羅長風信步踏入林中，隨手折了一截巴茅草，將頂上的花穗掐掉，隻留下杆，然後向著一顆大腿粗的樹木行去。
站到樹木之下，看了看握在掌中的茅草，羅長風心神一動，天地靈氣立馬附著其上，這柔軟脆弱的茅草，立刻變成了無堅不摧的利器。
“唰”
身形微蹲，一記橫掃，茅草毫無阻滯的掠過樹幹底部，這顆大腿粗細，高達丈八的樹木，頓時嘩啦啦的倒了下去。
這是真正的草木竹石，皆可為劍。
至於下一步的“無劍勝有劍”，羅長風也已有了頭緒。
所謂的“無劍”，並非指真的沒有劍，如果僅憑字麵意思來解釋，那是荒天下之大謬，如果沒有劍，又要用什麽來攻敵？
無劍是指沒有實體的劍，而是“氣劍”，以真氣為劍，再引動天地靈氣依附包裹其上。
天地靈氣與真氣相結合，大宇宙力量與小宇宙力量交織在一起，便可令離體的真氣不散，保持住劍形。
若沒有天地靈氣的輔助，那就不是氣劍，而是劍氣，要麽將之施放出去，形成遠程攻擊，便如“六脈神劍”。
要麽不發射出去，以兵器為媒介，凝聚在兵器上，形成劍芒，如“劍神卓不凡”。
若不如此，真氣一旦離體，很快就會散掉，無論怎麽樣，都是消耗。
可一旦有了天地靈氣的依附，這股真氣就會被束縛在內，凝聚成無形有質，無堅不摧的氣劍。
這種氣劍的力量，實體劍是承受不住的，當然，是指一般的實體劍，若以普通長劍來施展這種力量，氣劍未成，劍先崩碎了。
除非是一些超越凡俗材質的神兵利器，方能承受這種力量，給這種屬於純能量的力量，再添加上一份物理的力量，便如羅長風的純鈞劍，就是這樣的神兵利器。
氣劍無形有質，你看不見它，但它又真實存在，且無堅不摧，以氣劍與人拚鬥，對方自然是凶險萬分。
不了解的人自不必說，死都不知道怎麽死的，就算是了解的人，也會因為不知道你的氣劍長短，而無法做出恰當的應對。
如果對方也有“無劍勝有劍”的境界，那就不用說了，人家自然能感應到你的氣劍存在。
這才是“無劍勝有劍”的真意，這種力量本身就已經比實體劍強大，且比實體劍更難應對，又何須再用實體劍？
然而要達到無劍勝有劍的境界，對修為的要求實在太高，不僅是數量，還有質量。
質量與數量，任何一方麵達不到條件，就施展不出氣劍。
另外，氣劍與劍氣也是有區別的。
最大的不同，在於劍氣可以離體，形成遠程攻擊。
氣劍則是以真氣融合天地靈氣凝聚劍形，依然是近身施展。
但由於氣劍融合了天地靈氣，威力又要比劍氣強得多。
武者不吸納靈氣入體，無法做到在劍氣離體的情況下，依然牢牢令天地靈氣吸附其上。
氣劍一旦變成劍氣離體，其中融合的天地靈氣就會散去，隻剩下本身的真氣發揮效果，威力自然要弱了許多。
……
羅長風便以一根茅草做工具，將樹木上的樹枝剔光，再砍成一截一截的，一根根抗回山洞外的空地上。
花了整整一天時間，到夜幕即將降臨時，羅長風終於做完了自己需要的東西。
一張簡易木床，一張簡易圓桌，凳子就簡單了，就是一截木樁，也可稱之為簡易木凳，總之全都是簡易的。
這也正常，畢竟羅長風沒學過木匠，華夏的傳統木匠工藝，可沒有那麽簡單，不像後世，什麽都可以用釘子螺絲固定，幾乎毫無難度。
古代的家具，沒有使用一根釘子，完全靠嚴絲合縫的拚接，裏麵的學問同樣深得很，沒有專門學過，武功再高也白瞎。
不過羅長風的需求很低，隻要能有個睡覺的地方，有個坐的地方即可，東西好壞倒是無所謂，他隻需要保證不塌而已。
羅長風短時間內不打算離開這裏，理由有三個，第一個就是菩斯曲蛇，到了這裏，若不將菩斯曲蛇膽吃個夠本，那真是白來一趟了。
第二個是小神雕，他打算等小神雕出生，並跟母子倆混熟之後再出去，到時候帶著兩隻神雕行走江湖，不僅拉風，更是方便無比。
老神雕正處於青壯年時期，且看它的翅膀，飛行顯然是沒問題的，以它那龐大的體形帶來的巨力，馱著他飛顯然毫無壓力。
羅長風如今是真沒想明白，獨孤求敗那廝究竟是怎麽養的，居然把小神雕養成那副德性，連翅膀都退化了，別說飛，滑翔都夠嗆。
最後一個理由就是，對於這個世界羅長風心裏已經有數，但現在的時間段卻十分微妙，因為這個時間段，並非任何一本金書故事的發生時間。
所以對於主線劇情，羅長風實在是兩眼一抹黑，完全摸不著頭緒。
不過既然他降臨的地點，是未來的獨孤劍塚，那麽說不定會與獨孤求敗有關。
若非自己的到來，老神雕注定要涼涼，而鳥蛋在沒有合適的溫度孵化的情況下，最多隻能存活八到十天左右。
