泱泱大明，人太多了，總是有人踏踏實實在做事，有人在做夢，構建著自己的大同世界，有人在實踐，從實踐中，再領悟天下的道理。
當然，也會有人在放屁。
方為民就是這個放屁的主兒。
他根本不懂天文地理，也不懂什麽叫做擺錘的等效性，更不知道精確計時對大明朝的意義，更加不懂恢複這些消失在曆史長河中的儀器的重要性。
方為民，隻會放屁。
清流和思想家之間，隔著一堵厚重的牆，這堵牆，就像是太平洋一樣的寬。
朱祁鈺看著這個擺錘的地動儀，他將關球從銅蟾蜍取出來，放在了竹傘之上，再撥弄一下，看著關球滾到了銅蟾蜍之內，再把關球取出來，放在竹傘上，如此十數次。
他玩的不亦樂乎。
地震有一個橫波，呼打在紡錘上，讓紡錘搖晃起來，這也是為何地震的時候，吊燈先晃動。
就是用的這樣簡單的道理。
據說張衡是地震的時候，看著掛在屋簷下的鹹魚晃動，發明了地動儀。
但是這種傳聞幾近傳說，朱祁鈺也不知真假。
他笑的很開心，就像是個孩子剛剛得到一個新玩具一樣，關球撞擊的清脆響聲叮叮咚咚，如同溪流流過了青石。
許敦和興安互相看了一眼，陛下不以物喜不以己悲，很少露出這種笑容。
赤子之心。
陛下總是因國事繁忙，在忙忙碌碌。
朱祁鈺終於玩夠了，笑著說道："這個能留在禦書房嗎？"
"這就是欽天監獻給陛下天明節的賀禮，隻是臣實在是等不及了，就先拿過來了。"許敦趕緊說道。
錢是陛下內帑給的，原理是陛下啟迪的，無論從什麽角度講，此物橫空出世的功績屬於陛下。
朱祁鈺點了點頭，他又多了一個很有趣的手辦。
朱祁鈺又玩了一次，聽著叮叮咚咚的響聲問道："叫什麽？"
"景泰地動儀。"許敦立刻說道。
朱祁鈺搖頭說道："不妥，還是叫候風地動儀為宜。"
這玩意兒，說到底是人家張衡的發明，他隻是拾人牙慧罷了。
"此物甚佳，欽天監每人十枚銀幣，過個好年。"朱祁鈺坐直了身子，玩一會兒就夠了，他還有國事處理。
又是快過年了，朱祁鈺給錦衣衛每人十枚，給京營每人三枚銀幣，當做過年禮。
京營二十四萬眾，就有七十二萬銀幣出內帑，這可不是一筆小錢。
京營一名普通的軍卒，一年得俸銀不過十五枚銀幣左右，當然俸銀不過是收入的一部分。
若有戰另有恩賞，還有京師農莊法，大約收入在三十枚銀幣，四倍生活所需。
維持京營是一筆很龐大的開支，隨著瓦剌西進，大明朝再次出現了興文匽武的聲音，不過聲浪很小。
因為瓦剌人在西域打的天翻地覆，可是在和林龍庭，依舊有阿剌知院，瓦剌隨時可能回來。
京營京軍看似收入不多，但也比窮民苦力要強得多。
柳七，住在朝陽門外的窮民苦力，一年不過十枚銀幣左右，剛好夠生活罷了。
"謝陛下隆恩。"許敦鬆了口氣，領旨謝恩。
朱祁鈺靈光一閃，笑著說道："你拿著這候風地動儀去翰林院給他們上上課，大思辨嘛，理越辯越明。"
許敦點頭稱是，陛下還是那個陛下，小心眼的很，親自到欽天監拉偏架不說，還出謀劃策，讓他去翰林院上課去。
翰林院、國子監和欽天監吵起來了，風力起來，陛下到欽天監，不就是拉偏架嗎？
許敦去到了國子監，吳敬讓諸多講習，把學子們召集起來，開始了思辨。
許敦的講解很細致。
朱祁鈺手中的是一個可以驗震的手辦，完整版的比朱祁鈺手辦更加複雜一些，加了許多的裝置，比如八懸索就加了滑輪，更加精準，竹傘是全銅製作，凹槽更細小。
許敦還用水池加木板，進行了現場演示地動，以及候風地動儀的適用性。
木板會斷裂，但是無論如何跺腳，卻不會觸發地動儀。
許敦演示完了地動和候風地動儀的精準之後，繼續說道："墨子曰：昔者三苗大亂，天命殛之。日妖宵出，雨血三朝，龍生於廟，犬哭乎市，夏冰，地坼及泉，五穀變化，民乃大振。"
