興安擔心於謙和陛下因為江淵的問題產生衝突，不是沒有理由的。
當初太宗文皇帝要北伐，夏元吉激烈反對，並且和太宗文皇帝因為糧餉的問題，產生了衝突，最後以夏元吉被抓進了詔獄，以文皇帝完勝而告終。
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戶部尚書夏元吉反對的理由，不是心疼那點糧餉，該打仗的時候，夏元吉六年造了三十萬輛武剛車，讓文皇帝放心北伐。
夏元吉反對太宗文皇帝親征，是因為那時候太宗文皇帝的身體，已經撐不起再次親征北伐了。
果然和夏元吉的預料一樣，文皇帝在北伐的路上龍馭上賓，臨到走的時候，文皇帝還在感慨，夏元吉愛我。
所以，皇帝和肱骨之臣會發生衝突，這在大明不是什麽罕見的事兒。
興安害怕發生這種衝突，無論是於謙被罷黜，還是於謙和陛下出現間隙，都不是興安想要看到的結果。
連興安都明白的道理，於謙能不明白嗎？
於謙一大早在聚賢閣等候，其實就是上諫，陛下聽，那自然是皆大歡喜，陛下不聽，一意孤行，於謙也不會因為一個江淵是否被處罰和皇帝發生衝突。
因為江淵不值當。
“賜婚的事兒，就有勞胡尚書了，李燧這婚配之事，都快成他的心魔了，這次是鎮江趙氏，下次呢？還是把他這個弱點給他堵上好了。。”朱祁鈺讚成了胡濙賜婚提議。
胡濙俯首說道：“陛下英明。”
“這怎麽就是英明了？”朱祁鈺卻對賜婚有些心裏抵觸。
做媒這種事，家宅安寧，是人家經營有方，舉案齊眉；家宅不寧，是媒人沒說好媒。
這也就是朱祁鈺對李燧有期望，才願意受這個忙，否則他的性格，決計不會摻這個閑。
胡濙立刻說道：“人心經不起考驗，這是陛下教給臣的道理。”
“這次是鎮江趙氏，李燧勉強經受住了考驗，那下次呢？”
“陛下不打算考驗人心，自然是英明。”
朱祁鈺、於謙、興安都看著胡濙，朱祁鈺也就是隨口一說，這胡濙居然也能圓的有理有據？！
這就是四十年份的禮部尚書的能力嗎？
胡濙是禮部尚書，他會對自己說的每句話負責，既然說陛下英明，那陛下就是真的英明。
“咳咳，李燧賜婚之事，應當找個門當戶對的人。”朱祁鈺對賜婚之事，做出了指示。
門當戶對，才能天造地設，才能婚姻和睦。
門當是門前放的石墩或者石鼓，而戶對是門楣上的磚雕、木雕，三品以下有兩對，三品有四對，二品有六對，一品有八對，隻有皇帝才有九對。
比如李賓言的家宅就有四對戶對，江淵門前有六對，於謙、胡濙、金濂、石亨等都有八対，泰安宮有九對。
江淵被降職，就得把自己家的六對戶對，拆成四對，還得他親自動手拆。
降職，絕對不是高高舉起，輕輕放下那麽簡單，離開了兵部尚書的那個位置，多少人會為了那個位置殺紅眼。
朱祁鈺對江淵進行降職，對李燧進行了嚴辭申斥，又對李燧進行了賜婚，算是將這些日子的事兒，做了一個了結。
於謙說的有道理，處罰也是保護，防止有人借機擴大罪名和打擊範圍。
朱祁鈺拿出了一封奏疏遞給了兩人說道：“四川來的劄子，練綱在四川九死一生，倒是把他逼得不得不為，戥頭案終於要塵埃落定了。”
“送解刳院的就有四人，他們知情不報，裏通番夷。”
練綱把四川這顆雷徹底點爆了，四川和川藏接壤，本身川藏地區就有許多未曾開懷的苗民，而四川巡撫李貴安，四川三司使居然勾結苗民，鎮壓四川百姓反對征收戥頭。
這種行為，按照大明律，理應千刀萬剮，在景泰年間，都得送進解刳院。
“戥頭案之事，臣以為，不能讓案子僅僅是案子那麽簡單。”於謙看完了奏疏，首先表明了自己的態度：“如何房子地方士紳和官員勾結問題，也是我們亟待解決之事。”
