“耳神通？”華語疑惑的問道。不僅他疑惑，須彌也很疑惑。不過從小在少林寺長大的蕭城和風逸舟就不是疑惑了，而是驚訝。佛門的幾種常被提到的神通，他們自然是知道的。可他們沒想到這神通竟然真的存在，並且被這麽年輕的華語練成了。
這倒不是說蕭城他們太沒見識了。畢竟以他們的身份和能力，聯盟內的異能者差不多都見識過了。可那些異能大部分都是天生的，根本無法在後天再進行什麽擴展，能將原來的能力增強就已經很不錯了。那些傳說中的道家和佛門的神通，他們也隻是聽說過，卻也是從來沒見過的。
“不錯，耳神通。耳根圓潤，過耳不忘。這是耳神通的基本能力。至於更強的能力則會隨著施主修為的加深而逐漸出現。”覺空大師說道。
“耳神通是不是就是觀音菩薩的法門啊？”風逸舟不確定的問道。
“觀音菩薩分身眾多，其神通也眾多。不過這耳神通也確實是觀音菩薩的得道法門。”覺慈說道。
“哈哈，想不到華小兄弟的佛緣竟然如此深厚！”蕭城說道。
“不對啊，我並沒有過耳不忘啊？我現在什麽都不記得了。”華語疑惑的說道。
“不錯，你的確不會記得我剛才所講的內容。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）可這恰恰是你修成耳神通的證明。能將經文完全記在心裏隻是後天的智慧，可將經文記下後卻不在受限於經文，而能將其全部忘記，隻是在需要的時候自動的出，這才是真正的神通啊！那些得道的大德們有哪個不是心裏‘空空’的，不執著於任何外物？”覺慈大師解釋道。
“如果心裏‘空’便可以得道的話，那嬰兒不都得道了？”華語問道。
“得道的前提是參破世間的至理，從而再達到真正不執著於物的‘空’。嬰兒的心裏根本不知何為外物，又何談參破外物呢？況且嬰兒對外物的接受能力是很強的，大量外界的信息會進到他們的心裏。可以說嬰兒是在吸收外物，而不是在力求擺脫外物的困擾，尋求解脫。”覺慈說道。
“既然要不執著於外物，那麽大師們又為何要刻苦的鑽研佛經呢？”華語又問道。
“正所謂‘不入紅塵，又如何看破紅塵？華施主，看到那間房子了麽？當那間房子是空的時候，沒人會想要將它內部的物品給清理出去，恰恰相反，人們隻會往裏塞東西。可當有一天，房子裏麵被裝滿的時候，人們便會考慮將裏麵的東西進行整理和布置，使裏麵看上去更加的整潔和舒適了。同樣的，我不讀佛經，讓佛經裝滿自己的心，又如何會參破佛經的道理，擺脫文字的拘束，從而認證真正的禪道呢？”覺慈說道。
“聽大師之言，佛家的‘空’並不是真正的一無所有啊，而是一種整潔的狀態？”華語問道。
“哈哈，人在世上活一遭，又怎麽可能將自己變的真正的一無所有呢？佛家的‘空’隻是讓人參破外物，不拘泥於外物，並不是完全否認外物的存在。恰恰相反，佛家認為某些外物正是我們存在於這個世界的寄托和媒介。”覺慈說道。
“原來佛家的修行也是要依靠外物的。那為何你們總是強調脫物質的一麵，而不說物質的那一麵呢？”華語問道。
“之所以要強調脫物質的一麵，是因為世人太過執著於物質的一麵了。我們也隻能強調另一麵來將人們拉回我佛所說的‘空’的境界了。倘若世人走的是徹底擺脫物質的另一個極端，那麽我們講法的重點也會跟著改變。”覺慈說道。
“師兄說的不錯。而且我佛雖然也強調物質的一麵，但物質的那一麵畢竟隻是很小的一方麵。我們存在於世間的寄托並不需要太多物質，以我們的身體甚至是身體的某一部分就足夠了。”覺空大師補充道。
“身體的一部分？難道那些身體極度殘缺的人也可以修持佛法？”華語問道。