"大禹征三苗，發生了地震。"
"有地光，地光各有不同，曆次地動，皆由地光，分為紅、黃、藍、白、紫等各種不同的顏色。"
"天氣也會有不同程度的變化，夏日結冰、或狂風、或驟雨。"
"野獸牲畜有感，會跑出圈外。"
"就像是一些狗一樣，會跟瘋了一樣，亂叫喚，犬哭乎市。"
許敦說到這裏，停頓了一下，瞥了一眼方為民。
方為民已經憋紅了臉，他想要站起來反駁，但是事實勝於雄辯，他就是再能辯論，許敦帶著候風地動儀，帶著水池加木板的實驗裝置，模擬了一次地動。
方位和刻度，都有十分精確的記錄。
現在許敦大談墨子之說，他也無法辯駁，許敦罵他犬哭乎市。
方為民卻不能反駁，一旦反駁那不承認自己是狗了嗎？那不是不打自招了嗎？
但是不反駁，那就隻能挨罵。
許敦繼續說道："地震是大地震動，它不是地龍翻身，也不是毫無警示，看到地光、看到動物奔走、看到犬哭乎市的時候，就要及時到開闊地，防止被砸傷。"
"地動儀並不是預測地動，而是記錄驗看，以備朝廷提前準備。"
"大家殊途同歸，都是團結在陛下之下，在民為邦本、本固邦寧的指導下，惓惓以生靈為念，為天下眾生謀福。"
"好了，我的話說完了，你們有人想要提問嗎？"
許敦看了一圈，無一人應答，也無人提問，他搖頭說道："日後欽天監有什麽動靜，大家可以稍微等一下，不要再著急跳出來，弄得自己跟跳梁小醜一般可笑。"
大明的文人多少還是知恥的，在鐵一樣的現實麵前，並沒有胡攪蠻纏，思辨是講道理，不是吵架，不是犬哭乎市，這有本質上的區別。
古人未嚐離事而言理。
翰林院、國子監一眾儒學士，在鐵一樣的事實麵前，也說不出話來。
隻待許敦帶著一眾天文生，抬著侯風地動儀離去的時候，方為民才惡狠狠的低聲說道："拽什麽拽，且看下次！"
許敦似乎聽到了方為民的說法，突然回頭看了他一眼，方為民打了個哆嗦。
人後誰人不說人，但是許敦這意味深長的一眼，還是讓方為民有點心虛，最終露出了一個訕訕的笑容。
許敦嗤笑了一聲，離開了國子監。
他現在終於知道，胡濙為什麽那麽喜歡跟人辯經了。
因為胡濙總是在贏，而且隻要陛下不對胡濙產生不滿，要他致仕，胡濙幾乎可以一直贏下去。
這辯經有了必勝的把握之後，趾高氣昂的來踢館，當著麵他們一群人的麵，罵的他方為民狗屁不是，然後再得意洋洋的離開，最後再留下一個不屑的笑容。
原來是是這麽舒爽的一件事。
許敦顯然是個俗人。
但是許敦卻是明白，這不僅僅是他贏了，也是陛下贏了，又一次證明了，陛下才是對的。
總是對的，永遠正確，對所有人而言都是噩夢。
無論是李賓言、李賢、朱瞻墡、羅炳忠、徐有貞、胡濙等等朝臣，他們做的事，無不和陛下休戚相關。
一言而興邦，一言而喪邦，方為君也。
在諸子百家爭鳴的時候，各家各派，除少數的人，幾乎都把君主製度，作為當然的理論，聖君必然出現的前提來思辨。
有一個學說幾乎人人喊打，最後連文字都沒留下，隻留下了隻言片語，活在別人的典故之中。
那就是楊朱，其思想內核已經不可考究，但是從其他典籍中有隻言片語的三個主旨。
貴己、重（zhong）生、人人不損一毫、人人不利天下。
墨子首席大弟子，儒門知名叛徒、宋國的守護者禽滑釐（li）曾經遇到過楊朱。
禽滑釐就問楊朱：如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你幹不幹？
楊朱訕笑的回道：天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!
