許道所得靈根，非為雷脈、火脈、風脈……而是鬼脈。
此脈承自夜叉門主晉升至金丹境界後所執掌的權柄，自此之後，許道的陰神便可肆意的吞吃鬼物魂魄、血肉陽氣，進而增長法力、修補陰神，魂魄極難被人一舉滅殺掉。
而這也是夜叉門主雖然肉身老死，法體破碎，甚至連體內大丹都被人奪走了，對方依舊能夠苟延殘喘，甚至想著另尋轉機的原因。
皆因夜叉門主的陰神可食鬼，即便失去自家肉身的滋養，其也能緩緩的恢複魂魄，苟活上幾年。
且和尋常的鬼物食人魂魄不同，鬼脈陰神吞吃鬼物魂魄，不僅僅能夠將鬼物魂魄化作陰氣、靈氣吞吃掉，更能以形補形，掠奪他人的魂體、乃至於記憶，甚至還能分裂念頭，變化萬千，駕馭群鬼。
而許道現在的陰神之所以並非是純粹的一副骷髏架子，眼眶當中生長有眼珠，就和此種食鬼天賦有關。
築基之前，他所修煉的三陰白骨叉上恰好鑲嵌著獨目道士的眼球，且此眼球依舊保留著本來的形體，並未被融成陰氣。
當許道種下靈根後，其陰神自我衍生，以三陰白骨叉為根基塑造出了整具白骨體態，叉子上鑲嵌著的獨目眼珠自然也就被徹底的吞吃掉了。
借著鬼脈的天賦，許道的陰神法體就以形補形，便在法體上生長出了一雙眼珠，有別於純粹的一副骷髏架子。
也就是說，許道現在的陰神法體雖然隻凝實出了渾身的骨骼，但他可以通過吞噬同級別，甚至於更高等級的道士魂魄，以形補形，將自家的陰神法體修補完整，構造出一副人身。
至於之為何要將陰神法體修煉成人身模樣，而不是像是夜叉門的道士般，將陰神修成各種鬼怪；又或者如許道在白骨觀中了解到的一般，修成白骨精金體、冰肌玉骨體等骷髏法體。
這是因為許道在吞並掉夜叉門主的殘魂之後，已經從對方的腦中獲得了有關於正統仙道修行的道理。
原來在築基這階段，立根境界的意義不僅在於種下靈根、溝通天地，更在於鑄爐造鼎，將魂魄自身錘煉成一座合適的軀殼——陰神法體。
其後的凝煞、煉罡，則是再以罡煞之氣淬煉軀殼，煞氣結五髒，罡氣凝六腑，使得法體逐漸完備的過程。
隻有旁門左道，才會在這個階段追求威力，將自家的陰神修煉成各種異形，諸如豺狼虎豹、魑魅魍魎，又或者弄得人不人、鬼不鬼的，折損潛力。
正統的道家玄門，都是在築基階段以自家的肉身作為參照，取精去粕，用真氣凝練出一具新的、完美的“人身”。
對此的解釋，按許道從夜叉門主的殘魂當中得知，是因為人乃萬族之長、造化之所鍾。
人身即是大道之體，世間妖仙欲要修道，都是先煉人身，然後方才可修行道法、步履大道。
因此修道之人萬不可棄此取彼，淪為禽獸鬼怪，否則便是落了下乘，自斷長生路，終生難以丹成。
不過許道在了解到這點之後，卻是對這個解釋暗暗懷疑。
畢竟按照《修真百解》中闡述的，道人之所以要種靈根，就是因為人身、人魂先天就有局限，所以才需要借假修真，躍遷自身的生命層次。
而這般自詡人身為造化所鍾，不得不說令人感覺有些吹噓意味。
細細思索，他猜測要將陰神錘煉成人身的真正原因，或許是《修真百解》上闡述的另外一條道理：
世間道法皆是自人身、人魂為根基得來，一旦不為人形，便天然失去了修行諸多法門的機會，更別說求得長生了。
況且道人按著自家肉身的模樣來塑造陰神，隨時都可參照，更可返觀內視、纖毫畢現，相比於將陰神修煉成其他形態，自然是事半功倍，修錯的可能性更小。
