田豐頁頁翻看著新版的論語，心中不禁勇氣滔天巨量，實在是這本書帶給他的衝擊太大了。
要知道，漢末培養一個讀書人的成本太高了，其中最難得的還是書籍。
並不是說原版書籍難得，比如《論語》，11705字罷了，而且分為前十篇《上論語》，後十篇《下論語》，這種基礎書籍並不難得。
難的是沒人教授，你根本就看不懂。古代由於竹簡的書寫困難，不可能給你搞什麽長篇大論，而是盡可能的用簡短的幾個字來表達一段思想，或者幾段不同的思想。
即便到了現代，還有聽話聽音的說法，更何況在古時候生產力比較低下的時候。
有書看不懂，那跟沒書有個屁的區別，所以，老師的地位才那麽的高，與給予你生命的父母幾乎在同一個水平線上。而田豐手中這本並不厚的書冊，不單單是有論語的原文，更包含了五種不同學說上的解釋，這就十分重要了。
可以說，隻要是認字的，便可以自己去研讀，隻要下苦工，定然能學有所成。
歸結原因，便在於五種不同學說對論語的解釋上，越是碰撞，越是能激發人的思考欲望，越是讓人能深刻理解其中深意。
快速翻看了一下其他封麵一模一樣的書籍，發現完全都是相同的，連字跡都一模一樣，轉瞬間田豐便想到這是刻印的，畢竟他天天都要用到印璽。
這整整一四輪馬車，怕不是有幾千冊，這要是散播到市麵之上，會造成多大的轟動，田豐都不敢想，最重的要是，《論語》有了，《孟子》《周易》《詩經》《尚書》《禮記》《春秋》還會遠嗎？若是都按照這種方式，放入大量的解讀進去，那……田豐都不敢想，天下個大世家會亂成什麽樣子，怕不是矛盾會被徹底點燃。
現在的世家內部已經是一片混亂了。
一部分世家之人發覺，各家的學問在敝掃自珍之下，已經發展到了極限，他們希望恢複上古製度，當年齊國修建稷下學宮，有教無類，開啟了‘百家爭鳴’的時代，現今各家學說的起源，都來自於當初的稷下學宮。
這些人希望將知識大規模流傳開來，盡量做到有教無類，讓更多的人才出現，進行思想上的碰撞，以期待各家學說能更進一步，如此一來才能讓各家的人才便的更多，能力更加突出，世家的地位更加穩固。
這部分人會在家鄉開課，比如當年的盧植，公孫瓚和劉備就是聽過盧植公開課的學生，其他還有很多，號稱學生幾百的鄭玄，開辦書院的龐德公和司馬徽，會收徐庶這種遊俠兒為弟子。
而另一部分人則覺得，應該徹底固化階級等級，農者務其農，織者織其布，吏者世代為吏，官者永為官，各司其職，做好本職之事，天下才會安定祥和，天下安定，世家本身的地位也才會穩定。
畢竟，即便是世家，也不能保證世世代代都有出類拔萃的人物出現，保證家族地位不會衰落，徹底固化階級，才是保持地位最好的辦法。
這部分人是‘民可使由之，不可使知之’的堅定支持者，讚成徹底壟斷知識，如此一來，那些人即便想造反，想威脅到個大世家都不可能了，徹底斷了他們的根基。
這兩派各持己見，其實矛盾已經產生很久了，隻是天下太平，所以才沒有激發出來，而是各自小範圍內進行實行。
當然，支持固化階層者是主流，支持公開者是少數派。
少數派在搞公開課教授學徒，而支持固化階層的則搞舉孝廉這一套，有資格推舉人的必然是高官，而被舉孝廉者也必然是世家子，還寒門都沒有被舉孝廉的資格，比如程昱，比如郭嘉，比如戲誌才，都是沒資格被舉孝廉的。
比如田豐，就是被舉茂才而選拔出來，茂才是低於孝廉的一種人才選拔常科。
向淳於瓊就是孝廉出身，當然，其個人能力也是出類拔萃的，吃喝玩樂，走馬鬥狗不說樣樣精通吧，也是其中高手。
