同日夜裏，又有市民和士兵九千多人，被日軍押往海軍魚雷營，除9人逃出外，其它全部被殺害。
16日傍晚，中國士兵和難民5千餘人，被日軍押往中山碼頭江邊，先用機槍射死，再拋屍江中。
17日，日軍將從各地搜捕來的軍民和南京電廠工人3千餘人，在煤岸港至上元門江邊用機槍射斃，一部分用木柴燒死。
18日，日軍將從南京逃出被拘囚於幕府山下的難民和被俘軍人5.7萬餘人，用鉛絲捆綁，驅至下關草鞋峽，先用機槍掃射，複用刺刀亂戳，最後澆以煤油，縱火焚燒，殘餘骸骨投入長江。
令人發指的是，日軍少尉向井和野田在紫金山下進行“殺人比賽”，他們分別殺了106和105名中國人後，比賽又在進行。
在日軍進入南京的一個月中，全城發生2萬起強奸、輪奸事件，無論少女、老婦，殾難以幸免。許多婦女被強奸後又遭到槍殺、毀屍，慘不忍睹。
與此同時，日軍遇屋即燒，從中華門到內橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區域，大火連天，幾天不息。
全城約有三分之一的建築物和財產化為灰燼。無數住宅、商店、機關、倉庫被搶劫一空，後來發表的《遠東國際法庭判決書》寫道：日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來汙辱這座城市，他們單獨的或二、三人為一小集團在全市遊蕩，實行殺人、強奸、搶劫、放火，終於大街小巷都橫列著被害人的屍體。
據1946年2月中國南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28案，19萬人，零散屠殺858案，15萬人，總計被害人數達30萬人以上。
“江邊流水盡為之赤，城內處所有河渠，溝壑無不填滿屍體。”霎時，南京城內外，屍橫遍野，河渠心赤，滾滾長江漂浮著無數的冤魂。
南京大屠殺慘絕千古人寰！
中華民族在經曆這場血淚劫難的同時，中國文化珍品也遭到了大掠奪。據查，日本侵略者占領南京後，派出特工人員330人，士兵367人，苦工830人，從1938年3月起，花費一個月的時間，每天搬走圖書文獻十幾卡車，共搶去圖書文獻88萬冊，超過當時日本最大的圖書館東京上野帝國圖書館85萬冊的藏書量。日軍在南京的暴行，為現代世界文明史留下最為黑暗的一頁，也是中華民族曆史上最為恥辱的一頁！
走出紀念館和萬人坑，眼前徒然開闊，水塘遠處，一座寫著“和平”字樣的雕像高高矗立，雕像中的女人一手舉著和平鴿，一手托著孩子。這便是悼念廣場，外形如同十字架，上部刻著南京大屠殺發生的時間標誌碑，倒下的三十萬人的雕像。一行五人來到祭美廣場和墓地廣場，向南京遇難同胞敬香、奉燭，祈禱遇難同胞亡靈安息；祈禱我們的家園，不再有戰火和硝煙；祈禱我們的祖國，遠離戰爭，永遠和平。
思華居士邀請三位同他們一起打車前往鍾山，去明孝陵和中山陵，一切費用由他個人負責。
燕玄虎高興地小聲地燕玄飛說：“這下好了，不用跳牆逃票了！”
燕玄飛瞪他一眼，又望燕玄龍，兩人多日不見，一時目光相碰，竟都不約而同地低下頭去，臉上閃出久別重逢的喜悅和羞澀。
燕玄龍產：“我們出家人不拜皇帝和大總統。”
思華老居士有些尷尬，說：“實話說，我對皇權和政治也不感興趣，疑案太多，傳言繁雜，令人摸不到頭腦。”
燕玄虎趕緊接過話頭，說：“明孝陵是朱元璋和馬皇後的合葬陵，您說的疑案是朱元璋的畫像竟有16幅之多。有的畫像是方麵大臉，慈眉善目，胡須稀疏，麵目細潤；有的則是臉頰狹長，立眉深目，大耳隆鼻，胡須濃密，滿臉黑子，五官不正，相貌醜陋。不知到底哪個是真哪個是假？
