第五十四章：天心通天
中國的很多玄異文化都和文王得與洛水之畔河圖洛書有著這樣或那樣的千四萬縷的聯係，及而分兩極定四相演八卦，正反先天易數之變演遁一存八數的齊門遁甲之秘術，而派演九九歸元定一之論。
由此天下學易之風異盛，“古訓雲，易傳天下，人識春秋！易失傳之，天地不再！”此語出自在宋朝時成書的經籍《太平禦覽》，這部書原來隻是定位於隻有皇族的人才有權力閱讀的，其中的很多記載和經典史籍都是和治國安天下有關的秘聞和秘說。
這句話的意思是講在古時就有明訓，易經傳閱天下，人能辨分春秋，定國安邦，但是如果易經失傳，那麽連天地都岌岌可危了，更別講興國安邦了！由此可見古代君王對易學的深刻理會全在國之傳訊，傳易傳天下，其實，在民間廣為流傳和演化的隻是經過改版的易經而已，真正的正版的也是作為傳世國書來傳後世的，旁人誰又能得知其中一斑。
不過，簡化版的民用易經傳世就相當的宏偉，及至後世九九歸元，十八演天，發展巍巍壯觀，可見易學對於國人之影響，在古時說一個人的學問成就之論述往往更是不由自主提到易經之學，學易難，難於上青天，能真正讀懂易經的不是天才就是傻子。（.mianhuatang.info好看的小說）
因為隻有真正的天才才能把真正易經中刪去的部分完全理會貫通，再和傳世的易經合而為一，那樣的人才有幾人，而後世三國時諸葛孔明記得易之三分之一就可未出茅廬而定三分天下的經世之策就可見一斑。，
可惜，花那麽多人力物力的的《太平禦覽》失於亂世，流於世間的很少的斷簡殘篇，但是同時又有一部所謂平名版的書，也是這些人編著的，名叫《太平廣記》，這部書幾經輾轉，終傳於世，現今可見各種版的。這是閑話，一筆帶過。
掘家門祖上對於易學研究及深，易學其實也是各種陣法之祖，那種陣法的變化能逃得了易數的九九八十一變數呢？而掘家門對於墳塋，及墓**之布局構造也是學究天人的，那用易學之法來克製各種陰靈邪靈更是獨門之學，，為世之不傳之秘。就是在掘家門非宗主你也根本不能完全窺豹，學到的隻是皮毛性的東西。
可是，齊界嶺乃掘家門臥薪嚐膽隱退而重新現世的一代宗主豈是弱者，他此刻把呼吸完全屏蔽，進入龜息的狀態，但是耳朵的聽力卻是無形地放大若幹倍，今天的各種事情太過邪異，包括自己剛才的突然間失神，就好象突然進入另一個空間一樣，那個女子出現的也過於真實的，真實的可怕，但是，齊界嶺知道這可能隻是一種表象，而真正的詭異之奇便還沒來到。
五十年前的經曆，再往前數百十年前自己一們的宗主齊傳波，及眾多的門人弟子不都是詭異離奇的死亡在靳家嶺的，而自己所得到的這些關於太行山中幽靈村和血玉扳指的傳聞，那些在以前的祖輩們怎麽就不曾知道，而卻是自己獲得的，這恐怕有些蹊蹺，據家書的記載，那位全軍覆沒在沁陽靳家嶺的前輩宗主齊天渭更是學究天人，在後世的很多宗主都自曾不及齊天渭的學識，而自己的學識卻不及前任宗主齊藏鋒的，雖然他過去多年，自己也接受宗族及宗主多年，學習和探討一直未曾間斷，可是比及齊藏鋒也是自認有所不及的，但是自己決定來了，齊界嶺早就做好了各種預想，再恐怖再難也不會比靳家嶺難吧？