胡濙也深表讚同的說道：“這是禮法。”
這的確是禮法。
朝廷命官，不聽命於朝廷，而是聽命於地方士紳，與朝廷的政令背道而馳的現象，在大明尤為嚴重。
在四川是官員和生苗勾結，在大明各地方，則是地方士紳和官員勾結在一起。
悲劇已經發生，如何讓悲劇不再重複上演，這的確是禮法的部分。
於謙喝了杯茶繼續說道：“臣想起一件舊事，當初李賢立劉玉娘為繼室，被群臣嘲弄。”
朱祁鈺當然記得此事，他還給李賢和劉玉娘的兒子十銀幣的喜錢，這才讓朝中的嘲弄，從明麵上高談闊論，到了背後嚼舌頭根兒。
“而這次的四川戥頭案之中，臣注意到，他們做事極為隱蔽，聯係是通過他們的夫人燒香拜佛的時候接觸。”於謙注意到了四川戥頭案的細節。
地方士紳和官員勾結的聯係方式，並不是直接登門拜訪，而是借著禮佛的名義，在清淨之地商談醃臢事兒。
本身地方士紳和朝廷命官相互勾結這種事，就很難查，他們還在朝廷的監察盲區進行，這就讓監察更加困難。
“子不語怪力亂神，應當禁止朝廷命官及家眷禮佛。都是儒生，至聖先師的話還是要聽的。”胡濙立刻表態，為陛下遇到的問題排憂解難，而且有理有據。
孔子是至聖先師，總不能說孔子的話是錯的吧。
朱祁鈺不住的點頭，胡尚書實在是太懂禮法了，但是他很快麵露為難的說道：“胡尚書，宮裏孫太後也喜禮佛。”
胡濙想起了陛下殺掉稽戾王之後，孫太後禮佛的模樣，當今陛下雖然不住皇宮，但是陛下可是對皇宮裏的事兒，知道的一清二楚。
胡濙想了想說道：“陛下，禮佛在心不在行，心誠則靈。”
朱祁鈺久久沒有說話，聚賢閣裏極為安靜。
幾個人的心思，可謂是百轉千回。
胡濙已經準備好了為陛下血洗稽王府洗地了。
在陛下登基之後，太廟殺掉稽戾王後，為了朝局，皇帝受了不少的委屈。
比如那個住在皇宮裏的孫太後。
孫太後住在皇宮之內，陛下就不住皇宮，甚至把吳太後從宮裏接到了泰安宮居住，時至今日，陛下不進宮內水食，即便是殿試監考，陛下也是從泰安宮帶食盒。
比如稽王府上下所有人。
陛下殺了稽戾王，為了安撫天下宗室躁動，不得不留下了稽王府這塊遮羞布。
陛下說孫太後喜禮佛，到底是說禮佛這件事，還是說孫太後這個人呢？孫太後留不得，那稽王府上下呢？
孫太後和稽王府一榮俱榮，一損俱損。
陛下要動孫太後，那稽王府必然要遭大難。
這件事並不是很難洗地。
陛下要辦的慢一點，那就先借著江淵案把稽戾王指示朝臣貪腐拿出來說事，將稽王府降為稽庶人，然後送去高牆之內。
孫太後這邊也簡單，廢太後沒必要，直接三尺白綾，對外就說暴疾而亡。
稍微等些時日，陛下為了表示親親之誼，去高牆之內看望稽庶人，無論是稽王妃錢氏和陛下起了衝突，還是稽王世子朱見深出言不遜，都是理由。
畢竟之前稽王妃錢氏就惹惱過一次陛下，陛下差點就把錢氏給賜死了。
當年宣宗皇帝殺親叔叔漢王朱高煦，就是這麽一套流程。
胡濙是當年的當事人，對這種事兒，門清兒。
陛下要辦的不那麽體麵，那就直接杖殺，至於講故事的事兒，自然交給胡濙便是。
胡濙想到了，於謙自然也想到了。
於謙幾度想要開口，但是最終都選擇了閉嘴，朝臣的事兒，他這執百官牛耳者當然可以說話，可孫太後、稽王府，就不是朝臣們能夠置喙的事兒了。
朱祁鈺坐直了身子說道：“不讓孫太後禮佛，那總得讓孫太後做點什麽，朕本來打算讓孫太後帶下稽戾王那幾個子嗣，但是稽王妃肯定不樂意。”
“夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。”