禽滑釐再問：假如，就是假定，你拔不拔？
楊朱沉默不語。
這段論戰，被孟子得知後，孟子狂笑不已說：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。」
而後楊朱說，隻剩下一個成語，一毛不拔。
儒墨，生死大敵。
儒家罵墨家乃是禽獸、賤人，墨家罵儒家虛偽，矯情，專門寫了一片《非儒》，痛罵儒家道貌岸然。
儒墨之間，彼此罵戰不斷。
但是在給楊朱拆台這件事上，卻是出奇的一致。
墨家講究人人愛我，我愛人人，楊朱的貴己、人人不損一毫跟墨家那是絕對的對立麵。
儒家講究王道樂土，楊朱的人人不損一毫、人人不利天下，強調的完全的個人的利益，國家喪亂與己無關，從而必然導致楊朱學說的大同世界裏，沒有君主。
王道樂土之中，王道是首要前提，你這沒有君主，還如何王道？
無君論，被諸子百家群起而攻之。
諸子百家，幾乎一致認為君主，在國家治亂中，具有決定性的作用。
即便是無為而治、無何有之鄉、至德之世的道學，也講究法效自然，聖人至德，洞悉天下至理。
許敦在離開國子監的時候，看了一眼依舊忿忿不平的方為民。
這一眼意味深長。
是因為許敦發現，其實鳳陽詩社的十四位筆正、蘇平、蘇正他們多少都沾了點楊朱學說的味道，貴己、人人不損一毫、人人不利天下。
為了一家之私，絲毫沒有任何公心可言。
朱熹的道學，正在逐漸演化為慎獨學問，就是事不關己高高掛起，極度的自私自利。
陛下總論財經事務，就曾言自從天下出現了分工之後，沒有人能夠離開其他人的勞動，陛下也不能。
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這種極度的自私自利的慎獨學問，太像楊朱學了，儒學正在向楊朱學的轉化，儒家的確如胡濙所言，正在逐漸走進死胡同裏。
陛下是承認私權的，甚至是鼓勵合法發財的。
但是毫無公德、毫無公心，真的對嗎？
要知道，能做筆正的最起碼都是個秀才，秀才可是吃皇糧的，月六鬥。
吃大明的米，放下碗就罵娘，蘇平、蘇正、方為民，他們禮貌嗎？
許敦回欽天監去挖地宮去了，他會在按著八卦的方位，將地動儀，鑲嵌在土裏，讓它們更加精準。
而此時的埃萊娜，羅馬的長公主，小精靈佐伊，來到了太醫院看病。
她有些水土不服。
因為身份特殊，給埃萊娜看病的是冉思娘，這個美醫娘，語氣冰冷的說道："就是水土不服而已，習慣了就好，我可以給你開點藥，天氣冷了，也有點著涼，注意保暖。"
"會同館的地龍不是燒的很旺盛嗎？為什麽會著涼？"
冉思娘的態度可不太好，她和陛下還沒怎麽著呢，也就收了點利息，畢竟沒過門，也不能**實彈，陛下很尊重她。
但是這隻收利息，反而是讓人心癢癢。
