“師妹，你的使命呢？”
元玄子提醒她，不要急於投死入沒，消滅肉身，逃避現實。
你在人間的任務還沒有完成！
玉泉子：“出世之人不牽掛人間之事！”
元玄子：“不入世何以出世？
不濟世怎樣渡人？
手無陰功三千，誰認你作神仙？
遊江海，涉山川，尋師訪道為修仙。
自從識得紫雲氣，了知生死不相關。
行也道，坐也道，鋒刀利劍亦坦然。
你就這麽死了，到了陰間，也隻能作鬼，難返人身。
不論殺他人還是殺自己，皆是殺人！
更是犯了修行大忌！
一定要下地獄！”
道理如窗紙，捅破見天明。
元玄子說完此話，頓時感到身心開朗，自身的疲憊一掃而光，他不由得吟起道家采氣詩：
我昔終南巔，吸風餐彩霞。
一吮咽瓊漿，五內發金沙。
誰道唯五穀為食？
誰言止百草入藥？
道家體生玉光，霞映上清之法又豈止乘氣一種？
常言說：
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
又言：一語出口，千刀攪腹；
一語中病，起死回生。
難道是語言的力量嗎？非也。
語言隻是通道，是工具。
真正的無藥之藥不是真氣，不是語言，而是心靈的力量，是無我的力量，是道。
一切煩惱疾病皆從我生，一切煩惱疾病皆由我來。
若能明通齊物理，便是人間逍遙仙。
道在哪裏尋呢？
平平淡淡淡淡平，道隱無名寂無聲。
眾人尋他難得見，隻緣微細似無情。
玉泉子似有所動，遂沉默不語。
半晌之後，她說：“我的使命就是用道家秘法保全你的性命，還給你留下了一脈骨血，你也看到了，我現在雞皮鶴發，已經是個廢物！”
元玄子說：“我的使命是跟我一起完成太一仙道，找到太一仙方！
擺在眼前的就是要尋找一生定心水！
任務如此艱巨，你怎麽能臨陣脫逃！”
玉泉子苦笑道：“一生定心水，世上哪裏有此種水？
太一仙方，人間哪裏有這種方？”
元玄子說：“如何定汝心？放下複放下。何謂是仙方？破境上雲天。”
玉泉子說：“道家講無為自化，一切皆有定數。
也許，我的定數是到了吧。”
元玄子道：“飽漢不知餓漢饑！
你的定數到了！
我們呢？
一旦太一仙方被賣到國外，後果就不單單是我元玄子對不住太乙真人和坐不穩太乙觀的小事，也不是你玉泉子對不住宗門和師父苦心培養的小事，而是關係到我們中華民族在未來生物戰中存在還是消亡的大事！
你可以逃避這樣的使命嗎？！”
玉泉子被震懾住了，她不再說話。
元玄子繼續說：“現在時間非常緊迫，必須要有你的默契配合！”
玉泉子說：“可是，我現在是個病包子！
而且，而且獨孤境又不認我這個當娘的！
我真的是不想活下去了！
身心疲憊不堪！”
元玄子慨歎道：
“紛紛紜紜塵中塵，布穀聲中夏令新。
向善路人行不盡，始知身是太平人。”
玉泉子自語道：“師兄，也許是我的善業不夠吧，致使魔難重重！
無量劫來，執著無明。
以身為我，以我為本。
貪圖享樂，追逐名利，身口意造作惡業，且廣造殺業，五逆十惡，結下了無量冤結。
宿世以來，也曾皈依三寶，五戒十善，念佛布施，或戒殺放生，樂於助人，又埋下許多善種子。
因善行而得人身，也因惡業而遭報應，愛恨離別，生老病死。
因緣和合，冤親債主來討債，此因果業力無人替代！”
現在仍有許多人認為道教就是燒香求神許願，就是搞封建迷信活動。
這是因為不了解。
學道修行能不能治身病心病？
能！
元玄子見師妹有回心轉念之意，便說：
“你現在既然修道，應當知道世間身病皆由心病而起！
屬危險大病，多由宿業而得。
人的肉身是一個業障聚，應累世的因緣業力，受報之身。
假使百千劫，所作業不亡。
因緣合遇時，果報還自受。
什麽是病？
經雲：一大不調，諸病即生。
為什麽不調？
因為心理不平衡。
為什麽心理不平衡？
追到根子上，是因為無道！
無道者，不了一切法，迷法界而起三界業果。
無道在身上顯現則是一切病相。”
玉泉子驚訝元玄子作為道門領袖竟然如此精通醫道，她似乎心有所動，於是說：“師兄所言不謬！
生病的人都是有錯！”
元玄子說：“世間人都有病，隻不過程度不同。
惡生於心，還自壞形，如鐵生垢，反蝕其身。
貪淫致老，嗔恚致病，愚癡致死。
一個人的身體健康來自清靜和道德的內心。
沒有大智慧大慈悲，既活不好也活不長。”
玉泉子歎息道：“我原以為學道以後是可以不生病，誰知更加疾病纏身！”
元玄子說：“學道的目的是求覺悟求解脫，不是求無病！
生老病死是四大無常！
順應自然，才是正道！
但學道以後，uu看書 ww.ashu 胸量一開，有了清靜心，身體自動不病，但想長生不死，那就是打妄想了。
要知道一切有為法如夢幻泡影。
世上唯有成仙路，人間沒有不死身！”
玉泉子點頭讚同：“道醫治病在於道！禪醫治病在於禪!”
