元玄子繼續對獨孤境傳授功法，他說：“何謂入火？
火者，為進，陽火，此陽火專能使爐內之藥皆化為氣。
采外藥封固畢，閉目端坐，兩眼由左向右轉一九，稍停。
向前，觀光，光無開關，少待片時，再閉目如前轉第二個九，稍停看光，光無再開關。
如此轉四個九回，為入火，即進陽火。
何謂降火、移火、以火？
降者，為退。
丹經雲：進陽火三十六，退陰符二十四。
退陰符，開關，兩眼由午向左轉至卯，到子至酉轉六回，如此四次為降火。
蓋眼為陽竅，全身屬陰，唯有這一點真陽，戰退群陰，陽道日長，**日消，久之，可煉通身屬陽。
陰氣未盡則不仙，亦即退陰符。
移火者，移者動而不動，即外武火。
煉到遠觀其物，物無其物;近觀其形，形無其形之時，渣滓亦出淨，乃為真功。
以者，以然不動之意，無他、無我，身空、意空。
忽然離開軀殼，看到本來麵目，始為完功。
何謂離火？
心為離，心神一動，真陽無念自舉，此為離中真火。
若在此時下手采藥，名藥嫩，因其氣不足，易於渙散，故不能采取。
如真陽氣動發漲之時，急速來之，最為妥當。
已過二候，氣動時名藥老，因真氣已散故。
何謂心火？
人眼一動，心亦一動，為君火，又名心火，實為動念邪火，修者最戒。
眼觀色而念動，心亦隨動，必成幻丹。
有念則長邪火，邪火逾熾，不但修道不成，反將個人壽命傾陷於危境。
如速改前非，即得挽救之法。
以上七種火統為神火，能化元精而助元氣。
此神火者，是眼內之神力。
此眼內神力，加後天鼻內巽風之力，能化元精而助元氣。
內裏元氣滿足，可以馬陰藏相。
將精氣補足之法，須煉先天氣之火，能化外呼吸之氣而助元神。
元神者，不神之神。
何謂運火？
真精氣動時，進陽退陰，運動真火，由尾閭關經夾脊關至玉枕關。
此是一吸之功，三關即開又呼，由祖竅內經維寓至真氣穴，此是一呼之功。
即是一升一降，運動真火。
此為運火，非吸空氣。
總得真精氣發動，精要出尖之時，外麵有形無相，內裏精氣自然上升下降。
苦無真師，不能用此法。
何謂取火？
取者，是自已取。
仙師傳藥不傳火，就在於此。
火即是藥，藥即是火，故真火一動，必得自己取。
有曰：半夜子時真火到，急速下手采大藥。
六候調息接天根，此是火候妙中妙。
你今笑我後笑你，不遇明師瞎朗鬧。
若有一人說他永不漏精，必能享長生之福，其實不然。
無漏固然極好，若不思一處置法，等於無源之水，久之，臭味難聞。
隻知修性而不修命，乃是修行第一病。
修性者，陽氣知其下降，下氣永不覺上升，性命即不能合一，非接其命，則下氣不能盡量上升，此所以必用取火之法。
何謂提火？
取火之後，將真火提升後三關，至泥丸，複下降，經絳宮到氣**，用無念之真意，提升下降一周天。
時至氣發，機動籟鳴。
火從臍下發，此時提火，補身虧耗之精。
行持既久，耗精補足，可謂延年益壽。
何謂坎火？
坎離者，心腎，神與氣即坎離之用。
離中藏神是性，坎中藏氣是命。
坎火喻真氣，一動，由心下一寸二分為是肝根，衝至臍下一寸三分，即是春弦，下通陽關。
氣發則為橐龠，不發即為坎離。此是發生送精真氣，由肝根經過龠管至陽關，下至生死竅，為坎火。
何謂坤火？
坤者，丹田。
火是元氣，運用坎火，往下行以通督脈。
用巽風吸呼之氣催逼元精，使其成藥，即是載精上升。蓋陽不得陰則不聚，必須使真氣而馭腎中之精為火，此為陰陽何合，由坤位開到乾頂。
若有邪念，元精氣不入正軌，遂進尿道管內，燒得內裏如同刀割，通身先冷後燒，待至見過紅黃尿後，症始痊可。
又有精氣外出之際，用真意將精氣吸回內腎管，出不能返，又不任其外泄，該坤火燒的膀胱口開張，腰子漸滴之尿不能持久，就得下漏。
