在茫茫太行群山中,一條靜靜的河流流淌幾百年。黑鹿河,因為一座黑鹿爺廟而得名。
說起這位黑鹿爺,在盤上當地各個村莊也是大名鼎鼎的。但是輝縣的太行山也是很大的,在另外一些個地方他們也有另外的神供奉,有著另一個神話。
也就是說,黑鹿爺也隻是太行山裏流傳的神話之中的一個。不知道什麽時候起,在黃道水和海棠廠之間的群山峽穀裏一隻黑鹿終於修煉成仙了。
它就是黑鹿爺。盤上的山民說他主要是管戰爭的,偶爾也管管下雨的事情和群眾的一些具體瑣事。
所以這一帶的山民在唐朝的時候開始修建黑鹿爺廟。開始正式供奉。求雨求子求財,很是靈驗。
於是黑鹿爺名聲大振。上世紀5。60年代開始的文化大革命也鬧到了黑鹿爺廟。
就在革命群眾準備掃平黑鹿爺廟的時候,一個死硬分子在一個月黑風高的夜裏,把黑鹿爺的真身抱下山藏了起來。
說到這黑鹿爺的真身泥塑,和如今供奉的2米多高意氣風發威嚴的金身泥塑不是一回事。
那個真身泥塑隻有尺把高,是全黑的一員武將打扮手裏還舉著一把黃色的銅鐧。
一般人不知道這事。說到現在的黑鹿爺廟是1991年重新修建的,待會兒再說為啥要修建,和那場對越南的戰爭的關係。
現在的黑鹿爺廟共有倆間,一間是91年修的,附近幾個山村也出資了。
當時隻是給黑鹿爺和白龍王各自重塑了金身。一起供奉,大概神多了好管其全麵一些吧。
15年前我到黑鹿爺廟的時候就是隻有一間正殿。如今我再到黑鹿爺廟見又蓋了一間單獨供奉起白龍娘娘的金身起來。
估計是分管生育的吧。看來當地群眾與時俱進的精神領會很好,估計以後還會又供奉起財神爺,灶王爺,觀音菩薩等等。
雖然現在不少山村已經荒廢,黑鹿爺廟建在人跡罕置的地點,但是逢年過節大小集會,仍有一些山民不遠百裏,翻山越嶺,跋山涉水,起早貪黑,走上懸崖峭壁,爬過百米的大壩去給黑鹿爺廟上香。
當天我到達的時候仍有遍地的斷香炮紙,紅布。我撿了幾柱香點上,也開始求佛。
第一保佑俺平平安安,搞戶外也不出事。第二看俺這麽好的人,大小給個官做做啊,第三早日收台灣,打日本,壓美國。
不要忘了俺也是個好戰分子啊。求佛剛畢,忽聽的下麵山間水麵上撲撲拉拉作響。
一列整齊的瓦藍瓦藍的東西正從水庫的水麵上掠過。
說起這位黑鹿爺,在盤上當地各個村莊也是大名鼎鼎的。但是輝縣的太行山也是很大的,在另外一些個地方他們也有另外的神供奉,有著另一個神話。
也就是說,黑鹿爺也隻是太行山裏流傳的神話之中的一個。不知道什麽時候起,在黃道水和海棠廠之間的群山峽穀裏一隻黑鹿終於修煉成仙了。
它就是黑鹿爺。盤上的山民說他主要是管戰爭的,偶爾也管管下雨的事情和群眾的一些具體瑣事。
所以這一帶的山民在唐朝的時候開始修建黑鹿爺廟。開始正式供奉。求雨求子求財,很是靈驗。
於是黑鹿爺名聲大振。上世紀5。60年代開始的文化大革命也鬧到了黑鹿爺廟。
就在革命群眾準備掃平黑鹿爺廟的時候,一個死硬分子在一個月黑風高的夜裏,把黑鹿爺的真身抱下山藏了起來。
說到這黑鹿爺的真身泥塑,和如今供奉的2米多高意氣風發威嚴的金身泥塑不是一回事。
那個真身泥塑隻有尺把高,是全黑的一員武將打扮手裏還舉著一把黃色的銅鐧。
一般人不知道這事。說到現在的黑鹿爺廟是1991年重新修建的,待會兒再說為啥要修建,和那場對越南的戰爭的關係。
現在的黑鹿爺廟共有倆間,一間是91年修的,附近幾個山村也出資了。
當時隻是給黑鹿爺和白龍王各自重塑了金身。一起供奉,大概神多了好管其全麵一些吧。
15年前我到黑鹿爺廟的時候就是隻有一間正殿。如今我再到黑鹿爺廟見又蓋了一間單獨供奉起白龍娘娘的金身起來。
估計是分管生育的吧。看來當地群眾與時俱進的精神領會很好,估計以後還會又供奉起財神爺,灶王爺,觀音菩薩等等。
雖然現在不少山村已經荒廢,黑鹿爺廟建在人跡罕置的地點,但是逢年過節大小集會,仍有一些山民不遠百裏,翻山越嶺,跋山涉水,起早貪黑,走上懸崖峭壁,爬過百米的大壩去給黑鹿爺廟上香。
當天我到達的時候仍有遍地的斷香炮紙,紅布。我撿了幾柱香點上,也開始求佛。
第一保佑俺平平安安,搞戶外也不出事。第二看俺這麽好的人,大小給個官做做啊,第三早日收台灣,打日本,壓美國。
不要忘了俺也是個好戰分子啊。求佛剛畢,忽聽的下麵山間水麵上撲撲拉拉作響。
一列整齊的瓦藍瓦藍的東西正從水庫的水麵上掠過。