現在可倒好，這就又多了一女子和她搶陛下！
而且這埃萊娜長得也很漂亮，至少漢書沒有騙人，的確很類中國，也符合中國人的審美。
埃萊娜卻抽動了下鼻子，笑了笑，她能聽懂漢話，然後從口袋裏拿出了一枚銀幣，遞給冉思娘。
徐有貞借給羅馬使臣兩枚銀幣，這是第一枚。
埃萊娜沒有私財，帶來的三百人，有工匠、有衛兵，無論是尼古勞茲和埃萊娜，都麵臨著一個現實的問題，他們養不起了。
好在，這些羅馬來的三百人，胡濙都讓禮部安排到了大明各司，尼古勞茲帶著他們翻譯羅馬文牘，也算是有個活兒幹。
冉思娘將銀幣找零，問診費和醫藥費，大明可不負責。
冉思娘重重的歎了口氣說道："你等一下。"
冉思娘取了幾枚銀幣和一件大氅，遞給了埃萊娜說道："我借你幾枚銀幣，你買幾件冬衣吧。"
埃萊娜穿的很是單薄，顯然是秋天的衣物，這已經冬天了。
"這件大氅，是禦賜之物，我借你穿下，你得還我。"冉思娘有些不舍得，但還是把大氅遞給了她。
埃萊娜略微有些呆滯的說道："謝謝。"
善良，是埃萊娜來到大明的第七個印象。
冉思娘作為太醫院的醫倌，收診金和藥費是應有之義，至於可憐埃萊娜，乃是冉思娘的本心。
人之初，性本善，冉思娘知道身在異地，無依無靠的感覺，畢竟冉思娘是從播州而來。
冉思娘看著埃萊娜的背影，這喜歡陛下，就這點不好，喜歡陛下的人太多，爭搶陛下的人也太多了些。
當然，也會有人在放屁。
方為民就是這個放屁的主兒。
他根本不懂天文地理，也不懂什麽叫做擺錘的等效性，更不知道精確計時對大明朝的意義，更加不懂恢複這些消失在曆史長河中的儀器的重要性。
方為民，隻會放屁。
清流和思想家之間，隔著一堵厚重的牆，這堵牆，就像是太平洋一樣的寬。
朱祁鈺看著這個擺錘的地動儀，他將關球從銅蟾蜍取出來，放在了竹傘之上，再撥弄一下，看著關球滾到了銅蟾蜍之內，再把關球取出來，放在竹傘上，如此十數次。
他玩的不亦樂乎。
地震有一個橫波，呼打在紡錘上，讓紡錘搖晃起來，這也是為何地震的時候，吊燈先晃動。
就是用的這樣簡單的道理。
據說張衡是地震的時候，看著掛在屋簷下的鹹魚晃動，發明了地動儀。
但是這種傳聞幾近傳說，朱祁鈺也不知真假。
他笑的很開心，就像是個孩子剛剛得到一個新玩具一樣，關球撞擊的清脆響聲叮叮咚咚，如同溪流流過了青石。
許敦和興安互相看了一眼，陛下不以物喜不以己悲，很少露出這種笑容。
赤子之心。
陛下總是因國事繁忙，在忙忙碌碌。
朱祁鈺終於玩夠了，笑著說道："這個能留在禦書房嗎？"
"這就是欽天監獻給陛下天明節的賀禮，隻是臣實在是等不及了，就先拿過來了。"許敦趕緊說道。
錢是陛下內帑給的，原理是陛下啟迪的，無論從什麽角度講，此物橫空出世的功績屬於陛下。