無師指明，準死無救。
先雖遺尿，漸要遺精，精後紅血，血後是氣，氣無必死。
何謂水中火？
精氣在竅內為火，出竅為水。
下手采藥，使氣在竅內，曰真氣穴，下通內腎管，曰龍宮。
其精屬水，水性下流。
其神即火，火性上焰。
人時時走真氣而不知，故有生老病死苦之患。
真氣自走不知，非口鼻吸呼之氣，乃是送精真氣。
人之死去，即是斷的此氣。
何謂爐中火？
以形言之，神氣動在丹田曰爐，衝氣上升於頂曰鼎。
無神氣即無爐、鼎之可言。uu看書 .ukansh
精氣補足，與童身無別。
《翠虛篇》雲：西南路上月華明，大道還從此處生。”
獨孤境默默的收功於心內，大受裨益！
……
師徒二人正在地宮密室傳授千古延年成仙之術，不想卻聽到外麵一聲斷喝：
“烹鉛煉汞，抽添加油，陰陽爐鼎，受籙提氣，燒茆賣道，苦行舍身，這許多無用之事，不急之務，種種謬傳。
把太極渾沌，穿殘鑿破，認假為真，將喻作寶，妄論三田，盲猜九竅。
今日坎離交，明日天地泰，後日魂魄合。
今年等嬰兒，明年盼姹女，等到九年，還是個不知死的老作孽！
不知作孽，還搖頭屈指，對外護說：我是哪一日結了聖胎，溫養火候又不錯，沐浴時節又不差，為何胎成十月，不產嬰兒？
還是你我福薄業深，鬼神不容成就？
他還捧著肚皮，老著臉，張著嘴，揉著眼，虛落淚，此等下惡之人，不知自心，不明自性，昏天黑地的作孽，是何道理？
有地界不能廣大，有崖岸不能洪湧，拘拘守著肉袋子，認作千年柏萬年鬆，活活困死主人公！
是謂舍燈靈火，戀假作真！
如此修行，還不趕快韜光藏鋒，發悟證心！
還在這蝸牛角裏爭嘴鬥舌個甚麽！”
……
莫名其妙！這是誰呀！
想那一番長言，字字穿心，句句摧肝，罵得兩人灰頭土臉，失魂落魄，趕緊在地宮密室裏尋找。
卻是不見一個人影！
……
火者，為進，陽火，此陽火專能使爐內之藥皆化為氣。
采外藥封固畢，閉目端坐，兩眼由左向右轉一九，稍停。
向前，觀光，光無開關，少待片時，再閉目如前轉第二個九，稍停看光，光無再開關。
如此轉四個九回，為入火，即進陽火。
何謂降火、移火、以火？
降者，為退。
丹經雲：進陽火三十六，退陰符二十四。
退陰符，開關，兩眼由午向左轉至卯，到子至酉轉六回，如此四次為降火。
蓋眼為陽竅，全身屬陰，唯有這一點真陽，戰退群陰，陽道日長，**日消，久之，可煉通身屬陽。
陰氣未盡則不仙，亦即退陰符。
移火者，移者動而不動，即外武火。
煉到遠觀其物，物無其物;近觀其形，形無其形之時，渣滓亦出淨，乃為真功。
以者，以然不動之意，無他、無我，身空、意空。
忽然離開軀殼，看到本來麵目，始為完功。
何謂離火？
心為離，心神一動，真陽無念自舉，此為離中真火。
若在此時下手采藥，名藥嫩，因其氣不足，易於渙散，故不能采取。
如真陽氣動發漲之時，急速來之，最為妥當。
已過二候，氣動時名藥老，因真氣已散故。
何謂心火？
人眼一動，心亦一動，為君火，又名心火，實為動念邪火，修者最戒。
眼觀色而念動，心亦隨動，必成幻丹。
有念則長邪火，邪火逾熾，不但修道不成，反將個人壽命傾陷於危境。
如速改前非，即得挽救之法。
以上七種火統為神火，能化元精而助元氣。
此神火者，是眼內之神力。
此眼內神力，加後天鼻內巽風之力，能化元精而助元氣。
內裏元氣滿足，可以馬陰藏相。
將精氣補足之法，須煉先天氣之火，能化外呼吸之氣而助元神。
元神者，不神之神。
何謂運火？
真精氣動時，進陽退陰，運動真火，由尾閭關經夾脊關至玉枕關。
此是一吸之功，三關即開又呼，由祖竅內經維寓至真氣穴，此是一呼之功。