可是，現場之變化已深深刺激他的每一根神經單元，可就在齊界嶺用天心通之異學去聽去感知那個奇詭的老人口中喃喃地的咒語時，異變又發生了。天心通是一種掘家門的獨門絕學，它可以把它所能看到的所有人急驟為的呻吟一字不漏地轉化還原成你當時說話的語言，甚至是你說話的表情和動作，但是，有一條，你的具有宗主的資格才有權力習得此術的，同時，你的對掘家門獨有的不傳世的易學有更為深奧的學習和心得，這是修習天心通之術的前提，由此可見齊界嶺對於太行山之行也是很下苦心的，他要當年掘家門的恥辱在他的手裏從此換新顏。
齊界嶺對於此次幽靈村之行是抱有必得之心的，但是，此次，月圓之夜的異相紛生在這個名不見經傳的羅寨村這樣一個孤寡老人的家中，而更驚訝的是這個老人的本身此刻有宛如幽靈鬼魅一般，在齊界嶺的心中狠捏一把冷汗，一行六人，不會就在這夜，全部喪命在這裏吧？
齊界嶺心中暗罵，可是，即入寶山，豈能空手而回，況且，來之前齊界嶺早做好視死如歸的打算，隻要能得到傳說中的血玉扳指，就是死亡也在所不惜。所以他屏住自己的呼吸，進入龜息的狀態，運用掘家門獨有的天心通，去捕獲神秘的老人羅懷中口中的每一個字符可是，雖然聽不清聽不明白，但是，天心通最為神奇之處不是去理解，而是在記憶，就好像一台複印機一樣，他雖然距離你很遠，但是卻能把你的一言一動完全複印下來，然後再去寫在紙上，變成掘家門獨有的史料，事實上掘家門很多的資料就是這樣獲得的，你也根本想不到這是上竟然有如此的功法門路是專門用於窺聽的。
就在他全神運用天心通的時候，異相又發生了，剛開始，羅懷中口中的幾個音符斷續的印在齊界嶺的腦中，齊界嶺感到天心通的運用還是恰逢時機的，可是，剛開始隻是斷續的音符，可是接著卻是不規則的斷句，這些斷句的獲得更讓齊界嶺充滿信心，可是，他微微感到自己的頭有點沉甸甸的。?<>;;}<>
中國的很多玄異文化都和文王得與洛水之畔河圖洛書有著這樣或那樣的千四萬縷的聯係，及而分兩極定四相演八卦，正反先天易數之變演遁一存八數的齊門遁甲之秘術，而派演九九歸元定一之論。
由此天下學易之風異盛，“古訓雲，易傳天下，人識春秋！易失傳之，天地不再！”此語出自在宋朝時成書的經籍《太平禦覽》，這部書原來隻是定位於隻有皇族的人才有權力閱讀的，其中的很多記載和經典史籍都是和治國安天下有關的秘聞和秘說。
這句話的意思是講在古時就有明訓，易經傳閱天下，人能辨分春秋，定國安邦，但是如果易經失傳，那麽連天地都岌岌可危了，更別講興國安邦了！由此可見古代君王對易學的深刻理會全在國之傳訊，傳易傳天下，其實，在民間廣為流傳和演化的隻是經過改版的易經而已，真正的正版的也是作為傳世國書來傳後世的，旁人誰又能得知其中一斑。
不過，簡化版的民用易經傳世就相當的宏偉，及至後世九九歸元，十八演天，發展巍巍壯觀，可見易學對於國人之影響，在古時說一個人的學問成就之論述往往更是不由自主提到易經之學，學易難，難於上青天，能真正讀懂易經的不是天才就是傻子。（.mianhuatang.info好看的小說）
因為隻有真正的天才才能把真正易經中刪去的部分完全理會貫通，再和傳世的易經合而為一，那樣的人才有幾人，而後世三國時諸葛孔明記得易之三分之一就可未出茅廬而定三分天下的經世之策就可見一斑。，
可惜，花那麽多人力物力的的《太平禦覽》失於亂世，流於世間的很少的斷簡殘篇，但是同時又有一部所謂平名版的書，也是這些人編著的，名叫《太平廣記》，這部書幾經輾轉，終傳於世，現今可見各種版的。這是閑話，一筆帶過。