而夜叉門主在築基階段時，便是因為不識此道理，走上了岔路。
以至於它在築基階段將陰神法體修煉成了一尊夜叉鬼物，導致最終丹成無望，直到挖墳取墓，找得一顆外道舍利後，方才煉就出了一顆假丹。
在此之後，它之所以會立下夜叉門道統，廣收門徒，並將得到的金丹法門一分為六，培養了出一批又一批修行六部陰鬼體的道徒、道士。
也是想著依靠結成假丹後獲得的吞鬼天賦，吞並其他道士的魂魄，將夜叉鬼體找補回人身的形態。
許道琢磨到這裏時，想起了在亂葬崗上看見的夜叉門主法體相貌，心中立刻暗道：
“難怪夜叉門的六個道士都是徹頭徹尾的鬼怪形狀，而夜叉門的老大卻是一副寶相莊嚴的人身模樣，原來這廝是想再做回人。”
當然，按夜叉門主的一二百年的表現來看，對方的謀劃顯然是失敗了。無論它再怎麽將陰神法體修補得像是一個人，其實質早就已經非人哉，再難逆轉。
如果想要逆轉，對方隻有碎掉假丹、滅掉法體，重走一遍築基路才可能。而這般推倒重來的路子，百死一生，對方不敢為之。
靜靜思索，理清這些之後，許道收回思緒，望著自己陰神化作成的骷髏架子，心中頓時慶幸不已。
他本來以為築基時隻要采用神靈級別的念頭作為靈根種下就可以了，但現在才知道，築基階段真正的修行是什麽。
而這些東西在《修真百解》上並沒有介紹，書中隻是告誡道人要行正道，守本心，卻並未告知何謂正道、何謂本心。
得虧許道陰神築基後獲得的靈根是鬼脈，能食鬼取魄，而且夜叉門主的殘魂還恰好落入了他的手中，被他給吞了，這才讓他在機緣巧合之下，從對方的殘魂當中獲取了這些消息。
否則就算他成功築基，也有可能走上歪路，或是自斷長生潛力，或是走上不少彎路。
一念至此，許道在心中長籲一口氣，慨歎再三，直歎大道艱難、散修不易。
等慨歎完之後，他望著自家現在的這幅陰神模樣，又開始暗皺眉頭。
因為他現在雖然尚未修行任何一方築基道法，但是因為《三陰白骨叉》法術的影響，比起正宗的玄門弟子，他現在的陰神隻有骨架，並無血肉筋膜。
許道得趕在修行築基道法之前，先將陰神恢複成人形，塑造出血肉筋膜、九竅、經絡種種，然後方才可以再修行築基道法，塑造法體。
否則他要麽是望著功法難以為之，要麽就得走上了旁門左道，落入和夜叉門主一般的境地。
哢哢哢！
臨時洞室中，許道晃動著自家的白骨陰神，心中又再度慶幸起來：
“得虧鬼脈靈根能夠食鬼，以形補形，還可以采補鬼怪魂魄來塑造陰神，否則相比於築基後即可修行築基道法的玄門弟子，我還得先花費個十年、甚至是十幾年的功夫來彌補。”
在正統的道門中，煉氣階段所修行的法術不隻是能夠突破境界，更是為築基之後打造法體做好了準備，能夠讓人的陰神在築基過後保住人身的形態，方便之後修行築基道法。
就好似許道在白骨觀中修行的《三陰白骨叉》一般，此法為他築基後變成一隻骷髏怪打好了基礎，靈根種下後，陰神自行便隻長出骨骼，不長血肉皮毛等物。
隻是這類正統吐納法術往往並無多大的威力，隻是純粹的吐納法術而已。
因此不少道書上才會建議，不僅道童最好隻修行吐納法，道徒其實最好也隻專注於吐納法，勿要貪圖鬥戰法術的威力。
