如果把大明朝比作是一輛在軌道上行駛的列車，那麽明叫宗朱祁鎮，就是自己下車，然後把自己送給了瓦剌人，導致列車脫軌了。
朱祁鈺做了司機。
興安、盧忠錦衣衛就是司機保護欄杆，防止神經病突然錘殺司機，或者幹脆劫持司機。
那麽於謙就是副駕駛，在必要的時候，要抓著方向盤糾正一下，比如廢除朱祁鎮的皇帝位。
朝臣、勳臣、縉紳、富戶、商賈、千千萬萬的百姓，就是這輛車的乘客，也是這輛車蓬勃的動力。
他們嘰嘰喳喳說個不停，朱祁鈺要利用乘務員對重重不文明的現象進行教諭。
如果實在教諭不通，那就打開車門，一腳踹下車。
當然也有蠢貨，比如渠家人，就是忽然打開車門，自己跳下去了。
一輛已經脫軌了二十四年的列車，想要重新回到軌道，需要的是鐵與血的重新塑造。
因為矛盾不可調和，能活的隻有一個。
朱祁鎮在的時候右滿舵，朱祁鈺在的時候左滿舵。
於謙在前進的路上研究《列車線路圖》，好給司機朱祁鈺做好領航員。
而朱祁鈺則負責油門踩到底。
綈重穀輕，齊桓公用管仲，是最早的羊吃人的實際案例。
於謙講了這麽多管子的論述，最後圖窮匕見，希望大明的學子們，能夠學一下《管子》。
朱祁鈺翻動了下於謙專門注釋了《管子集校》，同樣作者落款的有胡濙、金濂、王直、俞士悅、**、江淵、張鳳、劉吉、王翱等等。
管學。
管學共有八十六篇，散迭了十篇，共計七十六篇，這七十六篇管學涉及到了霸政法術、經濟生產、經濟政策、兵法戎政、哲學陰陽五行、雜學等。
這次的大規模校對注解，絕非簡簡單單的整理成冊那麽簡單，而是將其每字每句做了注解，為新政做注腳。
胡濙一如既往的專業，專門寫了一片邸報社論，把管子七十六篇全部用《老子》、《道德經》穿針引線，串聯成了一片。
胡濙之所以這麽做，原因是為管子洗地，把管子歸類到道學之中。
高皇帝朱元璋，酷愛老子學說，手持道德經手不釋卷十數年，親自做注，那麽大明此時推行管學，也是祖宗之法了。
朱祁鈺對於胡濙洗地角度之清奇，表示讚同。
這都能祖宗之法，是朱祁鈺完全沒想到的。
"綈重穀輕..."朱祁鈺手持管子，眉頭緊蹙，疑惑的說道："能夠實現綈重穀輕，不恰恰說明了，隻有勞動，才是衡量價值的唯一普遍以及準確的尺度。"
"就像是田畝，如果沒有勞動，隻會荒蕪，也是一文不值。"
綈重穀輕，齊國滅魯能夠實現的根本原因，還是核心理論：勞動才是衡量價值的唯一普遍及準確的尺度。
魯國的田畝數並未減少，但是其百姓十之六七逃亡至齊國，最後魯國國君投降。
"是的。"於謙十分鄭重的點頭說道："陛下英明，在管子之中，亦有論述。"
"《管子·揆度》曰：一農不耕，民有為之饑者。一女不織，民有為之寒者，饑寒凍餓，必起於糞土。"
"如果沒有一個百姓耕種，那麽百姓都變成了饑民，如果沒有一個女子織造，那麽百姓必然變成寒民。"
"土地還在，火麻棉也在，但是百姓卻饑寒交迫，必然起於阡陌，沸反盈天。"
"是所謂勞為財源，不勞而無財也。"
朱祁鈺愣了許久，他的觀點，居然可以和管子在宇宙的尺度中交相輝映...
