朱祁鈺認真的回想了下這個名字，陳獻章，有嶺南一人之稱。
在很多人的話術中，大明是被困在了朱程理學中，出不來的一個朝代。
比如裹腳對婦女的壓迫和殘害，比如複古，崇尚周禮，講究宗族禮法。比如保守，不思進取，不知天外有天，更是坐井觀天等等。
其實殊不知，朱程理學在乾隆五年才被奉若瑰寶，成為顯學。
乾隆五年，熊賜履上奏大肆鼓吹朱程理學，而後乾隆下詔曰：「朱程之學，得孔孟之心傳，循之則為君子，悖之則為小人，為國家者由之則治。」
朱熹活在南宋初年，死於慶元六年（1200年），朱熹自己活著的時候，就深陷「偽學魁首」的泥潭之中，不可自拔。
乾隆五年（1740年），乾隆抱著五百年前的朱程理學治國，這顯然是開曆史倒車，而且一開就是五百四十年。
大明的顯學，其實是心學，應世之學，先有陳獻章，後有湛若水，再有王陽明，心學顯赫一直到了萬曆年間。
東林書院設立之時，東林黨人甚囂塵上，慎獨之學，方才大行其道。
清代之學，迥與明殊。明儒之學，用以應世；清儒之學，用以保身。
清代用以保身的學問，和東林的慎獨學問，師出同門，皆出朱熹學說。
所以朱祁鈺看到的大明朝，和他印象裏呆板的大明朝，是完全不同的。
至少在朱祁鈺這個時候，還不是慎獨學問，大行其道的時候。
於謙舉薦了陳獻章，是大明朝執掌心學牛耳之人，而且這陳獻章還真是很有學問的人，帶著大明心學往前走的人。
朱祁鈺深吸了口氣說道：“朕以為心學之說，譬之樹木，這大明萬民便是根，大明民生為枝葉，心學方為果。須先有根，然後有枝葉，最後有果。”
“不是先得了果，再尋了枝葉，然後去種根。”
朱祁鈺的意思是萬民是根，萬民生活是葉，最後的思想結晶才是果。
沒有根哪來的果呢？
一如財經事務，沒有空中樓閣那般。
胡濙歎服，俯首說道：“陛下之理，粹然大中至正之歸矣。”
朱祁鈺搖頭說道：“讓陳獻章暫時先在國子監上課吧。”
和二十五歲的陳獻章討論心學的發展，不如和胡濙討論。
朱祁鈺並不打算接見陳獻章，他有學問，但是這個社會還沒有發生劇變，得讓他再成長一番。
心學起於胡濙所說的孔孟，比如孟子就說安心方能立命。
在北宋時，程顥開心學之端，南宋陸九淵則大啟其門徑，陳獻章推陳出新。
朱祁鈺隻是大概的說了一個知行合一的方向。
於謙和胡濙就最近朝中之事，開始了一係列的討論，比如拆分南直隸。
這件事，朱祁鈺其實討巧了。
他人在南衙，發北衙敕諭，要求討論，然後和於謙等人商議之後，就把這事兒給辦了。
連鳳陽省、蘇州省三司衙門都設好了，甚至連三司主事都任命了。
鬆江府、應天府，單獨劃分。
這一下子把本來緊密結合在一起的南直隸，明麵上拆分成了四塊，但實際上，直接拆成了散裝南直隸。
因為徐州府才是蘇州省的首府，而廬州府是鳳陽府的首府，大家發展的都挺好的，憑什麽聽你的？
這都快散架了。
南直隸每年的進士及第四十餘名，高居南卷之首。
朱祁鈺討了個巧，先把事辦了，但是不代表反對拆分南直隸的風力不在。
隻不過是君臣大義，陛下不在京師，是謀逆大罪，所以才不敢說話。
如何應對？
朱祁鈺和胡濙、於謙就商量了許久，其實歸根到底就是分而化之。
南直隸都給他拆了，士林之中的這些人，也不能不能拆。
官場是個名利場，名利二字隻需要簡單的挑撥一下，就自己鬥起來了。