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而似許道這般在道徒階段修行了《三陰白骨叉》這等驅物法術，多是多了一門厲害的法術，能對付人，可築基過後就會吃上大虧，得花費十倍精力才能找補回去。
雖不至於像夜叉門主般再難回頭，但也得一層一層的修回人身，耽擱耗費的時間以十年計算。
當然了，修道路上百舸爭流，多一門厲害的驅物法術，道人往往不僅能搶奪資糧，更能夠保命。
反倒是那些一心大道，隻修吐納術的道徒，很可能還未築基便已然身死，又或者因為手段不夠厲害，壓根得不到築基靈根，又或者所得靈根無法結丹，最終前功盡棄。
如此一來，倒也判斷不了究竟厚積薄發要好，還是先發製人要好。
隻能怪當今之世靈氣稀薄，資糧甚少，不爭不搶難得大道。
不管怎麽說，許道心中頓時一黯。
成功的陰神築基後，因他是旁門左道出身，要想步履大道、修行築基功法，居然還得先恢複人身。
突地，許道想起了長舌、銅首、多耳等幾個鬼怪道士，心中暗道可惜。
這幾個道士都是夜叉門主精心豢養出來的，他要是再將另外五個道士的魂魄煉化掉，當是能夠在短時間內就將陰神恢複成為人身形態。
隻是除了獨目道士之外，其他幾個道士都已經淪為了夜叉門主的腹中之物，而夜叉門主法體大部分碎片，以及最重要的大丹，全都落入了白骨觀主的手中。
他雖然煉化了夜叉門主的殘魂，但是對方終歸是殘魂一縷，隻能勉強讓他的靈根紮穩，當場度過白日築基的過程，卻無法再帶來更多的好處了。
這讓許道心中頓時覬覦起來：
“要是有夜叉門主的假丹在手，煉化此丹，不求境界能翻倍，立根境界肯定可以一躍而過。”
欲念一時翻滾，他的周身立刻鬼氣陣陣，骷髏陰神哢哢作響，顯得他邪氣凜然，並非好人。
另外又有一股無名恨意直衝腦門，令許道心神戰栗起來。
此恨意並非是自許道心中而來，而是自他所煉化的夜叉門主殘魂當中生出，怨恨法體被破、大丹被奪，數百年圖謀功虧一簣。
鬼脈所帶來的食鬼天賦，雖然能夠讓他獲取所食鬼物魂魄中的記憶，但是陌生記憶湧入腦中，由此帶來的副作用也不少。
若非許道的道心堅定，且腦中修行了數十門清心法術，恐怕吞下夜叉門主殘魂的那一刻，其短短幾十年的記憶，當場就會被對方四百餘年的記憶給衝垮，性情大變。
因此他看都不看的就棄掉了對方九成九的魂魄記憶，僅僅留下純粹有關修行法門的記憶。
但即便如此，許道依舊是道心不穩，須得好好清心靜氣，穩固靈台。
好一陣子之後，他才又緩緩的睜開了眼睛，目中閃過一絲後怕。
話說他雖然擔著道心不穩的後果，吞並了夜叉門主的記憶，也得到不少好處，洞悉了築基階段修行的大小關竅。
但是許道最想要的東西，他卻是依舊沒能得到，那便是直指金丹的長生法門！
許道原以為六部陰鬼法綜合起來之後，便是一門完整的金丹法，但是根據夜叉門主的記憶來看，卻並非如此。
六門道法或許能讓他自行將陰神修成人身狀態，且可凝煞、煉罡，但偏偏缺了最後一步結丹的步驟，就像是被人故意抹去一樣。
許道翻找著夜叉門主的記憶，眉頭緊皺。
嚴格說來，六門陰鬼道法從一開始，路子就歪了，隻要修行任何一門，道人便絕不可能自行結丹！
因為在築基境界，仙道道士並非像武者道士一般，是感應天地為熔爐，烹煉肉身、升華血脈；而是以靈根為鑰匙，溝通、感應到天地中的山川湖海、日月星辰等偉岸存在，接引偉力衝刷起陰神。
