2、四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3、五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4、沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病、性病，多種皮膚病等。）
5、沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7、年齡不小過7歲，不大於60歲。
8、精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9、心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10、要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。道觀對要求出家者，經查明身份來曆，認定符合出家條件，一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦《玄門日誦早晚功課》、學習《道教儀範》、學習道教基礎知識)，可以拜一個道長，擇日在祖師前舉行冠巾儀式，即蓄起須發，以道裝更換世俗服裝，去俗名，改道名，並由師父按各自法派取一道名與道號。
“這不是說殘疾人不能當道士嗎？”小夥驚訝地問。
燕玄龍說：“精神者，所受於天；而形體者，所稟於地；頭圓象天，足方象地。
天有四時、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五藏、九竅、三百六十六節。
五行全則人全，五行不全則人不全。人象天地，氣法自然。自然之氣皆是九天之精，化為人身，含胎育養，九月氣盈，九天氣普，十月乃生其結胎，受化有吉有凶，有壽有夭，有短有長，皆稟宿根。”
“為什麽算命的有許多是瞎子？”小夥抬起杠來。
“為什麽古代的帝王會在他們的冠冕前麵吊下珠簾？”燕玄飛啟發道。
見小夥還不明白，燕玄虎說：“你知道什麽是睜眼說瞎話嗎？”
小夥翻翻白眼珠子，試探地問：“你是說算命的都是騙子？”
幾位道士見他悟性如此之低，便不再搭理他了。
小夥見三位道人丟下他不管，信步走進了湘子廟，他悄悄地跟在後麵，嘴裏嘟囔著：
“如果是真瞎，說明他上輩子是算命的，看了不該看的，說了不該說的，受到了上天的懲罰。
即使不是真瞎也要裝瞎，因為別人不希望算命的是明眼人。”
三位道人聞聽此言不由得停下腳步，怔怔地盯著小夥，鍾離不昧說：
“原來你不是真傻啊。
人性的弱點就是想知道別人的一切，而不願別人知道自己的一切。”
小夥嘻嘻一笑，說：“現在啥都缺，就是不缺聰明人。”
湘子廟由廟區、南院和北院構成。
他們幾位過了山門、香泉，進到靈光殿和湘子殿拜謁。
出來時，才注意到湘子廟內有兩棵國槐，枝繁葉茂，樹冠如蓋，頂生圓錐花絮，花呈蝶形，淺黃綠色，懸掛樹梢，燦爛明媚。國槐花期在6-8月，而今才是早春，兩棵樹皆反季開花，煞是奇異。
“當道士多好啊，有這麽大的院子，還有花賞，不用上班不用打卡，沒有老板，又有現成飯吃，真是逍遙！”小夥嘖嘖稱讚，似乎口水都要流下來了。
“看來你還十分不了解道教！”燕玄龍嚴肅地指出。
“對了，他們讓我先從信士做起，信士和道士有什麽區別？”小夥賊眉鼠眼地問。
燕玄龍正色道：“道教的信徒劃分為：信士、居士、道士、法師四種。
信士是指信奉道教，但還沒經過宗教認定儀式的人。
居士是指經過道教皈依儀式，拜過度師，並且對道經師三寶表示信奉皈依，受持全真五戒或九戒正一的正式道教信徒，當代以持道教皈依證作依據。
道士是指在經受皈依儀式以後，再經受正一傳度或者全真冠巾儀式，發放度牒即道士證的道教神職人員。
法師是指需要經受皈依、傳度成為道士以後修持了一段時間，再拜高級別法師習學科儀奧秘，高級別在正一是高籙位，在全真是高戒位，法師是法事中擔當主要領導角色的道士。
一般人確立信仰後，到道觀或道壇進行拜師和皈依，就可以成為正式的道教信徒，即居士，之後可以稱為三寶弟子或三清弟子。u看書.uunshu ”
小夥似乎來了興趣，問：“什麽是皈依？”
燕玄龍說：“皈依的形式有兩種，一種皈依為居士，即在家修行；一種皈依為道士。皈依為道士的話，又分出家道士（全真教）和散居道士（正一教）。全真教是居士不出家，道士出家；正一教無論居士還是道士都不出家。
皈依的方法，佛教和道教都是一樣的，無論是出家還是在家，都要信奉道經師三寶，同時受持五戒（不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、不酒葷），拜所信奉門派的一位道長（有緣的）為師即可。
皈依為居士需要給宗教局繳納《道教皈依證》的費用，各地不等。一般是100元/三年。皈依為道士，不收任何費用。隻需要攜帶個人書籍和生活用品。全真道士需要住廟考驗3年，之後正式出家，需要蓄發。”
小夥進一步尋問：“入全真教需要什麽條件？”
燕玄虎從懷裏掏出一張宣傳紙，遞給小夥。
全真教出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書麵材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正麵到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
