上次鹽鐵會議，朱祁鈺講到了一個穀租、槁稅、鄉部私求，即為商品價格的構成為：穀租、利潤、和勞動報酬。
一旦鄉部私求，讓勞動的報酬變得極低的時候，立刻馬上，就會出現百姓舍本逐末，耕田過半荒廢的現象。
朱祁鈺現在的鹽鐵會議問得是，大明的百姓的勞動報酬的定價，到底幾何？
很顯然，這裏的朝臣們，從來沒有思考過這個問題。
這就是大明朝糜爛的財經事務，這也是大明的強大，大明即使如此糜爛的財經事務，依舊撐了二百七十餘年，這裏欠賬，那邊竭澤而漁，還要窮兵黷武，四處打仗。
二百多年的時間裏，大明的財經事務，一直稀裏糊塗，就是一筆糊塗賬、爛賬，但是大明依舊撐了這麽久。
甚至到了民國元年，孫文做大總統，立刻跑到了明太祖的孝陵，告訴明太祖，反清複明，成功了！
大明為何天下無敵？
因為大明真的天下無敵。
朱祁鈺歎了口氣，讓朝臣們多思考了片刻，他才開口說道：“幼嫩的植物生長出來，但是在土地貧瘠和氣候嚴酷的情況下，不久就會枯死。”
“宣府有夜不收兩千餘人，他們在大漠、草原橫行，直到秋季燒荒之後，才會收哨而歸，他們帶來了大量關於迤北的情報，讓我們的講武堂、五軍都督府…”
“製定作戰規劃，我們能夠打到哪裏，打到什麽地步，都有了支持和依據。”
朱祁鈺說到五軍都督府的時候，停頓了一下，他尤其痛心五軍都督府這一部門，隨著興文匽武、馬放南山，最後連常朝廷議都不參見了。
大明的政治體製構建是及其完善的，除了在財經事務上，有點繼承了元朝那種毫無管理的風氣以外，其餘之事都極為完備。
但是它失效了，一如禦馬監、太仆寺、苑馬寺一樣，係統性的敗壞掉了。
朱祁鈺繼續說道：“朕聽聞，在漠北和林，一個母親誕下二十個孩子，隻有一個孩子能夠活下來。”
“瓦剌人出身的子女，甚至無法補充死亡軍卒的數量，但是在軍營附近，能夠看到無數、奔跑著，如同散養的羊群一般的孩子。”
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“這些孩子，大多數不滿四歲，都因為貧瘠而死去，很多地方不滿九歲，極少數可以成長到十四歲，就可以騎馬打仗了。”
朱祁鈺其實一直想不明白一個問題。
那就是那個頗為棘手的瓦剌女人，朱祁鎮帶回來的那個瓦剌女人莫羅。
莫羅怎麽那麽大的膽子，跟隨著朱祁鎮回到京師？
甚至在回京的路上，比朱祁鎮都表現的更加剛強，無所畏懼。
直到夜不收將消息傳回來，朱祁鈺才知道，原來漠北的環境如此的惡劣。
即便是回到京師龍潭虎穴，九死一生，她也要搏一搏，讓孩子像個人一樣，活下去。
而不是臉上全是麻斑，經年累月的不洗臉，手指和耳朵裏都是黑灰，說不定哪天死了也不知道在哪裏。
莫羅算清楚了個賬，這個孩子在京師，活下來的幾率比漠北更大。
莫羅顯然賭對了。
朱祁鈺繼續說道：“貧窮無疑不會鼓勵生孩子，但是也無法阻止生孩子，但是顯然不利於孩子的撫養。”
朱祁鈺再次拋出了一個問題：“你們知道養濟院的孩子，長大成年的有多少嗎？”
養濟院，是大明善政之一，朱祁鈺之前在太常寺牆外，聽到唐雲燕彈唱帝姬怨之前，看到順天府的衙役們抱走了在街上凍的發僵的乞兒。
群臣再次沉默，這個問題，十分的突然。
陛下這問的和之前的問題，風馬不相及，聊著勞動報酬，怎麽突然扯到了養濟院孩子成活的問題上了？
他們毫無預習過。
於謙坐直了身子十分確信的說道：“十之三四。”
“前些年臣回京專門去了養濟院，問過一次，若是冬天給夠柴薪，則至少半數可以成丁。”
朱祁鈺點頭說道：“此乃大明善政。”
於謙說的很對，錯非爆發疫病，否則這些養濟院的孩子，比草原上的孩子成活率，還要高許多。