“朕也想不出來，有什麽能讓孫太後寄所托之事。”
胡濙愣了愣，他看了於謙一眼，有點不理解聖意了。
陛下把孫忠、孫繼宗一家子全殺了，這是陛下和孫太後的滅門之仇。
陛下把稽戾王的皇位篡了，把稽戾王給殺了，這對稽王府而言，是殺父之仇。
滅門、殺父之仇，不共戴天。
現在的奏對，每一句都要小心謹慎，胡濙試探的說道：“既然孫太後喜歡禮佛，那直接讓孫太後去白馬寺禮佛，這樣便可兩全了。”
胡濙在試探皇帝的真實意圖，把孫太後送去白馬寺，就是處置稽王府的第一步，廢太後位。
當然這件事胡濙不會辦得那麽糙，他會先把孫忠附逆作亂的舊案拿出來說事，一步步的把孫太後送進白馬寺內，或者幹脆點，直接暴疾而亡。
最關鍵的還是看陛下的態度。
朱祁鈺看著胡濙，才知道自己剛才的思忖，讓胡濙誤會了。
他十分嚴肅的說道：“胡尚書想差了，朕從來不喜歡含含糊糊的說話，若是朕要做什麽，自然會明確知會胡尚書。”
“孫太後乃是先帝宣德皇帝欽定孝恭皇後，行無差錯，朕不欲因為家事，而誤大明事。”
於謙、興安和胡濙麵麵相覷，別說胡濙想歪了，就連興安這個近臣，都已經想好了用藥還是用毒。
陛下可是太廟殺了兄長的亡國之君，駙馬都尉趙輝可是陛下的姑老太爺，不是說殺就殺了嗎？
親親之誼在陛下這裏，壓根就不存在。
稽戾王這個過去的皇帝都殺了，黃泉路上多一個孫太後，多稽王府一門的冤魂，又算什麽大事呢？
“殺稽戾王是因為稽戾王失道，是國事。殺會昌伯孫忠，將孫氏成丁滿門抄斬，是因為孫忠附逆作亂，是國事。”
“大明眼下蒸蒸日上，朕無意因為家事，禍及大明國事。”
“因私廢公，非朕之所欲也。”
朱祁鈺眼看著不說清楚，怕是胡濙要把孫太後請到白馬寺，興安要把孫太後給勒死了，到那時候，朱祁鈺不殺稽王府滿門都不行。
殺太後是一件大事，會弄的滿城風雨，會弄的天下人人心惶惶，大明剛剛從正統年間的冬序完全走出來，正在高歌猛進之中。
東西方向，大明都在擴張，大明的財經事務，在大踏步的向前，大明的吏治，正在逐步的恢複清明，一切的一切，都是生機勃勃。
大明正在從春序走向夏序，蒸蒸日上的國事，要是因為他朱祁鈺一念之私，戛然而止，那不是朱祁鈺想看到的局麵。
他作為大明的皇帝，會害怕一個孤寡的女人和滿門的婦孺？
付出的成本太高，收益太小了。
朱祁鈺對當年孫太後臨朝稱製垂憐聽政，非常的不滿，但是那也是他私人的不滿。
他這個皇帝帶頭因私廢公，那不是大道之行。
於謙猶豫了下說道：“陛下這事兒不難。”
“說胡話！”朱祁鈺立刻搖頭，高聲說道。
他太清楚於謙在想什麽了。
於謙的意思是，孫太後死，誅稽王府滿門，天下罪之，陛下可以把於謙推出去當替罪羊。
這也不是於謙第一次如此表態了，陛下真的想做什麽，於謙願意做那個背鍋的人。
對朱祁鈺而言，對大明而言，於謙真的很重要。
孫太後和稽王府滿門才幾斤幾兩，也配換於謙的命或者於謙的政治生涯？
就連稽戾王都不配。
“於少保曾經跟朕講經，說國家之製，求榮得辱，乃是亡國之兆。”朱祁鈺看著於謙說道：“讓臣子求榮得辱，那是皇帝失道，失道者失天下也。”
大明經曆過兩次求榮得辱的曆史進程，於謙為大明守住了天下，死在了明英宗的手中，張居正為了大明夙夜哀歎，死後差點被萬曆給挖墳掘墓。
這都是求榮得辱，兩次求榮得辱的曆史進程，給大明帶來了巨大的危機。
“好了，這件事就到這裏，孫太後那邊禮佛的事兒，朕親自去便是。”朱祁鈺停下了這個話題，這種事聊得越多越讓人誤會。
於謙這才明白，陛下真的沒有動手的意思，俯首說道：“陛下聖明，就是委屈陛下了。”