朱祁鈺無奈的說道：“你看，朕把播州拆了，一分為二，一部分送進了四川，一部分送進了貴州。”
“播州宣慰司都沒了，也沒什麽人反對啊！”
別說播州了，就是貴州設科，也是在明仁宗洪熙元年，從洪熙元年起，一直到景泰二年，滿打滿算出了一個進士。
此人名叫張諫，本身是應天府句容人，軍籍，隨父在貴州赤水衛戍邊，在雲南參加了科舉，最終進士及第算做了是貴州進士。
張諫在景泰二年，在江淵手下做考官，現在是監察禦史，七品。
所以朱祁鈺拆播州，朝堂裏連個關心的人都沒有，就像是劍橋不修葺道路，是因為劍橋大學很久沒出過交通部常務秘書一樣。
胡濙笑著說道：“其實陛下，文無第一，武無第二啊，可以讓詩社拱火，就可以分而化之了，這事臣已經在做了。”
“兩淮士子比較關注民生，長江以南士子更關注財經事務，鳳陽士子更關心宗族禮法，約一下稿，他們自己就鬥起來了。”
“他們哪有什麽合力啊？敗則懷恨在心，勝則耀武揚威，要挑唆他們內鬥，可比鬥蛐蛐要簡單的多了。”
“鬥蛐蛐還有講究秋興鬥蟋凶的時節，他們甚至連草葉都不需要，為了些莫名其妙的事兒，就能吵得天翻地覆。”
“此事不難。”
朱祁鈺立刻了然胡濙的想法，文無第一，武無第二，他們自己先鬥起來，這自然分崩離析了。
“那就這麽辦。”朱祁鈺滿是疑惑的問道：“鬥蛐蛐還要分時令嗎？”
胡濙理所當然的說道：“當然啊，鬥蟋不過百日，而且還是秋天最為凶狠，自然是隻有秋天才能鬥，春秋天，哪有鬥蟋可以鬥？”
“陛下不喜這個，這裏麵的學問啊，可深著呢，比如說…”
“咳咳。”於謙立刻咳嗽了兩聲，製止了胡濙。
胡濙很擅長鬥蛐蛐，因為宣德皇帝很喜歡鬥蛐蛐，而且以此為樂。
這不是禮部尚書在奏對之中，應該出現的事。
這不是教唆陛下玩物喪誌嗎！
於謙還隻是咳嗽了一聲，若非私下奏對，胡濙不被以六邪彈劾，才是怪事。
胡濙極其擅長鬥蛐蛐，於謙咳嗽的時候，胡濙才意識到，眼下的陛下已經不是宣德皇帝了。
“古文之中秋字就是一個蟋蟀的模樣象形字。”胡濙說了一句，停止了講解促織經的想法。
朱祁鈺也養過蛐蛐，不過是在《太吾繪卷》裏，他可是有一隻異品促織王天藍青。
在大明玩蛐蛐，真的可能會被噴。
“朕的確不懂鬥蟋之事，但是胡尚書既然擅長，對南直隸已有士林學子分而化之的事兒，就交給胡尚書了。”朱祁鈺笑著說道。
鬥蛐蛐哪有鬥士子有意思？
“臣遵旨。”胡濙趕忙說道。
羅炳忠已經收拾好了行囊，準備前往貴州了，朱瞻墡也收拾好了行囊，準備回襄陽了。
這對主仆，終於來到了分道揚鑣的時候。
此時的朱瞻墡並不知道，他要去貴州的事兒。
朱瞻墡知道羅炳忠是朝廷的人，但是他內心沒有什麽反意，求的隻是富貴一生，所以他很知足，所以他的這一輩子過得很順心，他也是仁者。
能夠把自己安頓好的人，活明白了的人，就是仁者。
安心求道能立命，仁者無敵。
所以朱瞻墡一直不覺得羅炳忠在身邊有什麽不好，甚至還起到了積極作用，比如很多時候，他襄王自己說自己忠誠，那誰能佐證呢？
羅炳忠可以佐證。
所以朱瞻墡一直希望羅炳忠能留在自己身邊，和自己一樣，做個樂子人。
但是羅炳忠看出了朱瞻墡是個大明白，也懶得在盯著了。
做個樂子人是蠻好的，但誰人不想成就一番事業呢？
現在貴州有需要，皇帝下了詔書，征召貴州、播州等地土司流官，他選擇了去拚搏。