田豐都能想象得到，王軒若是把這些書籍都散播出去，那後果……簡直就是茅坑裏扔炸彈——激起民憤（糞）。
“載之，你刊印了這麽多書籍，不會是想……？”田豐看向王軒，下意識地咽了口唾沫。
“元皓果然聰明！”王軒抬頭四十五度角望天，u看書 ww.ukans 一副悲天憫人的模樣，聲音低沉地說道：“聖人雲，有教無類，然，天下人苦於一本書而不得，今，吾有兼濟天下人之誌，粉身碎骨，百死不悔！”
然你媽哦！
田豐聽的臉色一黑，雖然跟王軒接觸的時間並不算多長，但田豐已經看透了王軒的本質，損人利己的事，王軒會幹，但損己利人麽……，打死都不可能。
“說人話！”田豐黑起臉來，可不管你什麽身份地位，說懟你就懟你。
“什麽意思麽！”王軒就不樂意了，伸手拿過一本書來在手裏不停拍打，“就這一本書，我就賣十貫錢罷了，貴麽，我就問你貴麽！我這還不算兼濟天下？”
“不貴！”田豐不屑於撒謊，隻是……“那你告訴我成本多少錢？”
“……”王軒一臉驚奇的看著田豐，不是，這麽神聖的時刻，你怎麽能想到這麽銅臭的問題，你不是應該欣喜若狂麽？
王軒沉默地看了一眼田豐，咬牙說道：“知識是無價的，怎麽能用成本還形容一本書的價值！”
田豐也不說話，就這麽靜靜地看著王軒，眼中平靜無波。
“讀書人的事……”
王軒張張嘴終究沒有說下去，抬手指了指田豐，心中暗罵，怪不得你丫會被袁紹一刀砍了，要不是我王軒為人寬宏大量，老子也一刀砍了你！拍了拍這一車書，王軒決定換個話題。
“我會通過糜家商隊，把這些書散播到天下各處之後，同時，我會建議玄德公與天下各處張貼招賢榜，並在齊國故地臨淄，重開‘稷下學宮’，不問出身，唯才是舉！”
要知道，漢末培養一個讀書人的成本太高了，其中最難得的還是書籍。
並不是說原版書籍難得，比如《論語》，11705字罷了，而且分為前十篇《上論語》，後十篇《下論語》，這種基礎書籍並不難得。
難的是沒人教授，你根本就看不懂。古代由於竹簡的書寫困難，不可能給你搞什麽長篇大論，而是盡可能的用簡短的幾個字來表達一段思想，或者幾段不同的思想。
即便到了現代，還有聽話聽音的說法，更何況在古時候生產力比較低下的時候。
有書看不懂，那跟沒書有個屁的區別，所以，老師的地位才那麽的高，與給予你生命的父母幾乎在同一個水平線上。而田豐手中這本並不厚的書冊，不單單是有論語的原文，更包含了五種不同學說上的解釋，這就十分重要了。
可以說，隻要是認字的，便可以自己去研讀，隻要下苦工，定然能學有所成。
歸結原因，便在於五種不同學說對論語的解釋上，越是碰撞，越是能激發人的思考欲望，越是讓人能深刻理解其中深意。
快速翻看了一下其他封麵一模一樣的書籍，發現完全都是相同的，連字跡都一模一樣，轉瞬間田豐便想到這是刻印的，畢竟他天天都要用到印璽。
這整整一四輪馬車，怕不是有幾千冊，這要是散播到市麵之上，會造成多大的轟動，田豐都不敢想，最重的要是，《論語》有了，《孟子》《周易》《詩經》《尚書》《禮記》《春秋》還會遠嗎？若是都按照這種方式，放入大量的解讀進去，那……田豐都不敢想，天下個大世家會亂成什麽樣子，怕不是矛盾會被徹底點燃。
現在的世家內部已經是一片混亂了。
一部分世家之人發覺，各家的學問在敝掃自珍之下，已經發展到了極限，他們希望恢複上古製度，當年齊國修建稷下學宮，有教無類，開啟了‘百家爭鳴’的時代，現今各家學說的起源，都來自於當初的稷下學宮。