且仙道道士所能感應之物，自種下靈根時便已經有所局限，隻有神靈級別的靈根，才能溝通到相應的山川湖海、日月星辰諸物。
至於鬼怪級別的靈根，所能溝通之物盡是豺狼虎豹、魑魅魍魎等類，不蘊含天地道理，屬於旁門左道，天生就不得長生。
而六門陰鬼法所觀想溝通的東西，正如其名，觀想的是六種鬼怪。甚至在夜叉門主自己的道士生涯中，它也沒有觀想過大道化身，走的是旁門左道，觀想的是魑魅鬼怪。
隻有當其結丹之後，它方才知曉鬼脈所應溝通之物，並非是具體的某隻鬼物、鬼神、活物，而應是九幽之下，亙古湧動的黃泉！
此脈承自夜叉門主晉升至金丹境界後所執掌的權柄，自此之後，許道的陰神便可肆意的吞吃鬼物魂魄、血肉陽氣，進而增長法力、修補陰神，魂魄極難被人一舉滅殺掉。
而這也是夜叉門主雖然肉身老死，法體破碎，甚至連體內大丹都被人奪走了，對方依舊能夠苟延殘喘，甚至想著另尋轉機的原因。
皆因夜叉門主的陰神可食鬼，即便失去自家肉身的滋養，其也能緩緩的恢複魂魄，苟活上幾年。
且和尋常的鬼物食人魂魄不同，鬼脈陰神吞吃鬼物魂魄，不僅僅能夠將鬼物魂魄化作陰氣、靈氣吞吃掉，更能以形補形，掠奪他人的魂體、乃至於記憶，甚至還能分裂念頭，變化萬千，駕馭群鬼。
而許道現在的陰神之所以並非是純粹的一副骷髏架子，眼眶當中生長有眼珠，就和此種食鬼天賦有關。
築基之前，他所修煉的三陰白骨叉上恰好鑲嵌著獨目道士的眼球，且此眼球依舊保留著本來的形體，並未被融成陰氣。
當許道種下靈根後，其陰神自我衍生，以三陰白骨叉為根基塑造出了整具白骨體態，叉子上鑲嵌著的獨目眼珠自然也就被徹底的吞吃掉了。
借著鬼脈的天賦，許道的陰神法體就以形補形，便在法體上生長出了一雙眼珠，有別於純粹的一副骷髏架子。
也就是說，許道現在的陰神法體雖然隻凝實出了渾身的骨骼，但他可以通過吞噬同級別，甚至於更高等級的道士魂魄，以形補形，將自家的陰神法體修補完整，構造出一副人身。
至於之為何要將陰神法體修煉成人身模樣，而不是像是夜叉門的道士般，將陰神修成各種鬼怪；又或者如許道在白骨觀中了解到的一般，修成白骨精金體、冰肌玉骨體等骷髏法體。
這是因為許道在吞並掉夜叉門主的殘魂之後，已經從對方的腦中獲得了有關於正統仙道修行的道理。
原來在築基這階段，立根境界的意義不僅在於種下靈根、溝通天地，更在於鑄爐造鼎，將魂魄自身錘煉成一座合適的軀殼——陰神法體。
其後的凝煞、煉罡，則是再以罡煞之氣淬煉軀殼，煞氣結五髒，罡氣凝六腑，使得法體逐漸完備的過程。
隻有旁門左道，才會在這個階段追求威力，將自家的陰神修煉成各種異形，諸如豺狼虎豹、魑魅魍魎，又或者弄得人不人、鬼不鬼的，折損潛力。
正統的道家玄門，都是在築基階段以自家的肉身作為參照，取精去粕，用真氣凝練出一具新的、完美的“人身”。
對此的解釋，按許道從夜叉門主的殘魂當中得知，是因為人乃萬族之長、造化之所鍾。
人身即是大道之體，世間妖仙欲要修道，都是先煉人身，然後方才可修行道法、步履大道。
因此修道之人萬不可棄此取彼，淪為禽獸鬼怪，否則便是落了下乘，自斷長生路，終生難以丹成。
不過許道在了解到這點之後，卻是對這個解釋暗暗懷疑。