朱瞻墡還想再挽留一下，他頗為真誠的說道：“羅長史，你說你為什麽非要去什麽十萬大山，貴州之地！又苦、又累、又髒！就是幹出什麽來，陛下能看得到嗎？”
羅炳忠樂嗬嗬的說道：“那指定看不到。”
朱瞻墡右拳擊左掌，然後兩手一攤，問道：“這是什麽？”
羅炳忠認為自己已經對朱瞻墡十分了解了，可是他看了半天，也不懂，搖頭說道：“兩隻手啊。”
朱瞻墡用力的上下晃動了一下手說道：“不！這是是兩手空空！”
“你在那十萬大山，賣了命能得到啥？兩手空空！知道了嗎？頂聰明一人，咋就不明白呢？”
羅炳忠這才了然，笑著說道：“殿下高見。”
朱瞻墡頹然的說道：“在襄王府，要美酒有美酒，要音樂有音樂，要美姬有美姬！你又不是沒見過。”
“孤又大方，孤這輩子就沒怎麽用過銀錢，你說你在襄王府，一年至少這個數吧。”
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朱瞻墡伸出五根手指。
羅炳忠伸出一個巴掌，翻動了一下說道：“這個數，殿下賞賜了臣一百多兩銀子了。”
“這麽多啊？”朱瞻墡這才知道自己這麽大方。
他底氣更足的說道：“所以啊，為啥要去呢？”
“大明舉人開科取士，一科，就是千餘舉人，十萬大山，九溪十八洞，流官也就不到一百個缺兒，那麽多嗷嗷叫等著去的舉子，你摻那個閑兒幹嘛！”
羅炳忠笑了笑，他笑著說道：“總得有人去，為什麽不能是我呢？”
“咱大明是不缺舉人，但是你看看，一共不到一百個流官，有幾個人去的？到現在滿打滿算，招了二十個人。”
有的時候，不怪陛下瞧不起文官，對文官歧視，甚至是常懷警惕。
掌令官那邊一百餘人已經悉數湊齊，嗷嗷叫，等著走馬上任，這邊舉子呢？
正統五年起，以興文為由，將鄉試舉人的數量，從五百一十人增加到了七百四十人，正統十三年增加到了九百五十人。
大明三年一科，肯去九溪十八洞的舉人隻有二十人，肯去九溪十八洞的文林郎一個沒有。
哪怕是出身貴州赤水衛的張諫，人家現在是七品監察禦史的京官，出了京任地方，也是知府起步。
不去，沒人願意去。
朱瞻墡監國就負責這個，當然知道羅炳忠說的是實情，他無奈的說道：“人嘛，好逸惡勞本性。”
羅炳忠俯首長揖感慨的說道：“那殿下，臣今天，就算是跟殿下辭行了。”
朱瞻墡無奈的扶起了羅炳忠，知道也是勸不住了，笑著說道：“好好幹！孤在襄陽，等你的鵬程萬裏，一飛衝天！”
羅炳忠再拜，和襄王相處的這段時間，並沒有不順心的事兒，襄王是個樂子人。
前任長史宋案若非挑唆襄王謀叛，也不會被襄王送回京來。
朱瞻墡眉頭緊皺的說道：“羅長史啊，孤今天早上醒來之後，這右眼皮一直跳，是不是有禍殃要發生？”
羅炳忠奇怪的問道：“右眼皮嗎？”
朱瞻墡點頭說道：“對呀，都說左眼跳財，右眼跳災，這不是不是禍殃將至？”
羅炳忠認真的想了下，笑著說道：“是左眼跳災，右眼跳財吧。”
“啊？”朱瞻墡眨了眨眼，思考了許久說道：“孤怎麽記得是右眼跳災呢？”
“羅炳忠搖頭十分確信的說道：“殿下記錯了。”
“是嗎？”朱瞻墡有點迷糊了，他左手右手不停的伸出來，到底是哪隻眼跳災，哪是左哪是有，他也不確信了起來…
“臣告退。”羅炳忠俯首告別。
朱瞻墡也顧不得哪隻眼跳災了，十分鄭重的說道：“與君離別意，同是宦遊人，好走。”