至於中山陵，是孫中山的陵墓，在明孝陵的東邊。您講的傳言是李敖說孫中山給日本首相開出比袁世凱二十一條還賣國的條款，並試圖出場滿蒙。可惜日本人看不出他究竟有什麽實力可以控製全中國，就沒有和他合作，導致賣國未遂。
但又有專家指出，愛國也要講變通，比如列寧當年不顧眾人反對，簽訂了布列斯特和約，割讓大片領土給德國。等到國家強大了，蘇聯還是將那些土地收了回來。所以孫中山不是賣國，而是愛國。到底誰對誰錯？”
思華老居士聽後笑道：“講的不錯，世間自有公道，曆史自有公論。我們不談人與是非，我們隻看風水。史載鍾山為道教三十門小洞天之三十一洞天。uu看書 ww.ukan此次回來，我是要安家落戶的。”
於是，五人打車來到坐落在南京東郊紫金山南麓獨龍埠玩珠峰下的明孝陵。因皇後諡“孝慈”，故名孝陵。明孝陵位於茅山西側，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，也是中國古代最大的帝王陵寢之一。周邊還有常遇春墓、仇成墓、吳良墓、吳楨墓及李文忠墓等五座功臣墓。
整個孝陵曆時30餘年建成，至今已有六百多年的曆史。由衛崗的下馬坊至文武方門的神道長達2400米左右，但明孝陵的神道石刻是中國帝王陵中唯一不呈直線，而是環繞建有三國孫權墓的梅花山形成一個彎曲的形狀，如同北鬥七星。
“自古以來，中國的帝陵神道都是南北筆直的，朱元璋為什麽如此特立獨行？”燕玄飛扭頭問身旁的燕玄龍。
燕玄龍說：“明孝陵的陵址，是經過朱元璋、劉基、湯和等人在明初親定的‘風水寶地’。明孝陵在平麵規劃上采用北鬥七星圖式，他任用了劉伯溫、劉中、劉淵然、丘玄清、張三豐等有名的道士，審天象，作地誌，以北鬥作總體規劃，體現了中國古代人死後‘魂歸北鬥’，天人合一的道教思想。”
燕玄虎說：“相傳，當年朱元璋在建造孝陵時，工匠有將孫權墓平掉的想法，但是朱元璋卻說，孫權也是一條好漢，就留著他給我看門吧。”
</br>
</br>
16日傍晚，中國士兵和難民5千餘人，被日軍押往中山碼頭江邊，先用機槍射死，再拋屍江中。
17日，日軍將從各地搜捕來的軍民和南京電廠工人3千餘人，在煤岸港至上元門江邊用機槍射斃，一部分用木柴燒死。
18日，日軍將從南京逃出被拘囚於幕府山下的難民和被俘軍人5.7萬餘人，用鉛絲捆綁，驅至下關草鞋峽，先用機槍掃射，複用刺刀亂戳，最後澆以煤油，縱火焚燒，殘餘骸骨投入長江。
令人發指的是，日軍少尉向井和野田在紫金山下進行“殺人比賽”，他們分別殺了106和105名中國人後，比賽又在進行。
在日軍進入南京的一個月中，全城發生2萬起強奸、輪奸事件，無論少女、老婦，殾難以幸免。許多婦女被強奸後又遭到槍殺、毀屍，慘不忍睹。
與此同時，日軍遇屋即燒，從中華門到內橋，從太平路到新街口以及夫子廟一帶繁華區域，大火連天，幾天不息。
全城約有三分之一的建築物和財產化為灰燼。無數住宅、商店、機關、倉庫被搶劫一空，後來發表的《遠東國際法庭判決書》寫道：日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來汙辱這座城市，他們單獨的或二、三人為一小集團在全市遊蕩，實行殺人、強奸、搶劫、放火，終於大街小巷都橫列著被害人的屍體。
據1946年2月中國南京軍事法庭查證：日軍集體大屠殺28案，19萬人，零散屠殺858案，15萬人，總計被害人數達30萬人以上。
“江邊流水盡為之赤，城內處所有河渠，溝壑無不填滿屍體。”霎時，南京城內外，屍橫遍野，河渠心赤，滾滾長江漂浮著無數的冤魂。
南京大屠殺慘絕千古人寰！