朱祁鈺點了點頭，他又多了一個很有趣的手辦。
朱祁鈺又玩了一次，聽著叮叮咚咚的響聲問道："叫什麽？"
"景泰地動儀。"許敦立刻說道。
朱祁鈺搖頭說道："不妥，還是叫候風地動儀為宜。"
這玩意兒，說到底是人家張衡的發明，他隻是拾人牙慧罷了。
"此物甚佳，欽天監每人十枚銀幣，過個好年。"朱祁鈺坐直了身子，玩一會兒就夠了，他還有國事處理。
又是快過年了，朱祁鈺給錦衣衛每人十枚，給京營每人三枚銀幣，當做過年禮。
京營二十四萬眾，就有七十二萬銀幣出內帑，這可不是一筆小錢。
京營一名普通的軍卒，一年得俸銀不過十五枚銀幣左右，當然俸銀不過是收入的一部分。
若有戰另有恩賞，還有京師農莊法，大約收入在三十枚銀幣，四倍生活所需。
維持京營是一筆很龐大的開支，隨著瓦剌西進，大明朝再次出現了興文匽武的聲音，不過聲浪很小。
因為瓦剌人在西域打的天翻地覆，可是在和林龍庭，依舊有阿剌知院，瓦剌隨時可能回來。
京營京軍看似收入不多，但也比窮民苦力要強得多。
柳七，住在朝陽門外的窮民苦力，一年不過十枚銀幣左右，剛好夠生活罷了。
"謝陛下隆恩。"許敦鬆了口氣，領旨謝恩。
朱祁鈺靈光一閃，笑著說道："你拿著這候風地動儀去翰林院給他們上上課，大思辨嘛，理越辯越明。"
許敦點頭稱是，陛下還是那個陛下，小心眼的很，親自到欽天監拉偏架不說，還出謀劃策，讓他去翰林院上課去。
翰林院、國子監和欽天監吵起來了，風力起來，陛下到欽天監，不就是拉偏架嗎？
許敦去到了國子監，吳敬讓諸多講習，把學子們召集起來，開始了思辨。
許敦的講解很細致。
朱祁鈺手中的是一個可以驗震的手辦，完整版的比朱祁鈺手辦更加複雜一些，加了許多的裝置，比如八懸索就加了滑輪，更加精準，竹傘是全銅製作，凹槽更細小。
許敦還用水池加木板，進行了現場演示地動，以及候風地動儀的適用性。
木板會斷裂，但是無論如何跺腳，卻不會觸發地動儀。
許敦演示完了地動和候風地動儀的精準之後，繼續說道："墨子曰：昔者三苗大亂，天命殛之。日妖宵出，雨血三朝，龍生於廟，犬哭乎市，夏冰，地坼及泉，五穀變化，民乃大振。"
"大禹征三苗，發生了地震。"
"有地光，地光各有不同，曆次地動，皆由地光，分為紅、黃、藍、白、紫等各種不同的顏色。"
"天氣也會有不同程度的變化，夏日結冰、或狂風、或驟雨。"
"野獸牲畜有感，會跑出圈外。"
"就像是一些狗一樣，會跟瘋了一樣，亂叫喚，犬哭乎市。"
許敦說到這裏，停頓了一下，瞥了一眼方為民。
方為民已經憋紅了臉，他想要站起來反駁，但是事實勝於雄辯，他就是再能辯論，許敦帶著候風地動儀，帶著水池加木板的實驗裝置，模擬了一次地動。
方位和刻度，都有十分精確的記錄。