朱祁鈺繼續說道：“豐厚的勞動報酬，可以獲得更多的糧食，增加百姓的體力、改善生活的狀態、對日後抱有期許，豐衣足食，讓孩子讀書寫字生活便有了盼頭。”
“勞動報酬充足，則百姓能夠顯著的改善他們對子女的供養，從而使多數的孩子，能夠長大成人，為社會提供更多的成丁。”
“更多的成丁，勢必會放寬和擴大大明國力的上限，換句話說，更多的人口會有更多的財富。”
“大明才會更加繁盛。”
朱祁鈺比劃了一個手勢，橫向的、縱向的。
胡濙咳嗽了一聲說道：“陛下的意思是，民強則國強、民富則國富、民安則國泰，這裏的民，是天下黎民百姓。”
陛下卡在嗓子眼的話，說不出來。
但是胡濙是幹什麽的？
那必然是察言觀色，立刻把泰安宮國泰民安的典故翻了過來，解釋了一下陛下比劃的手勢，讓群臣理解。
什麽叫專業？
沒有這種能力和水準，也配當大明朝的禮部尚書？
國泰民安。
朱祁鈺歎了口氣說道：“可是前不久，福建、浙江、廣東、江西、南直隸，將近百萬百姓，起於阡陌，將整個東南，打的千瘡百孔，至今寧陽侯陳懋，依舊在安定福建，班師不得，七十多歲了，為國征戰。”
“福建布政司使宋彰等一幹人等，已經查補完了，明年緹騎將押解一幹人犯至福建，斬首示眾。”
大明沒有財經事務，也沒人懂，更沒人研究，大家都這麽糊裏糊塗的混日子，怎們能搞好政治呢！
金濂的頭皮有些發麻，他一直以為地方的叛亂，是地方官員的錯，但是似乎現在看來，這是戶部的責任，但又不是戶部的全責。
他眉頭緊皺，思索著陛下說的所有的話。
財富、價值的唯一衡量標準就是勞動。
那勞動是由成丁貢獻，唯有成丁多了，這財富才會增加，財富增加則成丁會更多，那勞動更多，財富就更多。
這是一個正循環。
大明顯然處於正循環之中，成丁的數量在告訴的增長，這是一個基本的事實，但是朝廷的賦稅，依舊是每年三千萬石米粱，折價之後，大約在兩千萬左右白銀。
而且似乎出現了更大的問題，那就是人丁增長了，財富增加，撫養子女的成本應該降低才對。
但是百萬規模，不亞於黃巢起於阡陌的大叛亂，剛剛在福建結束。
這中間一個環節出現了問題，那就是勞動報酬的極不合理。
導致了百姓流離失所、舍本求末，導致了耕地荒蕪、馬政敗壞，導致了東南大亂。
而胡濙想的更多。
興文匽武，興文也興了二十四年了，匽武也匽了二十四年了。
興文興了什麽？陛下搞農莊法，翰林院的學士最合適去宣講政令，可是陛下敢用嗎？哪怕用那群在衛所儒學堂讀了幾天書的掌令官，也不用翰林院的學士。
興文興出了一堆的毛病，興文興了一群隻知道空談闊論、務虛避實的翰林院學士，正經學問沒多少，坐師那套虛禮，倒是越來越完善。
匽武倒是搞得有聲有色，匽武把五軍都督府、馬政、京營，全給匽武匽的喘不過氣來，連瓦剌都圍困京師了。
繼續興文匽武下去，大明還有幾年國運？
下次瓦剌來了，直接播遷嗎？
六部明公、都察院總憲、所有的給事中和侍郎們，經過陛下一講，全都通透了，這道理看似簡單，但是要理清楚，卻是極難。
陛下身後有高人，必定是九十九尺那麽高！
金濂打開了自己的會議記錄本，認真的問道：“陛下，這勞動報酬究竟以何等標準定策？臣愚鈍。”
能讓了戶部尚書金濂，這個在地方、在朝廷，為官三十餘載，征戰東南，與陳懋抵背殺敵的官員，真心誠意的說出臣愚鈍這三個字，何其不易？
朱祁鈺坐直了身子說道：“朕以為，百姓最少要取得保證一戶生活費用兩倍的勞動報酬，才有餘力照料子女。”
“其實家中妻子，勞動所得，能夠維持自己所需即可。”
“這是一個底線，最基本的報酬標準，隻要低於這個底線，那幼童死亡就是必然。”
“如果想要贍養家庭，那一個成丁的收入，應該得到家庭生活費用的四倍以上的勞動報酬，才有可能讓其讀書寫字。”
“這樣長大的孩子，才是一個成丁，而不是土匪流寇。”