“是的，而且我們禪宗更是如此。我禪宗的修法直指人心，是通過修正人的心性，是人產生感悟從而證道的。故此禪宗又被稱為思維修，隻要是心智不殘，區區身體的殘缺是不影響修持禪法的。”覺慈大師說道。
“我的經脈存在很多漏洞，想來這樣子也是不影響的了？”華語道。
“當然。如果華施主要修禪的話，老衲建議你修煉白骨觀和不淨觀。這兩種修法可以徹底地擺脫人對肉體的執著，想來是適合華施主的。”覺慈大師說道。
“隻是不知道這不淨觀該如何修煉？”華語問道。
“華施主，老衲過會兒可以送你一本《禪秘要法》，你依法修持就可以了。”覺空大師說道。
“如此，多謝了。”華語道。
“華兄弟，這《禪秘要法》我也練過，可我始終沒取得什麽成就，還不如練武來的直接。不過華兄弟可以修成耳神通，那麽想來這《禪密要法》也是不成問題的。”風逸舟說道。
接下來的幾天裏，華語又參加了少林寺舉行的公案，了解到了很多修佛的心得體會。
一個月時間轉瞬即逝，蕭城和風逸舟都要離開了。畢竟無論蕭城在軍區裏再怎麽沒事幹，他這個威懾性武器都是不能長期不在的。至於風逸舟，他就是一個真正的大忙人了。他之所以這麽忙，一方麵是因為他向來痛恨宇盜，恨不得每時每刻都在接任務殺宇盜，另一方麵則是因為他們的巡風戰隊畢竟隻是個民間組織，一切的開銷都得自己去掙。那些武器維修，彈藥補給，飛船和機甲的保養和充能，又有哪樣不花錢啊？
就在他們向方丈告別的時候，居然現華語也正在向方丈辭行。
“華語，你也要走了麽？是不是回白虎院啊？”風逸舟問道。
“我在這裏已經打擾很長時間了，也是該走的時候了。不過我並不打算回白虎院，而是想在聯盟裏麵再遊曆一下。”華語說道。
“那你有沒有遊曆的計劃啊？”蕭城問道，“要是沒有的話，不如跟我到軍區去玩玩吧。前些時候，那天王反應爐剛剛完成了初步的組建。現在我們軍區正在大換裝呢。你要不要跟我去看看。說起來，那機甲獸還是你們白虎院研製出來的。想來你已經見過那東西了。”
這倒不是說蕭城他們太沒見識了。畢竟以他們的身份和能力，聯盟內的異能者差不多都見識過了。可那些異能大部分都是天生的，根本無法在後天再進行什麽擴展，能將原來的能力增強就已經很不錯了。那些傳說中的道家和佛門的神通，他們也隻是聽說過，卻也是從來沒見過的。
“不錯，耳神通。耳根圓潤，過耳不忘。這是耳神通的基本能力。至於更強的能力則會隨著施主修為的加深而逐漸出現。”覺空大師說道。
“耳神通是不是就是觀音菩薩的法門啊？”風逸舟不確定的問道。
“觀音菩薩分身眾多，其神通也眾多。不過這耳神通也確實是觀音菩薩的得道法門。”覺慈說道。
“哈哈，想不到華小兄弟的佛緣竟然如此深厚！”蕭城說道。
“不對啊，我並沒有過耳不忘啊？我現在什麽都不記得了。”華語疑惑的說道。
“不錯，你的確不會記得我剛才所講的內容。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）可這恰恰是你修成耳神通的證明。能將經文完全記在心裏隻是後天的智慧，可將經文記下後卻不在受限於經文，而能將其全部忘記，隻是在需要的時候自動的出，這才是真正的神通啊！那些得道的大德們有哪個不是心裏‘空空’的，不執著於任何外物？”覺慈大師解釋道。
“如果心裏‘空’便可以得道的話，那嬰兒不都得道了？”華語問道。
“得道的前提是參破世間的至理，從而再達到真正不執著於物的‘空’。嬰兒的心裏根本不知何為外物，又何談參破外物呢？況且嬰兒對外物的接受能力是很強的，大量外界的信息會進到他們的心裏。可以說嬰兒是在吸收外物，而不是在力求擺脫外物的困擾，尋求解脫。”覺慈說道。
