真經入手，巫有德更是廢寢忘食。
以他的功力，一口內息運轉，宛如龜息蛇眠，幾天不飲不食，也是尋常之事。
九陰真經分上下兩冊，上冊記載養氣歸元的竅門心法，下冊記載強筋健骨的武功招式，兩者相輔相成，另有一段天竺經文，乃真經總綱。
通俗一點，上冊是練法，下冊是打法。
巫有德玄功已成，上冊的易筋鍛骨篇，可有可無。
神功之所以是神功，是因為修煉了神功，能到達某一高深境界，或者更容易到達。
畢竟，習武之人是以境界分高下，而不是以玄功的精微粗陋。
至於下冊，任意一門武功，即能令江湖高手修煉一輩子。
可是有一點，要是缺了上冊的精義及心法，很容易練得似是而非，乃至誤入歧途。
黑風雙煞的九陰白骨爪，雖然看著像是秘笈所言的‘五指貫勁，無堅不摧’，可這是以橫練硬功為基，不是以內家真力演化。
道門玄功多是取其形，悟其意，領其神。
比如蛇行狸翻，不是真的如蛇行，如狸翻，而是取蛇行之變幻，狸翻之靈巧，再融會貫通，練就神鬼難測的輕功身法。
巫有德手指輕觸皮革，一段段經文默記於心。
九陰白骨爪……摧心掌……蛇形狸翻……北鬥真意……移魂大法……
移魂大法？！
巫有德指尖忽的一頓，神色若有所思，手指無意識地摩挲皮革。
凡是從大災變活下來的人，或多或少都有一些心理精神方麵的疾病。
死了的人一了百了，活著的人，才是苦不堪言。
巫有德正了正心神，依著經文，由‘製心止’而至‘體真止’，當即心息相依，綿綿密密，心神似有似無，少頃寂滅寧靜，漸至忘我之境。
一連幾日，移魂大法有所小成。
這一夜，巫有德正以丹陽子所授的金關玉鎖二十四訣入定，已達經文總綱‘魂不內蕩，神不外遊’之意，不知不覺間，忽感心下一處穴道輕輕跳動，心神一震，即陷入一種難以言喻的混沌之境，始而內息著沸，繼而丹田鼓脹。
巫有德睜開雙目，眼眸精氣四溢。
以他今時今日的境界，想增一分功力，難如隻身渡海。
可是隻心下一處穴道的一記跳動，就抵得上一月乃至幾月苦修？
要是多跳動幾次……巫有德忽然有些口幹舌燥。
他之所以修煉這門金關玉鎖訣，是想遺忘一些武功。
巫有德自問精力有限，不可能貪圖每一門武功。
不談內功，外功者，一是五嶽劍法，二是飛天蝙蝠的降魔杖法，鐵菱暗器。
這幾門武功比起真經下冊的武功，相差甚遠，何況一些絕世神功。
而諸多武俠世界的心法秘笈，個人武力，是依朝代更替而逐步降低。[.mianhuatang.info超多好看小說]
天龍世界，不但奇功妙訣無數，而且，凡是名震江湖的高手，近乎個個竅通任督。
可到了碧血劍，混元功即是華山鎮教至寶，華山九功之首的紫霞功呢？
一個二代弟子敢稱神拳無敵，要是笑傲世界，華山派早讓正邪兩道的高手堵門了，可偏偏這麽囂張的綽號，歸辛樹居然無病無痛地活到了鹿鼎世界。
所以，這幾天，巫有德幾經思慮，最終作了一個決斷，決定遺忘一些武功。
與其他日雜而不精，不如今日早早遺忘。
巫有德之前也曾幾次萌生這個念頭，隻是苦於有心無力。
不談武功招式，一個學會了遊泳的人，可否能遺忘？
而今有了全真教的內功心法，終於有了可能。
環顧諸多武俠世界，能遺忘武學之人，巫少俠所知，唯老頑童一人。
……
之後的劇情，是桑昆劄木合借華箏的婚事算計鐵木真，被後者擊潰覆滅，最後一統大漠，尊號成吉思汗。
之後的慶功宴上，鐵木真論功行賞，建立軍政合一的千戶製，分封諸王諸將，封郭靖千戶，又封金刀駙馬。
以現實世界的標準，華箏的容貌，妥妥的女神。
而一旦娶了少女，嫁妝是一個千戶。
千戶於領地內有著分配牧場，征收賦稅，管派徭役，統帥軍隊的權力，即是軍事組織，又是行政單位。
數千兵丁，幾萬臣民，外加一塊封地，比起大災變之前所謂富豪嫁女的嫁妝，妥妥的完爆。
……
歪脖子樹下，七道人影以北鬥七星站定，
巫有德一邊回憶當日六子天罡北鬥陣的情形，一邊運轉九陰真經中北鬥之法的精要。
嗡！嗡！嗡！