現在許敦大談墨子之說，他也無法辯駁，許敦罵他犬哭乎市。
方為民卻不能反駁，一旦反駁那不承認自己是狗了嗎？那不是不打自招了嗎？
但是不反駁，那就隻能挨罵。
許敦繼續說道："地震是大地震動，它不是地龍翻身，也不是毫無警示，看到地光、看到動物奔走、看到犬哭乎市的時候，就要及時到開闊地，防止被砸傷。"
"地動儀並不是預測地動，而是記錄驗看，以備朝廷提前準備。"
"大家殊途同歸，都是團結在陛下之下，在民為邦本、本固邦寧的指導下，惓惓以生靈為念，為天下眾生謀福。"
"好了，我的話說完了，你們有人想要提問嗎？"
許敦看了一圈，無一人應答，也無人提問，他搖頭說道："日後欽天監有什麽動靜，大家可以稍微等一下，不要再著急跳出來，弄得自己跟跳梁小醜一般可笑。"
大明的文人多少還是知恥的，在鐵一樣的現實麵前，並沒有胡攪蠻纏，思辨是講道理，不是吵架，不是犬哭乎市，這有本質上的區別。
古人未嚐離事而言理。
翰林院、國子監一眾儒學士，在鐵一樣的事實麵前，也說不出話來。
隻待許敦帶著一眾天文生，抬著侯風地動儀離去的時候，方為民才惡狠狠的低聲說道："拽什麽拽，且看下次！"
許敦似乎聽到了方為民的說法，突然回頭看了他一眼，方為民打了個哆嗦。
人後誰人不說人，但是許敦這意味深長的一眼，還是讓方為民有點心虛，最終露出了一個訕訕的笑容。
許敦嗤笑了一聲，離開了國子監。
他現在終於知道，胡濙為什麽那麽喜歡跟人辯經了。
因為胡濙總是在贏，而且隻要陛下不對胡濙產生不滿，要他致仕，胡濙幾乎可以一直贏下去。
這辯經有了必勝的把握之後，趾高氣昂的來踢館，當著麵他們一群人的麵，罵的他方為民狗屁不是，然後再得意洋洋的離開，最後再留下一個不屑的笑容。
原來是是這麽舒爽的一件事。
許敦顯然是個俗人。
但是許敦卻是明白，這不僅僅是他贏了，也是陛下贏了，又一次證明了，陛下才是對的。
總是對的，永遠正確，對所有人而言都是噩夢。
無論是李賓言、李賢、朱瞻墡、羅炳忠、徐有貞、胡濙等等朝臣，他們做的事，無不和陛下休戚相關。
一言而興邦，一言而喪邦，方為君也。
在諸子百家爭鳴的時候，各家各派，除少數的人，幾乎都把君主製度，作為當然的理論，聖君必然出現的前提來思辨。
有一個學說幾乎人人喊打，最後連文字都沒留下，隻留下了隻言片語，活在別人的典故之中。
那就是楊朱，其思想內核已經不可考究，但是從其他典籍中有隻言片語的三個主旨。
貴己、重（zhong）生、人人不損一毫、人人不利天下。
墨子首席大弟子，儒門知名叛徒、宋國的守護者禽滑釐（li）曾經遇到過楊朱。
禽滑釐就問楊朱：如果拔你身上一根汗毛，能使天下人得到好處，你幹不幹？
楊朱訕笑的回道：天下人的問題，決不是拔一根汗毛所能解決得了的!
