險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空？
夜靜海濤三萬裏，月明飛越千年風。
……
獨孤境毫無神采地平躺在床上，他的精氣已經完全被鍾離狐吸走了。
他目前還不能行動，等待神精咒再次給他注入魔道精氣以後，才能下地。
身為地仙地元玄子，雖然遠在終南山的太乙觀，可對於孤峰山魔王殿發生的一切都了如指掌！
他隻能靜觀其變，還沒有能力去幹涉甚至阻止！
唯有用實力說話！
唯有默默的苦心修煉！
而正道門和魔道門的修煉方法正好相反！
道家的修煉方法分為傍門九品、漸法三乘以及最上一乘這樣三個等級。
以直接修性還虛的頓法為最上一乘。
內丹周天為漸法三乘，三乘中又分為初乘、中乘、上乘。
百日築基階段的煉精化氣修煉為人仙小成，得的是金丹為初乘層次；十月養胎階段的煉氣化神修煉為地仙中成，得的是神丹，為中乘層次；三年哺乳階段的練神虛還修煉為天仙大成，得的是大丹，為上乘層次。
元玄子目前的修煉境界正是地仙，再往上修，便是神仙境界，再往上修，是天仙境界。
而神精咒執掌的魔道門的各類修煉方法均屬不入乘的傍門。
先說傍門九品，可分為邪道、外道、傍道。
每類各分為上中下三品，共九品，均不入大道。
譬如：傍門九品之下品丹法：
禦女房中，三峰采戰，食乳對爐，女人為鼎，天癸為藥，產門為生身處，精血為大丹頭。
鑄雌雄劍，立陰陽爐，謂女子為純陽，指月經為至寶，采而餌之，為一月一還，用九女為九鼎，為九年九返，令童男女交合而采初精，取陰中黍米為玄珠，至於弄金花，弄金槍，七十二家，強兵戰勝，多入少出，九淺一深，如此邪謬，謂之泥水丹法，三百餘條，此大亂之道。
乃下品之下邪道。
又有八十四家接法，三十六般采陰。
用胞衣為紫河車，煉小便為秋石，食自己精為還元，捏尾陰為閉關，夫婦交合使精不過，為無漏。
采女經為紅圓子，或以五金八石修煉為丸，令婦人服之十月後產肉塊為至藥，采而服之。
如此謬術，不欲盡舉，約有三百餘條。
乃下品之中法，亦為邪道。
又有諸品丹龜灶火，燒爇五金八石，勾庚乾汞，點茅燒銀，撥灰弄火，至於靈砂外藥，三遜五假，金石草木服餌之法，四百餘條，乃下品之上法，亦為邪道。
三品共一千餘條，貪淫者利者，行之。
除此邪道，還有外道諸多。
譬如：休糧辟穀，忍寒食穢，服餌椒術，曬背臥冰，日持一齋，或者清齋，或食物多為奇特，或飲酒不醉為驗，或減食為抽添，或不食五味，而食三白，或不食煙火食，或飲酒食肉，不籍身命，自謂無為。
或翻滄到海，種種捏怪，乃中品之下法，是為外道。
吞霞服氣，采日月精華，吞星曜之光，服五方之氣，或采水火之氣，或存思注想，遨遊九州為運用，或想身中二氣化為男女，象人間夫婦交采之狀，為合和。
一切存想，種種虛妄等法，乃中品之中法，是為外道。
傳授三歸五戒，看誦修習傳信，法取報應行考，赴取歸程。
歸空十信，三際九接，瞻星禮鬥，或持不語，或打勤勞，持守外功。
已上有為，乃中品之上法，是為外道。
至於傍門，亦有上中下三法。
定觀鑒形，存思、吐納、摩拂、消息、八段錦、六字氣、視頂門、守臍帶、吞津液，攪神水或千口水為活，或指舌為赤龍，或搓身令熱為火候，或一嗬九摩求長生，或煉稠唾為真種子，或守丹田，或兜外腎，至於煮海觀鼻以津精涎沫為藥，乃上品之下法，是為傍道。
閉息行氣，屈伸導引，摩腰腎，守印堂，運雙睛、搖夾脊，守臍輪。或以雙睛為日月，或以眉間為玄關，或叩齒為天門，或想元神從頂門出入，或夢遊仙境，或默朝上帝，或以昏沉為入定，或數息為火候，或想心腎黑白二氣相交為既濟，乃上品之中法，是為傍道。