巫有德丹田震動，內息澎湃，一股沉渾的氣勁環繞，另有六股氣勁如龍蛇般遊走而至。
一息後，巫有德雙掌緩緩推出，一道令他自己也驚駭的恐怖氣浪，於空氣中一閃而逝，下一刻，十尺之遙的歪脖子樹‘砰’的一聲，半截樹幹轟然炸裂，化作一團團齏粉，漫天紛飛。
七人勉強能真氣同源，至於以陣勢困敵殺敵，還是遙遙無期。
幾天後，巫有德令六怪收拾細軟，次日清晨離開了草原。
至於離開草原，鐵木真會不會布置一些手段，巫有德不擔心，也不在意。
鐵木真的權力源於他的兵將，而巫有德的權力則源於他的武功，明白了這點，事情就有了主次。
隻要功力不失，他在草原的權威就一日不失。
……
射雕世界的背景是南宋年間。
王朝四周強敵環繞，可君臣偏安一隅，不思整頓軍容，收複失土，隻知歌舞升平，紙醉金迷。
正是暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
記得射雕開篇，葉三姐一家慘受兵禍，一入汴梁城，父母兄弟皆被金兵的狼牙棒打死，自己報仇不得又刎頸而死。
江北之地，漢人已是亡國奴。
一路上，一眼望去，皆是金人奴役漢人。
精神上的奴役，肉體上的奴役。
巫有德心中殺意沸騰，隻欲殺得天變晴。
隻是欺壓，則一記摧心掌，可一旦**，強霸民女之流，則一記九陰白骨爪，五道無堅不摧的氣勁貫入天靈蓋，死得慘不可言。
殺得人一多，自然驚動官府，衙門精騎四出。
所以，不止江湖，廟堂民間也驚聞了幾則駭人的消息。
金國自金太祖完顏阿骨打建國，滅亡遼國北宋兩大強國，從而奠定的信念，上至君王，下至平民，一如‘女真不過萬，過萬則無敵’。
可是，這信念讓巫有德打破了。
大同府上至知府，下至主簿，全部被殺，屍首懸於衙門正梁之上，當晚，駐紮西京的軍營，三千鐵騎連夜追擊。
次日清晨，官道上屍首遍地，且軍營主將副將等，全部被殺，屍首懸於軍營門轅之上。
兩則消息，西京軍營唯一能做主的從六品都尉即以六百裏快騎上報中都。
……
以他的功力，一口內息運轉，宛如龜息蛇眠，幾天不飲不食，也是尋常之事。
九陰真經分上下兩冊，上冊記載養氣歸元的竅門心法，下冊記載強筋健骨的武功招式，兩者相輔相成，另有一段天竺經文，乃真經總綱。
通俗一點，上冊是練法，下冊是打法。
巫有德玄功已成，上冊的易筋鍛骨篇，可有可無。
神功之所以是神功，是因為修煉了神功，能到達某一高深境界，或者更容易到達。
畢竟，習武之人是以境界分高下，而不是以玄功的精微粗陋。
至於下冊，任意一門武功，即能令江湖高手修煉一輩子。
可是有一點，要是缺了上冊的精義及心法，很容易練得似是而非，乃至誤入歧途。
黑風雙煞的九陰白骨爪，雖然看著像是秘笈所言的‘五指貫勁，無堅不摧’，可這是以橫練硬功為基，不是以內家真力演化。
道門玄功多是取其形，悟其意，領其神。
比如蛇行狸翻，不是真的如蛇行，如狸翻，而是取蛇行之變幻，狸翻之靈巧，再融會貫通，練就神鬼難測的輕功身法。
巫有德手指輕觸皮革，一段段經文默記於心。
九陰白骨爪……摧心掌……蛇形狸翻……北鬥真意……移魂大法……
移魂大法？！
巫有德指尖忽的一頓，神色若有所思，手指無意識地摩挲皮革。
凡是從大災變活下來的人，或多或少都有一些心理精神方麵的疾病。
死了的人一了百了，活著的人，才是苦不堪言。
巫有德正了正心神，依著經文，由‘製心止’而至‘體真止’，當即心息相依，綿綿密密，心神似有似無，少頃寂滅寧靜，漸至忘我之境。
一連幾日，移魂大法有所小成。
這一夜，巫有德正以丹陽子所授的金關玉鎖二十四訣入定，已達經文總綱‘魂不內蕩，神不外遊’之意，不知不覺間，忽感心下一處穴道輕輕跳動，心神一震，即陷入一種難以言喻的混沌之境，始而內息著沸，繼而丹田鼓脹。
巫有德睜開雙目，眼眸精氣四溢。
以他今時今日的境界，想增一分功力，難如隻身渡海。
可是隻心下一處穴道的一記跳動，就抵得上一月乃至幾月苦修？