就算神雕與眾不同一點，頂多也就半個來月到二十天，就要“胎死卵中”。
也就是說，最多二十天內，獨孤求敗必然會來到此地，發現神雕蛋，並將之孵化出來，喂養長大。
如今老神雕雖然活了下來，但獨孤求敗到來的時間，與這件事是沒關係的。
所以，不出意外，獨孤求敗近日就要來了。
想到此，羅長風心下也不由一片火熱，獨孤求敗，對於修煉劍道的人來說，此人便是某個階段的標杆。
既然有見到他，甚至挑戰他的機會，羅長風又怎會放過？
羅長風記得，《神雕俠侶》原著中的描寫：縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深穀，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。
縱橫江湖三十餘載，這是一個線索，而劍塚內的第一把劍為利劍，其記錄為：淩厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。uu看書 w.uuksh
弱冠為二十歲，他二十歲前踏入江湖，以獨孤求敗的資質，就假設他十五歲進入江湖，那麽在他歸隱時，差不多也有四十五六歲了。
這個階段的獨孤求敗，早已突破“重劍”之境，領悟借用天地靈氣的法門，臻入“木劍”的境界了，也就是“草木竹石，皆可為劍”，跟羅長風處於同一境界。
境界相同，比的就是劍法與功力了，劍法上，他對“長風劍法”很有信心，絕不會敗於“獨孤九劍”之手。
畢竟這門劍法脫胎自阿青的“越女劍法”，在他印象中，金書中的武學，單以劍法論，還沒有任何一門劍法能超越阿青“越女劍法”的。
射雕“江南七怪”中越女劍法的傳人韓小瑩，在他看來，恐怕連阿青的皮毛都沒學到，所以韓小瑩不足以作為參考依據。
而在功力上，羅長風目前毫無疑問是絕對不如獨孤求敗的。
但他還有一些時間，這段時間，就是他捕殺菩斯曲蛇，提升功力的時機。
等到他多吃一些菩斯曲蛇膽，說不定就能與獨孤求敗的功力相抗衡了。
不過羅長風也沒指望這菩斯曲蛇膽能無限吃，無論任何東西，哪怕是天材地寶，同一種東西吃多了，身體都會產生抗性，慢慢的就變得無效了。
但願，那抗性來得晚一些。
站到樹木之下，看了看握在掌中的茅草，羅長風心神一動，天地靈氣立馬附著其上，這柔軟脆弱的茅草，立刻變成了無堅不摧的利器。
“唰”
身形微蹲，一記橫掃，茅草毫無阻滯的掠過樹幹底部，這顆大腿粗細，高達丈八的樹木，頓時嘩啦啦的倒了下去。
這是真正的草木竹石，皆可為劍。
至於下一步的“無劍勝有劍”，羅長風也已有了頭緒。
所謂的“無劍”，並非指真的沒有劍，如果僅憑字麵意思來解釋，那是荒天下之大謬，如果沒有劍，又要用什麽來攻敵？
無劍是指沒有實體的劍，而是“氣劍”，以真氣為劍，再引動天地靈氣依附包裹其上。
天地靈氣與真氣相結合，大宇宙力量與小宇宙力量交織在一起，便可令離體的真氣不散，保持住劍形。
若沒有天地靈氣的輔助，那就不是氣劍，而是劍氣，要麽將之施放出去，形成遠程攻擊，便如“六脈神劍”。
要麽不發射出去，以兵器為媒介，凝聚在兵器上，形成劍芒，如“劍神卓不凡”。
若不如此，真氣一旦離體，很快就會散掉，無論怎麽樣，都是消耗。
可一旦有了天地靈氣的依附，這股真氣就會被束縛在內，凝聚成無形有質，無堅不摧的氣劍。
這種氣劍的力量，實體劍是承受不住的，當然，是指一般的實體劍，若以普通長劍來施展這種力量，氣劍未成，劍先崩碎了。
除非是一些超越凡俗材質的神兵利器，方能承受這種力量，給這種屬於純能量的力量，再添加上一份物理的力量，便如羅長風的純鈞劍，就是這樣的神兵利器。
氣劍無形有質，你看不見它，但它又真實存在，且無堅不摧，以氣劍與人拚鬥，對方自然是凶險萬分。
不了解的人自不必說，死都不知道怎麽死的，就算是了解的人，也會因為不知道你的氣劍長短，而無法做出恰當的應對。
如果對方也有“無劍勝有劍”的境界，那就不用說了，人家自然能感應到你的氣劍存在。
這才是“無劍勝有劍”的真意，這種力量本身就已經比實體劍強大，且比實體劍更難應對，又何須再用實體劍？
然而要達到無劍勝有劍的境界，對修為的要求實在太高，不僅是數量，還有質量。
質量與數量，任何一方麵達不到條件，就施展不出氣劍。
另外，氣劍與劍氣也是有區別的。