大明的女子，並非大家閨秀，基本都要勞作，男耕女織，女子能織養活自己已經不錯了。
那麽一個成丁的勞動，必須要是家庭所需生活費用的兩倍，才有餘力照顧孩子，想要讀書寫字，就需要四倍。
朱祁鈺繼續說道：“如果想要鼓勵人丁興旺，那一個成丁的收入，至少應該是生活費用的六倍以上，才會有餘力多養育後代。”
生活費用為何？
柴米油鹽醬醋茶、維修住所、帶著孩子看病等基本支出費用。
朱祁鈺核算過，其實真的很低很低，大明人口極多，產出極多，但是大明沒有法定貨幣，自從大明寶鈔糜爛，寶源局沒有履行其發幣的職能，大明始終處於錢荒的狀態，錢貴物賤，物價並不是很高。
大明有善政惠民藥局，隸屬於太醫院，在各州府縣均有設立。
朱祁鈺歎了口氣說道：“如果要給一個數字的話，每戶每年所費不過米七石五鬥，按京師折價不過五兩銀罷了。”
京師米貴，但是貴也有限。
於謙愣愣的說道：“京畿地區、山外九州，畝產一石，一年麥梁豆兩熟，這不就正好是下農十畝之維？”
於謙說的是下農的標準，一家十畝地，一年兩熟，再刨去舊的畝稅，會有十五石左右的作物收獲。
正好夠陛下所言的成丁的勞動報酬，必須要生活費用兩倍以上的勞動報酬，才能妥善的撫養孩子。
下農養兩個孩子，正正好能養活。
但是低於十畝，就必須要去做傭戶，但是所得微薄，勉強維持。
慢慢的下農變成了遊惰之民、末作之民，最後變成山匪流寇，為禍一方。
於謙深吸了口氣，他終於理解了為何陛下要推行農莊法了，京畿、山外九州、福建，因為兵禍，天怒人怨，不提高勞動報酬，百姓哪裏還養得起孩子呢？
恢複人丁，才能徹底恢複戰亂後的國力。
這和當年劉基所說的萬夫一力，不謀而合。
果然是太祖遺風！
於謙和王文都是巡撫地方十數年的臣工，深知民間之疾苦，他們知道出了問題，但是他們沒有一個切實可行的方案，去解決這個問題。
兩倍可度日、四倍可讀書、六倍可以人丁興旺，陛下給出了一個十分詳細的體係，來解釋到底給百姓多少才夠用。
一旦鄉部私求，讓勞動的報酬變得極低的時候，立刻馬上，就會出現百姓舍本逐末，耕田過半荒廢的現象。
朱祁鈺現在的鹽鐵會議問得是，大明的百姓的勞動報酬的定價，到底幾何？
很顯然，這裏的朝臣們，從來沒有思考過這個問題。
這就是大明朝糜爛的財經事務，這也是大明的強大，大明即使如此糜爛的財經事務，依舊撐了二百七十餘年，這裏欠賬，那邊竭澤而漁，還要窮兵黷武，四處打仗。
二百多年的時間裏，大明的財經事務，一直稀裏糊塗，就是一筆糊塗賬、爛賬，但是大明依舊撐了這麽久。
甚至到了民國元年，孫文做大總統，立刻跑到了明太祖的孝陵，告訴明太祖，反清複明，成功了！
大明為何天下無敵？
因為大明真的天下無敵。
朱祁鈺歎了口氣，讓朝臣們多思考了片刻，他才開口說道：“幼嫩的植物生長出來，但是在土地貧瘠和氣候嚴酷的情況下，不久就會枯死。”
“宣府有夜不收兩千餘人，他們在大漠、草原橫行，直到秋季燒荒之後，才會收哨而歸，他們帶來了大量關於迤北的情報，讓我們的講武堂、五軍都督府…”
“製定作戰規劃，我們能夠打到哪裏，打到什麽地步，都有了支持和依據。”
朱祁鈺說到五軍都督府的時候，停頓了一下，他尤其痛心五軍都督府這一部門，隨著興文匽武、馬放南山，最後連常朝廷議都不參見了。
大明的政治體製構建是及其完善的，除了在財經事務上，有點繼承了元朝那種毫無管理的風氣以外，其餘之事都極為完備。
但是它失效了，一如禦馬監、太仆寺、苑馬寺一樣，係統性的敗壞掉了。
朱祁鈺繼續說道：“朕聽聞，在漠北和林，一個母親誕下二十個孩子，隻有一個孩子能夠活下來。”
“瓦剌人出身的子女，甚至無法補充死亡軍卒的數量，但是在軍營附近，能夠看到無數、奔跑著，如同散養的羊群一般的孩子。”