羅炳忠走了。
朱瞻墡生在應天府，長在應天府，又在順天府封王，隨後被封到了長沙府，最後遷到了襄陽府。
他哪有什麽家鄉？
他又哪裏有什麽家呢？
回襄陽，不過是躲開必至殺劫罷了。
天家薄涼，這是他的命數。
“與君離別意，同是宦遊人啊。”朱瞻墡看著羅炳忠的背影，自言自語的說道：“孤這一輩子，究竟在活什麽呢？還不如這羅長史活的灑脫。”
興安帶著敕諭帶著一班宮人，來到了十王府的襄王府邸，看到了朱瞻墡站在門前，送別羅炳忠。
“殿下，陛下有旨。”興安上前了一步高聲說道。
朱瞻墡趕忙跪下，大聲的喊道：“臣恭領聖命。”
興安拿起了聖旨高聲說道：“貴土沃饒，人物亦殷阜，周德之衰，遂成戎狄首。太祖曰：天下之大，必建藩屏，上衛國家，下安生民，宜在貴州樹建籓屏，封殖子孫，以長治久安。”
“襄王瞻墡，奉藩貴陽府，總理治貴諸事，三年回朝，欽此。”
朱瞻墡大聲的喊道：“臣領旨謝恩！”
興安笑著說道：“殿下，陛下有口諭，再辛苦嫡皇叔，跑一趟貴州了。”
朱瞻墡依舊有些呆滯的說道：“不是，孤是在地方負責具體事物，還是分封而不錫土、列爵而不臨民、食俸而不治事啊？”
朱瞻墡對自己的權責有些迷茫，這陛下一通詔書，給他整不會了。
興安笑著說道：“殿下在貴州沒有王府，住貴州布政司衙門，總理治貴諸事，分封而不錫土，列爵而臨民，食俸卻治事，三年為期。”
朱瞻墡緩過神來說道：“原來如此。”
其實不難理解，他就是去搭磨坊的，等到磨坊完全搭好了，他就回來。
三年為期限，搭好磨坊。
“臣定不負君命。”朱瞻墡忽然開口問道：“那羅炳忠能不能繼續調過來給孤做長史啊？”
興安眨了眨眼，點頭說道：“羅炳忠本就是殿下貳官啊。”
在很多人的話術中，大明是被困在了朱程理學中，出不來的一個朝代。
比如裹腳對婦女的壓迫和殘害，比如複古，崇尚周禮，講究宗族禮法。比如保守，不思進取，不知天外有天，更是坐井觀天等等。
其實殊不知，朱程理學在乾隆五年才被奉若瑰寶，成為顯學。
乾隆五年，熊賜履上奏大肆鼓吹朱程理學，而後乾隆下詔曰：「朱程之學，得孔孟之心傳，循之則為君子，悖之則為小人，為國家者由之則治。」
朱熹活在南宋初年，死於慶元六年（1200年），朱熹自己活著的時候，就深陷「偽學魁首」的泥潭之中，不可自拔。
乾隆五年（1740年），乾隆抱著五百年前的朱程理學治國，這顯然是開曆史倒車，而且一開就是五百四十年。
大明的顯學，其實是心學，應世之學，先有陳獻章，後有湛若水，再有王陽明，心學顯赫一直到了萬曆年間。
東林書院設立之時，東林黨人甚囂塵上，慎獨之學，方才大行其道。
清代之學，迥與明殊。明儒之學，用以應世；清儒之學，用以保身。
清代用以保身的學問，和東林的慎獨學問，師出同門，皆出朱熹學說。
所以朱祁鈺看到的大明朝，和他印象裏呆板的大明朝，是完全不同的。
至少在朱祁鈺這個時候，還不是慎獨學問，大行其道的時候。
於謙舉薦了陳獻章，是大明朝執掌心學牛耳之人，而且這陳獻章還真是很有學問的人，帶著大明心學往前走的人。
朱祁鈺深吸了口氣說道：“朕以為心學之說，譬之樹木，這大明萬民便是根，大明民生為枝葉，心學方為果。須先有根，然後有枝葉，最後有果。”
“不是先得了果，再尋了枝葉，然後去種根。”
