從陌生女子手中奪得帛書,許道立即就往山穀外逃去。
他使出了神行法術,裹著帛書和十來隻蚍蜉狂奔不止。
其餘的蚍蜉也是被他下達了死鬥的命令,即便陌生女子想要留住一兩蚍蜉的性命,它們也都會自爆而亡,防止被女子利用。
許道從低穀中逃出,在路上繞了幾個圈子,並假意的鑽進了一處山洞中,逗留大半時辰。
確定女子被他甩脫,許道方才帶著帛書,晃晃悠悠的飛回了洞府中。
十來隻蚍蜉返回洞府,許道的陰神立刻從蚍蜉體內跳出,落到肉身上進駐靈台。
他的眼睛陡地睜開,目中帶著喜色。
許道伸手接過被蚍蜉托著的帛書,揮散它們,低頭就端詳起帛書。
此書通體淡黃色,手感柔軟,大小在尺寸之間,僅僅有一張。
其中一麵畫有掌法套路,以及一尊怒目而視的雷公臉人物圖,那人物周身還有像雷紋一樣的圖案,蛇蟲似的扭曲纏繞。
許道直視過去,忽覺眼睛刺痛,似乎有氣勁能從圖案上撲出,令他難以張目。
見著這種情況,許道不驚反喜,他連忙伸手壓住人物圖,翻麵閱讀起帛書背麵的文字。
粗略的閱讀起來,許道眼中頓時露出明悟之色。
果如那陌生男子所說的,此是一方煉體功法,喚作《膻中掌心陰雷法》,能煉精化氣,打熬氣血,是一門鍛體煉身的掌法。
此掌法所走的道路不是仙道,而是武道。
在許道尋求突破至煉氣境界時,他就曾麵臨著四種抉擇。
其一是修行吐納法術,將符種種在魂魄中,可令真氣生生不息,突破至煉氣;其二是煉化天材地寶在魂魄中,亦能凝練真氣、穩固魂魄,進軍煉氣境界;
此兩種都是正統的仙道,難分彼此,修行的是魂魄,不重肉身,隻圖采取各種手段令陰神不斷的蛻陰化陽,直至修成陽神,長生不老。
而第三種是將陰神寄托在外物之上,煉製本命法器,以器護魂。
此路從前叫做器修,如今叫做“劍修”,是劍仙的道路。
至於第四種,則是不修陰神修肉身,一息真氣入膻中。
此路從前叫做體修,和器修一樣從屬於仙道,如今更是自成一道,世間稱之為“武道”。
總的來說,自仙秦煉氣士以後,直至今日,世間長生之路有三,仙道,劍仙,武道。
前者修魂魄,中者修器物,後者修肉身。
其中仙道為重,更易長生,且手段詭異而繁多,威能無窮,橫壓當世;劍仙、武道次之,但亦有可觀之處,大成者同樣能得不死。
在許道沒得無字符籙之前,他就曾考慮過是否要改真氣入中丹田,修行肉身武道。
隻是此道遠不如仙道清貴,白骨觀也不重視,他自己更加不清楚有沒有武道天賦,因此才沒有去實施。
不過該了解的,許道都曾了解過。
如今得到了一方武道功法,還是其中煉體境界的上等法門,他頓時又開始琢磨這條與和仙道所不同的路子。
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許道暗思:“仙、劍、武三道,其中劍仙總歸還沾了個仙字,從屬於仙道,但仙武二道卻是背道而馳,難以互相為謀。”
並且修行貴精不貴多,仙道修行本就是舉步難行,更何況再去修行更加難得長生的武道……實為不智。
據許道此前的了解,世間真有人仰仗著自己的天資,仙武齊修,但大多顧此失彼,少有能成功的,多是一道也未成,徒耗光陰和天資而已。
至少在白骨觀中,許道還從沒見過有人選擇仙武齊修。
不過今日此時,他捏著帛書,卻是蠢蠢欲動起來:
“但世間亦有‘它山之石可以攻玉’一說。修行更是一門實證的學問,需要博覽群書,通曉陰陽,以至於觸類旁通、少有憂患……武道一路,或許也可研究研究。”
若是從前,許道是萬不敢想這一點的,畢竟他資質尋常,要有自知之明。
可如今他有了無字符籙在手,能用之提升法術的熟練度,隻要無字符籙也能提升武道功法的熟練度,再多修一門武道功夫、甚至是幾門,他都無所謂。
細細琢磨著,許道忽地想起自己的當務之急是采集陽氣,煉入陰神中。
