯者為之的話之後，才徹底把天子身上最後的神聖性給撕下來。
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沒有良心的士人，可以閉著眼睛說，這句話是謬論，但有良心的士人都會展開思考，思考天下到底是老劉家一家的，還是全天下的。
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“按照臥龍的想法，董卓將通過冊封的方式，再造一個貴族團體，所不同的是，這個貴族不再是過去的軍功貴族，而是世家、豪強、軍功團體三者共同組成的貴族團體。”
“到那時，打著天下為公的旗號，拉攏世家、貴族進入貴族議院，與三公九卿等朝廷高層共商國是。”
“從此以後，但凡朝廷大政，都必須經過貴族議院的批準，必須有半數以上的貴族代表批準才可推廣。”
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“最終，利用議院名額，挑動南陽、潁川、河北、關東、關西、荊州、益州、揚州等各地世家之間的矛盾。”
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所以，如今的大漢，南陽世家看不上其他任何地方的世家，就算是號稱四世三公的袁家，也被南陽世家公然鄙視。
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然後中原世家又看不上河北世家！
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不過，揚州世家也不是最慘的。
他們隻是不被認可，還不至於被朝廷抵製。
關西士人，直接被關東士人聯手抵製，被打壓的直接懷疑人生。
而關西士人內部也有鄙視鏈，關中之地的士人等級最高，處於鄙視鏈的頂端，涼州那一塊兒的士人，被關中鄙視。
可涼州內部也有自己的鄙視鏈，漢人多的地方的世家，鄙視漢人羌人混雜之地的世家。
某些漢人羌人混雜之地的世家，你到了洛陽，說自己是世家子，人家都會哈哈哈的笑話你。
“而且臥龍還說，要把天下間的世家分為九品，一品最高，九品最低，九品世家家主投票隻能算一票，八品世家的家主，一票算兩票，七品一片算四票，到了一品，一票算二百五十六票！”
“出過縣令的，可為九品世家，九品世家呆在貴族議院的時間相當有限，隻有十年。出過太守的，可為六品世家，六品世家可以直接在貴族議院之中呆三十年。出過三公的，可為三品世家，三品世家可以在貴族議院之中呆一百年。”
“而當這些世家離開貴族議院的時候，就是貴族議院和朝廷聯手，吃掉這些世家的時候。從今往後，隻有在朝廷做官的世家才是真正的世家，那些自吹自擂自說自話的，不算！”
這其實就是宋朝的套路！
宋朝，一旦中了進士，就算是真正的人上人，從此以後光明正大的貪汙，也不算啥，做錯了事兒，也不算啥，隻要不造反，就算犯下滔天大罪，也就是罰酒三杯。
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