朱祁鈺的意思是萬民是根，萬民生活是葉，最後的思想結晶才是果。
沒有根哪來的果呢？
一如財經事務，沒有空中樓閣那般。
胡濙歎服，俯首說道：“陛下之理，粹然大中至正之歸矣。”
朱祁鈺搖頭說道：“讓陳獻章暫時先在國子監上課吧。”
和二十五歲的陳獻章討論心學的發展，不如和胡濙討論。
朱祁鈺並不打算接見陳獻章，他有學問，但是這個社會還沒有發生劇變，得讓他再成長一番。
心學起於胡濙所說的孔孟，比如孟子就說安心方能立命。
在北宋時，程顥開心學之端，南宋陸九淵則大啟其門徑，陳獻章推陳出新。
朱祁鈺隻是大概的說了一個知行合一的方向。
於謙和胡濙就最近朝中之事，開始了一係列的討論，比如拆分南直隸。
這件事，朱祁鈺其實討巧了。
他人在南衙，發北衙敕諭，要求討論，然後和於謙等人商議之後，就把這事兒給辦了。
連鳳陽省、蘇州省三司衙門都設好了，甚至連三司主事都任命了。
鬆江府、應天府，單獨劃分。
這一下子把本來緊密結合在一起的南直隸，明麵上拆分成了四塊，但實際上，直接拆成了散裝南直隸。
因為徐州府才是蘇州省的首府，而廬州府是鳳陽府的首府，大家發展的都挺好的，憑什麽聽你的？
這都快散架了。
南直隸每年的進士及第四十餘名，高居南卷之首。
朱祁鈺討了個巧，先把事辦了，但是不代表反對拆分南直隸的風力不在。
隻不過是君臣大義，陛下不在京師，是謀逆大罪，所以才不敢說話。
如何應對？
朱祁鈺和胡濙、於謙就商量了許久，其實歸根到底就是分而化之。
南直隸都給他拆了，士林之中的這些人，也不能不能拆。
官場是個名利場，名利二字隻需要簡單的挑撥一下，就自己鬥起來了。
朱祁鈺無奈的說道：“你看，朕把播州拆了，一分為二，一部分送進了四川，一部分送進了貴州。”
“播州宣慰司都沒了，也沒什麽人反對啊！”
別說播州了，就是貴州設科，也是在明仁宗洪熙元年，從洪熙元年起，一直到景泰二年，滿打滿算出了一個進士。
此人名叫張諫，本身是應天府句容人，軍籍，隨父在貴州赤水衛戍邊，在雲南參加了科舉，最終進士及第算做了是貴州進士。
張諫在景泰二年，在江淵手下做考官，現在是監察禦史，七品。
所以朱祁鈺拆播州，朝堂裏連個關心的人都沒有，就像是劍橋不修葺道路，是因為劍橋大學很久沒出過交通部常務秘書一樣。
胡濙笑著說道：“其實陛下，文無第一，武無第二啊，可以讓詩社拱火，就可以分而化之了，這事臣已經在做了。”
“兩淮士子比較關注民生，長江以南士子更關注財經事務，鳳陽士子更關心宗族禮法，約一下稿，他們自己就鬥起來了。”
“他們哪有什麽合力啊？敗則懷恨在心，勝則耀武揚威，要挑唆他們內鬥，可比鬥蛐蛐要簡單的多了。”
“鬥蛐蛐還有講究秋興鬥蟋凶的時節，他們甚至連草葉都不需要，為了些莫名其妙的事兒，就能吵得天翻地覆。”
“此事不難。”
朱祁鈺立刻了然胡濙的想法，文無第一，武無第二，他們自己先鬥起來，這自然分崩離析了。
“那就這麽辦。”朱祁鈺滿是疑惑的問道：“鬥蛐蛐還要分時令嗎？”
胡濙理所當然的說道：“當然啊，鬥蟋不過百日，而且還是秋天最為凶狠，自然是隻有秋天才能鬥，春秋天，哪有鬥蟋可以鬥？”
“陛下不喜這個，這裏麵的學問啊，可深著呢，比如說…”
“咳咳。”於謙立刻咳嗽了兩聲，製止了胡濙。
胡濙很擅長鬥蛐蛐，因為宣德皇帝很喜歡鬥蛐蛐，而且以此為樂。