他忽然開口說道："這難不成是胡濙注解的？"
於謙點頭，陛下果然猜到了，這一句，的確是胡濙注解的，並且寫在了邸報社論的最前麵。
朱祁鈺恍然大悟的說道："所以，胡尚書為了大明朝不脫軌禮法，煞費苦心啊，攤上朕這麽個折騰的皇帝，他隻能去窮經皓首了。"
於謙悶著笑說道：："國之大事，在戎在祀。"
這段勞為財源，不勞而無財的注解，顯然是有些咬文嚼字了，但是這麽解釋又解釋的通順。
於謙猶豫的說道："陛下還記得臣和陛下論倉廩實則知禮節嗎？"
朱祁鈺十分確認的點頭說道："朕記得當時聊了個半截兒，袁彬、嶽謙和季鐸三人抓著喜寧回京了。"
"是的。"於謙俯首說道："陛下，這其實是四句話，國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。"
"《山至數》曰：散振不資者，仁義也。"
"義基於利。"
於謙這段話說的很小心，聲音也很低，但是他的話卻是如此的堅定。
朱祁鈺理解於謙為何如此小心，因為在儒教三才五倫八德的禮法之中，儒家把仁義看的高於一切，義高於利，而不是義基於利。
而於謙把《管子》推到了皇帝的麵前，大聲的說：仁義基於經濟利益，仁義這種東西，並不是以道德原則的規定為內容，而是某種物質利益的實現。
散振不資者，仁義也。
散振：救濟人而分發財物。不資者：黔首寡民，沒有資產的人。
經濟基礎決定了上層建築，均貧富，散振不資，才是朝廷最大的仁義。
救濟黔首寡民，沒有資產的人，讓他們勞有所獲，勞有所得，才是最大的仁義。
於謙放出了一個名叫《管子》的幽靈，徘徊在了大明的這片土地上。
但是朱祁鈺看著手中《管子集校》那些一起注釋的人，這不是於謙一個人的決定，而是所有朝中重臣們共同的決定。
隨著財經事務的改革，大明慢慢走向了另外一個方向，擺在朝臣們麵前的就兩條路。
一條路：為陛下灑水洗地鋪路，陛下高，陛下對，陛下又高又對。
第二條路，所有人緊密的聯合在一起，錘殺司機，把司機踹下車。
但是第二條路首先副駕駛的於謙就不同意，還有司機防護欄，陛下還穿著明光甲，怎麽錘殺？
而且，第二條路，已經有人走過了，南衙造反整的跟開玩笑一樣，哄堂大笑。
反抗不了，隻能灑水洗地鋪路，好好享受享受了。
而且陛下這條路，也不算差，朝廷有錢了，俸祿發足了，站著把官給當了，也挺好。
於謙終於向著社會意識形態開刀了。
管子這個社論集非常有趣，你可以說他是法家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家，你也可以說他是儒家。
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你想用它當哪個家都可以，關鍵看你怎麽解讀了。
《管子》和《管子集校》已經是完全兩個不同的東西了。
朱祁鈺十分鄭重的說道："朕明白了，多印一些，給天下讀書人送去，他們不看，就考不中進士，自然就會看了。"
朱祁鈺要幹什麽？強摁著牛喝水。
"陛下聖明。"於謙站起身來長揖行禮，起身告退。
興安拿起了那本《管子集校》笑著說道："臣這就去雕版，陛下，要不要用上棉鈔紙？"
棉鈔紙，就是新大明寶鈔的鈔紙，油墨印刷，極為精美。這種紙經久不壞，再佐以大規模的刊印，算是大明自陛下登基以來，最重要的刊物了。
要知道，邸報都不用這樣的紙張。
"嗯。"朱祁鈺點頭說道："你先用活字印刷給朕印一套出來，朕也要看的。"
興安俯首說道："臣知道了。"
興安抱著那本大部頭的《管子集校》走出聚賢閣的時候，烈日當空，他滿是笑意的奔著三經廠而去。
左鼎、練綱、新的水力鍾、擺鍾都送去了南衙，邸報順著大明的驛站向著四麵八方而去。
最先收到的自然是李賓言和李賢。
李賢已經回了南衙，他見到了左鼎和練綱，這兩位風塵仆仆。
李賢設宴招待了他們二人。