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朱祁鈺其實一直想不明白一個問題。
那就是那個頗為棘手的瓦剌女人，朱祁鎮帶回來的那個瓦剌女人莫羅。
莫羅怎麽那麽大的膽子，跟隨著朱祁鎮回到京師？
甚至在回京的路上，比朱祁鎮都表現的更加剛強，無所畏懼。
直到夜不收將消息傳回來，朱祁鈺才知道，原來漠北的環境如此的惡劣。
即便是回到京師龍潭虎穴，九死一生，她也要搏一搏，讓孩子像個人一樣，活下去。
而不是臉上全是麻斑，經年累月的不洗臉，手指和耳朵裏都是黑灰，說不定哪天死了也不知道在哪裏。
莫羅算清楚了個賬，這個孩子在京師，活下來的幾率比漠北更大。
莫羅顯然賭對了。
朱祁鈺繼續說道：“貧窮無疑不會鼓勵生孩子，但是也無法阻止生孩子，但是顯然不利於孩子的撫養。”
朱祁鈺再次拋出了一個問題：“你們知道養濟院的孩子，長大成年的有多少嗎？”
養濟院，是大明善政之一，朱祁鈺之前在太常寺牆外，聽到唐雲燕彈唱帝姬怨之前，看到順天府的衙役們抱走了在街上凍的發僵的乞兒。
群臣再次沉默，這個問題，十分的突然。
陛下這問的和之前的問題，風馬不相及，聊著勞動報酬，怎麽突然扯到了養濟院孩子成活的問題上了？
他們毫無預習過。
於謙坐直了身子十分確信的說道：“十之三四。”
“前些年臣回京專門去了養濟院，問過一次，若是冬天給夠柴薪，則至少半數可以成丁。”
朱祁鈺點頭說道：“此乃大明善政。”
於謙說的很對，錯非爆發疫病，否則這些養濟院的孩子，比草原上的孩子成活率，還要高許多。
朱祁鈺繼續說道：“豐厚的勞動報酬，可以獲得更多的糧食，增加百姓的體力、改善生活的狀態、對日後抱有期許，豐衣足食，讓孩子讀書寫字生活便有了盼頭。”
“勞動報酬充足，則百姓能夠顯著的改善他們對子女的供養，從而使多數的孩子，能夠長大成人，為社會提供更多的成丁。”
“更多的成丁，勢必會放寬和擴大大明國力的上限，換句話說，更多的人口會有更多的財富。”
“大明才會更加繁盛。”
朱祁鈺比劃了一個手勢，橫向的、縱向的。
胡濙咳嗽了一聲說道：“陛下的意思是，民強則國強、民富則國富、民安則國泰，這裏的民，是天下黎民百姓。”
陛下卡在嗓子眼的話，說不出來。
但是胡濙是幹什麽的？
那必然是察言觀色，立刻把泰安宮國泰民安的典故翻了過來，解釋了一下陛下比劃的手勢，讓群臣理解。
什麽叫專業？
沒有這種能力和水準，也配當大明朝的禮部尚書？
國泰民安。
朱祁鈺歎了口氣說道：“可是前不久，福建、浙江、廣東、江西、南直隸，將近百萬百姓，起於阡陌，將整個東南，打的千瘡百孔，至今寧陽侯陳懋，依舊在安定福建，班師不得，七十多歲了，為國征戰。”
“福建布政司使宋彰等一幹人等，已經查補完了，明年緹騎將押解一幹人犯至福建，斬首示眾。”
大明沒有財經事務，也沒人懂，更沒人研究，大家都這麽糊裏糊塗的混日子，怎們能搞好政治呢！
金濂的頭皮有些發麻，他一直以為地方的叛亂，是地方官員的錯，但是似乎現在看來，這是戶部的責任，但又不是戶部的全責。
他眉頭緊皺，思索著陛下說的所有的話。
財富、價值的唯一衡量標準就是勞動。
那勞動是由成丁貢獻，唯有成丁多了，這財富才會增加，財富增加則成丁會更多，那勞動更多，財富就更多。
這是一個正循環。
大明顯然處於正循環之中，成丁的數量在告訴的增長，這是一個基本的事實，但是朝廷的賦稅，依舊是每年三千萬石米粱，折價之後，大約在兩千萬左右白銀。
而且似乎出現了更大的問題，那就是人丁增長了，財富增加，撫養子女的成本應該降低才對。
但是百萬規模，不亞於黃巢起於阡陌的大叛亂，剛剛在福建結束。
