太乙觀後山,地宮密室。


    元玄子繼續給獨孤境傳功:


    “我命由我,不屬天地,但修短在己,得非天與,失非人奪。


    先求明心,心即道,道即心,心外無道,道外無心。


    隻有清靜身心,萬緣放下,一念不動,方可見到本來麵目。


    聖人深慮天下,莫貴於生。


    仙道貴生,無量度人。


    我知道你在認真的聽,也知道你能夠聽懂。


    下麵我講講道家九層煉丹法,此乃玄門密法。


    第一層,築基。


    訣曰:心靜則氣平,氣平則息均,息均則氣聚,氣聚則神凝,神氣能合一,性命盡歸根。


    方法:每日卯時,陽氣當旺,清心寡欲,調息凝神,多吸天地正氣,少呼自己元氣。


    積聚多時,則先天之真氣,自虛無而生。


    第二層,煉已。


    既得先天真氣,根蒂已固,但欲長保不漏雨,必要慧劍高懸,煉除陰私雜念,神氣不散,自然築基功成。


    功成之後,常使心氣入定。


    入定之法:每逢神息相依時,即把知覺泯去,使心在氣中而不知,氣包心外而不撓,氳氳氳氳,打成一片。


    聚散水火,調養氣液。


    當聚時,則聚氣液於腹中;當散時,則散氣液於四肢。


    每日寅卯時,元氣微嫩,正當養陽。務須把雜念除淨,神息合一,毫不介意於事,以免散亂真神,失散真氣,名曰育神養氣。


    謂之朝屯。


    每日戌亥時,陰盛陽衰,正當扶陽抑陰,凝神入氣穴,回光照陰蹺,毫不動私欲,以免失漏真陽,以亂真神,名曰煉氣養神。


    謂之暮蒙。


    第三層,采藥。


    煉己待時,時至神知。


    但離中神氣為內藥,坎中精氣為外藥。


    離中有真陰,性;坎中有真陽,命。


    內藥通時外藥通。


    凡采藥用功,皆應於午時,要離宮心對坎宮腎,神識內守,息入遲出,綿綿不絕,而津液滿口咽下。離宮真陰之液,所生之氣,為真龍;坎宮真陽之氣,所生之液,為真虎。真氣真液交合,名為真龍真虎**。


    腎氣上而心液下,氣液相生,又名水火相濟,坎離相交,一氣初回元運。


    若采一年之久,則口生甘津,心境自除,情欲不動,百骸不病,而神光暗現,雙目若驚電。


    以冬至為始,謹節用功,三百日,脫其真胎,名曰仙胎。


    第四層,煉丹。


    煉藥幹時者,即戌亥二時。


    神守下田為坎宮,呼吸綿綿,勿致陰浸其陽。


    乾卦時,脾氣旺而肺氣盛,心氣絕而肝氣弱。陽氣既弱,而真氣無所戀,斯時必要燒煉丹藥。


    燒煉之法,必要神識內守,調息凝神,綿綿不絕,以脅肚臍,覺熱尚輕,可再加意緊勒。


    至熱甚即守常,任意放誌,以滿乾坤,使氣不上行,以固真水。經脾宮,隨呼吸而搬運於命府黃庭之中,造化氣液,變而為精,精變為珠,珠變為汞,汞變為砂,砂變為金。乃曰金丹。此鍛煉之功不小矣。離采幹煉之功,如此。


    春冬多采少煉,幹一而離二;秋夏少采多煉,離一而幹二。采煉百日藥力全,二百日聖胎堅,三百日仙胎完。


    第五層,還丹。


    采煉百日之後,藥力全,真氣累足,丹田春水溶溶,正當進火逼金,從海底升上泥丸,名曰飛金入頂,此名進陽火。如冬至之後,陰極生陽,萬物出土,故曰進火。


    自子月進至己月,六陽足矣。亦似乎飛金入頂,所謂仙道合天道。


    離卦采藥,乾卦煉藥,艮卦飛金晶。


    艮乃醜寅時,此時腎氣生肝氣,正當被衣握固,盤膝而坐,蹲下腹肚,須臾升身,前出胸而微偃頭於後,閉尾閭夾脊雙關,肘後微扇一二,將真氣真意,聚注於尾閭,待火勢極至腰,而漸次開關,放氣過關,三關均皆如是。


    過畢,已入泥丸宮,休息於昆侖。


    采煉百日,藥力全後,煉藥加兌卦,至乾卦終止。初飛金晶一百日,始開通廿四節。後飛金晶,自艮卦至震卦終止,采煉二百日,聖胎堅後,煉藥加坤卦,至乾卦終止。


    飛金晶,自艮卦,至巽卦終止。


    采藥三百日,仙胎完,泥丸充實,返老還童,不類常人。仙胎完而真氣足,形若彈丸,色同朱桔,永鎮丹田,而作陸地神仙。


    以上采、煉、升、三者,乃三元用法。


    離卦采藥,下田返中田;


    乾卦煉藥,中田返下田;


    艮卦飛金晶入頂,下田返上田。


    三田反覆,五行顛倒。


    第六層,溫養。


    采煉百日之後,加艮卦時。


    進火,飛金晶上頂,休息於昆侖。


    昆侖乃陽極之地,故曰火極。陽極必生陰。


    如夏至之後,燥極生濕,萬物成胎,故曰符生。


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    如午未申酉戌亥六陰月,退成六合之義也。六合者,午與未合,己與申合,辰與酉合,卯與戌合,寅與亥合,子與醜合。陽與陰合,合乎陰陽,稱乎寒暑。


    陰陽既合,造化生液,其液名玉者。既得玉液,可稱還丹。


    心腎二氣,交合於頂中而生液,其液從天橋降下,當卷舌承露,津滿玉池,吞而送之,注心於絳宮,注心於黃庭,注心於元海,仍歸腎府,乃曰玉液還丹。


    又由中田起升至頂中,以滿頭麵四肢,乃曰玉液煉形。煉形之功,自震卦時起,自離卦時止。


    第七層,脫胎。


    前已玉液還丹,既築基煉已,積內法財,終日逍遙,晝夜常明,乃長生久視之道。


    至此煉己待時,候一陽至,采大藥天機,務必擇選靜地,煉此龍虎大丹,一塵不染,萬慮俱忘,持空煉神,守虛煉性,渾身五髒筋骨氣血,都化清氣,專心致誌,直養得神純受使,七竅生光,晝夜常明,才是求仙道之應驗。


    氣滿神全,法財廣大,可煉大丹。”


    元玄子一口氣說完感覺有些累了,他靜靜的注視著植物人般的獨孤境,一層淡淡的紅色霧氣從他的體內升起,按照周天順序進行流轉,逐漸打通了一些已經壞死的穴位。


    地宮裏的溫度也在發生微妙的變化,潮濕地麵上的青苔一夜之間消失了,反而長出了毛絨絨的草尖,真是非常的震撼!


    語言確實具備潛在的巨大能量,一言可以救命,一言可以製敵,一言可以起死回生!

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