禽滑釐再問：假如，就是假定，你拔不拔？
楊朱沉默不語。
這段論戰，被孟子得知後，孟子狂笑不已說：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。」
而後楊朱說，隻剩下一個成語，一毛不拔。
儒墨，生死大敵。
儒家罵墨家乃是禽獸、賤人，墨家罵儒家虛偽，矯情，專門寫了一片《非儒》，痛罵儒家道貌岸然。
儒墨之間，彼此罵戰不斷。
但是在給楊朱拆台這件事上，卻是出奇的一致。
墨家講究人人愛我，我愛人人，楊朱的貴己、人人不損一毫跟墨家那是絕對的對立麵。
儒家講究王道樂土，楊朱的人人不損一毫、人人不利天下，強調的完全的個人的利益，國家喪亂與己無關，從而必然導致楊朱學說的大同世界裏，沒有君主。
王道樂土之中，王道是首要前提，你這沒有君主，還如何王道？
無君論，被諸子百家群起而攻之。
諸子百家，幾乎一致認為君主，在國家治亂中，具有決定性的作用。
即便是無為而治、無何有之鄉、至德之世的道學，也講究法效自然，聖人至德，洞悉天下至理。
許敦在離開國子監的時候，看了一眼依舊忿忿不平的方為民。
這一眼意味深長。
是因為許敦發現，其實鳳陽詩社的十四位筆正、蘇平、蘇正他們多少都沾了點楊朱學說的味道，貴己、人人不損一毫、人人不利天下。
為了一家之私，絲毫沒有任何公心可言。
朱熹的道學，正在逐漸演化為慎獨學問，就是事不關己高高掛起，極度的自私自利。
陛下總論財經事務，就曾言自從天下出現了分工之後，沒有人能夠離開其他人的勞動，陛下也不能。
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這種極度的自私自利的慎獨學問，太像楊朱學了，儒學正在向楊朱學的轉化，儒家的確如胡濙所言，正在逐漸走進死胡同裏。
陛下是承認私權的，甚至是鼓勵合法發財的。
但是毫無公德、毫無公心，真的對嗎？
要知道，能做筆正的最起碼都是個秀才，秀才可是吃皇糧的，月六鬥。
吃大明的米，放下碗就罵娘，蘇平、蘇正、方為民，他們禮貌嗎？
許敦回欽天監去挖地宮去了，他會在按著八卦的方位，將地動儀，鑲嵌在土裏，讓它們更加精準。
而此時的埃萊娜，羅馬的長公主，小精靈佐伊，來到了太醫院看病。
她有些水土不服。
因為身份特殊，給埃萊娜看病的是冉思娘，這個美醫娘，語氣冰冷的說道："就是水土不服而已，習慣了就好，我可以給你開點藥，天氣冷了，也有點著涼，注意保暖。"
"會同館的地龍不是燒的很旺盛嗎？為什麽會著涼？"
冉思娘的態度可不太好，她和陛下還沒怎麽著呢，也就收了點利息，畢竟沒過門，也不能**實彈，陛下很尊重她。
但是這隻收利息，反而是讓人心癢癢。
現在可倒好，這就又多了一女子和她搶陛下！
而且這埃萊娜長得也很漂亮，至少漢書沒有騙人，的確很類中國，也符合中國人的審美。
埃萊娜卻抽動了下鼻子，笑了笑，她能聽懂漢話，然後從口袋裏拿出了一枚銀幣，遞給冉思娘。
徐有貞借給羅馬使臣兩枚銀幣，這是第一枚。
埃萊娜沒有私財，帶來的三百人，有工匠、有衛兵，無論是尼古勞茲和埃萊娜，都麵臨著一個現實的問題，他們養不起了。
好在，這些羅馬來的三百人，胡濙都讓禮部安排到了大明各司，尼古勞茲帶著他們翻譯羅馬文牘，也算是有個活兒幹。
冉思娘將銀幣找零，問診費和醫藥費，大明可不負責。
冉思娘重重的歎了口氣說道："你等一下。"
冉思娘取了幾枚銀幣和一件大氅，遞給了埃萊娜說道："我借你幾枚銀幣，你買幾件冬衣吧。"
埃萊娜穿的很是單薄，顯然是秋天的衣物，這已經冬天了。
"這件大氅，是禦賜之物，我借你穿下，你得還我。"冉思娘有些不舍得，但還是把大氅遞給了她。
埃萊娜略微有些呆滯的說道："謝謝。"
善良，是埃萊娜來到大明的第七個印象。
冉思娘作為太醫院的醫倌，收診金和藥費是應有之義，至於可憐埃萊娜，乃是冉思娘的本心。
人之初，性本善，冉思娘知道身在異地，無依無靠的感覺，畢竟冉思娘是從播州而來。
冉思娘看著埃萊娜的背影，這喜歡陛下，就這點不好，喜歡陛下的人太多，爭搶陛下的人也太多了些。