李賢倒了杯酒笑著說道："以後咱們同在南衙為官，共飲此杯，同為天涯零落人啊。"
李賢是有重任在身，自然不能回朝，左鼎和練綱則是被外任，性質完全不同。
但是李賢的話，卻把大家說成了一個戰壕裏的戰友。
李賢在南衙僭朝為官總是罵罵咧咧，不是李賢不懂說話的藝術，實在是當時他說不出什麽好聽話來。
在李賢的視角裏，左鼎二人，就是在北衙不太聽話，陛下把他們扔到南衙來曆練了。
酒過三巡，菜過五味，氣氛變得活絡起來。
"沒記錯的話，左禦史應該和王尚書是同鄉。"李賢給左鼎倒了杯酒，似乎是不在意的說道。
左鼎點頭說道："我們都是吉安府之人。"
李賢滿是笑意的說道："我記得楊士奇、解縉，好像也是吉安府的人？"
左鼎不明所以的說道："的確如此，我們都是同鄉。"
李賢滿是驚訝的說道："吉安府真的是人傑地靈，鍾靈毓秀、鸞翔鳳集、人才薈萃，如此多的名臣出自吉安府，果然是好地方。"
無論什麽場合，誇讚對方的家鄉，總是沒錯的，容易拉近彼此的氣氛。
李賢端起了酒杯說道："來，來，共飲此杯。"
他放下了酒杯，抖了抖袖子，拿出了一份名單說道："左禦史初來乍到，我李某也沒什麽好送的，就送左禦史一份功勞。"
"南畿兩省兩府、浙江等贓吏兩百餘人，都在這裏了，李某整理許久了，送於二位。"
李賢推出去了一份名單，這份名單，本身應該是李賢、李賓言、魏國公徐承宗三人****，因為這名單之上，官吏兩百餘名，反對的聲浪肯定很大。
李賢就是要逼他們背叛他們的階級和宗族，這份名單上，最開頭的就是十幾個吉安府的舉人和進士。
李賢在南衙有大事要做，他哪裏有功夫和左鼎練綱磨嘴皮子？
他可不會管左鼎、練綱是不是浪得虛名，他的意思很明確，管你什麽立場，管你屁股坐在哪裏，要麽幹，要麽滾蛋。
江湖人將這種行為，稱***。
他是讀書人很有禮貌的請他們吃了頓飯，這叫做禮送。
"李巡撫真的是..."左鼎本來喝酒有些紅光滿麵的臉，看了名單的前幾個人，立刻酒醒了。
李賢卻是扣住了酒杯說道："二位，慢慢看，李某不勝酒力，就先回府了，娘子管的多，不讓我吃那麽多酒。"
李賢站起身來離開，玉娘已經被他登記為了繼室，所以他才會說娘子。
左鼎和練綱看著那封名單，沉默不語。
"這個李賢，難道要做獨夫嗎？"練綱看著那封名單，麵色極為難堪，這份名單之上也有練綱的同鄉。
左鼎無奈的說道："他本來就是個獨夫。"
李賢土木堡獨自求活背了稽戾王，南衙僭朝又背了陛下，前端時間又立了玉娘為繼室，更是招致天下仕林恥笑，但就是這麽個人，卻是陛下安在南衙的酷吏。
"如此獨夫民賊，人人得而誅之！"練綱頗為憤怒的說道。
左鼎敲著那份名單說道："這件事，我們做不做？"
"這可是兩百多人啊，咱們這麽彈劾的話..."練綱打了個哆嗦，這一下子，他們還怎麽麵見父老鄉親，同鄉、同榜？
左鼎的手指頭不停的搓來搓去，他甚至想過提前通知這兩百人，至少提醒他的同鄉，李賢盯上他們了。
但是左鼎可不相信，李賢是這麽個糊塗蟲，既然把名單交給了他們，自然是不可能讓他們把消息傳給同鄉。
左鼎將名單拿在手中，頹然的說道："李賢，難對付啊，劾吧。"
能怎麽辦呢？
不肯彈劾，他們就隻能致仕，而李賢絕對不會有任何猶豫的把名單送到北衙。
但是這麽選了，就隻能被李賢綁上戰車。
次日中午，左鼎和練綱，就將彈劾的奏疏送到了驛站。
李賢立刻派出了緹騎和衙役將這兩百人悉數帶到了南衙，展開了調查。
禮遇有加，並不是拘押，而隻是來到南衙交代問題。
隨著左鼎的奏疏而去的，還有李賢早就收集好的罪證。
"你真是一點都不留情麵啊。"袁彬靠在南衙鍾樓上，看著緹騎們策馬而去，滿是感慨的說道："就不怕，被再射一箭？"
李賢笑著說道："怕啊，但是陛下會為我報仇的。"
袁彬一愣，李賢在南衙，本身就是個餌？
朱祁鈺做了司機。
興安、盧忠錦衣衛就是司機保護欄杆，防止神經病突然錘殺司機，或者幹脆劫持司機。