朱祁鈺笑著說道：“這算什麽什麽委屈，都是為了大明罷了。”
當初太宗文皇帝要北伐，夏元吉激烈反對，並且和太宗文皇帝因為糧餉的問題，產生了衝突，最後以夏元吉被抓進了詔獄，以文皇帝完勝而告終。
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夏元吉反對太宗文皇帝親征，是因為那時候太宗文皇帝的身體，已經撐不起再次親征北伐了。
果然和夏元吉的預料一樣，文皇帝在北伐的路上龍馭上賓，臨到走的時候，文皇帝還在感慨，夏元吉愛我。
所以，皇帝和肱骨之臣會發生衝突，這在大明不是什麽罕見的事兒。
興安害怕發生這種衝突，無論是於謙被罷黜，還是於謙和陛下出現間隙，都不是興安想要看到的結果。
連興安都明白的道理，於謙能不明白嗎？
於謙一大早在聚賢閣等候，其實就是上諫，陛下聽，那自然是皆大歡喜，陛下不聽，一意孤行，於謙也不會因為一個江淵是否被處罰和皇帝發生衝突。
因為江淵不值當。
“賜婚的事兒，就有勞胡尚書了，李燧這婚配之事，都快成他的心魔了，這次是鎮江趙氏，下次呢？還是把他這個弱點給他堵上好了。。”朱祁鈺讚成了胡濙賜婚提議。
胡濙俯首說道：“陛下英明。”
“這怎麽就是英明了？”朱祁鈺卻對賜婚有些心裏抵觸。
做媒這種事，家宅安寧，是人家經營有方，舉案齊眉；家宅不寧，是媒人沒說好媒。
這也就是朱祁鈺對李燧有期望，才願意受這個忙，否則他的性格，決計不會摻這個閑。
胡濙立刻說道：“人心經不起考驗，這是陛下教給臣的道理。”
“這次是鎮江趙氏，李燧勉強經受住了考驗，那下次呢？”
“陛下不打算考驗人心，自然是英明。”
朱祁鈺、於謙、興安都看著胡濙，朱祁鈺也就是隨口一說，這胡濙居然也能圓的有理有據？！
這就是四十年份的禮部尚書的能力嗎？
胡濙是禮部尚書，他會對自己說的每句話負責，既然說陛下英明，那陛下就是真的英明。
“咳咳，李燧賜婚之事，應當找個門當戶對的人。”朱祁鈺對賜婚之事，做出了指示。
門當戶對，才能天造地設，才能婚姻和睦。
門當是門前放的石墩或者石鼓，而戶對是門楣上的磚雕、木雕，三品以下有兩對，三品有四對，二品有六對，一品有八對，隻有皇帝才有九對。
比如李賓言的家宅就有四對戶對，江淵門前有六對，於謙、胡濙、金濂、石亨等都有八対，泰安宮有九對。
江淵被降職，就得把自己家的六對戶對，拆成四對，還得他親自動手拆。
降職，絕對不是高高舉起，輕輕放下那麽簡單，離開了兵部尚書的那個位置，多少人會為了那個位置殺紅眼。
朱祁鈺對江淵進行降職，對李燧進行了嚴辭申斥，又對李燧進行了賜婚，算是將這些日子的事兒，做了一個了結。
於謙說的有道理，處罰也是保護，防止有人借機擴大罪名和打擊範圍。
朱祁鈺拿出了一封奏疏遞給了兩人說道：“四川來的劄子，練綱在四川九死一生，倒是把他逼得不得不為，戥頭案終於要塵埃落定了。”
“送解刳院的就有四人，他們知情不報，裏通番夷。”
練綱把四川這顆雷徹底點爆了，四川和川藏接壤，本身川藏地區就有許多未曾開懷的苗民，而四川巡撫李貴安，四川三司使居然勾結苗民，鎮壓四川百姓反對征收戥頭。
這種行為，按照大明律，理應千刀萬剮，在景泰年間，都得送進解刳院。
“戥頭案之事，臣以為，不能讓案子僅僅是案子那麽簡單。”於謙看完了奏疏，首先表明了自己的態度：“如何房子地方士紳和官員勾結問題，也是我們亟待解決之事。”
胡濙也深表讚同的說道：“這是禮法。”
這的確是禮法。