“既然要不執著於外物，那麽大師們又為何要刻苦的鑽研佛經呢？”華語又問道。
“正所謂‘不入紅塵，又如何看破紅塵？華施主，看到那間房子了麽？當那間房子是空的時候，沒人會想要將它內部的物品給清理出去，恰恰相反，人們隻會往裏塞東西。可當有一天，房子裏麵被裝滿的時候，人們便會考慮將裏麵的東西進行整理和布置，使裏麵看上去更加的整潔和舒適了。同樣的，我不讀佛經，讓佛經裝滿自己的心，又如何會參破佛經的道理，擺脫文字的拘束，從而認證真正的禪道呢？”覺慈說道。
“聽大師之言，佛家的‘空’並不是真正的一無所有啊，而是一種整潔的狀態？”華語問道。
“哈哈，人在世上活一遭，又怎麽可能將自己變的真正的一無所有呢？佛家的‘空’隻是讓人參破外物，不拘泥於外物，並不是完全否認外物的存在。恰恰相反，佛家認為某些外物正是我們存在於這個世界的寄托和媒介。”覺慈說道。
“原來佛家的修行也是要依靠外物的。那為何你們總是強調脫物質的一麵，而不說物質的那一麵呢？”華語問道。
“之所以要強調脫物質的一麵，是因為世人太過執著於物質的一麵了。我們也隻能強調另一麵來將人們拉回我佛所說的‘空’的境界了。倘若世人走的是徹底擺脫物質的另一個極端，那麽我們講法的重點也會跟著改變。”覺慈說道。
“師兄說的不錯。而且我佛雖然也強調物質的一麵，但物質的那一麵畢竟隻是很小的一方麵。我們存在於世間的寄托並不需要太多物質，以我們的身體甚至是身體的某一部分就足夠了。”覺空大師補充道。
“身體的一部分？難道那些身體極度殘缺的人也可以修持佛法？”華語問道。
“是的，而且我們禪宗更是如此。我禪宗的修法直指人心，是通過修正人的心性，是人產生感悟從而證道的。故此禪宗又被稱為思維修，隻要是心智不殘，區區身體的殘缺是不影響修持禪法的。”覺慈大師說道。
“我的經脈存在很多漏洞，想來這樣子也是不影響的了？”華語道。
“當然。如果華施主要修禪的話，老衲建議你修煉白骨觀和不淨觀。這兩種修法可以徹底地擺脫人對肉體的執著，想來是適合華施主的。”覺慈大師說道。
“隻是不知道這不淨觀該如何修煉？”華語問道。
“華施主，老衲過會兒可以送你一本《禪秘要法》，你依法修持就可以了。”覺空大師說道。
“如此，多謝了。”華語道。
“華兄弟，這《禪秘要法》我也練過，可我始終沒取得什麽成就，還不如練武來的直接。不過華兄弟可以修成耳神通，那麽想來這《禪密要法》也是不成問題的。”風逸舟說道。
接下來的幾天裏，華語又參加了少林寺舉行的公案，了解到了很多修佛的心得體會。
一個月時間轉瞬即逝，蕭城和風逸舟都要離開了。畢竟無論蕭城在軍區裏再怎麽沒事幹，他這個威懾性武器都是不能長期不在的。至於風逸舟，他就是一個真正的大忙人了。他之所以這麽忙，一方麵是因為他向來痛恨宇盜，恨不得每時每刻都在接任務殺宇盜，另一方麵則是因為他們的巡風戰隊畢竟隻是個民間組織，一切的開銷都得自己去掙。那些武器維修，彈藥補給，飛船和機甲的保養和充能，又有哪樣不花錢啊？
就在他們向方丈告別的時候，居然現華語也正在向方丈辭行。
“華語，你也要走了麽？是不是回白虎院啊？”風逸舟問道。
“我在這裏已經打擾很長時間了，也是該走的時候了。不過我並不打算回白虎院，而是想在聯盟裏麵再遊曆一下。”華語說道。
“那你有沒有遊曆的計劃啊？”蕭城問道，“要是沒有的話，不如跟我到軍區去玩玩吧。前些時候，那天王反應爐剛剛完成了初步的組建。現在我們軍區正在大換裝呢。你要不要跟我去看看。說起來，那機甲獸還是你們白虎院研製出來的。想來你已經見過那東西了。”