3、五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4、沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病、性病，多種皮膚病等。）
5、沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6、沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7、年齡不小過7歲，不大於60歲。
8、精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）
9、心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10、要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。道觀對要求出家者，經查明身份來曆，認定符合出家條件，一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦《玄門日誦早晚功課》、學習《道教儀範》、學習道教基礎知識)，可以拜一個道長，擇日在祖師前舉行冠巾儀式，即蓄起須發，以道裝更換世俗服裝，去俗名，改道名，並由師父按各自法派取一道名與道號。
“這不是說殘疾人不能當道士嗎？”小夥驚訝地問。
燕玄龍說：“精神者，所受於天；而形體者，所稟於地；頭圓象天，足方象地。
天有四時、五行、九解、三百六十六日，人亦有四肢、五藏、九竅、三百六十六節。
五行全則人全，五行不全則人不全。人象天地，氣法自然。自然之氣皆是九天之精，化為人身，含胎育養，九月氣盈，九天氣普，十月乃生其結胎，受化有吉有凶，有壽有夭，有短有長，皆稟宿根。”
“為什麽算命的有許多是瞎子？”小夥抬起杠來。
“為什麽古代的帝王會在他們的冠冕前麵吊下珠簾？”燕玄飛啟發道。
見小夥還不明白，燕玄虎說：“你知道什麽是睜眼說瞎話嗎？”
小夥翻翻白眼珠子，試探地問：“你是說算命的都是騙子？”
幾位道士見他悟性如此之低，便不再搭理他了。
小夥見三位道人丟下他不管，信步走進了湘子廟，他悄悄地跟在後麵，嘴裏嘟囔著：
“如果是真瞎，說明他上輩子是算命的，看了不該看的，說了不該說的，受到了上天的懲罰。
即使不是真瞎也要裝瞎，因為別人不希望算命的是明眼人。”
三位道人聞聽此言不由得停下腳步，怔怔地盯著小夥，鍾離不昧說：
“原來你不是真傻啊。
人性的弱點就是想知道別人的一切，而不願別人知道自己的一切。”
小夥嘻嘻一笑，說：“現在啥都缺，就是不缺聰明人。”
湘子廟由廟區、南院和北院構成。
他們幾位過了山門、香泉，進到靈光殿和湘子殿拜謁。
出來時，才注意到湘子廟內有兩棵國槐，枝繁葉茂，樹冠如蓋，頂生圓錐花絮，花呈蝶形，淺黃綠色，懸掛樹梢，燦爛明媚。國槐花期在6-8月，而今才是早春，兩棵樹皆反季開花，煞是奇異。
“當道士多好啊，有這麽大的院子，還有花賞，不用上班不用打卡，沒有老板，又有現成飯吃，真是逍遙！”小夥嘖嘖稱讚，似乎口水都要流下來了。
“看來你還十分不了解道教！”燕玄龍嚴肅地指出。
“對了，他們讓我先從信士做起，信士和道士有什麽區別？”小夥賊眉鼠眼地問。
燕玄龍正色道：“道教的信徒劃分為：信士、居士、道士、法師四種。
信士是指信奉道教，但還沒經過宗教認定儀式的人。
居士是指經過道教皈依儀式，拜過度師，並且對道經師三寶表示信奉皈依，受持全真五戒或九戒正一的正式道教信徒，當代以持道教皈依證作依據。
道士是指在經受皈依儀式以後，再經受正一傳度或者全真冠巾儀式，發放度牒即道士證的道教神職人員。
法師是指需要經受皈依、傳度成為道士以後修持了一段時間，再拜高級別法師習學科儀奧秘，高級別在正一是高籙位，在全真是高戒位，法師是法事中擔當主要領導角色的道士。
一般人確立信仰後，到道觀或道壇進行拜師和皈依，就可以成為正式的道教信徒，即居士，之後可以稱為三寶弟子或三清弟子。u看書.uunshu ”
小夥似乎來了興趣，問：“什麽是皈依？”
燕玄龍說：“皈依的形式有兩種，一種皈依為居士，即在家修行；一種皈依為道士。皈依為道士的話，又分出家道士（全真教）和散居道士（正一教）。全真教是居士不出家，道士出家；正一教無論居士還是道士都不出家。
皈依的方法，佛教和道教都是一樣的，無論是出家還是在家，都要信奉道經師三寶，同時受持五戒（不殺生、不偷盜、不妄語、不邪淫、不酒葷），拜所信奉門派的一位道長（有緣的）為師即可。
皈依為居士需要給宗教局繳納《道教皈依證》的費用，各地不等。一般是100元/三年。皈依為道士，不收任何費用。隻需要攜帶個人書籍和生活用品。全真道士需要住廟考驗3年，之後正式出家，需要蓄發。”
小夥進一步尋問：“入全真教需要什麽條件？”
燕玄虎從懷裏掏出一張宣傳紙，遞給小夥。
全真教出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書麵材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正麵到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。