搬精運氣，三火歸臍，調和五藏，十六觀法，固守丹田，服中黃氣，三田還返，補腦還精，雙提金井，夾脊雙關，握固內視，種種搬運，乃上品之上法，是為傍道。
道門金丹大法分類較多，然均以魏伯陽之《參同契》為祖經。
旨在教人了性命、脫生死，而非執生死、滯幻形。
可是，世間魔鬼橫行，邪道叢出，正道湮沒，無人問津！
想那神精咒也是煉家子，可惜，走火入魔，非要妄想用非法手段占有地球所有資源！
真是可惡之極！
還有自己的親生骨肉獨孤境，自持有幾分天賦，有些許聰慧，就非要走捷徑，非要上魔道！
真是愚不可及！
這些魔道亦在天天修煉，uu看書 ..co 天天煉丹。
可是，他們並不知道丹為何物？
終其一生，隻是魔鬼變身。
而世俗人更是無法理解修煉的金丹是怎麽回事？
導致以訛傳訛，世遍積訛。
其實，丹像日月，比成陰陽，比成心性，比成神氣。
金為金剛，不壞之意。
修金丹大道可與日月合明，與天地合德，與宇宙同流並存！
煉丹之法，從我下手。
其法以煉心、煉性、煉精、煉氣、煉神，為修煉之本。
又以精、氣、神為修命之三品大藥，雖不廢後天之精、氣、神，然尤以煉先天元精、元氣、元神為要妙。
此為最吃緊處！
看破浮生早悟空，太陽隱在月明中。
時人悟得陰陽理，方奪天機造化功。
虛心實腹求鉛光，月裏分明見太陽。
勘破陰陽升降路，自然丹熟遍身香。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
正是教人去人心，守丹心。
無奈時人不得明師指點，總在書上找尋大道，豈不思這大道，至尊至貴？
豈可將大道泄露於紙墨？
又豈將大道不分貴賤，君子小人俱可得到？
定無此理！
所言修身次第工夫，概是隱而不露。
所露者，不過是以肉團頑心為虛靈不昧，或以心下三寸六分為黃庭，以兩腎中間一穴為父母未生前，以冥心空坐為道心，又為返本還原，一概虛假，世人信以為真，深可悲歎！
……
夜靜海濤三萬裏，月明飛越千年風。
……
獨孤境毫無神采地平躺在床上，他的精氣已經完全被鍾離狐吸走了。
他目前還不能行動，等待神精咒再次給他注入魔道精氣以後，才能下地。
身為地仙地元玄子，雖然遠在終南山的太乙觀，可對於孤峰山魔王殿發生的一切都了如指掌！
他隻能靜觀其變，還沒有能力去幹涉甚至阻止！
唯有用實力說話！
唯有默默的苦心修煉！
而正道門和魔道門的修煉方法正好相反！
道家的修煉方法分為傍門九品、漸法三乘以及最上一乘這樣三個等級。
以直接修性還虛的頓法為最上一乘。
內丹周天為漸法三乘，三乘中又分為初乘、中乘、上乘。
百日築基階段的煉精化氣修煉為人仙小成，得的是金丹為初乘層次；十月養胎階段的煉氣化神修煉為地仙中成，得的是神丹，為中乘層次；三年哺乳階段的練神虛還修煉為天仙大成，得的是大丹，為上乘層次。
元玄子目前的修煉境界正是地仙，再往上修，便是神仙境界，再往上修，是天仙境界。
而神精咒執掌的魔道門的各類修煉方法均屬不入乘的傍門。
先說傍門九品，可分為邪道、外道、傍道。
每類各分為上中下三品，共九品，均不入大道。
譬如：傍門九品之下品丹法：
禦女房中，三峰采戰，食乳對爐，女人為鼎，天癸為藥，產門為生身處，精血為大丹頭。
鑄雌雄劍，立陰陽爐，謂女子為純陽，指月經為至寶，采而餌之，為一月一還，用九女為九鼎，為九年九返，令童男女交合而采初精，取陰中黍米為玄珠，至於弄金花，弄金槍，七十二家，強兵戰勝，多入少出，九淺一深，如此邪謬，謂之泥水丹法，三百餘條，此大亂之道。
乃下品之下邪道。
又有八十四家接法，三十六般采陰。
用胞衣為紫河車，煉小便為秋石，食自己精為還元，捏尾陰為閉關，夫婦交合使精不過，為無漏。