這中間一個環節出現了問題，那就是勞動報酬的極不合理。
導致了百姓流離失所、舍本求末，導致了耕地荒蕪、馬政敗壞，導致了東南大亂。
而胡濙想的更多。
興文匽武，興文也興了二十四年了，匽武也匽了二十四年了。
興文興了什麽？陛下搞農莊法，翰林院的學士最合適去宣講政令，可是陛下敢用嗎？哪怕用那群在衛所儒學堂讀了幾天書的掌令官，也不用翰林院的學士。
興文興出了一堆的毛病，興文興了一群隻知道空談闊論、務虛避實的翰林院學士，正經學問沒多少，坐師那套虛禮，倒是越來越完善。
匽武倒是搞得有聲有色，匽武把五軍都督府、馬政、京營，全給匽武匽的喘不過氣來，連瓦剌都圍困京師了。
繼續興文匽武下去，大明還有幾年國運？
下次瓦剌來了，直接播遷嗎？
六部明公、都察院總憲、所有的給事中和侍郎們，經過陛下一講，全都通透了，這道理看似簡單，但是要理清楚，卻是極難。
陛下身後有高人，必定是九十九尺那麽高！
金濂打開了自己的會議記錄本，認真的問道：“陛下，這勞動報酬究竟以何等標準定策？臣愚鈍。”
能讓了戶部尚書金濂，這個在地方、在朝廷，為官三十餘載，征戰東南，與陳懋抵背殺敵的官員，真心誠意的說出臣愚鈍這三個字，何其不易？
朱祁鈺坐直了身子說道：“朕以為，百姓最少要取得保證一戶生活費用兩倍的勞動報酬，才有餘力照料子女。”
“其實家中妻子，勞動所得，能夠維持自己所需即可。”
“這是一個底線，最基本的報酬標準，隻要低於這個底線，那幼童死亡就是必然。”
“如果想要贍養家庭，那一個成丁的收入，應該得到家庭生活費用的四倍以上的勞動報酬，才有可能讓其讀書寫字。”
“這樣長大的孩子，才是一個成丁，而不是土匪流寇。”
大明的女子，並非大家閨秀，基本都要勞作，男耕女織，女子能織養活自己已經不錯了。
那麽一個成丁的勞動，必須要是家庭所需生活費用的兩倍，才有餘力照顧孩子，想要讀書寫字，就需要四倍。
朱祁鈺繼續說道：“如果想要鼓勵人丁興旺，那一個成丁的收入，至少應該是生活費用的六倍以上，才會有餘力多養育後代。”
生活費用為何？
柴米油鹽醬醋茶、維修住所、帶著孩子看病等基本支出費用。
朱祁鈺核算過，其實真的很低很低，大明人口極多，產出極多，但是大明沒有法定貨幣，自從大明寶鈔糜爛，寶源局沒有履行其發幣的職能，大明始終處於錢荒的狀態，錢貴物賤，物價並不是很高。
大明有善政惠民藥局，隸屬於太醫院，在各州府縣均有設立。
朱祁鈺歎了口氣說道：“如果要給一個數字的話，每戶每年所費不過米七石五鬥，按京師折價不過五兩銀罷了。”
京師米貴，但是貴也有限。
於謙愣愣的說道：“京畿地區、山外九州，畝產一石，一年麥梁豆兩熟，這不就正好是下農十畝之維？”
於謙說的是下農的標準，一家十畝地，一年兩熟，再刨去舊的畝稅，會有十五石左右的作物收獲。
正好夠陛下所言的成丁的勞動報酬，必須要生活費用兩倍以上的勞動報酬，才能妥善的撫養孩子。
下農養兩個孩子，正正好能養活。
但是低於十畝，就必須要去做傭戶，但是所得微薄，勉強維持。
慢慢的下農變成了遊惰之民、末作之民，最後變成山匪流寇，為禍一方。
於謙深吸了口氣，他終於理解了為何陛下要推行農莊法了，京畿、山外九州、福建，因為兵禍，天怒人怨，不提高勞動報酬，百姓哪裏還養得起孩子呢？
恢複人丁，才能徹底恢複戰亂後的國力。
這和當年劉基所說的萬夫一力，不謀而合。
果然是太祖遺風！
於謙和王文都是巡撫地方十數年的臣工，深知民間之疾苦，他們知道出了問題，但是他們沒有一個切實可行的方案，去解決這個問題。
兩倍可度日、四倍可讀書、六倍可以人丁興旺，陛下給出了一個十分詳細的體係，來解釋到底給百姓多少才夠用。