中華民族在經曆這場血淚劫難的同時，中國文化珍品也遭到了大掠奪。據查，日本侵略者占領南京後，派出特工人員330人，士兵367人，苦工830人，從1938年3月起，花費一個月的時間，每天搬走圖書文獻十幾卡車，共搶去圖書文獻88萬冊，超過當時日本最大的圖書館東京上野帝國圖書館85萬冊的藏書量。日軍在南京的暴行，為現代世界文明史留下最為黑暗的一頁，也是中華民族曆史上最為恥辱的一頁！
走出紀念館和萬人坑，眼前徒然開闊，水塘遠處，一座寫著“和平”字樣的雕像高高矗立，雕像中的女人一手舉著和平鴿，一手托著孩子。這便是悼念廣場，外形如同十字架，上部刻著南京大屠殺發生的時間標誌碑，倒下的三十萬人的雕像。一行五人來到祭美廣場和墓地廣場，向南京遇難同胞敬香、奉燭，祈禱遇難同胞亡靈安息；祈禱我們的家園，不再有戰火和硝煙；祈禱我們的祖國，遠離戰爭，永遠和平。
思華居士邀請三位同他們一起打車前往鍾山，去明孝陵和中山陵，一切費用由他個人負責。
燕玄虎高興地小聲地燕玄飛說：“這下好了，不用跳牆逃票了！”
燕玄飛瞪他一眼，又望燕玄龍，兩人多日不見，一時目光相碰，竟都不約而同地低下頭去，臉上閃出久別重逢的喜悅和羞澀。
燕玄龍產：“我們出家人不拜皇帝和大總統。”
思華老居士有些尷尬，說：“實話說，我對皇權和政治也不感興趣，疑案太多，傳言繁雜，令人摸不到頭腦。”
燕玄虎趕緊接過話頭，說：“明孝陵是朱元璋和馬皇後的合葬陵，您說的疑案是朱元璋的畫像竟有16幅之多。有的畫像是方麵大臉，慈眉善目，胡須稀疏，麵目細潤；有的則是臉頰狹長，立眉深目，大耳隆鼻，胡須濃密，滿臉黑子，五官不正，相貌醜陋。不知到底哪個是真哪個是假？
至於中山陵，是孫中山的陵墓，在明孝陵的東邊。您講的傳言是李敖說孫中山給日本首相開出比袁世凱二十一條還賣國的條款，並試圖出場滿蒙。可惜日本人看不出他究竟有什麽實力可以控製全中國，就沒有和他合作，導致賣國未遂。
但又有專家指出，愛國也要講變通，比如列寧當年不顧眾人反對，簽訂了布列斯特和約，割讓大片領土給德國。等到國家強大了，蘇聯還是將那些土地收了回來。所以孫中山不是賣國，而是愛國。到底誰對誰錯？”
思華老居士聽後笑道：“講的不錯，世間自有公道，曆史自有公論。我們不談人與是非，我們隻看風水。史載鍾山為道教三十門小洞天之三十一洞天。uu看書 ww.ukan此次回來，我是要安家落戶的。”
於是，五人打車來到坐落在南京東郊紫金山南麓獨龍埠玩珠峰下的明孝陵。因皇後諡“孝慈”，故名孝陵。明孝陵位於茅山西側，東毗中山陵，南臨梅花山，是南京最大的帝王陵墓，也是中國古代最大的帝王陵寢之一。周邊還有常遇春墓、仇成墓、吳良墓、吳楨墓及李文忠墓等五座功臣墓。
整個孝陵曆時30餘年建成，至今已有六百多年的曆史。由衛崗的下馬坊至文武方門的神道長達2400米左右，但明孝陵的神道石刻是中國帝王陵中唯一不呈直線，而是環繞建有三國孫權墓的梅花山形成一個彎曲的形狀，如同北鬥七星。
“自古以來，中國的帝陵神道都是南北筆直的，朱元璋為什麽如此特立獨行？”燕玄飛扭頭問身旁的燕玄龍。
燕玄龍說：“明孝陵的陵址，是經過朱元璋、劉基、湯和等人在明初親定的‘風水寶地’。明孝陵在平麵規劃上采用北鬥七星圖式，他任用了劉伯溫、劉中、劉淵然、丘玄清、張三豐等有名的道士，審天象，作地誌，以北鬥作總體規劃，體現了中國古代人死後‘魂歸北鬥’，天人合一的道教思想。”
燕玄虎說：“相傳，當年朱元璋在建造孝陵時，工匠有將孫權墓平掉的想法，但是朱元璋卻說，孫權也是一條好漢，就留著他給我看門吧。”
</br>
</br>