最大的不同，在於劍氣可以離體，形成遠程攻擊。
氣劍則是以真氣融合天地靈氣凝聚劍形，依然是近身施展。
但由於氣劍融合了天地靈氣，威力又要比劍氣強得多。
武者不吸納靈氣入體，無法做到在劍氣離體的情況下，依然牢牢令天地靈氣吸附其上。
氣劍一旦變成劍氣離體，其中融合的天地靈氣就會散去，隻剩下本身的真氣發揮效果，威力自然要弱了許多。
……
羅長風便以一根茅草做工具，將樹木上的樹枝剔光，再砍成一截一截的，一根根抗回山洞外的空地上。
花了整整一天時間，到夜幕即將降臨時，羅長風終於做完了自己需要的東西。
一張簡易木床，一張簡易圓桌，凳子就簡單了，就是一截木樁，也可稱之為簡易木凳，總之全都是簡易的。
這也正常，畢竟羅長風沒學過木匠，華夏的傳統木匠工藝，可沒有那麽簡單，不像後世，什麽都可以用釘子螺絲固定，幾乎毫無難度。
古代的家具，沒有使用一根釘子，完全靠嚴絲合縫的拚接，裏麵的學問同樣深得很，沒有專門學過，武功再高也白瞎。
不過羅長風的需求很低，隻要能有個睡覺的地方，有個坐的地方即可，東西好壞倒是無所謂，他隻需要保證不塌而已。
羅長風短時間內不打算離開這裏，理由有三個，第一個就是菩斯曲蛇，到了這裏，若不將菩斯曲蛇膽吃個夠本，那真是白來一趟了。
第二個是小神雕，他打算等小神雕出生，並跟母子倆混熟之後再出去，到時候帶著兩隻神雕行走江湖，不僅拉風，更是方便無比。
老神雕正處於青壯年時期，且看它的翅膀，飛行顯然是沒問題的，以它那龐大的體形帶來的巨力，馱著他飛顯然毫無壓力。
羅長風如今是真沒想明白，獨孤求敗那廝究竟是怎麽養的，居然把小神雕養成那副德性，連翅膀都退化了，別說飛，滑翔都夠嗆。
最後一個理由就是，對於這個世界羅長風心裏已經有數，但現在的時間段卻十分微妙，因為這個時間段，並非任何一本金書故事的發生時間。
所以對於主線劇情，羅長風實在是兩眼一抹黑，完全摸不著頭緒。
不過既然他降臨的地點，是未來的獨孤劍塚，那麽說不定會與獨孤求敗有關。
若非自己的到來，老神雕注定要涼涼，而鳥蛋在沒有合適的溫度孵化的情況下，最多隻能存活八到十天左右。
就算神雕與眾不同一點，頂多也就半個來月到二十天，就要“胎死卵中”。
也就是說，最多二十天內，獨孤求敗必然會來到此地，發現神雕蛋，並將之孵化出來，喂養長大。
如今老神雕雖然活了下來，但獨孤求敗到來的時間，與這件事是沒關係的。
所以，不出意外，獨孤求敗近日就要來了。
想到此，羅長風心下也不由一片火熱，獨孤求敗，對於修煉劍道的人來說，此人便是某個階段的標杆。
既然有見到他，甚至挑戰他的機會，羅長風又怎會放過？
羅長風記得，《神雕俠侶》原著中的描寫：縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深穀，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。
縱橫江湖三十餘載，這是一個線索，而劍塚內的第一把劍為利劍，其記錄為：淩厲剛猛，無堅不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭鋒。uu看書 w.uuksh
弱冠為二十歲，他二十歲前踏入江湖，以獨孤求敗的資質，就假設他十五歲進入江湖，那麽在他歸隱時，差不多也有四十五六歲了。
這個階段的獨孤求敗，早已突破“重劍”之境，領悟借用天地靈氣的法門，臻入“木劍”的境界了，也就是“草木竹石，皆可為劍”，跟羅長風處於同一境界。
境界相同，比的就是劍法與功力了，劍法上，他對“長風劍法”很有信心，絕不會敗於“獨孤九劍”之手。
畢竟這門劍法脫胎自阿青的“越女劍法”，在他印象中，金書中的武學，單以劍法論，還沒有任何一門劍法能超越阿青“越女劍法”的。
射雕“江南七怪”中越女劍法的傳人韓小瑩，在他看來，恐怕連阿青的皮毛都沒學到，所以韓小瑩不足以作為參考依據。
而在功力上，羅長風目前毫無疑問是絕對不如獨孤求敗的。
但他還有一些時間，這段時間，就是他捕殺菩斯曲蛇，提升功力的時機。
等到他多吃一些菩斯曲蛇膽，說不定就能與獨孤求敗的功力相抗衡了。
不過羅長風也沒指望這菩斯曲蛇膽能無限吃，無論任何東西，哪怕是天材地寶，同一種東西吃多了，身體都會產生抗性，慢慢的就變得無效了。
但願，那抗性來得晚一些。