畢竟按照《修真百解》中闡述的，道人之所以要種靈根，就是因為人身、人魂先天就有局限，所以才需要借假修真，躍遷自身的生命層次。
而這般自詡人身為造化所鍾，不得不說令人感覺有些吹噓意味。
細細思索，他猜測要將陰神錘煉成人身的真正原因，或許是《修真百解》上闡述的另外一條道理：
世間道法皆是自人身、人魂為根基得來，一旦不為人形，便天然失去了修行諸多法門的機會，更別說求得長生了。
況且道人按著自家肉身的模樣來塑造陰神，隨時都可參照，更可返觀內視、纖毫畢現，相比於將陰神修煉成其他形態，自然是事半功倍，修錯的可能性更小。
而夜叉門主在築基階段時，便是因為不識此道理，走上了岔路。
以至於它在築基階段將陰神法體修煉成了一尊夜叉鬼物，導致最終丹成無望，直到挖墳取墓，找得一顆外道舍利後，方才煉就出了一顆假丹。
在此之後，它之所以會立下夜叉門道統，廣收門徒，並將得到的金丹法門一分為六，培養了出一批又一批修行六部陰鬼體的道徒、道士。
也是想著依靠結成假丹後獲得的吞鬼天賦，吞並其他道士的魂魄，將夜叉鬼體找補回人身的形態。
許道琢磨到這裏時，想起了在亂葬崗上看見的夜叉門主法體相貌，心中立刻暗道：
“難怪夜叉門的六個道士都是徹頭徹尾的鬼怪形狀，而夜叉門的老大卻是一副寶相莊嚴的人身模樣，原來這廝是想再做回人。”
當然，按夜叉門主的一二百年的表現來看，對方的謀劃顯然是失敗了。無論它再怎麽將陰神法體修補得像是一個人，其實質早就已經非人哉，再難逆轉。
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等慨歎完之後，他望著自家現在的這幅陰神模樣，又開始暗皺眉頭。
因為他現在雖然尚未修行任何一方築基道法，但是因為《三陰白骨叉》法術的影響，比起正宗的玄門弟子，他現在的陰神隻有骨架，並無血肉筋膜。
許道得趕在修行築基道法之前，先將陰神恢複成人形，塑造出血肉筋膜、九竅、經絡種種，然後方才可以再修行築基道法，塑造法體。
否則他要麽是望著功法難以為之，要麽就得走上了旁門左道，落入和夜叉門主一般的境地。
哢哢哢！
臨時洞室中，許道晃動著自家的白骨陰神，心中又再度慶幸起來：
“得虧鬼脈靈根能夠食鬼，以形補形，還可以采補鬼怪魂魄來塑造陰神，否則相比於築基後即可修行築基道法的玄門弟子，我還得先花費個十年、甚至是十幾年的功夫來彌補。”
在正統的道門中，煉氣階段所修行的法術不隻是能夠突破境界，更是為築基之後打造法體做好了準備，能夠讓人的陰神在築基過後保住人身的形態，方便之後修行築基道法。
就好似許道在白骨觀中修行的《三陰白骨叉》一般，此法為他築基後變成一隻骷髏怪打好了基礎，靈根種下後，陰神自行便隻長出骨骼，不長血肉皮毛等物。
隻是這類正統吐納法術往往並無多大的威力，隻是純粹的吐納法術而已。
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雖不至於像夜叉門主般再難回頭，但也得一層一層的修回人身，耽擱耗費的時間以十年計算。
當然了，修道路上百舸爭流，多一門厲害的驅物法術，道人往往不僅能搶奪資糧，更能夠保命。