元玄子說：“師妹所言極是！
我雖是修煉道家醫術，卻也偶爾借鑒禪醫治病的某些方法。
譬如他們也用中草藥、針灸、按摩、節食、瑜伽、太極、靜坐等。
至於治療業報所感的疑難雜症，可采用懺悔、放生、念佛、誦經、持咒、修福等方法。
治療冤親債主的疾病，可用持誦大悲咒、楞嚴咒、準提咒等，誦金剛經、法華經、華嚴經、地藏經等，念佛、菩薩、藥師佛等，誦三歸、五戒、菩薩戒等，治療心病可通過聞法、誦法、持戒、坐禪等方法調整心態，祛除疾患。”
玉泉子說：“目前的佛教異化的非常厲害，主要是為了求財斂財！令人扼腕！”
元玄子說：“掙錢養家無可厚非，但為了物質享受和感官享樂就是在消福損命。
《大寶積經》有言：一切財物都是天災、人禍、盜賊、官府和敗家子所共有。
隻有把財物施舍在適當的地方，才叫播種福田，否則就是作孽。”
玉泉子此刻已經被元玄子說服得無話可說！
沒想到，元玄子不僅是性命雙修的地仙境界，還是佛道雙通的跨界奇人！
她深情地說了一句：
師兄，救我！
元玄子提醒她，不要急於投死入沒，消滅肉身，逃避現實。
你在人間的任務還沒有完成！
玉泉子：“出世之人不牽掛人間之事！”
元玄子：“不入世何以出世？
不濟世怎樣渡人？
手無陰功三千，誰認你作神仙？
遊江海，涉山川，尋師訪道為修仙。
自從識得紫雲氣，了知生死不相關。
行也道，坐也道，鋒刀利劍亦坦然。
你就這麽死了，到了陰間，也隻能作鬼，難返人身。
不論殺他人還是殺自己，皆是殺人！
更是犯了修行大忌！
一定要下地獄！”
道理如窗紙，捅破見天明。
元玄子說完此話，頓時感到身心開朗，自身的疲憊一掃而光，他不由得吟起道家采氣詩：
我昔終南巔，吸風餐彩霞。
一吮咽瓊漿，五內發金沙。
誰道唯五穀為食？
誰言止百草入藥？
道家體生玉光，霞映上清之法又豈止乘氣一種？
常言說：
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
又言：一語出口，千刀攪腹；
一語中病，起死回生。
難道是語言的力量嗎？非也。
語言隻是通道，是工具。
真正的無藥之藥不是真氣，不是語言，而是心靈的力量，是無我的力量，是道。
一切煩惱疾病皆從我生，一切煩惱疾病皆由我來。
若能明通齊物理，便是人間逍遙仙。
道在哪裏尋呢？
平平淡淡淡淡平，道隱無名寂無聲。
眾人尋他難得見，隻緣微細似無情。
玉泉子似有所動，遂沉默不語。
半晌之後，她說：“我的使命就是用道家秘法保全你的性命，還給你留下了一脈骨血，你也看到了，我現在雞皮鶴發，已經是個廢物！”
元玄子說：“我的使命是跟我一起完成太一仙道，找到太一仙方！
擺在眼前的就是要尋找一生定心水！
任務如此艱巨，你怎麽能臨陣脫逃！”
玉泉子苦笑道：“一生定心水，世上哪裏有此種水？
太一仙方，人間哪裏有這種方？”
元玄子說：“如何定汝心？放下複放下。何謂是仙方？破境上雲天。”
玉泉子說：“道家講無為自化，一切皆有定數。
也許，我的定數是到了吧。”
元玄子道：“飽漢不知餓漢饑！
你的定數到了！
我們呢？
一旦太一仙方被賣到國外，後果就不單單是我元玄子對不住太乙真人和坐不穩太乙觀的小事，也不是你玉泉子對不住宗門和師父苦心培養的小事，而是關係到我們中華民族在未來生物戰中存在還是消亡的大事！
你可以逃避這樣的使命嗎？！”