那麽於謙就是副駕駛，在必要的時候，要抓著方向盤糾正一下，比如廢除朱祁鎮的皇帝位。
朝臣、勳臣、縉紳、富戶、商賈、千千萬萬的百姓，就是這輛車的乘客，也是這輛車蓬勃的動力。
他們嘰嘰喳喳說個不停，朱祁鈺要利用乘務員對重重不文明的現象進行教諭。
如果實在教諭不通，那就打開車門，一腳踹下車。
當然也有蠢貨，比如渠家人，就是忽然打開車門，自己跳下去了。
一輛已經脫軌了二十四年的列車，想要重新回到軌道，需要的是鐵與血的重新塑造。
因為矛盾不可調和，能活的隻有一個。
朱祁鎮在的時候右滿舵，朱祁鈺在的時候左滿舵。
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綈重穀輕，齊桓公用管仲，是最早的羊吃人的實際案例。
於謙講了這麽多管子的論述，最後圖窮匕見，希望大明的學子們，能夠學一下《管子》。
朱祁鈺翻動了下於謙專門注釋了《管子集校》，同樣作者落款的有胡濙、金濂、王直、俞士悅、**、江淵、張鳳、劉吉、王翱等等。
管學。
管學共有八十六篇，散迭了十篇，共計七十六篇，這七十六篇管學涉及到了霸政法術、經濟生產、經濟政策、兵法戎政、哲學陰陽五行、雜學等。
這次的大規模校對注解，絕非簡簡單單的整理成冊那麽簡單，而是將其每字每句做了注解，為新政做注腳。
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胡濙之所以這麽做，原因是為管子洗地，把管子歸類到道學之中。
高皇帝朱元璋，酷愛老子學說，手持道德經手不釋卷十數年，親自做注，那麽大明此時推行管學，也是祖宗之法了。
朱祁鈺對於胡濙洗地角度之清奇，表示讚同。
這都能祖宗之法，是朱祁鈺完全沒想到的。
"綈重穀輕..."朱祁鈺手持管子，眉頭緊蹙，疑惑的說道："能夠實現綈重穀輕，不恰恰說明了，隻有勞動，才是衡量價值的唯一普遍以及準確的尺度。"
"就像是田畝，如果沒有勞動，隻會荒蕪，也是一文不值。"
綈重穀輕，齊國滅魯能夠實現的根本原因，還是核心理論：勞動才是衡量價值的唯一普遍及準確的尺度。
魯國的田畝數並未減少，但是其百姓十之六七逃亡至齊國，最後魯國國君投降。
"是的。"於謙十分鄭重的點頭說道："陛下英明，在管子之中，亦有論述。"
"《管子·揆度》曰：一農不耕，民有為之饑者。一女不織，民有為之寒者，饑寒凍餓，必起於糞土。"
"如果沒有一個百姓耕種，那麽百姓都變成了饑民，如果沒有一個女子織造，那麽百姓必然變成寒民。"
"土地還在，火麻棉也在，但是百姓卻饑寒交迫，必然起於阡陌，沸反盈天。"
"是所謂勞為財源，不勞而無財也。"
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他忽然開口說道："這難不成是胡濙注解的？"
於謙點頭，陛下果然猜到了，這一句，的確是胡濙注解的，並且寫在了邸報社論的最前麵。
朱祁鈺恍然大悟的說道："所以，胡尚書為了大明朝不脫軌禮法，煞費苦心啊，攤上朕這麽個折騰的皇帝，他隻能去窮經皓首了。"
於謙悶著笑說道：："國之大事，在戎在祀。"
這段勞為財源，不勞而無財的注解，顯然是有些咬文嚼字了，但是這麽解釋又解釋的通順。
於謙猶豫的說道："陛下還記得臣和陛下論倉廩實則知禮節嗎？"
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"是的。"於謙俯首說道："陛下，這其實是四句話，國多財則遠者來，地辟舉則民留處，倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。"
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"義基於利。"