他一時哂笑起來,暗道自己想的太多,“是否鑽研武道且再說,還是先關注眼前。”
不過煉化陽氣此事,恰好也可以通過修行《膻中掌心陰雷法》來解決。
《膻中掌心陰雷法》是雷法,修行的是雷火之氣,此氣極為強橫,頗是陽剛。
許道若是修行此法,每每練功時能有雷火之氣產出,他以陰神采之,猶如采集日光一般,能增添陰神內的陽氣。
並且此氣乃是從他自己的肉身中誕出,再用自家的陰神采之,有益而無害,遠比煉化靈物來的方便、煉化日光來的輕鬆。
“仙道修行本就有‘還精補腦’的手法,其實質是將肉身的精氣轉化為魂魄的神氣,取肉身養分供給陰神。”
“隻是此舉容易虧空肉身,造成身體壽數的折損,但隻要再修行起武道功法,精氣隨采隨生,就可做到不傷本源,無礙於壽命。”
許道琢磨著,暗道此種方法可行。
其唯一的弊端,或許隻是拖累肉身的修行,折損真氣。
但許道是仙道修士,他如今隻是初嚐武道,借之輔助仙道罷了,並不甚在意肉身的修行。
理清思路後,許道當即就捧著帛書,細細的閱讀起來。
書上的字數不多,他通篇讀過三遍,大約半刻鍾的時間就背下了。
武道功法的修行和仙道法術的修行有些相似,後者是在腦中觀想出法術的圖案,前者則是心中觀想出功法的真意圖像。
譬如許道現在修行的這門《膻中掌心陰雷法》,他在記下行功口訣後,需運轉真氣入中丹田,並在心中觀想出一副雷公神明圖,想象自我為雷公,統攝雷火,辟易鬼怪。
進而再操使帛書上的掌法,運氣於指尖掌麵,化真氣為雷火氣息,隨之錘煉肉體,使之皮肉堅硬壯實。
許道參照著帛書,先是自己琢磨了許久,記下了其中的掌法套路。
但等他真的開始修煉時,每每想要在心中觀想出雷公神明圖,領悟掌法的真意,卻都是連門都摸不著,毫無寸進。
見此狀況,許道頓知自己的武道天資也不怎麽樣,一樣平平無奇。
他暗自搖頭,隨即便掏出了無字符籙。
取出符墨,許道直接把無字符籙印在帛書上,開始臨摹上麵的雷公神明圖……
他使出了神行法術,裹著帛書和十來隻蚍蜉狂奔不止。
其餘的蚍蜉也是被他下達了死鬥的命令,即便陌生女子想要留住一兩蚍蜉的性命,它們也都會自爆而亡,防止被女子利用。
許道從低穀中逃出,在路上繞了幾個圈子,並假意的鑽進了一處山洞中,逗留大半時辰。
確定女子被他甩脫,許道方才帶著帛書,晃晃悠悠的飛回了洞府中。
十來隻蚍蜉返回洞府,許道的陰神立刻從蚍蜉體內跳出,落到肉身上進駐靈台。
他的眼睛陡地睜開,目中帶著喜色。
許道伸手接過被蚍蜉托著的帛書,揮散它們,低頭就端詳起帛書。
此書通體淡黃色,手感柔軟,大小在尺寸之間,僅僅有一張。
其中一麵畫有掌法套路,以及一尊怒目而視的雷公臉人物圖,那人物周身還有像雷紋一樣的圖案,蛇蟲似的扭曲纏繞。
許道直視過去,忽覺眼睛刺痛,似乎有氣勁能從圖案上撲出,令他難以張目。
見著這種情況,許道不驚反喜,他連忙伸手壓住人物圖,翻麵閱讀起帛書背麵的文字。
粗略的閱讀起來,許道眼中頓時露出明悟之色。
果如那陌生男子所說的,此是一方煉體功法,喚作《膻中掌心陰雷法》,能煉精化氣,打熬氣血,是一門鍛體煉身的掌法。
此掌法所走的道路不是仙道,而是武道。
在許道尋求突破至煉氣境界時,他就曾麵臨著四種抉擇。
其一是修行吐納法術,將符種種在魂魄中,可令真氣生生不息,突破至煉氣;其二是煉化天材地寶在魂魄中,亦能凝練真氣、穩固魂魄,進軍煉氣境界;
此兩種都是正統的仙道,難分彼此,修行的是魂魄,不重肉身,隻圖采取各種手段令陰神不斷的蛻陰化陽,直至修成陽神,長生不老。
而第三種是將陰神寄托在外物之上,煉製本命法器,以器護魂。
此路從前叫做器修,如今叫做“劍修”,是劍仙的道路。