要是多跳動幾次……巫有德忽然有些口幹舌燥。
他之所以修煉這門金關玉鎖訣，是想遺忘一些武功。
巫有德自問精力有限，不可能貪圖每一門武功。
不談內功，外功者，一是五嶽劍法，二是飛天蝙蝠的降魔杖法，鐵菱暗器。
這幾門武功比起真經下冊的武功，相差甚遠，何況一些絕世神功。
而諸多武俠世界的心法秘笈，個人武力，是依朝代更替而逐步降低。[.mianhuatang.info超多好看小說]
天龍世界，不但奇功妙訣無數，而且，凡是名震江湖的高手，近乎個個竅通任督。
可到了碧血劍，混元功即是華山鎮教至寶，華山九功之首的紫霞功呢？
一個二代弟子敢稱神拳無敵，要是笑傲世界，華山派早讓正邪兩道的高手堵門了，可偏偏這麽囂張的綽號，歸辛樹居然無病無痛地活到了鹿鼎世界。
所以，這幾天，巫有德幾經思慮，最終作了一個決斷，決定遺忘一些武功。
與其他日雜而不精，不如今日早早遺忘。
巫有德之前也曾幾次萌生這個念頭，隻是苦於有心無力。
不談武功招式，一個學會了遊泳的人，可否能遺忘？
而今有了全真教的內功心法，終於有了可能。
環顧諸多武俠世界，能遺忘武學之人，巫少俠所知，唯老頑童一人。
……
之後的劇情，是桑昆劄木合借華箏的婚事算計鐵木真，被後者擊潰覆滅，最後一統大漠，尊號成吉思汗。
之後的慶功宴上，鐵木真論功行賞，建立軍政合一的千戶製，分封諸王諸將，封郭靖千戶，又封金刀駙馬。
以現實世界的標準，華箏的容貌，妥妥的女神。
而一旦娶了少女，嫁妝是一個千戶。
千戶於領地內有著分配牧場，征收賦稅，管派徭役，統帥軍隊的權力，即是軍事組織，又是行政單位。
數千兵丁，幾萬臣民，外加一塊封地，比起大災變之前所謂富豪嫁女的嫁妝，妥妥的完爆。
……
歪脖子樹下，七道人影以北鬥七星站定，
巫有德一邊回憶當日六子天罡北鬥陣的情形，一邊運轉九陰真經中北鬥之法的精要。
嗡！嗡！嗡！
巫有德丹田震動，內息澎湃，一股沉渾的氣勁環繞，另有六股氣勁如龍蛇般遊走而至。
一息後，巫有德雙掌緩緩推出，一道令他自己也驚駭的恐怖氣浪，於空氣中一閃而逝，下一刻，十尺之遙的歪脖子樹‘砰’的一聲，半截樹幹轟然炸裂，化作一團團齏粉，漫天紛飛。
七人勉強能真氣同源，至於以陣勢困敵殺敵，還是遙遙無期。
幾天後，巫有德令六怪收拾細軟，次日清晨離開了草原。
至於離開草原，鐵木真會不會布置一些手段，巫有德不擔心，也不在意。
鐵木真的權力源於他的兵將，而巫有德的權力則源於他的武功，明白了這點，事情就有了主次。
隻要功力不失，他在草原的權威就一日不失。
……
射雕世界的背景是南宋年間。
王朝四周強敵環繞，可君臣偏安一隅，不思整頓軍容，收複失土，隻知歌舞升平，紙醉金迷。
正是暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。
記得射雕開篇，葉三姐一家慘受兵禍，一入汴梁城，父母兄弟皆被金兵的狼牙棒打死，自己報仇不得又刎頸而死。
江北之地，漢人已是亡國奴。
一路上，一眼望去，皆是金人奴役漢人。
精神上的奴役，肉體上的奴役。
巫有德心中殺意沸騰，隻欲殺得天變晴。
隻是欺壓，則一記摧心掌，可一旦**，強霸民女之流，則一記九陰白骨爪，五道無堅不摧的氣勁貫入天靈蓋，死得慘不可言。
殺得人一多，自然驚動官府，衙門精騎四出。
所以，不止江湖，廟堂民間也驚聞了幾則駭人的消息。
金國自金太祖完顏阿骨打建國，滅亡遼國北宋兩大強國，從而奠定的信念，上至君王，下至平民，一如‘女真不過萬，過萬則無敵’。
可是，這信念讓巫有德打破了。
大同府上至知府，下至主簿，全部被殺，屍首懸於衙門正梁之上，當晚，駐紮西京的軍營，三千鐵騎連夜追擊。
次日清晨，官道上屍首遍地，且軍營主將副將等，全部被殺，屍首懸於軍營門轅之上。
兩則消息，西京軍營唯一能做主的從六品都尉即以六百裏快騎上報中都。
……