這不是禮部尚書在奏對之中，應該出現的事。
這不是教唆陛下玩物喪誌嗎！
於謙還隻是咳嗽了一聲，若非私下奏對，胡濙不被以六邪彈劾，才是怪事。
胡濙極其擅長鬥蛐蛐，於謙咳嗽的時候，胡濙才意識到，眼下的陛下已經不是宣德皇帝了。
“古文之中秋字就是一個蟋蟀的模樣象形字。”胡濙說了一句，停止了講解促織經的想法。
朱祁鈺也養過蛐蛐，不過是在《太吾繪卷》裏，他可是有一隻異品促織王天藍青。
在大明玩蛐蛐，真的可能會被噴。
“朕的確不懂鬥蟋之事，但是胡尚書既然擅長，對南直隸已有士林學子分而化之的事兒，就交給胡尚書了。”朱祁鈺笑著說道。
鬥蛐蛐哪有鬥士子有意思？
“臣遵旨。”胡濙趕忙說道。
羅炳忠已經收拾好了行囊，準備前往貴州了，朱瞻墡也收拾好了行囊，準備回襄陽了。
這對主仆，終於來到了分道揚鑣的時候。
此時的朱瞻墡並不知道，他要去貴州的事兒。
朱瞻墡知道羅炳忠是朝廷的人，但是他內心沒有什麽反意，求的隻是富貴一生，所以他很知足，所以他的這一輩子過得很順心，他也是仁者。
能夠把自己安頓好的人，活明白了的人，就是仁者。
安心求道能立命，仁者無敵。
所以朱瞻墡一直不覺得羅炳忠在身邊有什麽不好，甚至還起到了積極作用，比如很多時候，他襄王自己說自己忠誠，那誰能佐證呢？
羅炳忠可以佐證。
所以朱瞻墡一直希望羅炳忠能留在自己身邊，和自己一樣，做個樂子人。
但是羅炳忠看出了朱瞻墡是個大明白，也懶得在盯著了。
做個樂子人是蠻好的，但誰人不想成就一番事業呢？
現在貴州有需要，皇帝下了詔書，征召貴州、播州等地土司流官，他選擇了去拚搏。
朱瞻墡還想再挽留一下，他頗為真誠的說道：“羅長史，你說你為什麽非要去什麽十萬大山，貴州之地！又苦、又累、又髒！就是幹出什麽來，陛下能看得到嗎？”
羅炳忠樂嗬嗬的說道：“那指定看不到。”
朱瞻墡右拳擊左掌，然後兩手一攤，問道：“這是什麽？”
羅炳忠認為自己已經對朱瞻墡十分了解了，可是他看了半天，也不懂，搖頭說道：“兩隻手啊。”
朱瞻墡用力的上下晃動了一下手說道：“不！這是是兩手空空！”
“你在那十萬大山，賣了命能得到啥？兩手空空！知道了嗎？頂聰明一人，咋就不明白呢？”
羅炳忠這才了然，笑著說道：“殿下高見。”
朱瞻墡頹然的說道：“在襄王府，要美酒有美酒，要音樂有音樂，要美姬有美姬！你又不是沒見過。”
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羅炳忠伸出一個巴掌，翻動了一下說道：“這個數，殿下賞賜了臣一百多兩銀子了。”
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他底氣更足的說道：“所以啊，為啥要去呢？”
“大明舉人開科取士，一科，就是千餘舉人，十萬大山，九溪十八洞，流官也就不到一百個缺兒，那麽多嗷嗷叫等著去的舉子，你摻那個閑兒幹嘛！”
羅炳忠笑了笑，他笑著說道：“總得有人去，為什麽不能是我呢？”
“咱大明是不缺舉人，但是你看看，一共不到一百個流官，有幾個人去的？到現在滿打滿算，招了二十個人。”
有的時候，不怪陛下瞧不起文官，對文官歧視，甚至是常懷警惕。
掌令官那邊一百餘人已經悉數湊齊，嗷嗷叫，等著走馬上任，這邊舉子呢？