掘家門祖上對於易學研究及深，易學其實也是各種陣法之祖，那種陣法的變化能逃得了易數的九九八十一變數呢？而掘家門對於墳塋，及墓**之布局構造也是學究天人的，那用易學之法來克製各種陰靈邪靈更是獨門之學，，為世之不傳之秘。就是在掘家門非宗主你也根本不能完全窺豹，學到的隻是皮毛性的東西。
可是，齊界嶺乃掘家門臥薪嚐膽隱退而重新現世的一代宗主豈是弱者，他此刻把呼吸完全屏蔽，進入龜息的狀態，但是耳朵的聽力卻是無形地放大若幹倍，今天的各種事情太過邪異，包括自己剛才的突然間失神，就好象突然進入另一個空間一樣，那個女子出現的也過於真實的，真實的可怕，但是，齊界嶺知道這可能隻是一種表象，而真正的詭異之奇便還沒來到。
五十年前的經曆，再往前數百十年前自己一們的宗主齊傳波，及眾多的門人弟子不都是詭異離奇的死亡在靳家嶺的，而自己所得到的這些關於太行山中幽靈村和血玉扳指的傳聞，那些在以前的祖輩們怎麽就不曾知道，而卻是自己獲得的，這恐怕有些蹊蹺，據家書的記載，那位全軍覆沒在沁陽靳家嶺的前輩宗主齊天渭更是學究天人，在後世的很多宗主都自曾不及齊天渭的學識，而自己的學識卻不及前任宗主齊藏鋒的，雖然他過去多年，自己也接受宗族及宗主多年，學習和探討一直未曾間斷，可是比及齊藏鋒也是自認有所不及的，但是自己決定來了，齊界嶺早就做好了各種預想，再恐怖再難也不會比靳家嶺難吧？
可是，現場之變化已深深刺激他的每一根神經單元，可就在齊界嶺用天心通之異學去聽去感知那個奇詭的老人口中喃喃地的咒語時，異變又發生了。天心通是一種掘家門的獨門絕學，它可以把它所能看到的所有人急驟為的呻吟一字不漏地轉化還原成你當時說話的語言，甚至是你說話的表情和動作，但是，有一條，你的具有宗主的資格才有權力習得此術的，同時，你的對掘家門獨有的不傳世的易學有更為深奧的學習和心得，這是修習天心通之術的前提，由此可見齊界嶺對於太行山之行也是很下苦心的，他要當年掘家門的恥辱在他的手裏從此換新顏。
齊界嶺對於此次幽靈村之行是抱有必得之心的，但是，此次，月圓之夜的異相紛生在這個名不見經傳的羅寨村這樣一個孤寡老人的家中，而更驚訝的是這個老人的本身此刻有宛如幽靈鬼魅一般，在齊界嶺的心中狠捏一把冷汗，一行六人，不會就在這夜，全部喪命在這裏吧？
齊界嶺心中暗罵，可是，即入寶山，豈能空手而回，況且，來之前齊界嶺早做好視死如歸的打算，隻要能得到傳說中的血玉扳指，就是死亡也在所不惜。所以他屏住自己的呼吸，進入龜息的狀態，運用掘家門獨有的天心通，去捕獲神秘的老人羅懷中口中的每一個字符可是，雖然聽不清聽不明白，但是，天心通最為神奇之處不是去理解，而是在記憶，就好像一台複印機一樣，他雖然距離你很遠，但是卻能把你的一言一動完全複印下來，然後再去寫在紙上，變成掘家門獨有的史料，事實上掘家門很多的資料就是這樣獲得的，你也根本想不到這是上竟然有如此的功法門路是專門用於窺聽的。
就在他全神運用天心通的時候，異相又發生了，剛開始，羅懷中口中的幾個音符斷續的印在齊界嶺的腦中，齊界嶺感到天心通的運用還是恰逢時機的，可是，剛開始隻是斷續的音符，可是接著卻是不規則的斷句，這些斷句的獲得更讓齊界嶺充滿信心，可是，他微微感到自己的頭有點沉甸甸的。?<>;;}<>