這些人希望將知識大規模流傳開來，盡量做到有教無類，讓更多的人才出現，進行思想上的碰撞，以期待各家學說能更進一步，如此一來才能讓各家的人才便的更多，能力更加突出，世家的地位更加穩固。
這部分人會在家鄉開課，比如當年的盧植，公孫瓚和劉備就是聽過盧植公開課的學生，其他還有很多，號稱學生幾百的鄭玄，開辦書院的龐德公和司馬徽，會收徐庶這種遊俠兒為弟子。
而另一部分人則覺得，應該徹底固化階級等級，農者務其農，織者織其布，吏者世代為吏，官者永為官，各司其職，做好本職之事，天下才會安定祥和，天下安定，世家本身的地位也才會穩定。
畢竟，即便是世家，也不能保證世世代代都有出類拔萃的人物出現，保證家族地位不會衰落，徹底固化階級，才是保持地位最好的辦法。
這部分人是‘民可使由之，不可使知之’的堅定支持者，讚成徹底壟斷知識，如此一來，那些人即便想造反，想威脅到個大世家都不可能了，徹底斷了他們的根基。
這兩派各持己見，其實矛盾已經產生很久了，隻是天下太平，所以才沒有激發出來，而是各自小範圍內進行實行。
當然，支持固化階層者是主流，支持公開者是少數派。
少數派在搞公開課教授學徒，而支持固化階層的則搞舉孝廉這一套，有資格推舉人的必然是高官，而被舉孝廉者也必然是世家子，還寒門都沒有被舉孝廉的資格，比如程昱，比如郭嘉，比如戲誌才，都是沒資格被舉孝廉的。
比如田豐，就是被舉茂才而選拔出來，茂才是低於孝廉的一種人才選拔常科。
向淳於瓊就是孝廉出身，當然，其個人能力也是出類拔萃的，吃喝玩樂，走馬鬥狗不說樣樣精通吧，也是其中高手。
田豐都能想象得到，王軒若是把這些書籍都散播出去，那後果……簡直就是茅坑裏扔炸彈——激起民憤（糞）。
“載之，你刊印了這麽多書籍，不會是想……？”田豐看向王軒，下意識地咽了口唾沫。
“元皓果然聰明！”王軒抬頭四十五度角望天，u看書 ww.ukans 一副悲天憫人的模樣，聲音低沉地說道：“聖人雲，有教無類，然，天下人苦於一本書而不得，今，吾有兼濟天下人之誌，粉身碎骨，百死不悔！”
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田豐聽的臉色一黑，雖然跟王軒接觸的時間並不算多長，但田豐已經看透了王軒的本質，損人利己的事，王軒會幹，但損己利人麽……，打死都不可能。
“說人話！”田豐黑起臉來，可不管你什麽身份地位，說懟你就懟你。
“什麽意思麽！”王軒就不樂意了，伸手拿過一本書來在手裏不停拍打，“就這一本書，我就賣十貫錢罷了，貴麽，我就問你貴麽！我這還不算兼濟天下？”
“不貴！”田豐不屑於撒謊，隻是……“那你告訴我成本多少錢？”
“……”王軒一臉驚奇的看著田豐，不是，這麽神聖的時刻，你怎麽能想到這麽銅臭的問題，你不是應該欣喜若狂麽？
王軒沉默地看了一眼田豐，咬牙說道：“知識是無價的，怎麽能用成本還形容一本書的價值！”
田豐也不說話，就這麽靜靜地看著王軒，眼中平靜無波。
“讀書人的事……”
王軒張張嘴終究沒有說下去，抬手指了指田豐，心中暗罵，怪不得你丫會被袁紹一刀砍了，要不是我王軒為人寬宏大量，老子也一刀砍了你！拍了拍這一車書，王軒決定換個話題。
“我會通過糜家商隊，把這些書散播到天下各處之後，同時，我會建議玄德公與天下各處張貼招賢榜，並在齊國故地臨淄，重開‘稷下學宮’，不問出身，唯才是舉！”