正統五年起，以興文為由，將鄉試舉人的數量，從五百一十人增加到了七百四十人，正統十三年增加到了九百五十人。
大明三年一科，肯去九溪十八洞的舉人隻有二十人，肯去九溪十八洞的文林郎一個沒有。
哪怕是出身貴州赤水衛的張諫，人家現在是七品監察禦史的京官，出了京任地方，也是知府起步。
不去，沒人願意去。
朱瞻墡監國就負責這個，當然知道羅炳忠說的是實情，他無奈的說道：“人嘛，好逸惡勞本性。”
羅炳忠俯首長揖感慨的說道：“那殿下，臣今天，就算是跟殿下辭行了。”
朱瞻墡無奈的扶起了羅炳忠，知道也是勸不住了，笑著說道：“好好幹！孤在襄陽，等你的鵬程萬裏，一飛衝天！”
羅炳忠再拜，和襄王相處的這段時間，並沒有不順心的事兒，襄王是個樂子人。
前任長史宋案若非挑唆襄王謀叛，也不會被襄王送回京來。
朱瞻墡眉頭緊皺的說道：“羅長史啊，孤今天早上醒來之後，這右眼皮一直跳，是不是有禍殃要發生？”
羅炳忠奇怪的問道：“右眼皮嗎？”
朱瞻墡點頭說道：“對呀，都說左眼跳財，右眼跳災，這不是不是禍殃將至？”
羅炳忠認真的想了下，笑著說道：“是左眼跳災，右眼跳財吧。”
“啊？”朱瞻墡眨了眨眼，思考了許久說道：“孤怎麽記得是右眼跳災呢？”
“羅炳忠搖頭十分確信的說道：“殿下記錯了。”
“是嗎？”朱瞻墡有點迷糊了，他左手右手不停的伸出來，到底是哪隻眼跳災，哪是左哪是有，他也不確信了起來…
“臣告退。”羅炳忠俯首告別。
朱瞻墡也顧不得哪隻眼跳災了，十分鄭重的說道：“與君離別意，同是宦遊人，好走。”
羅炳忠走了。
朱瞻墡生在應天府，長在應天府，又在順天府封王，隨後被封到了長沙府，最後遷到了襄陽府。
他哪有什麽家鄉？
他又哪裏有什麽家呢？
回襄陽，不過是躲開必至殺劫罷了。
天家薄涼，這是他的命數。
“與君離別意，同是宦遊人啊。”朱瞻墡看著羅炳忠的背影，自言自語的說道：“孤這一輩子，究竟在活什麽呢？還不如這羅長史活的灑脫。”
興安帶著敕諭帶著一班宮人，來到了十王府的襄王府邸，看到了朱瞻墡站在門前，送別羅炳忠。
“殿下，陛下有旨。”興安上前了一步高聲說道。
朱瞻墡趕忙跪下，大聲的喊道：“臣恭領聖命。”
興安拿起了聖旨高聲說道：“貴土沃饒，人物亦殷阜，周德之衰，遂成戎狄首。太祖曰：天下之大，必建藩屏，上衛國家，下安生民，宜在貴州樹建籓屏，封殖子孫，以長治久安。”
“襄王瞻墡，奉藩貴陽府，總理治貴諸事，三年回朝，欽此。”
朱瞻墡大聲的喊道：“臣領旨謝恩！”
興安笑著說道：“殿下，陛下有口諭，再辛苦嫡皇叔，跑一趟貴州了。”
朱瞻墡依舊有些呆滯的說道：“不是，孤是在地方負責具體事物，還是分封而不錫土、列爵而不臨民、食俸而不治事啊？”
朱瞻墡對自己的權責有些迷茫，這陛下一通詔書，給他整不會了。
興安笑著說道：“殿下在貴州沒有王府，住貴州布政司衙門，總理治貴諸事，分封而不錫土，列爵而臨民，食俸卻治事，三年為期。”
朱瞻墡緩過神來說道：“原來如此。”
其實不難理解，他就是去搭磨坊的，等到磨坊完全搭好了，他就回來。
三年為期限，搭好磨坊。
“臣定不負君命。”朱瞻墡忽然開口問道：“那羅炳忠能不能繼續調過來給孤做長史啊？”
興安眨了眨眼，點頭說道：“羅炳忠本就是殿下貳官啊。”