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如此一來，倒也判斷不了究竟厚積薄發要好，還是先發製人要好。
隻能怪當今之世靈氣稀薄，資糧甚少，不爭不搶難得大道。
不管怎麽說，許道心中頓時一黯。
成功的陰神築基後，因他是旁門左道出身，要想步履大道、修行築基功法，居然還得先恢複人身。
突地，許道想起了長舌、銅首、多耳等幾個鬼怪道士，心中暗道可惜。
這幾個道士都是夜叉門主精心豢養出來的，他要是再將另外五個道士的魂魄煉化掉，當是能夠在短時間內就將陰神恢複成為人身形態。
隻是除了獨目道士之外，其他幾個道士都已經淪為了夜叉門主的腹中之物，而夜叉門主法體大部分碎片，以及最重要的大丹，全都落入了白骨觀主的手中。
他雖然煉化了夜叉門主的殘魂，但是對方終歸是殘魂一縷，隻能勉強讓他的靈根紮穩，當場度過白日築基的過程，卻無法再帶來更多的好處了。
這讓許道心中頓時覬覦起來：
“要是有夜叉門主的假丹在手，煉化此丹，不求境界能翻倍，立根境界肯定可以一躍而過。”
欲念一時翻滾，他的周身立刻鬼氣陣陣，骷髏陰神哢哢作響，顯得他邪氣凜然，並非好人。
另外又有一股無名恨意直衝腦門，令許道心神戰栗起來。
此恨意並非是自許道心中而來，而是自他所煉化的夜叉門主殘魂當中生出，怨恨法體被破、大丹被奪，數百年圖謀功虧一簣。
鬼脈所帶來的食鬼天賦，雖然能夠讓他獲取所食鬼物魂魄中的記憶，但是陌生記憶湧入腦中，由此帶來的副作用也不少。
若非許道的道心堅定，且腦中修行了數十門清心法術，恐怕吞下夜叉門主殘魂的那一刻，其短短幾十年的記憶，當場就會被對方四百餘年的記憶給衝垮，性情大變。
因此他看都不看的就棄掉了對方九成九的魂魄記憶，僅僅留下純粹有關修行法門的記憶。
但即便如此，許道依舊是道心不穩，須得好好清心靜氣，穩固靈台。
好一陣子之後，他才又緩緩的睜開了眼睛，目中閃過一絲後怕。
話說他雖然擔著道心不穩的後果，吞並了夜叉門主的記憶，也得到不少好處，洞悉了築基階段修行的大小關竅。
但是許道最想要的東西，他卻是依舊沒能得到，那便是直指金丹的長生法門！
許道原以為六部陰鬼法綜合起來之後，便是一門完整的金丹法，但是根據夜叉門主的記憶來看，卻並非如此。
六門道法或許能讓他自行將陰神修成人身狀態，且可凝煞、煉罡，但偏偏缺了最後一步結丹的步驟，就像是被人故意抹去一樣。
許道翻找著夜叉門主的記憶，眉頭緊皺。
嚴格說來，六門陰鬼道法從一開始，路子就歪了，隻要修行任何一門，道人便絕不可能自行結丹！
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且仙道道士所能感應之物，自種下靈根時便已經有所局限，隻有神靈級別的靈根，才能溝通到相應的山川湖海、日月星辰諸物。
至於鬼怪級別的靈根，所能溝通之物盡是豺狼虎豹、魑魅魍魎等類，不蘊含天地道理，屬於旁門左道，天生就不得長生。
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隻有當其結丹之後，它方才知曉鬼脈所應溝通之物，並非是具體的某隻鬼物、鬼神、活物，而應是九幽之下，亙古湧動的黃泉！