玉泉子被震懾住了，她不再說話。
元玄子繼續說：“現在時間非常緊迫，必須要有你的默契配合！”
玉泉子說：“可是，我現在是個病包子！
而且，而且獨孤境又不認我這個當娘的！
我真的是不想活下去了！
身心疲憊不堪！”
元玄子慨歎道：
“紛紛紜紜塵中塵，布穀聲中夏令新。
向善路人行不盡，始知身是太平人。”
玉泉子自語道：“師兄，也許是我的善業不夠吧，致使魔難重重！
無量劫來，執著無明。
以身為我，以我為本。
貪圖享樂，追逐名利，身口意造作惡業，且廣造殺業，五逆十惡，結下了無量冤結。
宿世以來，也曾皈依三寶，五戒十善，念佛布施，或戒殺放生，樂於助人，又埋下許多善種子。
因善行而得人身，也因惡業而遭報應，愛恨離別，生老病死。
因緣和合，冤親債主來討債，此因果業力無人替代！”
現在仍有許多人認為道教就是燒香求神許願，就是搞封建迷信活動。
這是因為不了解。
學道修行能不能治身病心病？
能！
元玄子見師妹有回心轉念之意，便說：
“你現在既然修道，應當知道世間身病皆由心病而起！
屬危險大病，多由宿業而得。
人的肉身是一個業障聚，應累世的因緣業力，受報之身。
假使百千劫，所作業不亡。
因緣合遇時，果報還自受。
什麽是病？
經雲：一大不調，諸病即生。
為什麽不調？
因為心理不平衡。
為什麽心理不平衡？
追到根子上，是因為無道！
無道者，不了一切法，迷法界而起三界業果。
無道在身上顯現則是一切病相。”
玉泉子驚訝元玄子作為道門領袖竟然如此精通醫道，她似乎心有所動，於是說：“師兄所言不謬！
生病的人都是有錯！”
元玄子說：“世間人都有病，隻不過程度不同。
惡生於心，還自壞形，如鐵生垢，反蝕其身。
貪淫致老，嗔恚致病，愚癡致死。
一個人的身體健康來自清靜和道德的內心。
沒有大智慧大慈悲，既活不好也活不長。”
玉泉子歎息道：“我原以為學道以後是可以不生病，誰知更加疾病纏身！”
元玄子說：“學道的目的是求覺悟求解脫，不是求無病！
生老病死是四大無常！
順應自然，才是正道！
但學道以後，uu看書 ww.ashu 胸量一開，有了清靜心，身體自動不病，但想長生不死，那就是打妄想了。
要知道一切有為法如夢幻泡影。
世上唯有成仙路，人間沒有不死身！”
玉泉子點頭讚同：“道醫治病在於道！禪醫治病在於禪!”
元玄子說：“師妹所言極是！
我雖是修煉道家醫術，卻也偶爾借鑒禪醫治病的某些方法。
譬如他們也用中草藥、針灸、按摩、節食、瑜伽、太極、靜坐等。
至於治療業報所感的疑難雜症，可采用懺悔、放生、念佛、誦經、持咒、修福等方法。
治療冤親債主的疾病，可用持誦大悲咒、楞嚴咒、準提咒等，誦金剛經、法華經、華嚴經、地藏經等，念佛、菩薩、藥師佛等，誦三歸、五戒、菩薩戒等，治療心病可通過聞法、誦法、持戒、坐禪等方法調整心態，祛除疾患。”
玉泉子說：“目前的佛教異化的非常厲害，主要是為了求財斂財！令人扼腕！”
元玄子說：“掙錢養家無可厚非，但為了物質享受和感官享樂就是在消福損命。
《大寶積經》有言：一切財物都是天災、人禍、盜賊、官府和敗家子所共有。
隻有把財物施舍在適當的地方，才叫播種福田，否則就是作孽。”
玉泉子此刻已經被元玄子說服得無話可說！
沒想到，元玄子不僅是性命雙修的地仙境界，還是佛道雙通的跨界奇人！
她深情地說了一句：
師兄，救我！