即是一升一降，運動真火。
此為運火，非吸空氣。
總得真精氣發動，精要出尖之時，外麵有形無相，內裏精氣自然上升下降。
苦無真師，不能用此法。
何謂取火？
取者，是自已取。
仙師傳藥不傳火，就在於此。
火即是藥，藥即是火，故真火一動，必得自己取。
有曰：半夜子時真火到，急速下手采大藥。
六候調息接天根，此是火候妙中妙。
你今笑我後笑你，不遇明師瞎朗鬧。
若有一人說他永不漏精，必能享長生之福，其實不然。
無漏固然極好，若不思一處置法，等於無源之水，久之，臭味難聞。
隻知修性而不修命，乃是修行第一病。
修性者，陽氣知其下降，下氣永不覺上升，性命即不能合一，非接其命，則下氣不能盡量上升，此所以必用取火之法。
何謂提火？
取火之後，將真火提升後三關，至泥丸，複下降，經絳宮到氣**，用無念之真意，提升下降一周天。
時至氣發，機動籟鳴。
火從臍下發，此時提火，補身虧耗之精。
行持既久，耗精補足，可謂延年益壽。
何謂坎火？
坎離者，心腎，神與氣即坎離之用。
離中藏神是性，坎中藏氣是命。
坎火喻真氣，一動，由心下一寸二分為是肝根，衝至臍下一寸三分，即是春弦，下通陽關。
氣發則為橐龠，不發即為坎離。此是發生送精真氣，由肝根經過龠管至陽關，下至生死竅，為坎火。
何謂坤火？
坤者，丹田。
火是元氣，運用坎火，往下行以通督脈。
用巽風吸呼之氣催逼元精，使其成藥，即是載精上升。蓋陽不得陰則不聚，必須使真氣而馭腎中之精為火，此為陰陽何合，由坤位開到乾頂。
若有邪念，元精氣不入正軌，遂進尿道管內，燒得內裏如同刀割，通身先冷後燒，待至見過紅黃尿後，症始痊可。
又有精氣外出之際，用真意將精氣吸回內腎管，出不能返，又不任其外泄，該坤火燒的膀胱口開張，腰子漸滴之尿不能持久，就得下漏。
無師指明，準死無救。
先雖遺尿，漸要遺精，精後紅血，血後是氣，氣無必死。
何謂水中火？
精氣在竅內為火，出竅為水。
下手采藥，使氣在竅內，曰真氣穴，下通內腎管，曰龍宮。
其精屬水，水性下流。
其神即火，火性上焰。
人時時走真氣而不知，故有生老病死苦之患。
真氣自走不知，非口鼻吸呼之氣，乃是送精真氣。
人之死去，即是斷的此氣。
何謂爐中火？
以形言之，神氣動在丹田曰爐，衝氣上升於頂曰鼎。
無神氣即無爐、鼎之可言。uu看書 .ukansh
精氣補足，與童身無別。
《翠虛篇》雲：西南路上月華明，大道還從此處生。”
獨孤境默默的收功於心內，大受裨益！
……
師徒二人正在地宮密室傳授千古延年成仙之術，不想卻聽到外麵一聲斷喝：
“烹鉛煉汞，抽添加油，陰陽爐鼎，受籙提氣，燒茆賣道，苦行舍身，這許多無用之事，不急之務，種種謬傳。
把太極渾沌，穿殘鑿破，認假為真，將喻作寶，妄論三田，盲猜九竅。
今日坎離交，明日天地泰，後日魂魄合。
今年等嬰兒，明年盼姹女，等到九年，還是個不知死的老作孽！
不知作孽，還搖頭屈指，對外護說：我是哪一日結了聖胎，溫養火候又不錯，沐浴時節又不差，為何胎成十月，不產嬰兒？
還是你我福薄業深，鬼神不容成就？
他還捧著肚皮，老著臉，張著嘴，揉著眼，虛落淚，此等下惡之人，不知自心，不明自性，昏天黑地的作孽，是何道理？
有地界不能廣大，有崖岸不能洪湧，拘拘守著肉袋子，認作千年柏萬年鬆，活活困死主人公！
是謂舍燈靈火，戀假作真！
如此修行，還不趕快韜光藏鋒，發悟證心！
還在這蝸牛角裏爭嘴鬥舌個甚麽！”
……
莫名其妙！這是誰呀！
想那一番長言，字字穿心，句句摧肝，罵得兩人灰頭土臉，失魂落魄，趕緊在地宮密室裏尋找。
卻是不見一個人影！
……