至於第四種,則是不修陰神修肉身,一息真氣入膻中。
此路從前叫做體修,和器修一樣從屬於仙道,如今更是自成一道,世間稱之為“武道”。
總的來說,自仙秦煉氣士以後,直至今日,世間長生之路有三,仙道,劍仙,武道。
前者修魂魄,中者修器物,後者修肉身。
其中仙道為重,更易長生,且手段詭異而繁多,威能無窮,橫壓當世;劍仙、武道次之,但亦有可觀之處,大成者同樣能得不死。
在許道沒得無字符籙之前,他就曾考慮過是否要改真氣入中丹田,修行肉身武道。
隻是此道遠不如仙道清貴,白骨觀也不重視,他自己更加不清楚有沒有武道天賦,因此才沒有去實施。
不過該了解的,許道都曾了解過。
如今得到了一方武道功法,還是其中煉體境界的上等法門,他頓時又開始琢磨這條與和仙道所不同的路子。
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據許道此前的了解,世間真有人仰仗著自己的天資,仙武齊修,但大多顧此失彼,少有能成功的,多是一道也未成,徒耗光陰和天資而已。
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不過今日此時,他捏著帛書,卻是蠢蠢欲動起來:
“但世間亦有‘它山之石可以攻玉’一說。修行更是一門實證的學問,需要博覽群書,通曉陰陽,以至於觸類旁通、少有憂患……武道一路,或許也可研究研究。”
若是從前,許道是萬不敢想這一點的,畢竟他資質尋常,要有自知之明。
可如今他有了無字符籙在手,能用之提升法術的熟練度,隻要無字符籙也能提升武道功法的熟練度,再多修一門武道功夫、甚至是幾門,他都無所謂。
細細琢磨著,許道忽地想起自己的當務之急是采集陽氣,煉入陰神中。
他一時哂笑起來,暗道自己想的太多,“是否鑽研武道且再說,還是先關注眼前。”
不過煉化陽氣此事,恰好也可以通過修行《膻中掌心陰雷法》來解決。
《膻中掌心陰雷法》是雷法,修行的是雷火之氣,此氣極為強橫,頗是陽剛。
許道若是修行此法,每每練功時能有雷火之氣產出,他以陰神采之,猶如采集日光一般,能增添陰神內的陽氣。
並且此氣乃是從他自己的肉身中誕出,再用自家的陰神采之,有益而無害,遠比煉化靈物來的方便、煉化日光來的輕鬆。
“仙道修行本就有‘還精補腦’的手法,其實質是將肉身的精氣轉化為魂魄的神氣,取肉身養分供給陰神。”
“隻是此舉容易虧空肉身,造成身體壽數的折損,但隻要再修行起武道功法,精氣隨采隨生,就可做到不傷本源,無礙於壽命。”
許道琢磨著,暗道此種方法可行。
其唯一的弊端,或許隻是拖累肉身的修行,折損真氣。
但許道是仙道修士,他如今隻是初嚐武道,借之輔助仙道罷了,並不甚在意肉身的修行。
理清思路後,許道當即就捧著帛書,細細的閱讀起來。
書上的字數不多,他通篇讀過三遍,大約半刻鍾的時間就背下了。
武道功法的修行和仙道法術的修行有些相似,後者是在腦中觀想出法術的圖案,前者則是心中觀想出功法的真意圖像。
譬如許道現在修行的這門《膻中掌心陰雷法》,他在記下行功口訣後,需運轉真氣入中丹田,並在心中觀想出一副雷公神明圖,想象自我為雷公,統攝雷火,辟易鬼怪。
進而再操使帛書上的掌法,運氣於指尖掌麵,化真氣為雷火氣息,隨之錘煉肉體,使之皮肉堅硬壯實。
許道參照著帛書,先是自己琢磨了許久,記下了其中的掌法套路。
但等他真的開始修煉時,每每想要在心中觀想出雷公神明圖,領悟掌法的真意,卻都是連門都摸不著,毫無寸進。
見此狀況,許道頓知自己的武道天資也不怎麽樣,一樣平平無奇。
他暗自搖頭,隨即便掏出了無字符籙。
取出符墨,許道直接把無字符籙印在帛書上,開始臨摹上麵的雷公神明圖……