采女經為紅圓子，或以五金八石修煉為丸，令婦人服之十月後產肉塊為至藥，采而服之。
如此謬術，不欲盡舉，約有三百餘條。
乃下品之中法，亦為邪道。
又有諸品丹龜灶火，燒爇五金八石，勾庚乾汞，點茅燒銀，撥灰弄火，至於靈砂外藥，三遜五假，金石草木服餌之法，四百餘條，乃下品之上法，亦為邪道。
三品共一千餘條，貪淫者利者，行之。
除此邪道，還有外道諸多。
譬如：休糧辟穀，忍寒食穢，服餌椒術，曬背臥冰，日持一齋，或者清齋，或食物多為奇特，或飲酒不醉為驗，或減食為抽添，或不食五味，而食三白，或不食煙火食，或飲酒食肉，不籍身命，自謂無為。
或翻滄到海，種種捏怪，乃中品之下法，是為外道。
吞霞服氣，采日月精華，吞星曜之光，服五方之氣，或采水火之氣，或存思注想，遨遊九州為運用，或想身中二氣化為男女，象人間夫婦交采之狀，為合和。
一切存想，種種虛妄等法，乃中品之中法，是為外道。
傳授三歸五戒，看誦修習傳信，法取報應行考，赴取歸程。
歸空十信，三際九接，瞻星禮鬥，或持不語，或打勤勞，持守外功。
已上有為，乃中品之上法，是為外道。
至於傍門，亦有上中下三法。
定觀鑒形，存思、吐納、摩拂、消息、八段錦、六字氣、視頂門、守臍帶、吞津液，攪神水或千口水為活，或指舌為赤龍，或搓身令熱為火候，或一嗬九摩求長生，或煉稠唾為真種子，或守丹田，或兜外腎，至於煮海觀鼻以津精涎沫為藥，乃上品之下法，是為傍道。
閉息行氣，屈伸導引，摩腰腎，守印堂，運雙睛、搖夾脊，守臍輪。或以雙睛為日月，或以眉間為玄關，或叩齒為天門，或想元神從頂門出入，或夢遊仙境，或默朝上帝，或以昏沉為入定，或數息為火候，或想心腎黑白二氣相交為既濟，乃上品之中法，是為傍道。
搬精運氣，三火歸臍，調和五藏，十六觀法，固守丹田，服中黃氣，三田還返，補腦還精，雙提金井，夾脊雙關，握固內視，種種搬運，乃上品之上法，是為傍道。
道門金丹大法分類較多，然均以魏伯陽之《參同契》為祖經。
旨在教人了性命、脫生死，而非執生死、滯幻形。
可是，世間魔鬼橫行，邪道叢出，正道湮沒，無人問津！
想那神精咒也是煉家子，可惜，走火入魔，非要妄想用非法手段占有地球所有資源！
真是可惡之極！
還有自己的親生骨肉獨孤境，自持有幾分天賦，有些許聰慧，就非要走捷徑，非要上魔道！
真是愚不可及！
這些魔道亦在天天修煉，uu看書 ..co 天天煉丹。
可是，他們並不知道丹為何物？
終其一生，隻是魔鬼變身。
而世俗人更是無法理解修煉的金丹是怎麽回事？
導致以訛傳訛，世遍積訛。
其實，丹像日月，比成陰陽，比成心性，比成神氣。
金為金剛，不壞之意。
修金丹大道可與日月合明，與天地合德，與宇宙同流並存！
煉丹之法，從我下手。
其法以煉心、煉性、煉精、煉氣、煉神，為修煉之本。
又以精、氣、神為修命之三品大藥，雖不廢後天之精、氣、神，然尤以煉先天元精、元氣、元神為要妙。
此為最吃緊處！
看破浮生早悟空，太陽隱在月明中。
時人悟得陰陽理，方奪天機造化功。
虛心實腹求鉛光，月裏分明見太陽。
勘破陰陽升降路，自然丹熟遍身香。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。
正是教人去人心，守丹心。
無奈時人不得明師指點，總在書上找尋大道，豈不思這大道，至尊至貴？
豈可將大道泄露於紙墨？
又豈將大道不分貴賤，君子小人俱可得到？
定無此理！
所言修身次第工夫，概是隱而不露。
所露者，不過是以肉團頑心為虛靈不昧，或以心下三寸六分為黃庭，以兩腎中間一穴為父母未生前，以冥心空坐為道心，又為返本還原，一概虛假，世人信以為真，深可悲歎！
……