有著缺陷的苦海消失，一點佛光，自金蟬子眉心而起，引來眾生之念，以念化線，環繞其身，縱橫交錯，編織苦海。
不知過去多久，苦海成，漫漫無邊，沒有任何的缺陷，不同於之前，疊浪重重，而是古井無波，如同是死一般的寂靜，居於其中的金蟬子，卻能夠從其中聽聞，無數低語，有痛苦，有哀嚎，有快樂，有悲傷，等等等等，眾生情緒，盡皆在其耳旁低語。
眾生之念，緊緊糾纏，無論身心，似乎要將其徹底拉入苦海之中，永久沉淪，不過此刻，一顆佛心，澄澈明淨，不沾半點雜念，發出璀璨佛光，溢於其身，抵擋苦海侵蝕。
明淨佛心，抵擋萬般眾生之念，金蟬子之身，從苦海脫離而出，隻不過行到一半卻難以繼續上浮，隻得留下半身，依舊沉於苦海之中。
金蟬子睜開雙目，佛光內斂，一閃而逝，隨即恢複往常。
見狀，元稹長老點點頭，不驕不躁，不愧是達到明淨佛心，隨即言道，“今日你參悟《佛經》之事，切不可外傳，可知？”
金蟬子點點頭，對於參悟《佛經》的意義，恐怕每一個佛修都知曉，金蟬子常常於藏經閣出入，自然知曉其中原由。
《佛經》的重要性，佛修都知道，他多嘴一次，隻不過是謹慎而已，隨後又交給金蟬子一塊令牌，道，“以此，你可隨意修習七大經文。”
金蟬子接過經文，心中雀躍，《佛經》浩瀚，雖得其中之法，可是無論是神通，還是其他，都是需要他一點點的去參悟，等到他真的是參悟出神通的之時，都不知他已經過去多久，修為達到何等境界了呢！
七大經文不同，每一個經文皆有不同特性，最重要的還是有著與其相對的顯赫神通，都是古元寺的根本。
在求教元稹長老幾個《佛經》上問題後，金蟬子離開大殿，隻不過步伐沒有之前一般的輕快，而是沉重了不少，每一步看著都有些艱難。
有如此模樣，便因金蟬子修成苦海，別看著金蟬子現在看著沒有什麽事情，實質上，其身置於苦海，無時無刻受到眾生念頭之擾。
金蟬子能夠自由活動，都是得益於他的明淨佛心，要是其他弟子，在修成苦海之後，唯有閉關，抵禦眾生之念的幹擾，更別說是出來活動了。
金蟬子穿過小道，行至藏經閣前，一個小和尚，拿著掃帚，在門前認真的掃地，見到金蟬子過去，立即是抬頭，叫了聲，“師兄。”
金蟬子朝真德點頭示意，便直上藏經閣三層，本來見金蟬子直上三層，有人相阻，隻不過在金蟬子亮出令牌之後，便退去。
藏經閣很大，每一層幾乎都難以看到盡頭，古元寺十幾萬載的積累，無論是經文典籍，還是各種神通，數不勝數，第一層，第二層，便是有著無數的典籍。
本來金蟬子以為藏經閣的第三層，也與第一層，第二層相仿，隻不過事實卻是相反，第三層的典籍，非但不多，而且很少，僅僅隻有七本。
這便是古元寺的七大經文，古元寺的根基所在，分別為《金剛經》，《鎮魔經》，《降魔經》，《般若經》，《妙法經》，《心經》，《屠魔經》。
金蟬子經過考慮之後，選了其中三冊，《金剛經》，《鎮魔經》以及《心經》，三經，《金剛經》主修身，《心經》主修心，《鎮魔經》則是對魔手段，更有克製性。
雖說他也可以將七大經文，盡數修習，隻不過貪多嚼不爛，他並沒有因為自己參悟得《佛經》就以為自己無所不能了。
天下經文，雖說都從《佛經》而來，卻又是自成一經，七大經文，每一本經文，就是代表了一尊佛道大能者的佛道，又豈能輕言，可將其參悟。
雖說選擇了，不過七大經文，可不能讓他帶出去，他就地修煉三冊經文，最先修煉的便是《金剛經》。
《金剛經》主修身，修佛者，除修佛心之外，亦要修得佛身，金蟬子憑借明淨佛心，完全可以在苦海超脫而出，可卻依舊有一半沉淪，便是因他雖有佛心，卻未等佛身。
《金剛經》修煉極致，乃是不滅不朽之金身，修煉佛身起來，自然是更加的快速，金蟬子盤膝而坐，周圍縷縷天地靈氣，融入其身。u看書 w.uukansh
木屋內。
金蟬子沒有回來，修煉又沒用，九狐有些百無聊賴的躺在床榻上，一會抱著被褥，一會滿床打滾的。
九狐極其無聊的玩弄著自己毛絨絨的尾巴的時候，周圍的天地靈氣似有異動，主動往她的體內鑽去。
剛開始九狐還不怎麽在乎，忽然渾身一顫，匯入其身的靈氣，竟然留住了，沒有消散，還融入到其身上。
九狐一改慵懶，連連主動吸收天地靈氣修煉，僅僅轉眼便邁入修煉的門檻，氣息不斷的提升，可是在推行到一定的程度之後，再怎麽吸收天地靈氣，皆無用，如同之前一般的消散。
隻不過九狐沒有太多失望的神情，因為她已經是踏入修煉門檻，不再是毫無修為，也就是說恢複修為有望了。
“金蟬子入魔了，這麽快，還以為他佛心有多堅定呢！”
九狐打了個哈欠，眼眸中流露興奮，源自於在她心中，誕生的一個計劃。
她要培養金蟬子，成為一方大魔頭，現在裝作佛修以古元寺資源供養，在修為達到頂峰之後，再讓金蟬子對古元寺動手，屠殺所有弟子，那個時候，那些老禿驢的表情定然非常好看。
九狐想著自己惡毒大計，隻不過這都是建立在金蟬子入魔前提，九狐不知《自在魔典》非但沒有影響金蟬子，反而是成為了金蟬子參悟《佛經》的助力。
九狐盯著大門，等待著金蟬子的歸來，心情好的不得了，做好了十足的準備，先是要狠狠的嘲笑金蟬子的佛心不堅，然後再讓金蟬子感恩戴德的拜她為師......
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七大經文不同，每一個經文皆有不同特性，最重要的還是有著與其相對的顯赫神通，都是古元寺的根本。
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有如此模樣，便因金蟬子修成苦海，別看著金蟬子現在看著沒有什麽事情，實質上，其身置於苦海，無時無刻受到眾生念頭之擾。
金蟬子能夠自由活動，都是得益於他的明淨佛心，要是其他弟子，在修成苦海之後，唯有閉關，抵禦眾生之念的幹擾，更別說是出來活動了。
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