朝廷命官，不聽命於朝廷，而是聽命於地方士紳，與朝廷的政令背道而馳的現象，在大明尤為嚴重。
在四川是官員和生苗勾結，在大明各地方，則是地方士紳和官員勾結在一起。
悲劇已經發生，如何讓悲劇不再重複上演，這的確是禮法的部分。
於謙喝了杯茶繼續說道：“臣想起一件舊事，當初李賢立劉玉娘為繼室，被群臣嘲弄。”
朱祁鈺當然記得此事，他還給李賢和劉玉娘的兒子十銀幣的喜錢，這才讓朝中的嘲弄，從明麵上高談闊論，到了背後嚼舌頭根兒。
“而這次的四川戥頭案之中，臣注意到，他們做事極為隱蔽，聯係是通過他們的夫人燒香拜佛的時候接觸。”於謙注意到了四川戥頭案的細節。
地方士紳和官員勾結的聯係方式，並不是直接登門拜訪，而是借著禮佛的名義，在清淨之地商談醃臢事兒。
本身地方士紳和朝廷命官相互勾結這種事，就很難查，他們還在朝廷的監察盲區進行，這就讓監察更加困難。
“子不語怪力亂神，應當禁止朝廷命官及家眷禮佛。都是儒生，至聖先師的話還是要聽的。”胡濙立刻表態，為陛下遇到的問題排憂解難，而且有理有據。
孔子是至聖先師，總不能說孔子的話是錯的吧。
朱祁鈺不住的點頭，胡尚書實在是太懂禮法了，但是他很快麵露為難的說道：“胡尚書，宮裏孫太後也喜禮佛。”
胡濙想起了陛下殺掉稽戾王之後，孫太後禮佛的模樣，當今陛下雖然不住皇宮，但是陛下可是對皇宮裏的事兒，知道的一清二楚。
胡濙想了想說道：“陛下，禮佛在心不在行，心誠則靈。”
朱祁鈺久久沒有說話，聚賢閣裏極為安靜。
幾個人的心思，可謂是百轉千回。
胡濙已經準備好了為陛下血洗稽王府洗地了。
在陛下登基之後，太廟殺掉稽戾王後，為了朝局，皇帝受了不少的委屈。
比如那個住在皇宮裏的孫太後。
孫太後住在皇宮之內，陛下就不住皇宮，甚至把吳太後從宮裏接到了泰安宮居住，時至今日，陛下不進宮內水食，即便是殿試監考，陛下也是從泰安宮帶食盒。
比如稽王府上下所有人。
陛下殺了稽戾王，為了安撫天下宗室躁動，不得不留下了稽王府這塊遮羞布。
陛下說孫太後喜禮佛，到底是說禮佛這件事，還是說孫太後這個人呢？孫太後留不得，那稽王府上下呢？
孫太後和稽王府一榮俱榮，一損俱損。
陛下要動孫太後，那稽王府必然要遭大難。
這件事並不是很難洗地。
陛下要辦的慢一點，那就先借著江淵案把稽戾王指示朝臣貪腐拿出來說事，將稽王府降為稽庶人，然後送去高牆之內。
孫太後這邊也簡單，廢太後沒必要，直接三尺白綾，對外就說暴疾而亡。
稍微等些時日，陛下為了表示親親之誼，去高牆之內看望稽庶人，無論是稽王妃錢氏和陛下起了衝突，還是稽王世子朱見深出言不遜，都是理由。
畢竟之前稽王妃錢氏就惹惱過一次陛下，陛下差點就把錢氏給賜死了。
當年宣宗皇帝殺親叔叔漢王朱高煦，就是這麽一套流程。
胡濙是當年的當事人，對這種事兒，門清兒。
陛下要辦的不那麽體麵，那就直接杖殺，至於講故事的事兒，自然交給胡濙便是。
胡濙想到了，於謙自然也想到了。
於謙幾度想要開口，但是最終都選擇了閉嘴，朝臣的事兒，他這執百官牛耳者當然可以說話，可孫太後、稽王府，就不是朝臣們能夠置喙的事兒了。
朱祁鈺坐直了身子說道：“不讓孫太後禮佛，那總得讓孫太後做點什麽，朕本來打算讓孫太後帶下稽戾王那幾個子嗣，但是稽王妃肯定不樂意。”
“夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。”
“朕也想不出來，有什麽能讓孫太後寄所托之事。”
胡濙愣了愣，他看了於謙一眼，有點不理解聖意了。
