而艾文巧合下得到的,以及其他那些可能同樣散落在民間的資格函,據說都是一些曾經活躍在十九世紀末,二十世紀初的武道強者,硬生生從各國嘴裏虎口拔牙搶出來的!


    在百年前,這些不屬於國家機構,可謂是無法無天的強者同樣是不可小覷的一股強大勢力。


    當然,也正是他們的這種行為,造成了如今武者衰敗的最大禍根。


    他們的存在,讓各國政權都感覺到了危險。


    沒有一個政權,會喜歡自己的領土上還有不聽號令,異常不安分的危險分子,更何況還是一群,普遍有門派、家族組織的那種!


    所以,經過上百年全球共同的默契壓製,大力吸納人才,宣傳科學教育,發展經濟人文,真正的武道強者在老一輩熬不過時光紛紛故去之後,已經變得極其少見了。


    即便是那些曾經傳承久遠熬過無數災難的武者家族,也無可避免的陷入到後繼無人的困境。


    那些年輕的後輩普遍不願吃苦學武,更想通過學習文化,再借助家族積累的資源優勢,最後成為所謂上流社會的一員。


    家族都這樣了,那門派就更慘了,普遍都是大貓小貓三兩隻。


    正規招收很難收到根骨天賦優秀的學生,要麽就是捏著鼻子認了,差不多就收,要麽靠天吃飯,通過收養有天賦的孤兒暫時死撐。


    總之,完全是一副香火隨時要斷的慘樣。


    沒辦法,和平,發展,有時候就是消磨武者這種存在最可怕的利器,因為那等於失去了傳承最重要的土壤。


    也正是因為他們的沒落,再也沒有實力玩虎口拔牙,現在散落在民間的邀請函可謂是用一張少一張。


    可能艾文手裏的這兩個,已經是最後一批不在各國控製範圍內的也說不定…


    所以有時候某人真是不得不感慨,當初那一點運氣加的值,要不以前頂著【非洲大酋長】稱號的時候,哪能有這麽好的待遇?


    夜色正濃,而晚會依舊在繼續。


    悠揚的鋼琴曲從國際頂尖音樂大師的指尖傾斜流淌,仿佛要淨化在場每一個人的心靈。


    位於長島的奢華莊園燈火依舊,但是作為主角之一的艾文,卻很快帶著自己的未婚妻離席。


    來賓們目送兩人的離去,紛紛露出了然的目光。


    並在心裏猜測,何時紐約城會上演一場盛大的世紀婚禮,或者……什麽時候會換人?


    無視身後那些肮髒齷齪的靈魂,一身正直,簡直是紳士代名詞的艾文是那種人嗎?


    他可是聖騎士,偉光正直鋼的代言人!


    所以,在將舞送上由一群女保鏢護送的直升機小隊後,某人並沒有跟上去,找個地方跟自己拐騙的未婚妻來一場浪漫的羅曼蒂克。


    而是轉過頭,直接坐上了另外一輛直升機,飛向了紐約市區。


    不是故意擺脫名義上的家花跑去欣賞野花,更也不是忍耐不住,想要交出大魔法師的一身滿溢的魔力,他是真的有事。


    而且還不能讓舞聽見的那種


    ——之前他一直安排的,確定五鬼祝舞身份的事情,終於有眉目了!


    之所以這麽快,完全是因為舞在“社寺之都”的奈良當地,還真就不是什麽大門不出二門不邁的隱居大小姐,反而很多人都知道她。


    屬於拿出照片後,一堆人都會驚呼尖叫的那種。


    因為她的身份跟之前艾文猜測的一樣


    ——神社的巫女!


    這裏先科普一下奈良這個地方。


    奈良縣位於日本紀伊半島中央,四周為大阪府、京都府、和歌山縣、三重縣所環繞,屬內陸縣。


    710年至794年,奈良縣曾是日本的首都,也就是大名鼎鼎的“平城京”,是日本文化、藝術和工藝的搖籃,一直作為日本的政治、文化中心。


    同時,也是仿效種花家唐代的長安城而創建的一座古漢風城,各種類型的佛寺、神社可謂遍地都是。


    五鬼祝舞,就是其中一間屬於神道教,供奉天照女神,也就是太陽女神的小型神社裏的巫女。


    而且,這一代唯一的主祭巫女。


    天照女神作為神道教的至高神,地位崇高,連帶著小神社即使不大也同樣香火鼎盛,很多人都曾經在身為巫女的舞那裏進行過祈福,所以當地認識她的人簡直不要太多。


    因為感覺實在是太簡單了,怕直接就這麽回去雇主(艾文)那邊會扣錢。


    那幾個專業出身,退休後自己幹起私活的前fba情報人員,幹脆還多花了兩天,將整個神社的五鬼祝家族所有成員的消息也進行了收集整理,最後一起交到了艾文的手上。


    一手交錢,一手交情報。


    交易完成,將兩個剛剛居然敢嚐試在自己私密聚點裏放竊聽器的家夥一人打斷一條腿,uu看書.uuknshu帶著錢箱一起扔出去,之後艾文坐在沙發上,翻看起了手中的文件夾。


    五鬼祝一族,嚴格來講也是一個大族。


    奈良當地有五鬼助、五鬼肉、五鬼堂、五鬼勝、五鬼作,五個特殊的姓氏,全都是專門供奉神社的祭祀家族。


    在最開始,這五家其實是沒有姓氏的。


    但是後來日本漸漸漢化程度加劇,大家都開始擁有了自己的姓氏,最後他們也不得不麵對這個問題。


    “五鬼”在日文裏與“禦器”同音。


    而“禦器”計神的供器,具有神聖感,而“鬼”字又有很強的靈意,


    五家人考慮到自己從古至今都是神社裏的職員,所以便分別給自己取了這樣的五種姓氏,最後流傳至今。


    舞所在的這一脈隻能算一個小的分支,目前總共就剩下算她在內的五口人,奶奶,爸爸和媽媽,以及作為上一代主祭巫女一生未嫁的姑姑。


    因為她是獨女,而按照規矩作為主祭巫女又要守身,終生不得出嫁,所以在可以預見的正常軌跡中,舞未來得從別的五鬼祝家過繼兩個孩子,分別作為下一代神社的傳承者和巫女。


    就是不知道艾文這個外來者橫插一手,會帶給她怎樣的未來?


    而那個級拳皇資格函的來源,艾文將目光放到了舞已經死去的爺爺身上。


    雖然沒有證據,但是出於一種武者的直覺,最重要的是舞在最開始顯露的變種八極拳,他感覺這個據說是在地入贅來的爺爺,肯定有問題!


    也許,背後曾有一個蕩氣回腸的傳奇故事也說不定…

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