於謙這段話說的很小心，聲音也很低，但是他的話卻是如此的堅定。
朱祁鈺理解於謙為何如此小心，因為在儒教三才五倫八德的禮法之中，儒家把仁義看的高於一切，義高於利，而不是義基於利。
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散振不資者，仁義也。
散振：救濟人而分發財物。不資者：黔首寡民，沒有資產的人。
經濟基礎決定了上層建築，均貧富，散振不資，才是朝廷最大的仁義。
救濟黔首寡民，沒有資產的人，讓他們勞有所獲，勞有所得，才是最大的仁義。
於謙放出了一個名叫《管子》的幽靈，徘徊在了大明的這片土地上。
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隨著財經事務的改革，大明慢慢走向了另外一個方向，擺在朝臣們麵前的就兩條路。
一條路：為陛下灑水洗地鋪路，陛下高，陛下對，陛下又高又對。
第二條路，所有人緊密的聯合在一起，錘殺司機，把司機踹下車。
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而且，第二條路，已經有人走過了，南衙造反整的跟開玩笑一樣，哄堂大笑。
反抗不了，隻能灑水洗地鋪路，好好享受享受了。
而且陛下這條路，也不算差，朝廷有錢了，俸祿發足了，站著把官給當了，也挺好。
於謙終於向著社會意識形態開刀了。
管子這個社論集非常有趣，你可以說他是法家、道家、陰陽家、名家、兵家和農家，你也可以說他是儒家。
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左鼎點頭說道："我們都是吉安府之人。"
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左鼎不明所以的說道："的確如此，我們都是同鄉。"
李賢滿是驚訝的說道："吉安府真的是人傑地靈，鍾靈毓秀、鸞翔鳳集、人才薈萃，如此多的名臣出自吉安府，果然是好地方。"
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"這個李賢，難道要做獨夫嗎？"練綱看著那封名單，麵色極為難堪，這份名單之上也有練綱的同鄉。
左鼎無奈的說道："他本來就是個獨夫。"
李賢土木堡獨自求活背了稽戾王，南衙僭朝又背了陛下，前端時間又立了玉娘為繼室，更是招致天下仕林恥笑，但就是這麽個人，卻是陛下安在南衙的酷吏。
"如此獨夫民賊，人人得而誅之！"練綱頗為憤怒的說道。
左鼎敲著那份名單說道："這件事，我們做不做？"
"這可是兩百多人啊，咱們這麽彈劾的話..."練綱打了個哆嗦，這一下子，他們還怎麽麵見父老鄉親，同鄉、同榜？
左鼎的手指頭不停的搓來搓去，他甚至想過提前通知這兩百人，至少提醒他的同鄉，李賢盯上他們了。
但是左鼎可不相信，李賢是這麽個糊塗蟲，既然把名單交給了他們，自然是不可能讓他們把消息傳給同鄉。
左鼎將名單拿在手中，頹然的說道："李賢，難對付啊，劾吧。"
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不肯彈劾，他們就隻能致仕，而李賢絕對不會有任何猶豫的把名單送到北衙。
但是這麽選了，就隻能被李賢綁上戰車。
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禮遇有加，並不是拘押，而隻是來到南衙交代問題。
隨著左鼎的奏疏而去的，還有李賢早就收集好的罪證。
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