陛下把孫忠、孫繼宗一家子全殺了，這是陛下和孫太後的滅門之仇。
陛下把稽戾王的皇位篡了，把稽戾王給殺了，這對稽王府而言，是殺父之仇。
滅門、殺父之仇，不共戴天。
現在的奏對，每一句都要小心謹慎，胡濙試探的說道：“既然孫太後喜歡禮佛，那直接讓孫太後去白馬寺禮佛，這樣便可兩全了。”
胡濙在試探皇帝的真實意圖，把孫太後送去白馬寺，就是處置稽王府的第一步，廢太後位。
當然這件事胡濙不會辦得那麽糙，他會先把孫忠附逆作亂的舊案拿出來說事，一步步的把孫太後送進白馬寺內，或者幹脆點，直接暴疾而亡。
最關鍵的還是看陛下的態度。
朱祁鈺看著胡濙，才知道自己剛才的思忖，讓胡濙誤會了。
他十分嚴肅的說道：“胡尚書想差了，朕從來不喜歡含含糊糊的說話，若是朕要做什麽，自然會明確知會胡尚書。”
“孫太後乃是先帝宣德皇帝欽定孝恭皇後，行無差錯，朕不欲因為家事，而誤大明事。”
於謙、興安和胡濙麵麵相覷，別說胡濙想歪了，就連興安這個近臣，都已經想好了用藥還是用毒。
陛下可是太廟殺了兄長的亡國之君，駙馬都尉趙輝可是陛下的姑老太爺，不是說殺就殺了嗎？
親親之誼在陛下這裏，壓根就不存在。
稽戾王這個過去的皇帝都殺了，黃泉路上多一個孫太後，多稽王府一門的冤魂，又算什麽大事呢？
“殺稽戾王是因為稽戾王失道，是國事。殺會昌伯孫忠，將孫氏成丁滿門抄斬，是因為孫忠附逆作亂，是國事。”
“大明眼下蒸蒸日上，朕無意因為家事，禍及大明國事。”
“因私廢公，非朕之所欲也。”
朱祁鈺眼看著不說清楚，怕是胡濙要把孫太後請到白馬寺，興安要把孫太後給勒死了，到那時候，朱祁鈺不殺稽王府滿門都不行。
殺太後是一件大事，會弄的滿城風雨，會弄的天下人人心惶惶，大明剛剛從正統年間的冬序完全走出來，正在高歌猛進之中。
東西方向，大明都在擴張，大明的財經事務，在大踏步的向前，大明的吏治，正在逐步的恢複清明，一切的一切，都是生機勃勃。
大明正在從春序走向夏序，蒸蒸日上的國事，要是因為他朱祁鈺一念之私，戛然而止，那不是朱祁鈺想看到的局麵。
他作為大明的皇帝，會害怕一個孤寡的女人和滿門的婦孺？
付出的成本太高，收益太小了。
朱祁鈺對當年孫太後臨朝稱製垂憐聽政，非常的不滿，但是那也是他私人的不滿。
他這個皇帝帶頭因私廢公，那不是大道之行。
於謙猶豫了下說道：“陛下這事兒不難。”
“說胡話！”朱祁鈺立刻搖頭，高聲說道。
他太清楚於謙在想什麽了。
於謙的意思是，孫太後死，誅稽王府滿門，天下罪之，陛下可以把於謙推出去當替罪羊。
這也不是於謙第一次如此表態了，陛下真的想做什麽，於謙願意做那個背鍋的人。
對朱祁鈺而言，對大明而言，於謙真的很重要。
孫太後和稽王府滿門才幾斤幾兩，也配換於謙的命或者於謙的政治生涯？
就連稽戾王都不配。
“於少保曾經跟朕講經，說國家之製，求榮得辱，乃是亡國之兆。”朱祁鈺看著於謙說道：“讓臣子求榮得辱，那是皇帝失道，失道者失天下也。”
大明經曆過兩次求榮得辱的曆史進程，於謙為大明守住了天下，死在了明英宗的手中，張居正為了大明夙夜哀歎，死後差點被萬曆給挖墳掘墓。
這都是求榮得辱，兩次求榮得辱的曆史進程，給大明帶來了巨大的危機。
“好了，這件事就到這裏，孫太後那邊禮佛的事兒，朕親自去便是。”朱祁鈺停下了這個話題，這種事聊得越多越讓人誤會。
於謙這才明白，陛下真的沒有動手的意思，俯首說道：“陛下聖明，就是委屈陛下了。”
朱祁鈺笑著說道：“這算什麽什麽委屈，都是為了大明罷了。”